語文主題學(xué)習(xí)以語文課本的單元主題為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)完一個單元后,進(jìn)行課外的大量閱讀,讓學(xué)生在閱讀中收獲知識,提高能力。最終讓每一個學(xué)生都喜歡語文課,愛上語文,愛上讀書,使語文能力不斷提高,從而達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。
在我的教學(xué)中,一直嘗試著讓學(xué)生多讀書,讀好書,努力實現(xiàn)語文主題學(xué)習(xí)的目標(biāo)?,F(xiàn)在,我將自己一年以來的工作做一個總結(jié)和梳理。
一、閱讀的相關(guān)書目:
1、語文主題學(xué)習(xí)叢書
2、課外書目《西游記》《水滸傳》《假如給我三天光明》《古希臘神話》
二、具體實施措施
(一)合理整合教學(xué)資源,提高語文課堂教學(xué)效率
為了提高自己的課堂的教學(xué)效率,讓學(xué)生在四十分鐘內(nèi)收獲更多的知識,在備課時,我嘗試著整合教學(xué)資源。在自己的備課中,我除了認(rèn)真閱讀語文課本和教參之外,還仔細(xì)閱讀語文主題學(xué)習(xí)叢書中和本單元相關(guān)的文章,有時在叢書的提示下,到網(wǎng)上和圖書館查閱相關(guān)的文章。把合適學(xué)生閱讀的做到課件中,讓學(xué)生在課堂上閱讀,到達(dá)舉一反三的效果。例如:四年級下語文第二單元,圍繞著誠信而展開。在精講了兩篇課文《中彩那天》和《尊嚴(yán)》之后,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生閱讀了課本中其余的兩篇課文和語文主題學(xué)習(xí)叢書中的16篇文章,讓學(xué)生讀后說一說自己的收獲,暢談自己對誠信的認(rèn)識。學(xué)生在閱讀中體會到了誠信的重要,很好地實現(xiàn)了本單元的教學(xué)目標(biāo)。
除此之外,我還嘗試進(jìn)行單元備課,精心設(shè)計單元預(yù)習(xí)課、單元精讀課、擴(kuò)展閱讀課等,努力使自己的課堂彌漫書香。為了培養(yǎng)學(xué)生的愛讀、善思的精神,我向名師學(xué)習(xí),試著用學(xué)案代替教學(xué)設(shè)計,精心設(shè)計學(xué)案,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,認(rèn)真思考,在書上寫下自己的感受。課堂上,老師和學(xué)生一起交流匯報自己的讀書感受。讓學(xué)生學(xué)會讀書,在讀書中有所得!
例如,在講授《萬年牢》一課時,我設(shè)計了這樣的學(xué)案:
1、初讀課文,劃出生字詞,完成多音字(把、悶、削)
2、再讀課文,思考問題:
(1)課文圍繞著糖葫蘆講了幾件事?
(2)勾畫出文中三處提高“萬年牢”的語句,并體會他們的不同含義以及它們之間的聯(lián)系。
3、完成語文主題學(xué)習(xí)從書中《甜品店的原則》等三篇文章的閱讀,把自己的收獲簡單寫在下面。
通過學(xué)案的設(shè)計,學(xué)生利用課下的時間很好地完成了四篇文章的閱讀,并且及時記下了自己在閱讀中感受,及擴(kuò)寬了學(xué)生的閱讀量,又提高了寫生品味語言文字的能力。
(二)培養(yǎng)學(xué)生合作探究的習(xí)慣,創(chuàng)造輕松愉悅的課堂
“語文主題學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)要重視語文教學(xué)的實踐性,要著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力及合作探究能力。我認(rèn)為,在“主題學(xué)習(xí)”課堂中,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作探究成為最主要的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生的閱讀、交流、匯報應(yīng)該成為課堂最主要的內(nèi)容。
在平時的教學(xué)中,我也在嘗試著放手,讓孩子自己去讀,自己去學(xué),在讀書中成長,在讀書中收獲!四年級下第三單元,圍繞著大自然的啟示展開,為學(xué)生依次展示了四篇體現(xiàn)人和大自然惜惜相關(guān)的文章,在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)完課文之后,學(xué)生們個個意猶未盡,仍然沉浸在大自然的奇妙之中。為了帶領(lǐng)大家更好地領(lǐng)略大自然,我設(shè)計了語文研究性學(xué)習(xí)《大自然的啟示》一課。本課,我將學(xué)習(xí)的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,圍繞著孩子的學(xué)習(xí)興趣,根據(jù)孩子的特長,引導(dǎo)孩子自由分組,將全班分成“動物與發(fā)明”“植物與發(fā)明”“動物與藝術(shù)”“大自然的懲罰”“張面河的歷史與現(xiàn)在”五個小組。讓孩子在課下展開廣泛的閱讀,課下,孩子們除了主題學(xué)習(xí)叢書,還可以根據(jù)自己的興趣去閱讀課外書,甚至可以去網(wǎng)上搜集相關(guān)的資料。最后,各小組將自己查到的資料進(jìn)行匯總、整理,最終做成PPT,在全班進(jìn)行匯報。任務(wù)確定之后,孩子們迅速進(jìn)入角色,進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。在最后的匯報展示中,每一個孩子都信心百倍的展示自己的研究成果。在活動中,每一個孩子都得到了提升,學(xué)到了課本上學(xué)不到的知識。而這些,正是語文主題學(xué)習(xí)賦予我們的。
五年級語文第八組題為“走進(jìn)毛澤東”,在和孩子們讀完課本上的四篇文章后,孩子領(lǐng)略了毛澤東的偉人風(fēng)采和凡人情懷,為了讓孩子更全面的了解這位偉人,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生閱讀了語文主題叢書中和毛澤東相關(guān)的文章,將學(xué)生分成小組,從“少年毛澤東”“毛澤東詩詞”“軍事家毛澤東”三個方面讓學(xué)生更進(jìn)一步走進(jìn)這位偉人,在了解偉人中,學(xué)會閱讀,學(xué)會積累。
(三)注重讀寫結(jié)合,全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)
“語文主題學(xué)習(xí)”注重讀寫結(jié)合,大量閱讀是根基,它給學(xué)生提供了一種有效的閱讀方法,讓學(xué)生圍繞教材的“單元主題”去選擇相關(guān)、相近、相連續(xù)的文章聲情并茂地讀。并從自己的興趣出發(fā),充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性,讓個人由淺入深、由略到精地讀,同時又充分利用學(xué)生相互影響、相互交流、相互促進(jìn),達(dá)到對文學(xué)作品的閱讀、理解、體會。
學(xué)生在閱讀時,為了避免出現(xiàn)只關(guān)注故事情節(jié),走馬觀花式的閱讀,我要求班里學(xué)生每人準(zhǔn)備一本積累本,讓學(xué)生將自己在閱讀中收獲及時積累下來,并且要把字寫得工工整整,這樣既練好了字,又積累了語文知識,可謂是兩全其美。早讀時間,讓學(xué)生自由閱讀,讓學(xué)生了解這些詞語的意思,最終運(yùn)用到自己的寫作當(dāng)中,提高學(xué)生寫作能力,真正實現(xiàn)讀寫結(jié)合。
(四)為學(xué)生推薦經(jīng)典讀物,讓學(xué)生廣泛閱讀。
隨著學(xué)生年級的增長,除了和孩子們一起讀語文主題學(xué)習(xí)叢書之外,我還給孩子推薦了四大名著中的《水滸傳》和《西游記》,讓孩子們感受中國古典名著的魅力。
在《西游記》的閱讀中,我舉行了“西游故事我來講”“西游知識大比拼”活動,既對學(xué)生的閱讀起到了督促作用,又很好地調(diào)動了學(xué)生的積極性。
在《水滸傳》的閱讀中,我要求學(xué)生畫“人物關(guān)系圖”。每讀完一回,要將本會中出現(xiàn)的人物進(jìn)行梳理,簡單寫清楚他們之間發(fā)生的事情,對于人物的外號要格外標(biāo)注。定期舉行“水滸人物我來談”活動,讓孩子們就自己喜歡的水滸人物談?wù)効捶ǎ蛘哒f說讀后的感受,慢慢的,108個好漢的形象在學(xué)生的心中生根發(fā)芽,學(xué)生的閱讀興趣高漲,讀書效率大大提高。
(五)采取豐富多彩的活動,調(diào)動學(xué)生讀書的積極性
學(xué)生讀書的熱情很高,但是小學(xué)生的特點之一就是很難持久的干一件事,容易虎頭蛇尾。為了使孩子克服這一缺點,使孩子保持長久的閱讀興趣,我在班內(nèi)開展了一系列的讀書活動。
1、開展各種讀書,積累評比活動。每周抽一節(jié)語文課,利用前的幾分鐘讓大家交流自己的讀書的感受,對于表現(xiàn)優(yōu)秀者及時給予表揚(yáng)。定期舉行優(yōu)秀的積累本的評選活動,以此督促學(xué)生堅持做好讀書筆記,做好積累。
2、為了調(diào)動學(xué)生讀書的熱情,讓學(xué)生愛上讀書,我們帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)奎文區(qū)圖書館。讓學(xué)生了解圖書館的規(guī)模,了解節(jié)約規(guī)則。同時,讓大家在圖書館內(nèi)自由閱讀,兒童書庫、期刊雜志孩子們熱情洋溢,大家在濃濃的書香中感受到閱讀的快樂!
3、在學(xué)生中進(jìn)行讀書推薦。學(xué)完一篇課文之后,我往往會讓學(xué)生自己去查找與課文相關(guān)的文章,以小組為單位進(jìn)行交流,大家在小組內(nèi)進(jìn)行暢談感受。每個小組自己進(jìn)行初選,推薦出自己小組內(nèi)最好的一篇文章,課上讀給大家聽。這樣,無形之中擴(kuò)大了孩子的讀書范圍,幫助孩子擴(kuò)寬了知識面。
4、優(yōu)秀小報展評。學(xué)生將自己讀書的收獲做成讀書小報,圖文并茂的展示自己的收獲,定期對學(xué)生的讀書小報進(jìn)行展評,將優(yōu)秀的小報布置在班級白板上,讓大家參觀學(xué)習(xí)。
三、收獲
1、學(xué)生的寫作能力有所提升。學(xué)生在讀書中收獲了好詞句,學(xué)到了寫作方法,班內(nèi)學(xué)生的寫作能力得到了一定程度的提升。
2、主題學(xué)習(xí)叢書的使用大大提高了學(xué)生的閱讀興趣,逐漸培養(yǎng)了學(xué)生們喜愛閱讀、善于交流、與大家共享的習(xí)慣。小組合作的效果非常好,能讓沒有生命的鉛字活起來,不愛說話的學(xué)生也隨之交流起來。拓展了閱讀,由原來圍著課本學(xué)課本到現(xiàn)在跟著課本走出去。
四、存在的問題
這種方式對于優(yōu)秀的學(xué)生來說,非常受歡,同時對拓寬知識面也很有效。但對于部分待優(yōu)生來說,就有些力不從心,個別孩子很難跟不上大家閱讀的步伐。
為了讓主題學(xué)習(xí)真正發(fā)揮它的作用,我還會在自己的實踐中摸索、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、反思。
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語文新課標(biāo)》以后,感覺受益匪淺,收獲頗豐,同時也加深了對新課程改革的理解與體會,使自己進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了一筐??梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單.卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”“練”“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目、、的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”“方法”看似靈活多樣,課堂,也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實,模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?!弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究當(dāng)前的語文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實,語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的”基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。四、語文生活化,將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中的體驗性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。體驗是伴隨著積極的心理活動,尋求未知的實踐過程,是獲取直接知識,形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會,突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗的時空,崇尚個性化的理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動過程。體驗性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的全過程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽,用嘴說話,用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識,童話寓言故事等,不僅有生動故事的感染,優(yōu)美語言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計全程體驗的程序,讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng)新、體驗挑戰(zhàn)、體驗成功的過程中,促進(jìn)知識的感知和內(nèi)化,陶冶情感,開啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識和觀念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價值取向等良好個性,在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見解,產(chǎn)生一個方案,策劃一項活動,注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中,學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個性特點,決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程,都要給以肯定和鼓勵。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性,就要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,給學(xué)生獨(dú)立思考的時間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,鼓勵學(xué)生大膽提出有價值的`問題,并尋求解決的途徑。教學(xué)過程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀,是對以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過程的評價觀念的挑戰(zhàn),應(yīng)引起我們的思考總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長,不斷進(jìn)步!
早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時候就已經(jīng)拿到了語文課本,一直都很向往,可是,卻一直都沒有上課。終于,在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。
時間猶如東流的逝水,匆匆而過,如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時,老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說,都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時,老師教給我們歷史上最短的詩,是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉?!痹诶蠋煹木钛菡f下,讓我深刻的體會到了這描述的是一場古代狩獵的情景。這些,都是《大學(xué)語文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對上課的點點滴滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書本,思考問題的情景。
從那以后,如果,不是因為有特殊的情況,我都一定會按時的來上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對書中,一些名家的認(rèn)識,我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸?!洞髮W(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識,而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。
讀書,讀書,一個人的讀書,也許能夠體會很多。但是,書本上的知識是死的,唯有通過課堂上,通過老師生動的語言再加上書本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來,《大學(xué)語文》這本教材,設(shè)計得非常好,里面的內(nèi)容,不像是高中的語文教科書,前后兩篇文章,完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中,前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類,然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來,我們通過前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時所處在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。例如,《大學(xué)語文》中對,李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺》、《憶秦娥》,其中前三首詩我在高中便已經(jīng)學(xué)過,當(dāng)時的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺》后,卻讓我了解了李白,憂國憂民的獨(dú)特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國傷時的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后,相對于別的詞來說,這首詞,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會到別的一番的意境和情趣。不同的時間,不同的內(nèi)容,讓我了解到了不同時間的李白,不同地點的李白,而其實,人本身就是一個復(fù)雜的結(jié)合體,所有的一切,結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計,我覺得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人,了解到詩人不同的一面,不同的情緒,不同的風(fēng)景。
在《大學(xué)語文》中,除了能培養(yǎng)自己對詩詞的鑒賞能力以外,另外,還讓我學(xué)習(xí)到了,論文是如何寫作的。寫論文,對于我市場營銷這個專業(yè)來說,也許是一件遙不可及的事情,但是,畢竟早做準(zhǔn)備,就多一份就業(yè)的資本,這個,我覺得是《大學(xué)語文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西,論文的寫作流程,讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度,時間,精力,資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會上為什么會有那么多的“論文造假”了。但是,在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作,這樣一來,也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語文》課程以后,同樣很重要的心得體會。
《大學(xué)語文》在這個學(xué)期以來,學(xué)到了很多,懂得很多,大學(xué)的語文,不同于高中的照本宣科,不同于高中的死記硬背。上了大學(xué),上《大學(xué)語文》,是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語文,是了解文字背后的故事。來到了大學(xué),學(xué)了《大學(xué)語文》,讓我明白了,原來詩詞是可以這樣去欣賞的,文言文是這樣的去理解的。這些,在我沒上《大學(xué)語文》以前,完全是一片空白。如今的我,愛上了平時沒事就吟誦詩詞,體會抑揚(yáng)頓挫所帶來別有一番的韻味。
以上的這些,都是我在上了《大學(xué)語文》后的心得體會,但是,我最重要的心得體會卻是,讓我知道了,原來是這樣去學(xué)習(xí)語文的,從老師的身上,我學(xué)到了學(xué)習(xí)語文的正確方式。正是因為如此,在老師的循循善誘下,在這個學(xué)期,我愛上了去圖書館,愛上了去看各種文學(xué)類的書籍。
《大學(xué)語文》激發(fā)了我對語文學(xué)習(xí)的熱情,增強(qiáng)了我對語文的熱愛。感謝有《大學(xué)語文》,讓我體會到了書中世界的多姿多彩,讓我通過書本體會了世界的不一般。不僅如此,我還覺得,因為我是學(xué)習(xí)市場營銷的,將來是可能需要做文案的,那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語文》的出現(xiàn),激發(fā)了我對語文學(xué)習(xí)的熱情,如今的我,比起上個學(xué)期,駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對我來說,也是很重要的收獲。
早在初中的時候,老師和父母,便已經(jīng)告訴我,要想學(xué)好一門的功課,不是看他背了多少,做了多少的習(xí)題,而是看他對這門是否有很大的興趣,正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”,而《大學(xué)語文》正是培養(yǎng)了我對語文的興趣,讓我愛上了語文。
我真的是覺得《大學(xué)語文》對我的幫助實在是太大了,不僅對我個人興趣愛好的培養(yǎng),以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。
在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競爭力,讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為,語文嘛,無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯了,真的錯了。剛開始上了兩節(jié)語文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦,它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文,還教我們怎樣鍛煉口才,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰都不敢說,他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?!陡呗殞嵱谜Z文能力訓(xùn)練》,從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課,老師就開始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了,在之后的一整個學(xué)期,老師都在對我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中,讀者深奧對不實際的理論,而是如何創(chuàng)造實際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個膜拜去寫作的。知道公文不是小說,它不會讓你看起來流連忘返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡意賅,語言簡短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動的比喻,只需要你把你要說的,要表達(dá)的,言簡意賅的說清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對應(yīng)用公文的理解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過慌神,因為我一時難以接受大學(xué)語文,十幾年的語文學(xué)習(xí),使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽,每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個終身的,實踐的過程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺講課,再由老師點評。
以前上課時,如果哪個老師有哪一點沒講好,我就會跟同學(xué)一塊,指點老師的不足,認(rèn)為他們講的課好無聊,我自己上還能講得更好。終于,上大學(xué)后,我有了這樣的機(jī)會,那就是學(xué)校提出的要求,安排學(xué)生上臺講課,自己備講課稿。剛接到這個任務(wù)的時候,我很興奮,終于有表現(xiàn)的機(jī)會了,并不斷地再腦海里想象著自己上課時的情景:應(yīng)付自如,滔滔不絕,并且想著到時要做些什么樣動作才能讓自己感覺更瀟灑……
在接下來的備課過程中,困難重重,一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文,有句話說的好,“現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文”,我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒有把握住輕重點,這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心,原來做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個小時,查找資料,也去找過其他的教案來參考,又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出來后一共七頁紙??粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒?,一周來的郁悶全拋到了腦后,興沖沖地到班上后,找來其他組員,開始分配任務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時間的到來。
終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因為我沒想到自己居然能上臺講課,多天的努力終于可以展示出來了,緊張的是沒有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,最大的難題便是調(diào)動積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒多久,同學(xué)們就開始無精打采,而我也因為資料太多,沒能分配好時間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時上課,我們不但不聽課,還說話聊天,無視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后, 我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動教會我們要尊重老師。第二,這次活動,讓我更加深刻體會到團(tuán)隊的作用。老師在安排活動時,讓我們五人一組,評分自然以組為單位,這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,鍛煉我們的團(tuán)隊合作能力。一個好漢三個幫,一條籬笆三個樁,一個人的能力始終不如一個團(tuán)體強(qiáng),只可惜,這次活動沒能領(lǐng)會到老師的用意,不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊力量,不過,它還是加強(qiáng)了我們對團(tuán)隊合作的認(rèn)識,我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊合作的情況,我一定會讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三,許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因為害怕內(nèi)容不夠,到時講課面臨尷尬的時間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上對內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒能把握內(nèi)容分寸,時間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,這次活動,也讓我學(xué)會了閱讀,因為在備課過程中,為了把課講好,我們會從多方面、多角度地去看待同一個問題,讀懂作者的心思,體會他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會了冷靜,學(xué)會了如何去把握輕重等。
這個學(xué)期,老師除了安排了講課活動外,還給我們布置了另一項任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點》。 一學(xué)期的閱讀,讓我受益匪淺,讀這樣的書,就像是在品嘗了一場美味的.人生盛宴,自得其樂。要將這種感覺說出來,還真是只可意會,不可言傳。它像一面鏡子,幫助我認(rèn)識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個善于經(jīng)營自我生活的的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來路的同時,更清楚自己在面對怎樣的未來。
“真誠的欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會其含義,所謂“知己知彼百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場上如此,生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地?!度诵缘娜觞c》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點,一個人只有認(rèn)識自己,不斷改造自己,才能有所長進(jìn),直至成功??突鶎懙牟⒉皇呛苌願W,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事的反應(yīng),是我從未想到過的,使我的心靈受到了震撼。
卡耐基以他對人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講和書,喚起無數(shù)陷入迷茫者的斗志,激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。《人性的弱點》這本書中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性。用一句話來概括就是:認(rèn)清人性中的弱點,當(dāng)我們辦事的時候針對這些弱點下手,就會事半功倍,順利成功。再次讀《人性的弱點》,讓我領(lǐng)悟到:這弱點,既可以是自己的,也可以是別人的。了解了他人身上的弱點,就可以使我們每一個人在日常生活的交往順利進(jìn)展;了解自身的弱點,就可以使自己揚(yáng)長避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢,從而建立美好的人生。在書中,作者談到了我們在生活中,工作中要學(xué)會真誠的贊賞他人。卡耐基說:“天底下只有一種辦法可以促使他人去做任何事情--給他想要的東西?!薄霸谀忝刻斓纳钪弥校瑒e忘了為人間留下一點贊美的溫馨,這友誼小火花會燃燒起友誼的火焰。”同時,卡耐基也說過這樣一句話:“人就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不會責(zé)怪自己?!币苍S這一句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少許的改動而已,改動后就變成了“他就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己”。看似細(xì)微的差別,可是差之毫厘,謬之千里,當(dāng)你用一個手指指著別人說這句話的時候,也許令一個手指正指著你自己??突徽Z道破人的這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對錯,為什么就不能對照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時,是否自己做的就完美無瑕呢?
站在別人的角度審視自己是需要理解和寬容別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的,只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人--的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有真誠地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。讀這本書,它給了我啟發(fā),使我準(zhǔn)備好了良好的心態(tài)來面對未來將要發(fā)生的一切。首先,我要改變自己,要學(xué)會以快樂的態(tài)度對待生活、工作。書中說:“不要忘記,快樂并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來自于你的思想?!?/p>
我只能說,大學(xué)語文不是一門簡單的課程,它是我們生活中的導(dǎo)師,在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,它直接或間接地改變了我,使我不再沉默寡言,而是能和同學(xué)一塊,共同學(xué)習(xí),一起解決學(xué)習(xí)中的各種難題。這次,我雖然只選擇了兩個感受最深的內(nèi)容作為學(xué)習(xí)總結(jié),但我心里知道,大學(xué)語文教會我的并不僅僅只有這些,還有很多我們沒去注意的細(xì)微之處,它們正在不知不覺中完善著我們……
有人說,語文是一國文化的代表,包括語言和文學(xué)藝術(shù),以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。同時,學(xué)習(xí)語文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用,語文學(xué)習(xí)對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。語文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)?!鬃釉弧妹徽瑒t言不順。“丟失母語,就是丟失民族文楊叔子先生說得好:化,就是丟失民族靈魂;沒有自己文化的民族是個實質(zhì)上不存在的民族?!敝麛?shù)學(xué)家楊樂說:在某種意義上講,大學(xué)的基礎(chǔ)課比專業(yè)課更重要些?;A(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長、中國科學(xué)院院士陳佳洱說:我一向認(rèn)為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓(xùn),而是為了教會他怎樣去做人,使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國著名心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智慧能力是由以下七個方面構(gòu)成:語文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂能力、運(yùn)動能力、社交能力和自知能力。他認(rèn)為這七個方面綜合起來才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān),而其中最重要、放在首位的即是語文能力。 我以為,學(xué)習(xí)大學(xué)語文,首先是為了培養(yǎng)我們對美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時代,人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化,而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程,在賞析的過程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。同時,語文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),無論想成為什么專業(yè)的人才,必須先學(xué)好語文;語文不僅是生命的工具,而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑;
大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,多立場地看問題。以前,雖然學(xué)了那么多年語文,但從未這樣深入的分析,體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學(xué)里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。
在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原的獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵臥孤村猶思報國的陸放翁,欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會照亮我們,使我們摒棄為—己私利而營營茍茍的庸碌生活,在大至人生的進(jìn)退取與,小到日常的飲食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同時人格會告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園,只有愛它、欣賞它,才不會推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào),相溝通,才算得上是一個有藝術(shù)品味和生活情趣的人。
在這里,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”,還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青,以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅守中國文化傳統(tǒng)的余光中……堅強(qiáng)樂觀是整個中國文學(xué)的基調(diào),雖然有些作家個人面臨黑暗世事,個人命運(yùn)多舛,但他們并不悲觀頹唐,“入世”則建功立業(yè),“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個丁香姑娘,作者希望逢著一個結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個象征意象。
在這里,我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。
品味是一種藝術(shù)修養(yǎng),也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩眼”觀察生活,用“詩心”體味生活,待人率真,處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時,不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛大自然:例如 “海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫,“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈,“波心蕩、冷月無聲”的凄清,等等。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時空上無限擴(kuò)展春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江畔無人初見遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗著永恒和無限。
在這里,文學(xué)作品里還常常描寫一些日常生活圖景,有的充滿生活智慧,有的蘊(yùn)含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭” “面朝大海,春暖花開”等等。吟誦這類詩作,人就不會情趣枯竭,同時能將對偏于實用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動,將求知的艱辛過程賦予藝術(shù)趣味,一首《蒹葭》,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,詩意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,伊人是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,伊人是寶貴的助手,遙遠(yuǎn)而美麗。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。來表述。
在這里,想在短短的大學(xué)語文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的,是不現(xiàn)實的。從《詩經(jīng)》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小說,從中國古典到外國經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長;我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能
漸漸地從中汲取養(yǎng)份,抵抗病蟲害,蓬勃生長。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料。 從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上,而思維是指運(yùn)用語言來表達(dá)觀念到形成新的構(gòu)成的過程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說:在我看來,科學(xué)上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯(lián)系,因為科學(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維,而思維是通過語言文字來進(jìn)行的。語言文字修養(yǎng)的高低,直接影響到人的思維能力強(qiáng)弱;文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語言表達(dá)能力??蒲谐晒枰\(yùn)用準(zhǔn)確生動的語言表達(dá)出來,一個連語言都不能很好運(yùn)用的人是決難寫好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長查爾斯〃艾略特說:我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng),就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語言。著名科學(xué)家蘇步青先生說∶數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ),語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語文課在學(xué)生知識結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺的作用。另一位著名數(shù)學(xué)家徐利治教授也說過:語文可以分為語言和文學(xué)兩方面,語言素質(zhì)好,就具有較高的口語和書面語言表達(dá)能力;文學(xué)素質(zhì)好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說明語文能力對人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。
當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力,物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時,當(dāng)我們面對無情的生存競爭,“讀書只為稻粱謀”時,讓大學(xué)語文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地,去與人類最優(yōu)秀的心靈對話。