誦讀經(jīng)典作品,傳承中華文化

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隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,大家都接觸過(guò)朗誦稿吧,朗誦可以提高閱讀能力,增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞。那么什么樣的朗誦稿才是好的朗誦稿呢?下面是小編收集整理的誦讀經(jīng)典作品,傳承中華文化,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

誦讀經(jīng)典作品,傳承中華文化

誦讀經(jīng)典作品,傳承中華文化【篇1】

(男)天地變化,圣人效之;河出圖,洛出書(shū),圣人則之。

(女)在天成象,在地成形,我們的文字是象形文字,是天地的語(yǔ)言。我們的哲學(xué)觀(guān)是天、地、人三才的哲學(xué)觀(guān)。

(男)很久很久以前,我們讀《易》。

(齊)《象》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。

(女)很久很久以前,我們讀《詩(shī)》。(齊)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。

(男)很久很久以前,我們讀《道德經(jīng)》。

(齊)道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。人法地,地法天,天法道,道法自然。

(女)很久以前,我們讀《論語(yǔ)》,聆聽(tīng)至圣先師的教誨。

(齊)子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

(男)很久以前,我們一直誦讀儒家的經(jīng)典。

(齊)大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

(男)曾經(jīng)有一段時(shí)間,我們迷茫了。我們沒(méi)有好好反省自己,卻把自己民族誦讀了幾千年的古書(shū),連同那些古圣先賢,一同拋棄。

(女)觀(guān)今宜鑒古,無(wú)古不成今。不知?dú)v史文化,人就不知自己由何而來(lái),往何處去。小至一個(gè)人,大至一個(gè)國(guó)家,甚至整個(gè)世界,都是如此。

(齊)剝極必復(fù),否極泰來(lái)。自天佑之,吉無(wú)不利。

(男)值得慶幸的`是,今天,在中國(guó)的大江南北,在世界各地有華人的地方,涌現(xiàn)出誦讀中華正統(tǒng)經(jīng)典的熱潮。中華民族的復(fù)興,首先必定是中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興。

(女)珍貴的東西,我們弄丟了。在沮喪中,我們沒(méi)有停止我們的尋找。我們找了好久好久。今天,我們終于找到了。

(男齊)自天子以至于庶人,一是皆以修身為本,其本亂而莫治者否矣。

(男、女)生命生生不息,生生不息的軌跡是一個(gè)圓。用天地的智慧和圣賢的教導(dǎo)充滿(mǎn)這個(gè)圓。

(齊)這個(gè)圓才能填滿(mǎn),才叫圓滿(mǎn)。

(男、女)我們一定能夠畫(huà)好這個(gè)圓,填滿(mǎn)這個(gè)圓。因?yàn)槲覀兊恼y(tǒng)文化就是一位循循善誘的長(zhǎng)者、智者;因?yàn)樯谋驹淳咦阃昝篮蛨A容的特質(zhì)。

(齊)大道之行也,天下為公;選賢與能,講信修睦。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。故外戶(hù)而不閉,是謂大同。

(男)承前是為了啟后,(女)繼往是為了開(kāi)來(lái)。

(男、女)現(xiàn)在,我們譜寫(xiě)了《中華賦》以傳承圣賢們的思想,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

(女齊)開(kāi)天辟地之混沌兮,天地始分濁清;千古帝王之功績(jī)兮,輝煌歷歷在目;先古圣賢之創(chuàng)造兮,后人為之景仰;

(男齊)孔孟老莊之大道兮,群起百家爭(zhēng)鳴;華夏文明之復(fù)興兮,掀起文化熱潮;中華民族之雄起兮,拓我五千文明;

(齊)中國(guó)覺(jué)醒之強(qiáng)盛兮,實(shí)力日益強(qiáng)大;世界和諧之歡樂(lè)兮,安定天下太平!

(男、女)我們做人,我們做中國(guó)人,我們做現(xiàn)代中國(guó)的好少年!

(男)少年智則國(guó)智,(女)少年富則國(guó)富,(男齊)少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,(女齊)少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。

(齊)美哉我少年中國(guó),與天不老;壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!

誦讀經(jīng)典作品,傳承中華文化【篇2】

老師,同學(xué)們,上午好!

我國(guó)素來(lái)就有"禮儀之邦"的稱(chēng)號(hào),五千年來(lái)一代傳一代。今年,一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度,更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。

對(duì)別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來(lái)不論在什么樣的環(huán)境里,總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見(jiàn)外國(guó)來(lái)賓時(shí),他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn),站在門(mén)口和大家一一握手,態(tài)度非常誠(chéng)懇。會(huì)見(jiàn)結(jié)束,他總是把客人送到門(mén)外,直到客人走后才離開(kāi)。身為一個(gè)國(guó)家,他處處以禮待人:服務(wù)員為他端茶遞水,他總是站起來(lái)雙手接過(guò),并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車(chē)行駛中,他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車(chē),讓外賓車(chē)先走……外國(guó)記者曾贊美道:"凡是見(jiàn)到他的人,都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。"

這說(shuō)明了一個(gè)人的文明禮貌,就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn),就是一面照著你自己的肖像的鏡子,你對(duì)他怎樣,他也會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你。

但是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō),存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車(chē)的'時(shí)候,一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊,年輕人就裝作沒(méi)看見(jiàn)一樣。盡管如此,不是有人從后面站起來(lái)請(qǐng)老人坐,而此時(shí)年輕人卻羞愧得無(wú)地自容。這種現(xiàn)象在我們周?chē)穷l頻出現(xiàn),如有人亂丟垃圾,就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等,也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會(huì)還是美好的。

再過(guò)不久,第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京舉行,現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于"講文明,樹(shù)新風(fēng),迎奧運(yùn)"的廣告。其中有一條廣告是這樣的:有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,路邊行人來(lái)來(lái)往往,畫(huà)面定格在垃圾箱口處,此時(shí)便聽(tīng)見(jiàn)一段廣告詞"比賽已經(jīng)開(kāi)始了數(shù)十分鐘,還沒(méi)有一球進(jìn)門(mén),突然有人接到了球,并且?guī)蜻M(jìn)門(mén),球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)",就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。

傳承文明禮儀,是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任,我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任,在這特別的年度里,向全世界展現(xiàn)我國(guó)國(guó)民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。

誦讀經(jīng)典作品,傳承中華文化【篇3】

(男)天地變化,圣人效之;河出圖,洛出書(shū),圣人則之。

(女)在天成象,在地成形,我們的文字是象形文字,是天地的語(yǔ)言。我們的哲學(xué)觀(guān)是天、地、人三才的哲學(xué)觀(guān)。

(男)很久很久以前,我們讀《易》。

(齊)《象》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。

(男)很久很久以前,我們讀《詩(shī)》。

(齊)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。

(女)很久很久以前,我們讀《道德經(jīng)》。

(齊)人法地,地法天,天法道,道法自然。

(女)很久以前,我們讀《論語(yǔ)》,聆聽(tīng)至圣先師的教誨。

(齊)子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?

(男)值得慶幸的是,今天,在中國(guó)的大江南北,在世界各地有華人的地方,涌現(xiàn)出誦讀中華經(jīng)典的熱潮。中華民族的復(fù)興,首先必定是中華傳統(tǒng)文化的'復(fù)興。

(女)珍貴的東西,我們弄丟了。在沮喪中,我們沒(méi)有停止我們的尋找。我們找了很久很久。今天,我們終于找到了。

誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血液中流淌;誦讀中華經(jīng)典,讓民族文化智慧支撐我們民族的脊梁。

(男)承前是為了啟后,

(女)繼往是為了開(kāi)來(lái)。

(男、女)現(xiàn)在,我們誦讀中華經(jīng)典,以傳承圣賢們的思想,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

誦讀經(jīng)典作品,傳承中華文化【篇4】

誦讀經(jīng)典作品,傳承中華文化【篇5】

主持人A:中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),

主持人B:齊風(fēng)韶韻,流傳四方。

主持人A:燦爛的文化豐盈著我們的童年,

主持人B:沁人的書(shū)香浸潤(rùn)著我們的成長(zhǎng)。

主持人A:我國(guó)歷來(lái)被稱(chēng)為詩(shī)的國(guó)度,自詩(shī)經(jīng)開(kāi)始,中國(guó)古典詩(shī)文一直洋溢著獨(dú)具魅力的靈性風(fēng)韻。唐詩(shī)更是古典詩(shī)歌發(fā)展的高峰。

主持人B:唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一,也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。尤其是李白的絕世才華,他豪放飄逸的氣質(zhì),把詩(shī)寫(xiě)得行云流水而又變幻莫測(cè),情財(cái)飄逸雋永,美如清水莢蓉?,F(xiàn)在請(qǐng)聽(tīng)李白的《古風(fēng)》。

誦讀經(jīng)典作品,傳承中華文化【篇6】

詩(shī)歌朗誦

古風(fēng)

唐李白

孤蘭生幽園,眾草共蕪沒(méi)。

雖照陽(yáng)春暉,復(fù)悲高秋月。

飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。

若無(wú)清風(fēng)吹,香氣為誰(shuí)發(fā)。

主持人A:下面請(qǐng)聽(tīng)朗誦《蘭》。

明陳汝言

蘭生深山中,馥馥吐幽香。

偶為世人賞,移之置高堂。

雨露失天時(shí),根株離本鄉(xiāng)。

雖承愛(ài)護(hù)力,長(zhǎng)養(yǎng)非其方。

冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。

何如在林壑,時(shí)至還自芳。

主持人B:名著不僅具有不朽的本質(zhì),而且是我們?nèi)松猛局斜夭豢缮俚陌閭H與慰籍。名著是怎樣伴我成長(zhǎng)的呢?請(qǐng)聆聽(tīng)《論語(yǔ)》同我行。

見(jiàn)義不為,無(wú)勇也?!稙檎?/p>

成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。——《八佾》

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

知之為知之,不知為不知,是知也。

溫故而知新,可以為師矣。

主持人A:《論語(yǔ)》中的“孝敬之道”,塑造著我們高尚的靈魂,它的“智慧之道”,啟迪著我們的思維,它的“治世之道”教會(huì)了我們?nèi)蕫?ài),書(shū)籍是這樣的神奇!同學(xué)們還給我們帶來(lái)了有趣的經(jīng)典故事呢!

學(xué)生1:《孔融讓梨》

主持人B:小小的孔融教會(huì)了我們,與人交往要寬容。讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)另一個(gè)故事,會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的啟示呢?

學(xué)生2:《鑿壁借光》

主持人A:這些故事不僅有趣,而且給我們帶來(lái)了新的思考。那么都給大家?guī)?lái)了哪些思考呢?或者你有什么想說(shuō)的嗎?對(duì)你有哪些影響呢?

主持人B:經(jīng)典名著的'博大精深,真令人回味無(wú)窮。

主持人A:走進(jìn)經(jīng)典,我們走進(jìn)生活的四季。

主持人B:走進(jìn)經(jīng)典,我們走進(jìn)人生的四季。

主持人A:底蘊(yùn)深厚的《老子》可吟讀,可朗誦,

主持人B:能從耳朵鉆入心中,如同一股泉水涓涓流淌,與大自然相融合。

主持人A:草木為了感激春的到來(lái)——吐露新芽;

主持人B:鮮花為了感激夏的到來(lái)——競(jìng)相開(kāi)放;

主持人A:碩果為了感激秋的到來(lái)——掛滿(mǎn)枝頭;

合:我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此展示自己。

主持人B:《弟子規(guī)》主要講如何孝敬父母,如何為人處世,以增進(jìn)團(tuán)結(jié),促進(jìn)和諧。這些都是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為世人所稱(chēng)道,所敬仰。下面請(qǐng)欣賞小故事《孟信不賣(mài)病牛》

古代,有個(gè)叫孟信的人,被罷免了官職以后,家里很窮,甚至連吃的東西都沒(méi)有了。一天,家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣(mài)了,來(lái)?yè)Q糧食。孟信回家后發(fā)現(xiàn)病牛被賣(mài)了,就把家里人打了一頓,還去把病牛要了回來(lái),他對(duì)買(mǎi)主說(shuō)這是病牛,沒(méi)什么用處了,這樣的病牛不能賣(mài)給你。

我們要像孟信一樣,做人誠(chéng)實(shí)守信,經(jīng)商公平交易。

主持人A:聽(tīng)了這個(gè)故事,你認(rèn)為孟信是一個(gè)什么樣的人?生活中有沒(méi)有這樣的人呢?見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)和他不一樣的人呢?(通過(guò)小故事和同學(xué)們的評(píng)論,讓孩子們明白怎樣做人。)

主持人B:誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

主持人A:誦讀中華經(jīng)典,讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

誦讀經(jīng)典作品,傳承中華文化【篇7】

人生五倫孝為先,自古孝是百行原

人生五倫孝為先,自古孝是百行原。

為人子女應(yīng)孝順,不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海,人生莫忘報(bào)親恩。

世上惟有孝字大,孝順父母為一端。

好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。

窮苦莫教爹娘受,憂(yōu)愁莫教爹娘耽。

出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕侍候莫厭煩。

爹娘都調(diào)莫違阻,吩咐言語(yǔ)記心間。

呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠(chéng)心敬意面帶歡。

大小事情須稟命,稟命再行莫自專(zhuān)。

時(shí)時(shí)體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。

寶局錢(qián)場(chǎng)休我往,花街柳巷莫游玩。

保身惜命防災(zāi)病,酒色財(cái)氣不可貪。

為非作歹損陰德,惹罵爹娘心怎安。

每日清晨來(lái)相問(wèn),冷熱好歹問(wèn)一番。

到晚莫往旁處去,侍奉爹娘好安眠。

夏天爹娘要涼快,冬天宜暖不宜寒。

爹娘一日三頓飯,三頓茶飯留心觀(guān)。

恐怕飲食失調(diào)養(yǎng),有了災(zāi)病后悔難。

休說(shuō)自己勞苦大,爹娘勞苦更在先。

人了一日老一日,爹娘一年老一年。

勸人及時(shí)把孝盡,兄弟雖多不可扳。

此篇?jiǎng)裥⒎曛海迷缧行⒛t延。

父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。

為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。

家貧才能出孝子,鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。

養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心。

幼兒咒罵我,我心好喜歡;

父母嗔怒我,我心反不甘。

一喜歡,一不甘,待兒待親何相懸?

勸君今后逢怒,也將親作小兒看。

兒輩出千言,君聽(tīng)常不厭;

父母一開(kāi)口,便道多管閑。

非閑管,親掛牽,皓首白頭多諳練,

勸君欽奉老人言,莫敎乳口胡亂言。

夫妻攜錢(qián)包,買(mǎi)衣又買(mǎi)糕;

罕見(jiàn)供父母,多說(shuō)飼兒曹。

親未膳,兒先飽,愛(ài)護(hù)心腸何顛倒?

勸君多為老人想,供養(yǎng)父母光陰少。

市上檢藥物,只買(mǎi)肥兒丸;

老親雖病弱,不買(mǎi)還少丹。

兒固瘦,親亦殘,醫(yī)兒如何在父先?

割股還是親的肉,勸君及早駐親顏。

富貴孝親易,雙親未曾安;

貧賤養(yǎng)兒難,兒女無(wú)饑寒。

一條心,分兩般,親則推貧兒不言;

勸君莫推家不富,薄食先親自然安。

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