演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會發(fā)展不斷提速的今天，越來越多地方需要用到演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒?為了方便大家，一起來看看吧!下面給大家分享關(guān)于勵志國旗下中小學(xué)生演講稿，歡迎閱讀!
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
心理學(xué)上有個公式，自尊(自信)=成就期望。
顯而易見，逐步提升成就是提升自信的有效方式。人生訣竅在于突破自我，一步步積累小的成就，從而提升自信，構(gòu)成良性的向上螺旋。找個要改變的方向，一點點兒自我超越吧，唯有鍛煉，肌肉才能更強(qiáng)健。習(xí)慣逃避，本事必然變萎縮。
前兩天和朋友聊天，她說想考雅思出國。我問為什么要出去，她說不喜歡此刻的工作，總體還好，但有時需要應(yīng)酬。她喜歡做事，對人際關(guān)系沒興趣，也覺得自我不擅長。我說你這是在逃避，出國是追求某種東西的手段，而不應(yīng)當(dāng)是逃避某種東西的路徑。出國就沒有應(yīng)酬了嗎就沒有人際關(guān)系了嗎國外也是地球，不是真空。
成長是痛苦的，應(yīng)對問題迎難而上是唯一出路，逃是逃不掉的。
我們的肌肉，在合理的范圍內(nèi)，越使用，越鍛煉，越強(qiáng)健。人際關(guān)系本事，以及任何一種本事和肌肉一樣，也是越鍛煉，越強(qiáng)大。屢屢逃避壓力，長期不用，本事將像缺乏使用的肌肉般萎縮，我們將徹底錯失成長的機(jī)會。
另外，朋友實際上是給自我貼了個“不擅長人際關(guān)系”的標(biāo)簽。我們似乎異常愿意給自我貼各種標(biāo)簽，不擅長人際關(guān)系、不擅長數(shù)學(xué)、不擅長音樂、不擅長寫作……總之，在某方面，我沒天賦，不擅長。
扯蛋!不是你不擅長，是你選擇了不擅長。心理學(xué)家研究，大約付出一萬小時，或者十年時間，如果智力正常，你幾乎能夠?qū)W會任何東西，成為任何領(lǐng)域的專家。成為專家，是不需要天賦的，只需要勤奮。天賦，是用來成為大師的。勤奮加天賦，能夠造就大師。我們需要成為大師嗎不需要，成為某個領(lǐng)域的專家就足夠。所以，天賦不重要，勤奮不可少。
給自我貼標(biāo)簽，就是自我設(shè)限，這個我不會，那個我不行。繼而逃避，不再嘗試，用進(jìn)廢退，長此以往，某方面的本事真就退化了。結(jié)果有三個，要么自卑，承認(rèn)自我不行。要么裝個性，我就這樣，愛咋咋地。要么裝清高，沒什么就看不起什么。
那么如何突破自我的舒適區(qū)域，提升自我的短板呢要實現(xiàn)改變，有兩種方式，第一是巨變，第二是漸變。
巨變的方式，是把我們從舒適區(qū)，一下子丟到恐慌區(qū)，從而實現(xiàn)迅速的改變。如同一個人怕水，你直接拎著他丟到游泳池里。他有可能突破思維障礙，覺得唉呀，原先如此，沒啥大不了的。也有可能，他受了驚嚇，狼狽地爬上來，從此再也不碰水了。
我更喜歡漸變的方式，也就是把人從舒適區(qū)慢慢拖出來，到拉伸區(qū)，經(jīng)過完成一些小的挑戰(zhàn)去建立自信。心理學(xué)上有個公式，自尊(自信)=成就期望。顯而易見，逐步提升成就是提升自信的有效方式。
治療恐懼癥，比如怕狗的人，最有效的方式，是先給她接觸玩具狗，之后是可愛的小狗，然后是溫順的大狗。不敢當(dāng)眾講話，能夠先嘗試在幾個人面前發(fā)言，然后是十幾個，最終是幾十個。
人生訣竅在于突破自我，一步步積累小的成就，從而提升自信，構(gòu)成良性的向上螺旋。
最近在練習(xí)跑步，一點一點兒的，從最初的能夠跑3公里，到4公里，到5公里，到這周的8公里。一步步的積累成就，建立起挑戰(zhàn)半馬的信心。
找個要改變的方向，一點點兒自我超越吧，唯有鍛煉，肌肉才能更強(qiáng)健。習(xí)慣逃避，本事必然變萎縮。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
在自然界中，無論是哪一個種群，都是強(qiáng)者至上，而現(xiàn)代禮貌中的人類社會更是將這條生存法則體現(xiàn)的淋漓盡致，因為僅有強(qiáng)者才能贏得尊重，僅有強(qiáng)者才能更好地生存下去，也僅有強(qiáng)者才能從社會中獲得更多財富;而如何成為強(qiáng)者，理所當(dāng)然地成為萬眾共同探討的話題，更是所有人不斷追求的方向。
悲觀主義者說，人活在世上，本就是一種不幸，所以沒必要努力追求什么，生老病死是無法改變的事實，茍活一生有口飯吃他們就已經(jīng)滿足。有的人或許是天生肢體殘疾，那么擺在他面前的僅有兩條路，自暴自棄亦或是自強(qiáng)不息，我想，更多的人選擇了自暴自棄吧，他們是悲觀主義者，他們認(rèn)為天生的殘疾只能讓他終生不幸，因為他們覺得他們有個不幸的開始，就會有不幸的生活，也就會有不幸的結(jié)局;甚至更有人利用自我的不幸來博得大家的同情，而最終只是為了討口飯吃;而這樣的人，活的根本不像人。
可是，還有一種人，他們做出了不一樣的選擇，他們選擇了自強(qiáng)不息，那么，他就必須會有不一樣的人生。而這類人，或許能夠稱之為樂觀主義者。
或許是同樣的天生肢體殘疾，可是這一類人卻選擇了樂觀對待。他們不畏世俗異樣的眼光，不畏肢體的殘疾給生活造成的種種困擾，而是努力且認(rèn)真地活著，甚至他們中的很多人的生活比肢體健全的人更加精彩。因為他們的天生肢體殘疾讓他們明白，既然命運(yùn)讓他們失去了健全的身體，那么他們就要努力給自我創(chuàng)造一個完美的人生。所以，他們更加認(rèn)真地活著，活出屬于他們自我的精彩。這一類人，就是人生真正的強(qiáng)者。所有人都會為之動容，他們更贏得了世人的尊重。我想胡克胡哲就是這類人的代表，天生殘疾卻樂觀進(jìn)取，贏得所有人的好評。
同樣，我們無法選擇出身，可是，我們有本事選擇自我的未來。每個人的命運(yùn)都掌握在自我的手中，如果因為自我的出身卑微低賤就不思進(jìn)取，我想，這類人即使是生活在社會的最底層，也沒有人會同情他們，僅有自強(qiáng)不息的人，才會成為社會的中流砥柱，也會改變他們自我的生活狀態(tài)，而這種改變必須是向好的方向發(fā)展。
天生的身體殘疾不可怕，出身的卑微低賤也不可怕，真正可怕的是沒有一個健全的心，或是失去了為改變命運(yùn)自強(qiáng)不息頑強(qiáng)拼搏的信念，這樣的人才是真正的殘疾或卑微。我并不歧視殘疾，但我看不起不思進(jìn)取的人。
在生活中不思進(jìn)取的人有很多，他們總是在抱怨命運(yùn)的不公，在訴說生活的不幸，在宣泄心中的不滿，可是他們從不調(diào)整自我的心態(tài)，只明白怨天尤人的人，才是真正的可悲。
所以，如果你想要成為強(qiáng)者，必要做到自強(qiáng)，僅有進(jìn)取地對待生活，樂觀地應(yīng)對困難，為了自我的未來努力奮斗，不向任何人低頭，不向命運(yùn)妥協(xié)，不向生活抱怨，那么你的生活必須會越來越好，你就能贏得大家的尊重，才能讓自我真正活出個人樣!
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
古人云：知識改變命運(yùn)，態(tài)度決定一切。本人也認(rèn)為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的心態(tài)決定的。
一個人，如果他的心態(tài)不夠積極向上，那么他的人生也不會有什么改變。相反，還會把自己束縛在內(nèi)。
有一個人就是這么不懂得放開自己，非得把自己束縛在內(nèi)。他，在年輕是，被人陷害，做了九年牢，后來冤案昭雪，他終于走出了監(jiān)獄。照常理來說，他應(yīng)該是獲得了永久的自由?？伤麉s整天詛咒那些施予他不幸命運(yùn)的人，直到快死了，也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著自己整整41年。
想想，若是他以樂觀的心態(tài)來對待以后的生活，將被人陷害的事情用幾年的時光來淡忘。那么他余后的生活一定會豐富很多，精彩很多吧!
我們?nèi)粘Ｉ钪校牧现械娜顺钟幸粯討B(tài)度的人亦不在少數(shù)，然而，生活中持樂觀態(tài)度生活的人也有很多。
他，在20世紀(jì)上半葉，壟斷了整個美國的石油產(chǎn)業(yè)，操控著美國的金融體系，甚至連國會也對他言聽計從。然而，他卻由于種種原因患了重度抑郁癥，連世界最先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和最著名的醫(yī)生都好無辦法。
于是，他來到了中國河南的一座禪院，吃力的讀著《四十二章經(jīng)》?？吹狡渲械囊痪湓挘顾d奮不已。第二天便回國，下令解散財團(tuán)，并辭去董事長一職。重新開始了他的人生，樂觀面對一切事物，并投身于社會公益事業(yè)。他的頑疾也因此而不治而愈。一直工作到1987年——他去世時。那年，他93歲，無疾而終。
由此看來，心態(tài)真的可以決定人生。這個石油大亨，若不是積極地改變了生活態(tài)度，那么他也不會這么長壽，這么成功地投身于慈善事業(yè)中。
所以，希望大家都能積極對待生活，擁有樂觀向上的態(tài)度，人生的敵人就是自我，具有積極的心態(tài)才能戰(zhàn)勝消極的自我，成功才能屬于每一個人!
我的演講完畢。
謝謝大家!
親愛的老師，同學(xué)們：大家好!
有人曾說過，一個人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對待生活、對待別人、對待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。
第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因為人雖然有和動物的本性，但畢竟比一般的動物高等些，所以常常會反省自己，回頭審視一下，就會發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。一方面因為許多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情，于是便會產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會有，只是程度不同而已。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評價。事實上，名譽(yù)名聲對于一個人來說很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時刻關(guān)心別人的評價，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己。由此看來，物質(zhì)的滿足，別人的評價都很重要，但并不是最可靠的。
物質(zhì)的`獲得是有限的，因為人的能力有限;別人的評價是無限的，因為我們無法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無法控制的，但自己的認(rèn)識和評價卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評價自己的得失，體驗自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難，因為人總是要和人相處，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會有人罵的。
既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時光，對許多人來說，童年都是幸福的。那時，對于物質(zhì)沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時，不在乎別人的評價，天真坦誠，童言無忌;那時，沒有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿;外在貧乏，內(nèi)心卻充實;道路曲折，前途卻光明;生活簡單，卻幸福萬分。
我的演講完畢。
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
青春就似如一個將要升起的太陽，一點一點的在綻放光芒;青春就似如那朝氣蓬勃的大樹，不斷地以她的生機(jī)使得景色美麗;青春就似如一條河流，永不退縮，浩浩蕩蕩，涌出一種永不停息的氣概……
的確，青春是完美的，但奮斗的青春才是最精彩的。青春時的奮斗，當(dāng)然莫過于學(xué)習(xí)。在學(xué)校里，僅有努力學(xué)習(xí)，才會有出色的一刻。學(xué)校里的競爭尤為激烈，對于我，正當(dāng)青春少年之時，必然要為此付出努力。平常的日子里，我總會努力的聽教師講解每一道題，每一篇富有哲理、發(fā)人深思的文章。
僅有仔細(xì)地聽好了一切，才能夠使我順利的征服一座座無比高的山峰。到了考試的日子，我會更仔細(xì)地去解答每一個問題，爭取做到最好，這意味著平常辛辛苦苦奮斗了一學(xué)期的成果啊，意義重大!因為我深知：“少壯不努力，老大徒傷悲”一樣的惋惜;也明白“黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白頭翁“一樣的道理。所以，正是這人生最完美的青春時節(jié)，才需要去奮斗，而我們只能做的就是努力學(xué)習(xí)，所以，我們就要圍著一個目標(biāo)而拼搏奮斗，進(jìn)取進(jìn)取，“苦盡甘來盡是甜”，而當(dāng)我們真正奮斗過之后，回來的正是一個滿意的答復(fù)，從中也享受到了各個科目的樂趣，語文的優(yōu)美、數(shù)學(xué)的神奇、地理的壯美……
一種奮斗后的甜蜜感覺頓時涌上心頭，真所謂是“功夫不負(fù)有心人啊!”在生活中，正當(dāng)青春年華的我們，也更需就要奮勇前進(jìn)。發(fā)展德、智、體、美樣樣都行。對于我來說，就是要在班級做一個好的榜樣，完善道德品質(zhì)，增強(qiáng)體育鍛煉，在一次次大型演講與表演中，鍛煉自我，展示自我的才華!奮斗的青春，是一首精彩的樂曲;奮斗的青春是一幅親手作筆的水墨山水畫;奮斗的青春就是一局象棋，僅有不斷思考與探索，才會有奮斗過來的勝利……
僅有努力并奮斗過在這完美的人生年華，我們的青春才會激蕩出更精彩的人生!