生命的意義是什么?這應(yīng)該是一個(gè)蘊(yùn)涵著深厚哲學(xué)思辨的問題。不同的人,不同的時(shí)代,人們用自己的行為詮釋著生命的真諦。下面是小編為大家整理的最新尊重生命國旗下講話稿,希望對您有所幫助!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是:《生命因尊重而精彩》。
說到尊重,想必大多數(shù)同學(xué)都會(huì)想到尊重父母、尊重老師、尊重同學(xué),但是可不要忘了,當(dāng)黎明到來,太陽掛上了天空,路邊,屋檐上,花盆里……冒出了草兒的蹤跡,它們總是擁有著那頑強(qiáng)的毅力,不怕風(fēng)吹雨打。走進(jìn)校園,一處處綠油油帶點(diǎn)小露珠的草坪,總是給人一種清新的感覺,小草雖小,但總是擁有著一種堅(jiān)持不懈的精神,我們也應(yīng)該尊重它們,正如“小草微微笑,請繞道而行”。
站在小橋上,看著小溪里的魚兒不安分地游來游去,聆聽著樹上、電線桿上的小鳥歌唱,又望望在河邊吃著小草的?!@一切的一切都是如此地和諧,它們讓整個(gè)世界變得生動(dòng)、美好,這些自然循環(huán)總是那樣神奇,不可或缺,那么請尊重它們的生命,不要往河里倒垃圾,讓魚兒有個(gè)清新的家,不要獵殺鳥兒,讓它們自由飛翔歌唱,不要破壞我們身邊的環(huán)境,讓牛兒可以開心地享受……當(dāng)我們站在馬路上,街上人山人海,我們應(yīng)向左看看,向右看看,再過馬路,亦或是幫助身邊需要幫助的人,讓自己、他們同樣安全,尊重自己的生命,也要尊重別人的生命,正如古人所說的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!比f物之中皆有生命,它們需要我們的尊重,愛護(hù)。我們沒有侵犯和危害其他生命和健康的權(quán)利。無論是親人、朋友,還是陌生人,無論是一只弱小的動(dòng)物,還是一株柔嫩的植物,都應(yīng)以珍愛之心去對待,去呵護(hù),使人道和善良的品德伴隨著我們成長。
平日中,我們也要做到尊重。尊重老師,尊重同學(xué)。人們把老師比作辛勤的園丁,比作燃燒的蠟燭,比作渡人過河的小船,比作靈魂的工程師,比作結(jié)繭成絲的春蠶。我看的確如此,老師為了把我們培養(yǎng)成為祖國的棟梁之材,每天無微不至地照顧我們、關(guān)心教育我們,供給我們充足的“水分”和“養(yǎng)分”。老師,一個(gè)靈魂工程師的化身,她們的青春年華、她們的畢生精力,化成了一批又一批學(xué)生的智慧、能力、品德,難道她們不應(yīng)該受到尊敬嗎?那我們就從認(rèn)真聽好每一節(jié)課,做好每一次作業(yè),考試時(shí)那一張張優(yōu)秀的答卷就是對老師勞動(dòng)的最大尊重。尊敬之心源于愛心,愛心源于人性,尊敬老師就是尊重自己,我們要以尊敬每一位老師為榮。
我們每天在學(xué)校,跟同學(xué)們相處的時(shí)間最長了。同學(xué)們之間應(yīng)該互相尊重,互相幫助,互相勉勵(lì),共同進(jìn)步。那我們之間應(yīng)如何做到互相尊重呢?我認(rèn)為,尊重同學(xué)就要從尊重同學(xué)們的勞動(dòng)成果做起。在校園內(nèi)亂丟雜物、吃口香糖,就是對值日同學(xué)的不尊重。良言一句三春暖,惡語傷人六月寒。比如給同學(xué)起外號,口出臟話,嘲笑同學(xué)的缺點(diǎn)等行為都是不尊重同學(xué)的表現(xiàn)。自古以來,在中國人的禮儀中,無處不都體現(xiàn)了人與人之間應(yīng)有的尊重。當(dāng)然,尊重也是相互的,尊重別人也就是尊重自己。同學(xué)們,你有這樣的感覺嗎?當(dāng)你對待別人時(shí)表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重,別人當(dāng)然也會(huì)給予你同樣的尊重。有句話叫“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”,意思是說別人送我木桃,我便用瓊瑤做為回報(bào)。人與人之間亦是如此,人和一切有生命的物種,如人與動(dòng)物、植物之間,都需要互相尊重。
同學(xué)們,所謂禮尚往來,在人類的社會(huì)中,你付出一分便會(huì)有一分的回報(bào),不會(huì)多不會(huì)少,總有一天一定實(shí)現(xiàn)。這是規(guī)則,規(guī)則在大多數(shù)時(shí)候?qū)Υ蠖鄶?shù)人都是平等的,所以你對他人的尊重會(huì)在他人心中留下美好印象,隨后他們亦會(huì)如你所做般對待你。那我們就從現(xiàn)在做起,尊重生活,尊重生命,我們的生活會(huì)因尊重而變得更加精彩。
我的演講完畢,謝謝大家。
試問生命的定義是什么?我無法回答。但我卻能毫不猶豫地說:沒有生命,就沒有我們這個(gè)美好的大千世界!
假若在未來的某一天,所有的生命一夜之間突然消失,那么我們生活的地球?qū)?huì)是什么樣子?盡管大海依然波濤洶涌,藍(lán)天依然白云飄蕩,高山依然巍然聳立,大地依然坦蕩如砥……可是,一切都沒有思想,沒有意識,死氣沉沉,毫無樂氣。我們不禁要問:這是我們的家園嗎?我們心中的理想家園絕對不是這個(gè)樣子!所以說,這個(gè)可愛的地球之所以美麗,是因?yàn)橛幸粋€(gè)個(gè)生命存在的痕跡。我們有義務(wù)去珍惜每一個(gè)或大或小的生命個(gè)體。
生命是平等的。人有生命,動(dòng)物也有生命,只是與我們?nèi)祟愊啾龋鼈兊男闹怯行┑拖?,它們的力量稍顯弱小,沒有引起我們?nèi)祟惖淖銐蛑匾?,但這卻不表明它們的生命很卑賤,沒有我們?nèi)祟惛哔F。我們除了要珍愛我們?nèi)祟愖约旱?#39;生命,同時(shí)也要尊重地球上的每一個(gè)生命,去珍惜、關(guān)愛和保護(hù)動(dòng)物的生命,因?yàn)檫@才是真正體現(xiàn)了一個(gè)人對世界上所有生命的尊重。
動(dòng)物有生命,那么植物呢?也許有許多人都不知道,植物與動(dòng)物一樣,也有可貴的生命。它們并不是我們平時(shí)想象的那樣,是一種只會(huì)吸收營養(yǎng)、默默生長的“東西”,它們也有生命,干凈整潔,環(huán)境優(yōu)美。那一株株參天的大樹,那一朵朵絢爛的鮮花,那一棵棵翠綠的小草,都需要我們共同去精心呵護(hù)。那么,同學(xué),我想衷心地對你說:請收回你準(zhǔn)備伸向花朵的手,收回你即將踏草坪的腳,快清掃干凈那些倒在樹木、花草周圍的垃圾,讓這些生命個(gè)體靜靜生長吧!
也許生命本身就沒有定義,但你若想活得更精彩,更充實(shí)而有意義,那么就請從現(xiàn)在開始,珍愛我們自己的生命,同時(shí)也要珍愛這世間每一個(gè)生命,以張海迪、霍金、海倫·凱特為榜樣,讓生命之花綻放無限光彩。
生活中無處不存在安全;生活中無處不需要安全。
安全是一種愛。安全的愛是父母對外出兒女永遠(yuǎn)的牽掛,是朋友寄來賀卡上的眷眷祝福,是同事帶著微笑的一聲問候,是陌生人邂逅時(shí)的彼此關(guān)照,安全更是一種以人為本的社會(huì)制度奏出的愛之歌。
安全是一種美。安全的美體現(xiàn)于維系安全的行為過程之中。一種規(guī)范嫻熟的安全行為是美,對安全知識的熟練掌握并在實(shí)際工作中運(yùn)用自如是美,在異常情況下能夠運(yùn)用在平常的日子里培養(yǎng)出的正常心態(tài)和應(yīng)變能力瀟灑應(yīng)對突變更是美。安全的美的本質(zhì)就在于能夠預(yù)防災(zāi)害蠢將災(zāi)害的桶央降到囂徽.貍庸;井而給社會(huì)帶來前進(jìn)的希望和力量,并能凈化人類的靈魂,增強(qiáng)人類的智能。
安全是一種情。安全的情是一種美好的感覺狀態(tài)。安全的情不僅僅體現(xiàn)為一種美好的自尊自戀情結(jié),亦體現(xiàn)為對他人個(gè)體生命的尊重,更體現(xiàn)為一個(gè)國家和政府對民眾的拳拳之心?!盀楣僖蝗危R环狡桨病笔乔?;按章操作,防患未然是情;善待自然,善待自已是情。安全的情更是平常日子里的嚴(yán)于律己,是災(zāi)難面前的斗智斗勇,更是災(zāi)難之后觀念的更新、情感的升華、靈魂的涅架、生命質(zhì)量的提高。
安全是一種理。安全的理是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家、一個(gè)民族用安全文化對生活方式的理性表達(dá)。重視安全,尊重生命,是先進(jìn)文化的體現(xiàn);忽視安全,輕視生命,是落后文化的表現(xiàn)。安全文化的形成,要靠全社會(huì)的共同努力。中華民族有著五千年的燦爛文化,進(jìn)入新世紀(jì)后,必將會(huì)創(chuàng)造出更為先進(jìn)的安全文化。
安全是一種法。安全的法是文明的體現(xiàn),責(zé)任的體現(xiàn)。一個(gè)災(zāi)難重重、動(dòng)蕩不安的社會(huì)無疑不是一個(gè)文明的有責(zé)任感的社會(huì)。一切非安全非文明的行為都是野蠻的行為。人類已進(jìn)入2l世紀(jì),野蠻和愚昧早應(yīng)成為歷史的陳跡。呼喚安全,呼喚文明,是人類社會(huì)發(fā)展的根本利益。在今天,無論貧富,無論職業(yè),無論城鄉(xiāng),每一位公民都應(yīng)尊重他人和自己的生命,都必須承擔(dān)維護(hù)和保障生產(chǎn)與生活的安全狀態(tài)的責(zé)任,否則就要受到法律的警誡與懲罰。
針對這個(gè)問題,我就想做個(gè)小調(diào)查,問大家10個(gè)很簡單的問題,同學(xué)們心里默默回答是還是否,把"是"的次數(shù)記下來,聽好哦:
1、早上,能自己背書包、星期一和星期五穿好校服戴好紅領(lǐng)巾進(jìn)校門。
2、課堂上遵守紀(jì)律、積極思考,不影響老師的教學(xué)和同學(xué)的學(xué)習(xí)。
3、課間或其他公共場所,我不大聲說話,不影響別人交流。
4、在樓梯或過道上,盡量靠右行,不快跑,以免沖撞別人。
5、書香閣、書吧看完書后,會(huì)主動(dòng)把書歸還原位。
6、升旗、午飯、午睡排隊(duì)時(shí)做到文明排隊(duì),不用老師操心。
7、中午午休因各種原因晚進(jìn)宿舍,會(huì)輕手輕腳。
8、在校園、教室里,看到紙屑,會(huì)隨時(shí)彎彎腰,撿起垃圾,而不是說這不是我丟的。
9、放學(xué)離開教室時(shí),會(huì)隨手將板凳靠近課桌放好或打起凳子,方面值日的同學(xué)。
10、回到家,能自覺完成作業(yè),不用家長督促。
好,十個(gè)問題問完了,我的要求也來了,現(xiàn)在每個(gè)同學(xué)都閉上眼睛,然后伸出手,用手勢表示你剛才"是"的數(shù)字。不管這個(gè)數(shù)字是幾,只要它是真實(shí)的??磥?,大家都做得不錯(cuò),基本上能文明、自覺,少給他人添麻煩。
說實(shí)在的,"不給別人添麻煩"七個(gè)字說起來容易,做起來卻很難,像剛才列出的小事還有很多很多,總之讓別人不快、讓別人擔(dān)心、讓別人操心,都是"給別人添麻煩"、我們要謹(jǐn)記校訓(xùn)"承天之德,正己之行"的品行教育:做孝敬自立的孩子,不給父母添麻煩;做尊師重教的學(xué)生,不給老師添麻煩;做友善互助的同窗,不給同學(xué)添麻煩;做遵紀(jì)守法的市民,不給他人添麻煩;做文明有禮的公民,不給社會(huì)添麻煩。
當(dāng)然,不僅是同學(xué)們,還有老師們,還有我們的爸爸媽媽們,身邊的每一個(gè)你、我、他,都要做到"少給或不給別人添麻煩",只有這樣,一個(gè)人的路才可能走得更遠(yuǎn),生活才能更和諧。
陽春三月,春暖花開,我們二中的那顆百年老榕樹又煥發(fā)勃勃生機(jī),吸引鳥兒筑巢歌唱。百年老校--二中的主人翁的我們,該如何HOLD住生命的春天?
先給大家講這樣一個(gè)小故事:生活在湖心的古廟里老和尚和他的幼年的徒弟,他們一起劃著木船到岸邊的山上采藥?;貋砗?,小徒弟到河邊玩耍,把石頭拴在魚、青蛙和蛇的身體上,使他們難于行走。老和尚把徒弟的行為看在眼里,可他什么也沒有說。到了夜晚,當(dāng)徒弟熟睡的時(shí)候,他找來一個(gè)石頭,把它綁在了他的身上。第二天小徒弟醒來,發(fā)現(xiàn)自己的身上綁著石頭,寸步難行。在這個(gè)時(shí)候,他意識到了自己的錯(cuò)誤,背著師傅綁在自己身上的石頭,又來到河邊,找尋那被自己綁了石頭的魚、青蛙和蛇。結(jié)果他看到魚死了,蛇也死了。他釋放了掙扎的青蛙,知道自己殘忍殺死了小動(dòng)物,十分后悔。故事告訴我們:不但要懂得尊重自己的生命,也要尊重別人的生命,由這一個(gè)個(gè)鮮活的生命,構(gòu)成了一幅美麗而和諧的圖景,才能達(dá)到人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧共進(jìn)。
在平凡的生活中,只要心中有愛,同樣能創(chuàng)造奇跡。一般來說,一個(gè)人的成功與否,與他的家庭、環(huán)境、受教育程度,有著一定的關(guān)聯(lián)。而美國的一個(gè)社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn),有一群從貧民窟走出的中年人,如今都功成名就,成為各個(gè)階層的精英,這似乎有違常理。于是他對這群人進(jìn)行了逐一的采訪,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們在談到今天的成功時(shí),都提到了一個(gè)共同的人,那就是他們的一位小學(xué)女教師。于是這位社會(huì)學(xué)家決定去采訪這位老師。老師已年逾古稀,當(dāng)她聽到社會(huì)學(xué)家問她是如何教育這些孩子獲得如此巨大的成功時(shí),老太太笑了,她只說了一句話:“因?yàn)槲覑鬯麄??!币粋€(gè)愛字,道出了教育的真諦,一個(gè)愛字,把一群原本可能淪為乞丐、小偷、流氓的社會(huì)最底層的少年,培養(yǎng)成了社會(huì)的精英。愛,創(chuàng)造了教育的神話,人間的奇跡。愛也意味著奉獻(xiàn),所以,在生活中,你今天的奉獻(xiàn)與付出,也許會(huì)為你的明天帶來意想不到的收獲。
有同學(xué)會(huì)質(zhì)問:老師,我只有奉獻(xiàn)付出,我不是太虧了嗎?我告訴你,不會(huì),真的不會(huì)。新東方的董事長俞敏洪在北大演講時(shí),曾說過一個(gè)這樣的故事。他的一個(gè)企業(yè)家朋友在大學(xué)讀書時(shí),他們班有一個(gè)同學(xué),家庭比較富有,每個(gè)禮拜都會(huì)帶六個(gè)蘋果到學(xué)校來。宿舍里的同學(xué)以為是一人一個(gè),結(jié)果他是自己一天吃一個(gè)。盡管蘋果是他的,不給你也不能搶,但是從此同學(xué)留下一個(gè)印象,就是這個(gè)孩子太自私。后來這個(gè)企業(yè)家做成功了事情,而那個(gè)吃蘋果的同學(xué)還沒有取得成功,就希望加入到這個(gè)企業(yè)家的隊(duì)伍里來。但后來大家一商量,說不能讓他加盟,原因很簡單,因?yàn)樵诖髮W(xué)的時(shí)候他從來沒有體現(xiàn)過分享精神。所以,對同學(xué)們來說,你得跟同學(xué)們分享你所擁有的東西,感情、思想、財(cái)富,哪怕是一個(gè)蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。因?yàn)槟阋溃@樣做你將來能得到更多,你的付出永遠(yuǎn)不會(huì)是白白付出的。
什么是我們的生命?假如生命不豐盈飽滿,怎么能在生存層面上開天辟地?怎么能在生活中建功立業(yè)?怎么能承諾他人的喜樂悲歡?生命為體,生存為立,體立結(jié)合,是為生活?!吧笔亲晕业恼J(rèn)知,認(rèn)知了自己再去完善生存技巧,生命是一種意識,生存是一種能力,帶著獨(dú)一無二的意識和能力投入到生活,你才能做一個(gè)好公民。
于丹20歲的時(shí)候選古典文學(xué),真誠,那是生命。30歲的時(shí)候,選大眾傳播,真誠,那是的生存。40歲的時(shí)候在百家講壇,終于用博士時(shí)候?qū)W的新聞策略激活了碩士時(shí)候?qū)W的文化經(jīng)典,然后與大家形成了溝通,這是生活。也許一個(gè)人的生命、生存、生活會(huì)穿過幾十年,不帶功利之心,但是你要相信會(huì)有最終的成全。所以讓我們從校園出發(fā),帶著你的大氣磅礴,還有你的大眼界與大夢想,堅(jiān)定不移、不計(jì)成敗往外走,走出去就是你的天地,今天的社會(huì),文人越來越文化,商人越來越富貴,但在這中間有一個(gè)細(xì)微的過程沒有完成,就是文化人的“文”而不“化”,大家都有文了、著作等身,而且網(wǎng)絡(luò)上也有關(guān)于你的鋪天蓋地的關(guān)鍵詞,但是有多少成分能化入生命呢?《周易》鑒定何謂文化?“關(guān)乎天文,以查時(shí)變,關(guān)乎人文,以化成天下”,這是到現(xiàn)在最精準(zhǔn)的對于“文化”的`解釋,也就是說“文”本身不重要,關(guān)鍵是要“化”為精神力量、信仰、行動(dòng),所以“文化”是“文而化之”,但我們今天缺了“化”。而如今“富貴”的問題也是“富而不貴”,財(cái)富的數(shù)字在今天是容易獲得的,但它不一定就意味著生命的尊貴。
有很多富豪階層的價(jià)值觀是混亂的,真正的慈善、尊貴、生命的愛沒有滲透到社會(huì)的底層。所以文化、富貴都是好事,但關(guān)鍵是要“文而化之,富而貴氣”。這一切指望從學(xué)校這個(gè)起點(diǎn)做起,教育”開啟的到底是什么呢?決不是技能,而是心靈。我們的悲哀就是過分信任技巧而忽視了誠意,過多信任了發(fā)達(dá)的頭腦而忽略了本真的心靈,我們今天用腦子的事比用心的多了,因?yàn)槟銈兂鋈ビ锌赡艹蔀楦鞣N人,今天學(xué)校的各種人是以后社會(huì)的種子,這就是為什么說要有一顆心在。
有一個(gè)小故事,一個(gè)料事如神的老酋長,他對生活的預(yù)言從不會(huì)出錯(cuò)。一個(gè)年輕的小伙子和他打賭,小伙子拿著一只剛孵出的小鳥放在身后,他胸有成竹地問老酋長:你說我手里面的小鳥是生是死?他想,老酋長要是說是活的,我手一緊就把它捏死,要是說死的,我手一放它就飛了,我就要讓他猜錯(cuò)。那個(gè)睿智的老人寬容一笑,給了他一句話,他又輸定了。老人說:“生命就在你的手中”。我想這是一個(gè)非常好的答案,不管面對什么樣的生活,讓我們站在同一起點(diǎn)之上。在生命的每一個(gè)階段上,不管你身有病痛,還是家有隱憂,你都心存鎮(zhèn)定而蓬勃地、充滿希望地對自己說一句“生命就在我的手中”,你能說這句話的時(shí)候,你就同時(shí)擁有了最美好的未來。