古琴,在我國淵遠(yuǎn)的音樂史與文學(xué)史長河中,具有舉足輕重的作用,其文化內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了音樂范疇,是最具有民族精神和審美情趣的傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是小編給大家整理的古琴演奏會主持人主持詞，僅供參考。
[主持人入場詞]
尊敬的各位老師，親愛的朋友們：
歡迎大家來欣賞華中農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)悅雅古樂府古琴隊的專場演奏。我是主持人劉煉。
今天邀請到場的演奏會的嘉賓有：
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中國，自古以來是個音樂的國度，《高山》《流水》涵養(yǎng)了我們的民族氣質(zhì)。在我們文明古國的大旗上，寫滿了優(yōu)美的音樂。在這優(yōu)美的音樂中，有一種聲音，永遠(yuǎn)在演奏，有一種聲音，永遠(yuǎn)在起伏，這，就是古琴。
1.[《古琴文化介紹》]
2.[《流水》主持人串詞]
今天，我們歡聚一堂，一起聆聽這來自古代的絕響，聆聽這奏響在今天的琴曲，聆聽這傳之于未來的音樂。 “高山流水吟不盡，空谷覓知音”俞伯牙與鐘子期的故事已成為廣為流傳的佳話美談。而《流水》一曲極盡煙波浩渺、活潑瀠洄之致。1977年這首古
者曲就被鑄刻在美唱國“旅行”號太空飛船的鍍金片里，晝夜不息地回響在茫茫的太空之中，尋覓著宇宙間的“知音”。請欣賞琴曲《流水》
3.[《平沙落雁》主持人串詞]
王昭君的哀怨，跨不過茫茫沙漠，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”。只有南去的秋雁，才能將她對故鄉(xiāng)的思念帶給親人。
秋雁來了，秋高氣爽，水遠(yuǎn)沙明，一望無際的沙灘上一群大雁展翅飛翔，在空際盤旋顧盼，呼應(yīng)鳴叫，這樣一幅雅致清秀的圖畫使人產(chǎn)生安寧閑適之感。
請聽琴曲《平沙落雁》
4.[《酒狂》主持人串詞]
酒，可以讓人沉醉，也可以讓人清醒。酒，可以讓人成為勇士，也可以讓人成為哲人。酒，可以讓人潦倒，也可以讓人狂放。阮籍的酒，讓他歡樂，還是痛苦?在黑暗中，他將怎樣把自己的思索寄托在美酒之中?請欣賞《酒狂》
5.[《關(guān)山月》主持人串詞]
陰柔是一種美，陽剛更是一種美，是一種屬于男性的剛強(qiáng)有力、一往無前、氣壯山河的美!在我們的傳統(tǒng)音樂文化中，這種屬于男性的美，是黃鐘大呂，是家國情懷，是慷慨悲歌。請聽《關(guān)山月》
6.[《碧澗流泉》主持人串詞] 想象在那千姿百態(tài)的奇峰異石之間，淌出一股股清澈的泉水，涓涓細(xì)流，時急時緩，仿佛我們置身于山水之間，情飛志揚，心曠神怡。請聽琴曲《碧澗流泉》
7.[《梅花三弄》主持人串詞]
故人，可以住在山上，也可以住在城市。朋友，可以是言談歡笑的故舊，也可以是萍水相逢的新知。
有這樣一個動人的傳說，東晉的時候，有個叫伊桓的音樂家，笛子演奏出神入化。王羲之的兒子王徽之久已仰慕。一天，偶然相逢于清溪，王徽之請求聆聽一曲。伊桓一言不發(fā)，依馬而奏。王徽之坐在船頭，閉目而聽。伊桓吹奏《梅花》三遍，打馬便走。王徽之神飛天外，順流而下。兩人自始至終，沒有一言交談，被傳為“知音”又一佳話。
昔唐代詩人孟浩然曾題“欲取鳴琴彈， 恨無知音賞。”韓愈也曾說“知音者誠少”而今天我們有幸能與知音相伴!非常歡迎來自武大古琴社的朋友們，下面請欣賞他們帶來的琴曲《梅花三弄》
8.[中場互動]
9.[《醉漁唱晚》主持人串詞]
那是一個春天的傍晚，唐代詩人皮日休和陸龜蒙泛舟于松江之上，山光水色，云天晚霞，令人賞心悅目。忽然聽得漁翁醉歌，如同天籟，兩人如癡如醉，于是倚歌作曲，信手而彈，琴曲飄蕩在松江之上，如夢如詩。此曲極富詩情畫意，表現(xiàn)了“人在畫中游，畫在樂中現(xiàn)”的意境。
請聽琴曲《醉魚唱晚》
10.[《良宵引》主持人串詞]
梅花的風(fēng)韻，是高潔的象征;梅花的品格，是高尚的隱喻;梅花的氣質(zhì)，是高貴的寫照。陽光下，她風(fēng)華絕代;月色里，她婀娜婉約。一樹梅花，搖曳在朦朧月色之中。如此良宵，豈能無曲?
請聽琴曲《良宵引》
11.[《搗衣》主持人串詞]
長安一片月，萬戶搗衣聲。
征人在何方?征人在遠(yuǎn)方，征人在邊疆，征人在血灑疆場!牽掛的心在何方?在密密的絲線里，在滴滴的淚水中，在聲聲的搗衣捶擊聲中。那清晰鮮明的節(jié)奏，那剛健潑辣的手法，那慷慨激昂的情緒，會讓我們頓生豪邁，心潮澎湃!請欣賞琴曲《搗衣》
12.[《陽關(guān)三疊》主持人串詞]
故人，是近在眼前的離歌，故人西辭黃鶴樓;故人，是遠(yuǎn)在他方的朋友，風(fēng)雨如晦憶故人;故人，是得意時的同伴，一日看盡長安花;故人，又是失意時的安慰，故人一枝隴頭梅。休煩惱，勸君更盡一杯酒，只恐怕西出陽關(guān)，舊游如夢，眼前無故人。請聽琴曲《陽關(guān)三疊》
13.[結(jié)尾主持人串詞]
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾度聞!
大家的演奏，讓我們度過了一個美好的夜晚。古琴藝術(shù)，讓我們領(lǐng)略了中國音樂旋律之美，音樂思想之深，音樂文化之博。讓我們以此共勉!謝謝各位!祝大家晚安!
開場語：
尊敬的各位來賓，大家早上好!
為弘揚中國傳統(tǒng)文化，推廣中華傳統(tǒng)音樂藝術(shù)，大慶古琴第一人劉文濤先生將為我們奉上一道中華傳統(tǒng)文化的精神盛宴，讓大家近距離接觸和欣賞古琴這一中國傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力。 今天我們在此舉辦古琴雅集。
古琴是世界最古老的彈撥樂器之一，被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。 古琴的音樂神圣高雅，坦蕩超逸。古琴作為琴、棋、書、畫文人四藝之首，在中國文化史上有著崇高的地位，歷來為文人雅士所鐘愛，被推崇為中國國樂。古人把古琴稱為圣人之物，傳道之器，認(rèn)為通過“琴”便能“上下與天地同流”，亦能與“萬物合一”。古琴具有強(qiáng)烈人文歸屬感，古人用它抒發(fā)情感，寄托理想。古琴遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了音樂的意義，成為中國文化和理想人格的象征。在體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化氣息的能力上，沒有一件樂器可以與古琴相比擬。 古琴雅集正式開始：
中場串詞：
1、 《良宵引》描寫了一個安靜而美好的夜晚，“曲小而氣度安閑”, “其中吟、揉、綽、注，起、承、轉(zhuǎn)、合，井井有條，濃淡合度，意味深長”，將人們引入夜色朦朧的意境。
2.酒狂，傳說為竹林七之一的阮籍所作的《酒狂》，樂曲通過醉酒的神態(tài)抒發(fā)心中郁悶不得志。音樂內(nèi)在含蓄，寓意深刻。
3.梅花三弄。聆聽婉轉(zhuǎn)、悠揚的《梅花三弄》，很容易讓人沉浸在梅花的高潔與清逸中，陶醉于梅花的婀娜和傲氣里。
.4.秋風(fēng)辭. 秋風(fēng)閨怨，當(dāng)我撫琴，悠然感知。相伴弦上暖暖余溫，一手撥弦，一手綽注。泛音點點，想象一勾殘月當(dāng)空。此情亦是人間又一美景。
5.忘憂.古語講“樂以忘憂”，今天就讓我們一同聆聽古琴曲《忘憂》，享受人生至樂的境界。
6.紅樓夢引子，下面請欣賞《紅樓夢引子》，在幽幽的旋律中，體味曹雪芹筆下的誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。
.7鳳求凰。關(guān)于古琴曲--《鳳求凰》有一段傳說，相傳漢時，文人司馬相如聽說卓王孫有—位才貌雙全的女兒，他趁一次作客卓家的機(jī)會，借琴表達(dá)自己對卓文君的愛慕之情，他彈琴唱道，“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。”這種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾后傾聽的卓文君怦然心動，并且在與司馬相如會面之后一見傾心，雙雙約定私奔。當(dāng)夜，卓文君收拾細(xì)軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會合，從而完成了兩人生命中最輝煌的事件。
后人則根據(jù)他二人的愛情故事，譜得琴曲《鳳求凰》流傳至今。
8.醉漁唱晚《醉漁唱晚》是唐詩人皮日休和陸龜蒙所作的琴曲，全曲描繪了漁翁豪放不羈的醉態(tài)，素材精煉，結(jié)構(gòu)緊嚴(yán)，是一首精致的琴曲小品。 9玉樓春曉。《玉樓春曉》亦名《春閨怨》，為諸城派獨有琴曲。題名與曲意完全一致，表現(xiàn)在春意氤氳、曉風(fēng)輕拂之中閨中女子的情愫。女子于春眠乍醒之時驀然醉于樓外春光明媚之中，心懷無限幽情。曲調(diào)輕松流轉(zhuǎn)，不同凡響，頗有春眠乍醒、惺忪欲醉之意。曲中從“雙吟”樂句之后，恰如欠伸之狀而轉(zhuǎn)為清醒，有惟妙惟肖之感。尾聲以異常清明之泛音而結(jié)束，尤為神妙。曲意綺麗，音韻悠揚，仿佛置身于其境，讓人欲罷不能。
10.短歌行。對酒當(dāng)歌，人生幾何?讓我們在短歌行的優(yōu)美曲境中體悟人生。 .11.憶故人，此曲曲調(diào)逸韻清幽、雅致，為思念故人，別殊難會;而思慕於心，時無不想言的心境
.12.太極表演.
14枉凝眉(琴歌). 一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。……一個是水中月，一個是鏡中花。”--此曲選自電視連續(xù)劇《紅樓夢》主題曲，古琴柔情似水，琴歌蕩氣回腸。 請欣賞琴歌《枉凝眉》。
15漁樵問答. 《漁樵問答》是一首古琴曲，為中國十大古曲之一。樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，表達(dá)出對追逐名利者的鄙棄。樂曲采用漁者和樵者對話的方式，以上升的曲調(diào)表示問句，下降的曲調(diào)表示答句。旋律飄逸瀟灑，表現(xiàn)出漁樵悠然自得的神態(tài)。
16臥龍吟(琴歌). 此曲曲境悠悠，沁人心脾。劉老師優(yōu)雅地?fù)軇又傧?，似乎也輕撫著我們的心弦。
17流水此曲因與春秋時期伯牙與子期知音相遇的故事緊密聯(lián)系，故為人們所熟悉而廣為流傳。曲中充分運用了“滾、拂、綽、注”等指法，極盡煙波浩渺、活潑瀠洄之致
結(jié)束詞：
優(yōu)美動聽的旋律 ，這便是國樂古琴的神奇魅力，感謝老師的精彩演繹，感謝各位朋友的認(rèn)真聆聽，祝大家周末愉快，本次雅集到此結(jié)束，再見!
開場白
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓：
大家下午好!
今天，我們歡聚在XX市戲曲文化展覽館，踏著亙古而來的悠悠琴韻，共同迎來“相約知音——XX古琴20xx新春雅集”。首先，我代表XX古琴學(xué)會向參加本次雅集的各位知音表示誠摯的歡迎和衷心的感謝!感謝各位知音選擇古琴，相約古琴，在20xx年新春來臨之際，相聚一堂，循著古人留下的一星文明燈火，調(diào)素琴，會知音，回望千年，共迎新春，開始一次詩意的旅行。
古琴作為最早出現(xiàn)的彈撥類的樂器，熨帖著上千年的人文積淀和文化品格，見證著千百年來古典音樂的嬗變。曾有詩云：心造虛無外，弦鳴指甲間。一方桐木，七根絲弦，在指尖的吟猱綽注間，裊裊余音，宛若石上流泉，宛若潑墨寫意山水畫，寄予著自古而今的文人雅客的情懷理想。一元復(fù)始，歲序更新;古人蘭亭論道，曲水流觴，今日談笑鴻儒，琴韻沉吟。現(xiàn)在，相約知音——XX古琴20xx新春雅集正式開始。
串詞：
黃河之水天上來，蜿蜒滋養(yǎng)著江北水城這一方水土，滔滔千年，律動那一曲高山流水遇知音的千古名曲。知音相遇，便勝卻人間無數(shù)，下面有請劉XX為我們帶來古琴獨奏，《流水》。
《流水》演奏者：劉XX
伯牙子期因《流水》結(jié)緣，然而有一種思念，也唯有知音才能懂。奈何有相聚便會有別離，天長地久有時盡，對故人的思念總是綿綿無絕期，無言獨上西樓，憑欄獨憶故人。這是一種怎樣的心情，讓我們在古琴曲《憶王孫》中品味吧。下面是古琴合奏《憶王孫》，表演者段如昕等，朗誦者，王XX。
《憶王孫》演奏者段如昕等，朗誦：王XX
“萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂”，好一曲斷人心腸的《憶王孫》。若塵世紛雜，故人只能相思相念難相見，不如歸去。歸去來兮，歸去來兮，木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，無絲竹之亂耳，無車馬之喧擾，陶淵明是大隱隱于市的隱者，彈著無弦琴，唱著《歸去來兮辭》，留給后人一個可望而不可即的背影。接下來，由李XX為大家?guī)砉徘侏氉唷稓w去來辭》，一同與詩人陶淵明回到那田園的鳥語花香之中。
《歸去來辭》演奏者：李XX
陶淵明并不是塵世的逃避者，他回歸的是“帶月荷鋤歸”的田園，然而在魏晉南北朝的亂世之中，不乏隱于山林之中的隱士。“竹林七賢”之一的阮籍隱居山林，借酒佯狂以反抗當(dāng)時黑暗的統(tǒng)治。相傳《酒狂》一曲為阮籍酒后郁郁不得志之時所作，曲中寓滿詩人內(nèi)心的憤懣不平。下面，有請石文超、劉霜為我們合奏古琴曲《酒狂》。 《酒狂》表演者：石XX、劉XX
“醉于酒、隱于狂”之態(tài)在《酒狂》一曲中揮灑的淋漓盡致。世事多艱，唐代詩人崔道融在《梅花》一詩中曾祈愿“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘”。梅花在凌寒之中含苞帶雪，清極不知寒，不與百花爭艷，古人有感于梅花的高潔與傲氣，創(chuàng)作了琴曲《梅花三弄》，后又改編為尺八曲，吟詠梅花的品格。尺八，隋唐時期已成為宮廷樂器，后傳入日本，為日本人民所喜愛。其音色蒼涼遼闊、又能表現(xiàn)出空靈、恬靜的意境。下面，有請劉哲為我們帶來尺八獨奏《梅花三弄》。
《梅花三弄》表演者：劉XX
聽罷《梅花三弄》中，梅花的婀娜多姿，更讓我們想起古代美人，娥眉輕斂，袖舞流年，翩翩如燕。這一份含蓄內(nèi)斂的美是只屬于我華夏禮儀之邦的美，山川疊嶂、人間星火，吐納千年壯闊。下面請欣賞古典舞《禮儀之邦》，表演者張XX、范XX。
《禮儀之邦》表演者：張XX、范XX
美人之舞，美哉美矣，讓我們仿佛徜徉在神州大地的山水之間，看到江南煙波渺渺，漁舟唱晚，漁家搖著槳櫓，踏著漁歌，悠然于浮生萬物之中。唐代詩人柳宗元的《漁翁》中有“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”之句，欸乃本指漁夫槳櫓之聲或漁家號子聲，后人創(chuàng)作《欸乃》琴曲，以山水為意象抒發(fā)感情，散發(fā)出傳統(tǒng)文化中的精氣神。接下來，有請劉燕為我們演奏古琴曲《欸乃》。
《欸乃》表演者：劉XX
看來諸位嘉賓都沉醉于《欸乃》悠揚清新雋永的音調(diào)之中了，漁槳蕩蕩，悠然自得的漁夫搖著槳櫓遠(yuǎn)去，空留殘月獨照高樓，泗水流，汴水流，唯見紅袖思婦憑欄遠(yuǎn)眺，日日夜夜盼望著夫君歸來。“白首不相離”的盟誓只剩下“日日思君不見君”的慨嘆，長相守的愿望空落為長相思的淺吟低唱。下面，請欣賞琴歌《長相思》，表演者高XX、康XX等。
《長相思》表演者：高XX、康XX等
聽得這一曲《長相思》，只愿天下有情人終成眷屬。女兒思夫君，男兒盼明主，自古以來，多是斷腸人在天涯。若遇上亂世，山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍，滿眼瘡痍，無數(shù)愛國文人雅士忍不住為國破家亡長歌一哭。南宋琴家郭沔面對山河殘缺的景象， 懷疑圣主舜化身的九嶷山為云水所蔽，作《瀟湘水云》寄托自己對祖國的感情。下面，有請李XX為我們演奏古琴曲《瀟湘水云》。
《瀟湘水云》表演者：李XX
《瀟湘水云》飄逸的泛音帶領(lǐng)我們進(jìn)入碧波蕩漾、煙霧繚繞的意境之中，然而水云不會永遠(yuǎn)遮蔽九嶷山，總有一天，云散雨霽，太平盛世在春江花月夜中登場。“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，詩人張若虛望月吟唱，留下被譽為“孤篇蓋全唐”的《春江花月夜》，后人不斷為這空明清新、纏綿悱惻的詩境所觸動，通過琵琶曲、古箏曲等樂曲與詩中的意境相呼應(yīng)，相得益彰，相映成趣。接下來，有請聊城市古琴學(xué)會小樂隊為我們帶來民樂合奏，《春江花月夜》。
《春江花月夜》表演者：XX市古琴學(xué)會小樂隊《春江花月夜》
好一曲《春江花月夜》，仿佛讓我看到了月光如瀉、岸芷汀蘭的美景，仿佛在時光隧道中穿梭，掠過盛唐的春夜，重回魏晉那個亂世。相信大家還沉醉于竹林七賢阮籍的《酒狂》之中，與阮籍一同隱居竹林，也被譽為竹林七賢之一的嵇康，為避禍端歸隱山林。然而樹欲靜而風(fēng)不止，嵇康為朋友伸張正義，卻被卷入一場冤案之中，被判處死刑。臨刑前，嵇康凜然撫琴，揮手彈奏《廣陵散》，嘆息此曲再無后人，最終絕弦而去。后人每每彈奏《廣陵散》，都會為其中憤然不屈的浩然之氣所打動，那么，下面，讓我們共同聆聽《廣陵散》，表演者，范XX。
《廣陵散》表演者：范XX
嵇康在世時曾與山巨源絕交，昔日也曾有人向嵇康請求學(xué)習(xí)《廣陵散》，只可惜嵇康未遇到真正走進(jìn)心底的知音，才使我們再不能聽到嵇康一版的《廣陵散》。然而，唐代詩人王維就遇到自己的知音，在送別朋友去西北邊疆之時，寫下“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的名句，后人根據(jù)這首《送元二使安西》創(chuàng)作琴歌《陽關(guān)三疊》，一詠三嘆，表達(dá)對朋友依依惜別之意。接下來有請劉XX為我們彈奏古琴曲，《陽關(guān)三疊》。
《陽關(guān)三疊》表演者：劉XX
“憔悴天涯，故人相遇情如故，別離何遽，忍唱陽關(guān)句!”，陽關(guān)地處西北戈壁要塞，再往北便是春風(fēng)不度的玉門關(guān)，條件何其艱苦，所以詩人送別朋友，才會發(fā)出“西出陽關(guān)無故人”的感慨。然而新中國成立后，西北不再是荒涼無人的地帶，隨著西部大開發(fā)，西北被建設(shè)成另一個繁華的天上人間，雖然不是江南，邊疆處處賽江南。下面是聊城市古琴學(xué)會小樂隊為我們帶來的民樂合奏，《賽江南》。
《賽江南》表演者：XX市古琴學(xué)會小樂隊
在《賽江南》歡快輕松的樂曲聲中，我們的雅集也即將落下帷幕。朋友們，俗話說，千里搭長棚，天下沒有不散的宴席，今天，我們“相約知音，聊城古琴20xx新春雅集”也將劃上一個完美的句號，明天，我們將走向四面八方，我相信，古琴藝術(shù)會越走越好，傳統(tǒng)文化也會在傳承中越來越受到大眾的關(guān)注，我們的友誼也將天長地久。
再次感謝聊城市戲劇文化展覽館為我們提供良好的環(huán)境，感謝主辦方： 對本次雅集的大力支持，感謝 (協(xié)辦方)對此次活動的大力協(xié)辦，更要感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、以及在座親愛的朋友們，祝各位朋友新春快樂，闔家團(tuán)圓，萬事如意!
相約知音，XX古琴20xx新春雅集圓滿成功，到此結(jié)束!
看過古琴演奏會主持人主持詞