傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人學(xué)習(xí)總結(jié)10篇

| 泳潼5625

很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn),我們家不是名人家庭,如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn),那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛(ài)幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個(gè)大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,十多年來(lái)一直其樂(lè)融融,在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人,不喜歡甜食,但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔,總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事,那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘,外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉,放了很多糖,爸爸咬著牙吃下,外婆以為爸爸喜歡吃,以后經(jīng)常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論,開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn),實(shí)在不能統(tǒng)一,最后大多是聽(tīng)外公外婆的,用爸爸的話說(shuō),這就叫百孝順為先。

外公外婆年紀(jì)大了,有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái),爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō),從不頂撞他們,即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理,爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō),孝順孝敬,沒(méi)有順沒(méi)有敬,哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從,要讓他們順心,感覺(jué)到被人尊重,只要不是原則性的大問(wèn)題,盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō),孝敬無(wú)底線,就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好,只有更好,沒(méi)有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。

“百孝順為先”,“孝敬無(wú)底線”,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn),從小做一個(gè)孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。

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家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。

多讀書(shū),好學(xué)習(xí),敬老愛(ài)幼是我家的家風(fēng)。從我記事起,不管是在姥姥家還是在我家,我都能看到各式各樣的書(shū)籍?dāng)[在大書(shū)柜里。姥爺是個(gè)畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生,他酷愛(ài)讀書(shū),姥姥說(shuō)他從年輕時(shí)每個(gè)月都要買(mǎi)書(shū),讀書(shū)后要還做筆記,寫(xiě)心得。多讀書(shū)才會(huì)有知識(shí),有了知識(shí)才會(huì)有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時(shí)女孩子不用念那么多書(shū)的壓力,省吃?xún)€用,把他們?nèi)齻€(gè)女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?,F(xiàn)在媽媽和我的兩個(gè)姨過(guò)得很好,真的感謝姥姥姥爺啊!

媽媽愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣又傳給了我,以至于我很早就開(kāi)始看書(shū),一年級(jí)就可以流暢地看報(bào)紙了?,F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了,身體不太好,需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個(gè)都在暗暗較著勁對(duì)父母盡孝,時(shí)時(shí)不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時(shí)間就帶著我回家看望姥姥姥爺,陪姥姥姥爺說(shuō)說(shuō)話,做做事。

守時(shí)誠(chéng)信,互相尊重是我家的家規(guī)。在這條家規(guī)的規(guī)范下,我上學(xué)沒(méi)有遲到過(guò)一次,做事很有誠(chéng)信,得到了老師與同學(xué)的好評(píng),在班里有很好的口碑。在我家,爸爸媽媽很尊重我,把我這個(gè)小孩子的地位提高了不少,家里的事情我也可以參與討論,提出自己的意見(jiàn),這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會(huì)了尊重別人,要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)才能做出正確的判斷。

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中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說(shuō)得好:無(wú)規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周?chē)?,讓他們也做到?/p>

我家的`家規(guī)是:主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的,有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的,這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規(guī)矩,成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是:以德立家,以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書(shū)香門(mén)第之家。

有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門(mén)貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。

我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,有朝一日,實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。

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家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人?!鄙钪?,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

家風(fēng)建設(shè)的`關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

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什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。

首先是修養(yǎng),一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng),有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車(chē),小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對(duì)的,趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的,這是一種個(gè)人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。

說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ),對(duì),就是這樣的,良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話,見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無(wú)窮盡,而山不會(huì)加高,為什么會(huì)做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng),便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已,其實(shí)不然,愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也?那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng),愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅(jiān)持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠(chéng)信,正直,勇敢,真誠(chéng),坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛(ài),自信自強(qiáng),自覺(jué)自醒等等。

社會(huì)是由家族組成的,好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣,一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。

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如果說(shuō)家是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,那么家訓(xùn)就是哺育一個(gè)人成才的精神食糧。家訓(xùn)是對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。它的重要性不在于是否裝裱貼于墻上,或集印成冊(cè)束之高閣,它真正的意義在于銘記于心,潤(rùn)化于事。一個(gè)好的家訓(xùn)需要世代子孫的延續(xù)和傳承,并將家訓(xùn)當(dāng)做是對(duì)自己一生中為人處事的行為準(zhǔn)繩和言語(yǔ)約束,不做逾越家訓(xùn)、違背家訓(xùn)的言行。同時(shí),當(dāng)自己身處學(xué)業(yè)低谷或事業(yè)低潮時(shí),家訓(xùn)作為一種精神慰問(wèn)劑,可以讓自己反思過(guò)去,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),重振信心和恒心,以更加積極陽(yáng)光的心態(tài)接納失敗,以樂(lè)觀向上的勇氣錘煉自己直至成功。

家訓(xùn)是一種文化精髓。翻開(kāi)《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,能從書(shū)本中感受到一代封疆大吏曾國(guó)藩質(zhì)樸而真切的話語(yǔ),那些告誡子孫自勉的家書(shū)無(wú)不體現(xiàn)了我國(guó)古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含著長(zhǎng)輩期望、凝結(jié)著家庭思想、承載著中華哲思的家訓(xùn),慢慢成為一個(gè)家族逐漸走向幸福的家族信條。于是,以一家之言樹(shù)立起的家訓(xùn)形成了充滿(mǎn)文明禮儀意味的家庭氛圍,而一代又一代傳承下來(lái)的優(yōu)良家訓(xùn)在此基礎(chǔ)上逐漸形成了一種可以跨越歷史長(zhǎng)河的和諧家族氛圍。上小學(xué)時(shí),爺爺奶奶年事已高,母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來(lái)到我家,母親每天變著花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了,吃不了太硬的食物;老奶奶喜歡吃面條……而這些,母親全部都了解,盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了,喜歡拉著我重復(fù)的講過(guò)去的事,內(nèi)容幾乎都是一樣的,我聽(tīng)的非常不耐煩,跟老奶奶講話態(tài)度也不好。母親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了我,教育我說(shuō),樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,“孝順”的方式有很多種,但最重要的首先是尊重長(zhǎng)輩。時(shí)至今日回首往事,母親確實(shí)以一個(gè)榜樣的身份時(shí)刻詮釋著“孝順”二字的所有含義,我也終于懂得母親經(jīng)常所說(shuō)的,子女對(duì)長(zhǎng)輩盡好孝道,長(zhǎng)輩們才會(huì)延年益壽,一個(gè)家庭才會(huì)和和氣氣??粗赣H鬢角的寸寸白發(fā),作為子女,我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。

有時(shí),我們會(huì)深究到底什么是家風(fēng)?它到底在整個(gè)家族中扮演了什么角色?它會(huì)給家庭、社會(huì)帶來(lái)什么樣的影響?其實(shí),看似虛無(wú)的家風(fēng)在生活中扮演著“指路燈”、“航向標(biāo)”的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個(gè)大字“精忠報(bào)國(guó)”,忠于國(guó)家,報(bào)效國(guó)家是岳母對(duì)岳飛的深深教誨,為履行這一信條,岳飛馳騁沙場(chǎng),血染匈奴,用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),也詮釋了家訓(xùn)在形成家風(fēng)后在岳飛一生的立志報(bào)國(guó)中起到的重要作用。正是在這種忠于國(guó)家、甘于奉獻(xiàn)的信條指引下,岳飛終成一代英雄為世人所敬仰并稱(chēng)頌至今。所以,作為一種精神、信念,家訓(xùn)是指導(dǎo)一個(gè)人、一個(gè)家庭、整個(gè)家族不斷前進(jìn)的動(dòng)力,它在人的精神世界中起到擺正態(tài)度、端正作風(fēng)、文明舉止的重要作用,使自己養(yǎng)成良好的處事習(xí)慣,從而避免了違背道德、超越法律底線行為的發(fā)生。家訓(xùn)的產(chǎn)生往往伴隨家風(fēng)的形成,家風(fēng)的形成體現(xiàn)的是這個(gè)家庭的整體文化素質(zhì),一個(gè)擁有良好家風(fēng)的家庭,呈現(xiàn)給他人的也將是良好的素養(yǎng),這樣的家庭在他人眼中才會(huì)受到褒獎(jiǎng)和學(xué)習(xí),進(jìn)而影響到周?chē)募彝ィ股鐣?huì)這個(gè)大家庭形成良好的社風(fēng)。

家風(fēng)正,則子孫收益,家風(fēng)不正,則禍及子孫。家是縮小的國(guó),國(guó)是放大的家,家風(fēng)的傳承是上一代對(duì)下一代的寄托,家風(fēng)醇厚,人必敬之,它是世界美好的源泉之一。每個(gè)家庭都有責(zé)任和義務(wù)來(lái)重整家風(fēng),從我做起,從家做起,從平凡事做起,讓好家風(fēng)代代相傳,一代影響一代,一代成就一代,促進(jìn)全社會(huì)良好風(fēng)氣形成。

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家風(fēng)家訓(xùn)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言,每個(gè)人都離不了家風(fēng)與家訓(xùn),家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我們影響深遠(yuǎn),它會(huì)伴隨著我們一生,從你了解它的那一刻起,它就已經(jīng)刻在了你的心里。

每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。雖然每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)不盡相同,但它對(duì)我們都有著潛移默化的影響。社會(huì)是由一個(gè)個(gè)家庭組成的大家,沒(méi)有和諧的家就沒(méi)有和諧的社會(huì)。無(wú)數(shù)好的家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì)風(fēng)氣。如果一個(gè)人有好的家風(fēng),那么他可能會(huì)成為一個(gè)了不起的人;而如果家風(fēng)敗壞,那么就少不了走彎道了。

我們家的家風(fēng)就是“誠(chéng)信”二字。誠(chéng)就是要堂堂正正,清清白白地誠(chéng)實(shí)做人,自己做的事情就要勇于承擔(dān),不能往別人身上推卸責(zé)任。而信就是要守信,說(shuō)出去的話就像潑出去的水,不能收回來(lái),說(shuō)過(guò)的話自己要做到。與家風(fēng)相對(duì),我們家的家訓(xùn)也是“誠(chéng)信做人”。

還記得小時(shí)候,有一次我去超市買(mǎi)東西付款時(shí),超市阿姨多找了我一元錢(qián)。我感覺(jué)自己撿了個(gè)大便宜,就高高興興地跑回了家?;丶抑?,我激動(dòng)地告訴爸爸:“爸爸,你看,那個(gè)超市阿姨多找了我一元錢(qián),我賺了,哈哈?!笨僧?dāng)我話音剛落,他不僅把錢(qián)拿了過(guò)去,還朝我發(fā)火。我感到很不解,委屈地哭了。爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我講述了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的重要意義。我也明白了很多。第二天,爸爸去超市將那一元錢(qián)還了回去。從那以后,我也像爸爸一樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

中國(guó)傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史,而誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,一直養(yǎng)育著中國(guó)的代代子孫。每個(gè)大國(guó)的文化都是有許多的家庭文化組成,每個(gè)家庭里的文化可以看成一本書(shū),教育著一代又一代。

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今天天氣涼爽,我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽(tīng)了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺(tái)下座無(wú)虛席,都在認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)。

在范老師的分享中,我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢(qián)鐘書(shū)夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊⒏道?、湯用彤等名人的?shū)香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。

古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根,做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹(shù)人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。

家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

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“不以規(guī)矩,不能成方圓”,家規(guī)是校園搞好教學(xué)工作、師生做人做事都要遵循的法則。為師者應(yīng)當(dāng)遵循師者的道德規(guī)范,不踏紅線不碰高壓線,做一個(gè)勤奮務(wù)實(shí)、家長(zhǎng)滿(mǎn)意、學(xué)生擁戴的好老師;為生者,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,刻苦學(xué)習(xí),力爭(zhēng)上游。家規(guī)是校園“家風(fēng)”建設(shè)中黨員干部思想作風(fēng)建設(shè)的重要載體,如果“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”,或是“借機(jī)作秀,浮于形式”,那我們的工作只會(huì)是風(fēng)過(guò)無(wú)痕、濤聲依舊。

家風(fēng)則更多的是在家規(guī)基礎(chǔ)上的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),用手中的權(quán)力,管好下屬、學(xué)生和身邊的親屬,要管好,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。校園里,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),一個(gè)稱(chēng)職的黨員教師及干部要管理好一個(gè)校園或一個(gè)班級(jí)就必須視校園和班級(jí)為自己的家,為有個(gè)更好的家而努力。沒(méi)有這種責(zé)任擔(dān)當(dāng),必然會(huì)給校園黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)帶來(lái)較大損害,必然會(huì)在校園師生群體中造成較壞影響,最終失信于普通教師、失信于家長(zhǎng)、更失信于學(xué)生。要做到好的家風(fēng),平時(shí)小到上下班紀(jì)律、課堂管理、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善,也只有這樣我們好的家風(fēng)、家規(guī),才能繼續(xù)保持下去。

博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之,每個(gè)教師黨員及干部真正做到這些我們校園家規(guī)和家風(fēng)建設(shè)才能更好的落到實(shí)處。校園內(nèi)的家規(guī)、家風(fēng)建設(shè)承載著黨和人民對(duì)未來(lái)的希冀,作為普通的教師黨員,我們依然任重而道遠(yuǎn)。

傳承優(yōu)良家風(fēng) 爭(zhēng)做時(shí)代新人學(xué)習(xí)總結(jié)10

中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的大國(guó),在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,文化是核心、是紐帶,家風(fēng)家訓(xùn)更是將千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭與國(guó)家的興衰文明延續(xù)緊密的聯(lián)系到一起,無(wú)形中影響著我們每個(gè)人的工作學(xué)習(xí)和生活。

漫漫歲月形成了自己的家風(fēng)家訓(xùn);家和萬(wàn)事興,百善孝為先;與人常為善,知足??鞓?lè);律己要牢記,公德在人間。

家和萬(wàn)事興,百善孝為先:

家是精神的寄托心靈的港灣,家庭的成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹,在外可能是國(guó)家干部老師醫(yī)生或公交車(chē)司機(jī)售貨員解放軍戰(zhàn)士公安干警,和睦的家庭是我們干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、奮斗的力量源泉。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎(chǔ)。

與人常為善,知足常快樂(lè):

做一個(gè)善良的人,做一個(gè)助人為樂(lè)的人,這是學(xué)校老師教給我們的,也是從小父母要求我們的,隨著閱歷的增加,可能會(huì)慢慢明白“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”的含義。人生要有追求,要有目標(biāo),更重要的是行動(dòng)上要有持之以恒不懈的努力,悟懂“謀事在人成事在天”的'道理,永遠(yuǎn)做一個(gè)快樂(lè)的人。

率己要牢記,公德在人間:

無(wú)論從事什么工作,擔(dān)當(dāng)什么職務(wù),國(guó)家的法律法規(guī)要牢記心中,不能有絲毫僥幸心態(tài);做人做事要公正公平,俗話說(shuō),人在做天在看,我們?nèi)粘9ぷ髦校覀兠恳粋€(gè)人的表現(xiàn)、做的每一件事,身邊同事們?cè)诳础㈩I(lǐng)導(dǎo)也在看。

家風(fēng)家訓(xùn)可以印成書(shū)、可以懸掛在墻壁上,更重要的是要牢記在心中,無(wú)論是在工作中、還是在生活中,作為座右銘時(shí)時(shí)刻刻地在鞭策著和警示著我們。

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