親愛的老師、同學們：
大家早上好！今天我國旗下講話的主題是《學文明禮儀做文明使者創(chuàng)和諧校園》。
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長。它是一種品質，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，它對學生和學校來說，更是一個永恒的話題。學校是傳播文明的搖籃，是生長禮儀的沃土，是成就“禮儀之邦”的起點，因此，我們學校一直以來都很重視文明禮儀教育。
然而，在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為、例如，在校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。
同學們，文明禮儀就在我們的舉手投足間，就在我們的一言一行中。怎樣才能更好地實踐文明禮儀呢？下面，我想對學生的“文明禮儀”行為養(yǎng)成提幾點要求。
一、總的要求：我們全體師生要注意個人禮儀，在儀表、言談、儀態(tài)舉止上，做到自然、得體、大方、優(yōu)雅；我們全體師生要注意交往上的禮儀，做到敬人、自律、適度、真誠；我們全體師生要注重公共場所的禮儀，做到識大體、守規(guī)則、講禮讓。
二、具體要求：
1、課堂禮儀：學生在課堂上要講課堂禮儀，遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌要求。上課的鈴聲一響，學生應端坐在教室里，恭候老師上課。聽講時注意力要集中，重要的內容應做好筆記。下課鈴響，老師還未宣布下課，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。待老師離開教室后，學生方可離開。
2、服飾儀表：要求穿著打扮要合體、適時、整潔、大方、講究場合。
3、尊師禮儀：學生在校園內外與老師相遇，應主動向老師行禮問好。進老師的辦公室時，應先敲門，經(jīng)老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。要尊重老師的習慣和人格。
4、同學間禮儀：要注意同學之間的禮儀禮貌，彼此稱呼不能用不禮貌用語。有求于同學時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你’’等禮貌用語。對于同學遭遇的不幸，偶爾的失敗，學習上暫時的落后等，不應嘲笑、冷笑、歧視，而應該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。
5、集會禮儀：集會時隊伍排列要快、靜、齊，還要注意安全。聽報告時要安靜，鼓掌要熱烈。不要喧嘩，不要起哄。
6、校內公共場所禮儀：應該自覺保持校園整潔，不在教室、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護學校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。
我們也要注重教師的文明禮儀教育。教師不僅是科學文化知識的傳播者，也是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。
老師們，同學們，讓我們從自身做起，從小事做起，嚴格要求自己，在全校范圍內掀起“講文明，講禮儀”的熱潮，為全面建設平安、和諧、文明的學校而努力。
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好!我是初一年級(15)班的顏辛宇。今天我國旗下講話的主題是：爭做文明學生 ，共建文明校園。
做什么事情，先學會做人。《論語》中說：“不學禮，無以立”。意思是說： 不學會禮儀禮貌，就難以有立身之處。這是古代圣人留給我們的真實教誨，以禮待人才能以理服人!當今，文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。所以，學習禮儀不僅可以增強個人素質、外塑學校形象，更能夠改善人際關系。
然而，在我們的日常行為中，不文明的現(xiàn)象隨處可見：隨手扔垃圾、在食堂吃完飯后不清潔餐桌、隨地吐痰、排隊打飯時插隊等等。真是令人痛心，如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，他也是一個對社會毫無用處的人。文明習慣是要一點一點地養(yǎng)成的，如果不從生活中的點滴小事做起，不從自己做起，怎么能養(yǎng)成良好的文明習慣呢?
我曾看到這樣一則報道，說的是新加坡這個國家其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等等，用的是中文書寫。有一位中學校長問過新加坡當局，得到的回應是：“因為，有這些不文明行為的，大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為就是國恥?！?/p>
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。
同學們，我們應互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣才使班級更團結，友誼更深厚。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
“少年強則國強，少年富則國富。”要是大家都行動起來，做文明的學生，我們的校園也就自然是文明的校園!
讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們每一名同學都成為一個文明學生，讓文明之花開遍校園的每個角落!
謝謝大家!
從幼兒園開始，老師，家長就開始教我們這樣一首兒歌：講文明，懂禮貌，做個乖寶寶。如今，我們都成為五年級的小學生了，可我們真正做到講文明懂禮貌了嗎?現(xiàn)在，讓我來告訴你該如何讓文明禮貌伴我們而行吧!
首先，要孝敬自己親愛的爸爸媽媽。爸爸媽媽，為我們花了多少心血，才讓我們撫養(yǎng)到現(xiàn)在那么大。你可看到爸爸媽媽頭發(fā)上的縷縷銀絲?所以，孝敬父母，是做人的基本道德。在生活中，為父母做些力所能及的家務，在爸爸媽媽下班時遞去一杯暖暖的茶水，說一聲辛苦了。
其次，要和其他人和諧相處，比如，你不小心撞到別人了，說聲對不起;別人不小心碰到了你的東西，你就要說聲沒關系;見到老師要說聲：老師好，當然，見到認識的人也要打招呼，問好。當別人有難時，要伸出援助之手!
第三，我們要懂得謙讓。我們中華人民共和國，
歷來就有“禮儀之邦”的美譽。自古就有許多謙讓的故事，孔融讓梨更為經(jīng)典，我們一定要向孔融一樣懂得謙讓，繼承祖先的光榮傳統(tǒng)!
第四，我們要誠實守信，答應別人的事，就一定要做到，不能欺騙別人，說的就得做到。
我就說到這兒了，記住，讓文明禮儀伴我們而行，讓文明禮儀之花綻放在世界的每一個角落!
老師們、同學們：
大家中午好！
我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學生除了要在學校里講文明守紀律之外，在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。
在同學們的家里，常?？梢钥吹竭@樣的情境：吃過飯后，我們的同學常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷；家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學想到要先請父母吃；我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當他們生病時，幾乎沒有一個同學想起來要主動問候一下。這些都說明同學們還沒有意識到，爸爸媽媽其實是最值得我們尊敬的人。
從小，我們就在父母的呵護下茁壯成長，在父母的教導下取得了一點一滴的進步，長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道，我們應該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天，我向同學們提出”家庭文明禮儀“的要求，希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。
”出門會道別，回家打招呼?！坝行┩瑢W放學之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學放學后能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚，得到許可后才能出門。
”有事求助先說請，得到關愛幫助說謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會說對不起。“在學校里，同學們都在爭做文明的學生，”請、謝謝、對不起“這些禮貌用語常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候，也能用上它們。
”尊敬長輩要學會，有好吃的不獨食。父母生病會照顧，倒水拿藥多問候。有事有求會商量，常和長輩多交流，父母有錯能原諒，家有爭吵會勸告，自己的事自己做，家里的事主動做，服務長輩定崗位，少給父母添麻煩?！懊恳粋€同學都是家里的小主人，那么我們就要學會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領巾、整理書包等力所能及的家務事。
作為小學生的我們應做到：對父母說話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣；能聽從父母的勸告來安排自己的活動或糾正自己不當?shù)男袨?，在平時生活中對父母禮讓，在日常生活娛樂方面不向父母提過分的要求；在家中做錯了事能主動承認，聽取并虛心接受父母的批評和教誨，不頂撞、不吵鬧，對父母的行為差錯能有禮貌地提出批評和要求。
”飲水思源，常憶養(yǎng)育之恩?！跋Ｍ蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實際行動尊敬父母、關心長輩，做一個文明的小主人。
各位領導，各位老師：
禮貌，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的理解。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭，正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現(xiàn)象。
其實陋習在人類禮貌的歷史進程中從來都不缺乏，只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌，這怎能不引起我們深沉的反思？
讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規(guī)范》的考卷時，當從小就口口聲聲喊著“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生應對受災的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握禮貌；我們，將如何去傳承禮貌？
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單，禮貌務必成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，禮貌從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這并不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經(jīng)濟學家所說，禮貌的倡導就在于讓人們在禮貌中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農(nóng)村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導禮貌不是讓我們去追求物質，而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強！
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起；一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機會，建立了“美國福特公司”，現(xiàn)實中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質好處為人理解時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也！何須如此，禮貌一樣能夠得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自我顯得貌似強大的手段。難道禮貌就不具有強大的力量？在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅僅是威武之師更是禮貌之師，他們不正是以強大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災難嗎？
讓禮貌與靈魂對話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！
謝謝大家！