一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事?！睆埞鹈窋?shù)十年如一日，堅(jiān)韌執(zhí)著勵(lì)精圖治，勤儉節(jié)約無私忘我，不忘初心獻(xiàn)身扶貧，為群眾辦好事辦實(shí)事。她用實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命。
堅(jiān)韌執(zhí)著勵(lì)精圖治。丈夫去世后，張桂梅只身去了祖國西南邊陲的貧困山區(qū)從事教育工作，并選擇了師資最弱條件最差的民族中學(xué)任教。在任教期間，她全身心投入教學(xué)，為貧困的學(xué)生和簡陋的學(xué)校出錢出力，又當(dāng)老師又當(dāng)母親，不留余力的細(xì)心照顧著學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀態(tài)和生活起居，為了學(xué)生們能夠走出大山，她勵(lì)精圖治創(chuàng)辦了全國第一家免費(fèi)女子高中，她主動(dòng)帶頭免費(fèi)為學(xué)生們補(bǔ)課，因操勞過度導(dǎo)致身體狀況越來越差，長期拖著病體就算腹部長了肌瘤，也忍痛站在講臺(tái)上，只為孩子們能夠取得更好的成績。除此之外，她還義務(wù)擔(dān)任華坪縣“兒童之家”的院長，成為了54名孤兒的母親。她十年如一日，從未退縮，從不言棄。天道酬勤，在她的不斷努力和堅(jiān)持下，孩子們?nèi)〉昧藘?yōu)異的成績，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和師資力量也得到了大大地提升。她的到來改變了許多孩子的一生。
勤儉節(jié)約無私忘我。張桂梅在貧困山區(qū)任教期間，全身心的投入到教育事業(yè)和慈善事業(yè)中。在學(xué)校里，學(xué)生沒有錢吃飯，她拿自己的錢給學(xué)生;學(xué)生沒有衣服穿，她拿自己的衣服給學(xué)生;學(xué)生生病需要看病，她帶學(xué)生看病并自己掏醫(yī)藥費(fèi)?？傊灰獙W(xué)生們?nèi)笔裁粗灰?，她都能解決。在兒童之家，她義務(wù)成了眾多孩子的“媽媽”，一把屎一把尿不分晝夜的照顧著幾個(gè)月大的孩子，為了維持兒童之家，她把自己有的能用的都拿出來給孩子們用，并利用空余時(shí)間到處籌措資金。然而她不是萬能的，她自己并不富裕，她只舍得吃饅頭青菜面條，衣服也是好心人給的，她省下來的錢都用到了教育和慈善事業(yè)中，自己未留下一分一毫。
不忘初心獻(xiàn)身扶貧。張桂梅作為一名基層黨員，她深知教育在扶貧工作中的重要性，她曾說：“只要還有一口氣，就要站在講臺(tái)上”，她不忘自己的初心，并積極響應(yīng)國家扶貧號(hào)召，扶貧先扶智，為了貧困山區(qū)的教育，她心系群眾，勤儉節(jié)約，幫助困難學(xué)生，帶學(xué)生看病，給學(xué)生添置衣物，對貧困家庭進(jìn)行家訪，為孩子們爭取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。她前前后后為山區(qū)的孩子們?yōu)榇壬坪徒逃聵I(yè)投入了100多萬元，其中包括自己的工資獎(jiǎng)金和社會(huì)各界捐給她治病的錢，她把自己的一生都獻(xiàn)給了教育，并無怨無悔。
“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。”張桂梅巾幗不讓須眉，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績，盡顯巾幗英雄本色。她用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了共產(chǎn)黨人的初心和使命。她這種堅(jiān)韌執(zhí)著勵(lì)精圖治，勤儉節(jié)約無私忘我，不忘初心獻(xiàn)身扶貧的英雄精神值得我們深思和學(xué)習(xí)。在此也號(hào)召廣大黨員干部真正把堅(jiān)定的理想信念化作不忘初心奉獻(xiàn)一生的實(shí)際行動(dòng)。
學(xué)習(xí)張桂梅同志愛崗敬業(yè)、愛生如子的高尚師德。她為了不讓一名女孩因貧困失學(xué)，堅(jiān)持家訪11年，遍訪貧困家庭1300多戶，行程十余萬公里。她長期拖著病體工作，超量的付出透支了原本羸弱的身體，換來女子高中學(xué)生學(xué)習(xí)的好成績。她不遺余力踐行著“只要我還有一口氣，就要站在講臺(tái)上”的諾言，用實(shí)際行動(dòng)鋪就貧困學(xué)子用知識(shí)改變命運(yùn)的圓夢之路。多年來她一直住在學(xué)生宿舍，和孩子們吃住在一起，陪伴學(xué)生學(xué)習(xí)生活。她在教書育人崗位上為貧困地區(qū)教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，在她身上充分體現(xiàn)了人民教師潛心育人的敬業(yè)精神和立德樹人的使命擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)張桂梅同志執(zhí)著奮斗、無私奉獻(xiàn)的至誠情懷。她心懷大我，對自己近乎苛刻的節(jié)儉，卻把工資、獎(jiǎng)金和社會(huì)各界捐款100多萬元全部投入到貧困山區(qū)教育中。長期義務(wù)兼任華坪福利院院長，多方奔走籌集善款，20年來含辛茹苦養(yǎng)育136名孤兒，被孩子們親切稱呼為“媽媽”。她把全部身心獻(xiàn)給了祖國西南貧困山區(qū)的教育和福利事業(yè)，在她身上充分體現(xiàn)了人民教師以德施教的仁愛之心和至善至美的師者大愛。
廣大教師和教育工作者要以張桂梅同志為榜樣，永遠(yuǎn)忠誠于黨和人民，要以張桂梅同志為榜樣，爭做新時(shí)代“四有”好老師，自覺樹立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，將立德樹人、教書育人作為自己的神圣職責(zé)和使命，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。要以張桂梅同志為榜樣，珍視教師職業(yè)榮譽(yù)和肩負(fù)的職責(zé)使命，始終保持熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守，將滿腔熱忱獻(xiàn)給黨和人民教育事業(yè)。要以張桂梅同志為榜樣，積極投身教育扶貧，幫助貧困家庭子女接受公平而有質(zhì)量的教育，努力為辦好人民滿意的教育貢獻(xiàn)力量。
各級教育部門和各級各類學(xué)校要精心部署、認(rèn)真組織開展向張桂梅同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，要將學(xué)習(xí)活動(dòng)與決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)相結(jié)合，與慶祝第36個(gè)教師節(jié)相結(jié)合，通過組織專題學(xué)習(xí)、集中研討、座談交流等方式，充分利用各類媒體及報(bào)刊、展板櫥窗等宣傳陣地，線上線下和校內(nèi)校外聯(lián)動(dòng)，迅速掀起學(xué)習(xí)張桂梅同志的熱潮。要把學(xué)習(xí)活動(dòng)同加強(qiáng)學(xué)校思想政治建設(shè)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來，引導(dǎo)和教育師生厚植家國情懷，要深入宣傳張桂梅同志先進(jìn)事跡，大力弘揚(yáng)為黨育人、為國育才的赤誠情懷，進(jìn)一步激勵(lì)廣大教師和教育工作者為決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。
張桂梅同志扎根貧困地區(qū)40多年，立志用教育扶貧斬?cái)嘭毨ТH傳遞，讓1600余名貧困山區(qū)女學(xué)生圓夢大學(xué)，托舉起當(dāng)?shù)厝罕娒撠毠?jiān)的信心與希望，在教書育人崗位上為貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。
張桂梅同志是“四有”好老師要求的榜樣，是教育脫貧攻堅(jiān)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)教師典型;是不忘立德樹人初心，牢記為黨育人為國育才使命，珍視教師職業(yè)榮譽(yù)和肩負(fù)的職責(zé)使命的先進(jìn)典型代表。我們要學(xué)習(xí)張桂梅同志堅(jiān)守初心、對黨忠誠的崇高品格，學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、愛生如子的高尚師德，學(xué)習(xí)她執(zhí)著奮斗、無私奉獻(xiàn)的至誠情懷。要大力弘揚(yáng)她矢志不渝跟黨走、癡心執(zhí)著為教育、無私無我育新人的崇高品格。
學(xué)校要以黨建引領(lǐng)，精心部署、認(rèn)真組織開展向張桂梅同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，要將學(xué)習(xí)活動(dòng)和教育教學(xué)緊密結(jié)合，與身邊愛崗敬業(yè)的先進(jìn)典型、全國優(yōu)秀模范教師代表、教師節(jié)表彰的先進(jìn)教師代表相結(jié)合，通過組織專題學(xué)習(xí)、集中研討、座談交流等方式。把優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)活動(dòng)同加強(qiáng)學(xué)校思想政治建設(shè)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來。引導(dǎo)和教育師生厚植家國情懷;引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
作為教育工作者，我們要努力提高自己的教育理念、教育模式、教育方法，讓自己政治過硬、品德高尚、業(yè)務(wù)精湛、教育有方。自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者;自覺樹立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，將立德樹人、教書育人作為自己的神圣職責(zé)和使命，始終保持熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守，將滿腔熱忱獻(xiàn)給黨和人民教育事業(yè)，爭做新時(shí)代“四有”好老師。
廷·巴特爾，男，蒙古族，1955年6月出生，1974年9月參加工作，1976年11月加入中國共產(chǎn)黨，內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查原黨支部書記，歷任中國共產(chǎn)黨第十七次、十八次全國代表大會(huì)代表、中國人民政治協(xié)商會(huì)議第十三屆全國委員會(huì)委員。
從“將軍之子”到“草原之子” 他扎根牧區(qū)40載，是帶領(lǐng)牧民脫貧致富的“最美奮斗者”
廷·巴特爾同志是開國少將廷懋之子。1974年,年僅19歲的廷·巴特爾積極響應(yīng)黨和國家號(hào)召，毅然放棄留在大城市工作機(jī)會(huì)，來到偏遠(yuǎn)閉塞、生活艱苦的薩如拉圖雅嘎查下鄉(xiāng)插隊(duì)，一干就是47年。他靠著不服輸、不認(rèn)輸?shù)捻g勁和扎根草原、建設(shè)邊疆的志向，憑著“心里裝著百姓，讓牧民過上好日子”信念，扎根牧區(qū)，艱苦奮斗，譜寫了共產(chǎn)黨員一心為民的壯美詩篇。
廷·巴特爾剛插隊(duì)到嘎查時(shí)，嘎查牧民生活困難，牧民人均收入不足40元，當(dāng)時(shí)牧民沒有磚瓦房，土房也很少見，牧民住在蒙古包里，睡覺就蓋一件皮襖，看到這些，廷·巴特爾心里不是滋味。1993年廷·巴特爾擔(dān)任薩如拉圖雅嘎查黨支部書記后，心里就有一個(gè)念頭，一定要改變這個(gè)狀況。他挨家挨戶募捐基礎(chǔ)母羊，籌集數(shù)百只母畜建起集體“流動(dòng)扶貧羊群”，每100只羊?yàn)橐粋€(gè)“流動(dòng)扶貧羊群”，承包給貧困戶飼養(yǎng)，每年羊毛收入和80%的成活羊羔歸貧困戶所有，20%的成活羊羔歸嘎查集體，這項(xiàng)措施產(chǎn)生了明顯的扶貧成效，獲得了錫林郭勒盟“科技發(fā)明獎(jiǎng)”。為了激發(fā)貧困戶脫貧內(nèi)生動(dòng)力，廷·巴特爾讓牧民給貧困戶打分，對好吃懶做、勞動(dòng)表現(xiàn)不好、家庭不和睦、不愛護(hù)草場、不參加義務(wù)勞動(dòng)的扣分，對積極主動(dòng)、吃苦耐勞的加分，按得分高低排序決定先幫扶誰后幫扶誰，通過獎(jiǎng)勤罰懶的辦法，先后有24戶貧困戶實(shí)現(xiàn)由輸血式脫貧轉(zhuǎn)變?yōu)樵煅矫撠殹?/p>
1997年，草場承包到戶，作為嘎查黨支部書記的廷·巴特爾，把最好的草場留給了牧民，把全嘎查退化最嚴(yán)重的、誰也不想要的草場留給了自己，總計(jì)5926畝的草場大部分被白沙地覆蓋，牧草稀疏，大風(fēng)一起，白沙泛濫。為了提高牲畜生產(chǎn)效益，同時(shí)防止自家草場進(jìn)一步惡化，他率先在自家牧場推行“圍欄輪牧”，在當(dāng)年生態(tài)最差的草場上養(yǎng)出了最肥壯的牲畜，不僅取得了顯著的經(jīng)濟(jì)效益，還明顯改善了草原生態(tài)。在他的引導(dǎo)下，圍欄輪牧、科學(xué)放牧、持續(xù)發(fā)展成為嘎查牧民的共識(shí)，得到普遍推廣。
為了實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧，他積極開拓集約化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，組織嘎查“兩委”、牧民成立嘎查股份制公司，發(fā)展奶制品、風(fēng)干肉加工、生態(tài)魚塘等特色產(chǎn)業(yè)和 “牧民之家”旅游產(chǎn)業(yè)，嘎查牧民人均收入由當(dāng)初的40元達(dá)到2018年的1.88萬元，翻了幾百倍，牧民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
從“蹄腿理論”到“青山綠水” 他秉持生態(tài)優(yōu)先理念，是推動(dòng)綠色發(fā)展的“改革先鋒”
薩如拉圖雅嘎查地處中國十大沙漠沙地之一的渾善達(dá)克沙地北緣，氣候惡劣、草場退化嚴(yán)重，是距北京最近的風(fēng)沙源。
上世紀(jì)80年代，內(nèi)蒙古牧區(qū)開始推行“草畜雙承包制”，牧民不注重科學(xué)養(yǎng)殖，盲目追求多養(yǎng)多放，草場沙化嚴(yán)重。
廷·巴特爾深知草場就是牧民的命根，要想讓牧民過上好日子，一定要改變牧區(qū)的生態(tài)環(huán)境。為了找到治沙辦法，他走遍方圓百里的沙窩子，組織牧民在嚴(yán)重退化的沙地，因地制宜種植黃柳、沙棘等耐旱作物，并積極爭取上級生態(tài)建設(shè)項(xiàng)目，建成1處沙地柏保護(hù)區(qū)和2處3000畝黃柳基地，有效遏制草場退化。
他積極探索草原生態(tài)保護(hù)與畜牧經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合路徑，帶頭作“?！钡奈恼?，提出了著名的“蹄腿理論”，即養(yǎng)5只羊的效益與養(yǎng)1頭牛相當(dāng)，養(yǎng)1頭牛，只有4個(gè)蹄子踐踏草原;養(yǎng)5只羊，卻有20個(gè)蹄子踐踏草原。通過引進(jìn)西門塔爾優(yōu)質(zhì)肉乳兼用牛和本地牛雜交，選育培育高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)母牛，在實(shí)施“少養(yǎng)精養(yǎng)”策略下，實(shí)現(xiàn)了恢復(fù)生態(tài)、增加收入的雙贏目標(biāo)，走出了一條“保護(hù)生態(tài)環(huán)境、發(fā)展牧區(qū)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)牧民增收”的新路子。廷·巴特爾的做法，產(chǎn)生了“以點(diǎn)帶面”的示范效應(yīng)，很快在阿巴嘎旗和錫林郭勒盟草原得到廣泛推廣。在他的引領(lǐng)下，阿巴嘎旗堅(jiān)持發(fā)展畜牧業(yè)和草原生態(tài)保護(hù)并舉，引導(dǎo)牧民“減羊增?！?，既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，又增加了牧民收入。如今，薩如拉圖雅嘎查作為渾善達(dá)克沙地自然保護(hù)區(qū)的核心區(qū)，堅(jiān)持草畜平衡、綠色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了天藍(lán)水綠、草長鶯飛，重現(xiàn)了“風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)貌。
從“嘎查書記”到“廷·巴特爾大講堂” 他無私奉獻(xiàn)，是踐行初心使命的時(shí)代楷模
2010年，為了讓自己的好經(jīng)驗(yàn)更多地惠及牧民群眾，廷·巴特爾提議并在錫林郭勒盟委、行署支持下，在嘎查建立起專門的農(nóng)牧民培訓(xùn)基地，以現(xiàn)身說法的方式，傳授幾十年中鉆研摸索出來的生態(tài)建設(shè)和牧民增收經(jīng)驗(yàn)，人們親切地稱之為“廷·巴特爾大講堂”。
2018年，他從嘎查村黨支部書記的崗位上光榮卸任。他離崗不退色，將全部精力投入到“廷·巴特爾大講堂”。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為主線，牢記習(xí)近平總書記“守望相助”的囑托，用自己通俗易懂的語言，講解十九大精神，生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展理念，無償傳授生態(tài)保護(hù)、科學(xué)養(yǎng)畜、算賬理財(cái)?shù)冉?jīng)驗(yàn)，現(xiàn)場觀摩廷·巴特爾家及周邊牧民幾十年來在保護(hù)生態(tài)、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的建設(shè)成果，慕名來學(xué)習(xí)的有區(qū)內(nèi)外的，還有蒙古國、俄羅斯等國外的學(xué)習(xí)參觀團(tuán)。2020年在推行使用國家通用語言文字工作期間，他認(rèn)真貫徹國家民族政策，入戶走訪牧民開展思想教育工作，曉之以情、動(dòng)之以理，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的力量。如今，“廷·巴特爾大講堂” 年培訓(xùn)人數(shù)達(dá)到2萬多人次，不僅造福了一方牧民，也成為了全國各地學(xué)習(xí)牧區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)典范。
他扎根牧區(qū)47載，帶領(lǐng)牧民脫貧致富、建設(shè)草原，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)保護(hù)和牧民增收雙贏，得到了廣大群眾的普遍信任和支持，先后被授予“改革先鋒”“最美奮斗者”等稱號(hào)。如今，薩如拉圖雅嘎查草美了、樹高了，廷·巴特爾的傳奇故事還在千里草原續(xù)寫!
蒙古族，1955年6月生，1976年11月入黨，內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查黨支部原書記。扎根牧區(qū)、苦干實(shí)干的楷模，憑著“讓牧民過上好日子”的信念，扎根牧區(qū)近50年，探索出保護(hù)生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)增收新路子，使當(dāng)?shù)啬撩裆a(chǎn)生活發(fā)生翻天覆地的變化。榮獲“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國勞動(dòng)模范”、“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人”、“改革先鋒”等稱號(hào)。
6月29日上午，“七一勛章”頒授儀式上，身著一襲藍(lán)色蒙古族長袍的，正是被稱為“草原之子”的廷·巴特爾。
作為內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查黨支部原書記，廷·巴特爾扎根牧區(qū)，在近50年的時(shí)間里，憑著“讓牧民過上好日子”的信念，探索出保護(hù)生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)增收新路子，使當(dāng)?shù)啬撩裆a(chǎn)生活發(fā)生翻天覆地的變化。
廷·巴特爾始終認(rèn)為，自己“是一名牧民”,無論獲得多少榮譽(yù)，這一點(diǎn)都不會(huì)改變，“這是我的職業(yè)榮耀”。
從19歲起，廷·巴特爾就扎根在阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查。那里是一片總面積達(dá)四百三十多平方公里的草原，地處有著“黃色野馬”之稱的渾善達(dá)克沙地西北部。
上世紀(jì)80年代，針對薩如拉圖雅嘎查過牧、草場退化、土地沙化日益嚴(yán)重的問題，廷·巴特爾提出“圍封輪牧”。
1986年，廷·巴特爾賣掉自家的60只羊，圈起300多畝草場休養(yǎng)生息。第二年，300多畝草場打了九馬車草，相當(dāng)于其他牧民1000畝草場的打草量。牧民們親眼看到了“圍封輪牧”的好處，紛紛進(jìn)行封育和劃區(qū)輪牧。
1993年，廷·巴特爾當(dāng)選薩如拉圖雅嘎查黨支部書記。他針對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)問題，提出了“蹄腿理論”,倡導(dǎo)牧民少養(yǎng)羊、多養(yǎng)牛，并引進(jìn)西門塔爾優(yōu)質(zhì)乳肉兼用牛與本地牛雜交，培育高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)母牛。嘎查黨支部扶持的20多戶貧困牧民現(xiàn)在已全部脫貧。
近50年的時(shí)間，廷·巴特爾扎根牧區(qū)，用自己的頭腦和雙手探索出既保護(hù)草原生態(tài)、又讓牧民增收的路子，把生態(tài)“從白色變回綠色”。同時(shí)，也將薩如拉圖雅這個(gè)“貧困村”變成了“富裕村”。
20世紀(jì)70年代，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是一場席卷全國的聲勢浩大的運(yùn)動(dòng)。 廷·巴特爾參加了這場運(yùn)動(dòng)，在這場運(yùn)動(dòng)中，他走出內(nèi)蒙古首府呼和浩特市，走進(jìn)了蒼涼、偏遠(yuǎn)、閉塞的薩茹拉圖亞草原，時(shí)為1974年。面對陌生的環(huán)境，一切都必須從頭學(xué)起，首先是蒙語，不會(huì)蒙語，就沒法兒和牧民進(jìn)行交流與溝通;然后是在草原生存的基本技巧：騎馬、放牧、打草....廷·巴特爾用心去貼近草原，用心去貼近牧民，草原和牧民給他以豐厚的回報(bào)，在短短的兩年時(shí)間里，凡是牧區(qū)生產(chǎn)、生活中所需得知識(shí)和技能，廷·巴特爾基本掌握了。
1976年，復(fù)出后的廷懋將軍出任內(nèi)蒙古軍區(qū)政委、內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委第二書記。與此同時(shí)，知青可以返城的政策也出臺(tái)了。在薩茹拉圖亞知青點(diǎn)，人們普遍認(rèn)為，第一個(gè)返城的知青肯定是廷·巴特爾，一個(gè)簡單的理由就是他的父親是自治區(qū)的高層領(lǐng)導(dǎo)，而是事實(shí)卻讓大家看到的是相反的結(jié)論。廷·巴特爾不僅不是第一個(gè)返城的知青，而是40名知青中唯一扎根在薩茹拉圖亞草原的知青。
草原和草原人民給予廷·巴特爾以極大信任，讓他去經(jīng)營和管理乳品廠，一年干下來，廷·巴特爾楞是讓這個(gè)瀕臨倒閉的乳品廠盈利5萬元。廷·巴特爾在熟悉草原的過程中找到了有所作為和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的支點(diǎn)。他渴望加入中國共產(chǎn)黨，他在入黨志愿書上鄭重地寫下“廷·巴特爾”4個(gè)字。老將軍廷懋給兒子的禮物是一本《黨章》，并語重心長地叮囑：“好好學(xué)，千萬不能辜負(fù)黨組織的期望?！?/p>
1981年秋，廷·巴特爾在美麗的高格斯臺(tái)河畔與美麗的蒙族姑娘額爾登其其格組建起幸福的家庭。
1993年，已經(jīng)出任薩如拉圖亞嘎查黨支部書記的廷·巴特爾又面臨一次考驗(yàn)。北京軍區(qū)按政策規(guī)定要在北京為廷懋將軍修建一座小樓，并安排一名子女隨同進(jìn)京。對巴·特爾來說，這是一次絕好的機(jī)會(huì)，但他已經(jīng)把生命融進(jìn)薩如拉圖亞的廷·巴特爾，舍不得已經(jīng)圍封的草原，舍不得他親手繪制的草原建設(shè)藍(lán)圖。他對父母說：“我的事業(yè)在薩如拉圖亞，我深情地?zé)釔壑@片草原!”薩如拉圖亞位于渾善克沙地西北邊緣，面積437.5 平方公里。這里曾是一望無際的草原，108眼泉水匯聚而成的高格斯如河在這里流過。
20世紀(jì)80年代，牧區(qū)開始推行草原畜牧雙承包制。這一措施極大地調(diào)動(dòng)了牧民的養(yǎng)畜積極性，但卻缺少對牧民的科學(xué)引導(dǎo)，導(dǎo)致牧民在追求養(yǎng)畜頭數(shù)時(shí)無視對草原的破壞，使草原變成黃沙漫漫的沙地，廷·巴特爾大聲疾呼：不能這樣下去了，否則，就連我們賴以生存的空間也將不復(fù)存在!廷·巴特爾從這戶牧民家里出來，又進(jìn)那戶牧民家里，苦口婆心和每一個(gè)牧民商量、探討圍封退化草原、禁牧沙化草原的事情，然而，牧民們還是不接受他的觀點(diǎn)和理論。
廷·巴特爾想，共產(chǎn)黨員在任何情況下都應(yīng)該率先垂范，牧民之所以不接受他的觀點(diǎn)和理論，是因?yàn)檫@種觀點(diǎn)和理論還沒有變成看得見、摸得著的實(shí)際。
1986年，廷·巴特爾在薩如拉圖亞草原上做出驚人之舉，把他和妻子辛辛苦苦發(fā)展起來的60多只羊全部賣掉，用賣羊錢買回網(wǎng)護(hù)欄，圈起300多畝草場，一年后的實(shí)際效果更是讓牧民感到震驚。廷·巴特爾圍封的300畝草場打下9馬車草，相當(dāng)于其他牧民1000畝草場的打草量。廷·巴特爾家出欄一頭牛收入1200元，別人家兩頭牛才賣1000元，這鮮明的對比使牧民們悟出一個(gè)道理：跟著廷·巴特爾干，沒錯(cuò)。
在廷·巴特爾的悉心指導(dǎo)下，牧民們實(shí)實(shí)在在地落實(shí)著保護(hù)和建設(shè)草原，出現(xiàn)了輪牧區(qū)、休牧區(qū)。廷·巴特爾把自己的草場細(xì)化為8個(gè)區(qū)，兩個(gè)禁牧區(qū)，一個(gè)種植青貯區(qū)，一個(gè)種樹種草區(qū)，另外4個(gè)是春、夏、秋、冬輪牧區(qū)。
2001年7月，錫盟盟委、行署在全盟范圍內(nèi)提出“圍封禁牧、收縮轉(zhuǎn)移、集約經(jīng)營”的圍封轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略時(shí)，薩如拉圖亞嘎查100%的草場都進(jìn)行了封育和劃區(qū)輪牧，牧民建網(wǎng)圍欄的面積達(dá)30萬畝，建畜圈4820平方米，打井49眼，在建設(shè)養(yǎng)畜中，牧民人均收入由過去的500元飚升到現(xiàn)在的3600元。 “圍封輪牧”對恢復(fù)草原植被起到了積極作用，但還沒有從根本上解決草畜不平衡的問題。
廷·巴特爾在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中所形成的“蹄腿理論”再次給牧民以啟發(fā)：養(yǎng)一頭牛只有4條腿，5只羊卻有20只蹄子。很顯然，5只羊?qū)Σ菰钠茐倪h(yuǎn)遠(yuǎn)大于超過一頭牛，養(yǎng)一頭牛所付出的辛苦要比養(yǎng)5只羊付出的辛苦少的多，既保護(hù)了草原，又減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，何樂而不為呢?
廷·巴特爾說：“全心全意為人民服務(wù)，把人民群眾的冷暖時(shí)刻裝在心里，是一名共產(chǎn)黨員不容推卸的歷史責(zé)任?！?001年錫林郭勒草原歷史上遭受了一場罕見的雪災(zāi)。身為薩如拉圖亞嘎查黨支部書記的廷·巴特爾牽掛著雪災(zāi)中的每一家牧民，他用鐵鍬和雙手開出一條通往牧民家的“雪路”。走訪每一個(gè)需要幫助的牧民。薩如拉圖亞嘎查有83戶牧民如星星般散落在草原的各個(gè)角落，從一家到另一家，最遠(yuǎn)距離達(dá)80多公里。廷·巴特爾每年不止一次挨家挨戶地問寒問暖，把黨的關(guān)懷送到每一戶牧民家里，送到每一個(gè)牧民心中。
廷·巴特爾給嘎查的干部立下幾條牢不可破的規(guī)矩：不能以任何理由公款吃喝、請客送禮;不能動(dòng)用集體畜群;不出錢為干部購買交通工具;不支付油費(fèi)。
2001年，阿巴嘎旗經(jīng)營管理站對嘎查賬目進(jìn)行清查核資時(shí)發(fā)現(xiàn)，2000年薩如拉圖亞嘎查沒有一筆招待費(fèi)，也沒有一筆汽油條子下賬，懷著好奇心一年一年地往前查，8年的賬目沒查出一筆招待費(fèi)。事實(shí)告訴我們，廷·巴特爾是一個(gè)廉潔的黨支部書記，身體立行、嚴(yán)以律已，以自己的模范行為和表率作用，帶出一支廉潔奉公的干部隊(duì)伍。
薩如拉圖亞譯成漢語是月光，廷·巴特爾帶領(lǐng)83戶牧民通過28年的努力和奮斗，使薩如拉圖亞嘎查的天藍(lán)了，水更清了，草更綠了;使生活在這“月光”里的人們富裕了，文明了。
暮色正近，水汽順著草根兒往上爬，月兒懸在半空。月下一壁山崖，如一把刀平切下來，草木不生。再往下，隱約有一個(gè)人影從山腰向那壁上緩慢挪動(dòng)。
“那個(gè)就是黃大發(fā)?！蓖械淖窳x市播州區(qū)委組織部的一位同志笑道，一行人便從山腳追將上去，沒幾步，露水便將鞋面打得濕透。抬頭看黃大發(fā)，他卻已經(jīng)駐身，一支煙噙在唇間，噴出的煙霧使他的面目更加模糊。
及至近前，黃大發(fā)未等眾人喘口粗氣，復(fù)又轉(zhuǎn)身向上攀去，只隔著幾人看見他頭發(fā)灰白。再行十幾分鐘，竟見到一片稻田，如階梯般層層疊在這陡坡上，正訝異間，卻見稻谷掩映間一條石渠蜿蜒曲折。
溯渠而上，便到壁立處，這渠便從這絕壁中穿鑿而來，如一條鏈子掛在人脖頸處。 “這就是大發(fā)渠。”同行者介紹，“這是草王壩的救命渠!”
老人蹲下身去，撩一捧清水起來，招呼記者，“這水能喝嘞!”話匣打開，老人講起這渠的來歷?！啊礁呤^多，出門就爬坡，一年四季包谷沙，過年才有點(diǎn)米湯喝?！@首民謠一直唱到1995年，那時(shí)候的草王壩，沒水、沒電、沒路，群眾一年到頭吃包谷飯。”
與草王壩缺水的窘境相比，幾公里外的野彪村卻水源富足。只可惜兩村之間被大山絕壁隔斷，草王壩只能望水興嘆。1959年，23歲的黃大發(fā)被推選為村里的大隊(duì)長，立誓修渠引水。
然而，10余年的修渠，測量靠豎起竹竿，兩邊人用眼睛瞄;沒有水泥，溝壁直接糊上黃泥巴?！爱?dāng)時(shí)根本不知道什么導(dǎo)洪溝、分流渠。”洪水一來，幾下子就把溝渠沖垮了。修修補(bǔ)補(bǔ)十幾年，水就是進(jìn)不了草王壩。村民們心灰意冷了，紛紛打起退堂鼓，修渠的事情一擱就是十幾年。
在一次全鄉(xiāng)大會(huì)聚餐時(shí)，一個(gè)干部打趣黃大發(fā)：“黃書記，是大米飯好吃，還是你們草王壩的包谷沙好吃呢?”1989年，已是53歲的黃大發(fā)，向組織申請到鄉(xiāng)水利站跟班學(xué)習(xí)。“三年時(shí)間，掌握了修渠的技術(shù)，摸清了其中的奧妙?！?/p>
回村再開動(dòng)員會(huì)，有村民抵制，為首的就是黃大發(fā)的舅公楊春發(fā)?！按蟀l(fā)，你要把水引過來，我拿手板心給你煮飯吃?！钡珪?huì)散后，楊春發(fā)還是悄悄將39元錢塞進(jìn)黃大發(fā)的手里。
幾斤黃豆、幾只雞、幾斤蜂糖，陸陸續(xù)續(xù)湊到村干部手中，以便黃大發(fā)和村干部們拿到場口賣了換錢買材料。1992年春，水渠動(dòng)工。
每天，200多人的隊(duì)伍浩浩蕩蕩開到山崖，施工隊(duì)在前面用油鉆機(jī)鑿石壁打槽，村民在后面跟著填土方，干得熱火朝天。
道路不通，是制約修渠的一大困難。有一次，黃大發(fā)去城里拉水泥回來，到離草王壩30公里的地方突然下大雨漲水，車陷入泥潭。天又黑了，黃大發(fā)怕水泥被偷，就睡在水泥上，淋了一整夜的雨水。第二天，黃大發(fā)在附近通過當(dāng)?shù)卮逯襾硎鄠€(gè)人幫忙，才把車推出了泥潭。水泥運(yùn)到村里，村民們又用背夾，一袋袋步行六公里爬坡上坎背上大山。
擦耳巖是水渠最艱險(xiǎn)的一段，壁立千仞，看著就叫人兩腿打顫。黃大發(fā)們硬是靠著風(fēng)鉆和鋼釬、二錘這些簡單工具，在離地面高近300米的懸崖上開鑿出一條長170米的水渠。
就這樣克服重重困難，經(jīng)過兩年多難以想象的艱苦努力，一條繞三重大山、過三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖，主渠長7200米、支渠長2200米的大渠終于竣工。那天，全村殺豬擺席，隆重地舉行慶功宴，黃大發(fā)和村民們都流下了熱淚。
汩汩清水流到草王壩，不僅解決了數(shù)百戶群眾人畜飲水難，還可滿足稻田灌溉用水。草王壩從此旱澇保收，徹底結(jié)束了滴水貴如油的歷史。有了水渠保障，黃大發(fā)又帶領(lǐng)群眾開展“坡改梯”，稻田從240畝增至720畝。昔日草王壩的荒山荒坡，如今變成了良田。
如今的草王壩，雖然還沒有脫貧，但是百姓的荷包卻日漸鼓起來。養(yǎng)殖成了每家每戶的產(chǎn)業(yè)，少則一兩頭豬，多則二三十頭牛、百多只羊。黃大發(fā)自己家，每年最少養(yǎng)兩頭大肥豬?！皢问琴u豬，一年少說也能掙個(gè)四五千。”黃大發(fā)咧開嘴，稀稀落落的牙卻難掩笑容。
草王壩村，還是那個(gè)貧窮、落后、愁苦的草王壩村。窮到有的人全家只有一條褲子穿，窮到村里很多男人娶不上媳婦……
“好個(gè)草王壩，就是干燒(指干旱)大，姑娘個(gè)個(gè)往外嫁，40歲以上的單身漢一大把?！毙⌒〔萃鯄未?，民謠可真不少，仔細(xì)一琢磨，個(gè)個(gè)因“窮”而起。
想想也是這個(gè)理，沒有水，沒有錢，沒有白米飯，哪能留得住人?哪里富得起來?哪有姑娘愿意嫁過來?多少次，黃大發(fā)徘徊在螺螄水旁，聽著“嘩嘩”流水聲，想著水過不來，飯吃不上，村里的光棍一大把……
他何嘗不難過?他何嘗不想再修一次?他何嘗甘愿就這樣聽從于命運(yùn)的安排?
“黃書記，是大米飯好吃，還是你們草王壩的包沙飯好吃啊?”在一次全鄉(xiāng)大會(huì)聚餐時(shí)，干部不經(jīng)意間的一句戲謔，深深刺痛了他。當(dāng)時(shí)的他坐立不安，蒼老的臉顯得尷尬，嘴里的飯難以下咽，心里酸楚得想哭，“聽了我很難受，我恨啊，可淚水只能往肚子里掉。”
“沒有文化就沒有方向，光靠蠻干，注定修不成功?！敝挥行W(xué)文化的黃大發(fā)，在第一次修渠失敗后痛心疾首，他暗自下決心：學(xué)技術(shù)。
壯志未酬誓不休。那些年來，黃大發(fā)四處求教，自學(xué)水利技術(shù)。一聽說哪里有在建的水庫溝渠工程，他背著干糧就匆匆上路。無論路途多么遙遠(yuǎn)，無論要翻幾座大山、要蹚幾條大河，他都徒步過去，一邊走、一邊看、一邊學(xué)。
只因?yàn)?，還有一腔沸騰的血，還有一顆不甘的心，還有一個(gè)未圓的夢。
1989年，楓香區(qū)水利站迎來一位五旬老漢，54歲的黃大發(fā)申請跟班學(xué)習(xí)水利技術(shù)。看他年紀(jì)一大把，又是老先進(jìn)，水利站給了他一個(gè)輔導(dǎo)員的身份。說是學(xué)習(xí)，其實(shí)就是在工地遞上傳下，給技術(shù)員打雜。
“印象中，他上課總是很積極，不懂就問，從不怕別人笑話。”時(shí)隔多年，當(dāng)時(shí)一起在水利站學(xué)習(xí)的劉關(guān)剛對那個(gè)執(zhí)著的五旬老漢記憶猶新。
“當(dāng)時(shí)他甚至連20公分是什么都不知道，也不明白水準(zhǔn)儀上的正、負(fù)刻度代表什么含義，整個(gè)白紙一張?！钡拇_，黃大發(fā)鬧了很多笑話，但正如劉關(guān)剛所說的那樣，他不怕別人笑話。不識(shí)字，他就一個(gè)字一個(gè)字地臨摹;不懂測繪，他就纏著技術(shù)員就著圖紙講解;不會(huì)用工具，他就在一旁專心看別人怎么用……捧著一顆心來，這位五旬老漢謙遜得像個(gè)小學(xué)生。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。三年的時(shí)間，他從零起步、從頭開始，掌握了許多修渠的知識(shí)，知曉了什么是分流渠、什么是導(dǎo)洪溝，還學(xué)會(huì)了開鑿技術(shù)。
看上去，這位老人還想與天再斗一次。
蟬喘雷干，焦金流石，100多天，草王壩村滴雨未下。龜裂的大地仿佛歷經(jīng)風(fēng)霜后老人臉上的皺紋，清晰而深刻，無奈又哀傷。
“撐不住了，孩子們沒水喝一直哇哇叫”“沒糧食沒水，連包沙飯都難吃得上”“這是老天爺把咱們往死路上逼”……
難道草王壩人只能安于宿命，甘心祖祖輩輩受窮?黃大發(fā)手一揮，腳一跺，心一橫：“再修一次渠!”
1990年冬天，寒風(fēng)怒號(hào)，折膠墮指。從草王壩村通往縣城的崎嶇小路上渺無人煙，可有一個(gè)矮小佝僂的身影在這條小路上走了整整兩天——這條路他走過一次又一次——黃大發(fā)要去縣水電局給飲水工程立項(xiàng)。這一路懷揣著的是草王壩人千百年的夢，是草王壩村家家戶戶的命。
徒步跋涉了兩天的黃大發(fā)，下午終于走到了縣水電局。此時(shí)，瘦弱的身軀已經(jīng)沒幾分人樣，可眼神并不改當(dāng)初，一樣鏗鏘、堅(jiān)定。不巧的是，水電局領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)天下鄉(xiāng)了，不在單位。黃大發(fā)就打聽到縣水電局副局長黃著文的家庭住址……
晚上7點(diǎn)，黃著文回到家。在家門口，他看見一個(gè)瘦弱的身影在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，身上穿著破爛單薄的衣服，臉上凍得紅一塊紫一塊，一雙磨破了的解放鞋，露出臟臟的腳趾……
“我是草王壩村的村支書黃大發(fā)，來找你給我們村的飲水工程立項(xiàng)?！?/p>
“這么冷的天，你怎么來了，快進(jìn)屋說?！?/p>
“我想著天氣這么冷，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該在單位或者在家里，沒想到下鄉(xiāng)了……”
終于，經(jīng)過專業(yè)測繪和精心謀劃，草王壩水利工程批復(fù)了!縣、鄉(xiāng)政府從當(dāng)時(shí)拮據(jù)的財(cái)政里劃撥了6萬元資金和19萬公斤玉米?？伤疽螅喝绻迕駛兡茉诘诙煸缟蠝慅R1.3萬元作為規(guī)劃押金，技術(shù)人員就能馬上到位。
明知籌錢很難，但黃大發(fā)一聲沒吭，當(dāng)天就火急趕回村里開動(dòng)員會(huì)，挨家挨戶做工作，“盡管很難，但只要有一絲希望，我就要緊緊抓住。”
1.3萬元，全村一起集資?？蛇@對于當(dāng)時(shí)窮得叮當(dāng)響的草王壩村，談何容易?被貧窮和干渴沖散的人心還能聚齊嗎?還有人愿意跟著黃大發(fā)一塊兒做夢嗎?
果不其然，在動(dòng)員會(huì)上有村民發(fā)難，為首的就是黃大發(fā)的舅公楊春發(fā)?！按蟀l(fā)，你要是能把水引過來，我拿手心板煮飯給你吃”“你要是能修好渠，我買煙花給你放”……但散會(huì)后，楊春發(fā)還是悄悄地將錢塞進(jìn)黃大發(fā)手里，黃大發(fā)激動(dòng)地說：“舅公，你這是逼我立軍令狀啊!”
草王壩人到底是被干旱折磨得太久了!盡管失敗了一次又一次，可當(dāng)黃大發(fā)再次提出要?jiǎng)庸ば耷畷r(shí)，村民們還是興奮得像炸開了鍋。
“黃支書，我們跟著你干!”
湊不出錢的就借錢，借不到錢的就賣東西換錢。豆子、雞蛋、蜂糖……樸素的草王壩村民走到80里外的甘溪集市，吆喝聲一陣接著一陣。當(dāng)天晚上，鄉(xiāng)親們打著火把，拿著皺巴巴的零錢，交到黃大發(fā)手里。
看著大伙兒湊來的救命錢，盯著鄉(xiāng)親們質(zhì)樸的眼神，黃大發(fā)流著眼淚立下了軍令狀——“修不好我把名字倒過來寫，我拿黨籍來作保證，我拿命來換!”
1992年，那是一個(gè)春天，黃大發(fā)帶領(lǐng)村民一頭扎進(jìn)深山開工鑿渠，沉寂數(shù)十年的大山再次沸騰了。
在沒有水的地方修水利，怎么修?和水泥灰沙得用水，澆濕渠基得用水，怎么辦?只好將水引一截修一截……
在懸崖峭壁上修水渠，怎么修?人在腰間拴一條纜繩，從山頂一尺一尺試著往下放。人懸在半空中，從谷底看，像極了一只撲騰的鴨子……
故事遠(yuǎn)不止這么簡單，而是充滿了曲折和辛酸。
開工第一天，頭炮就打“啞”了。石頭砸爛了山下村民家的香火位，“村民罵我，要打我，還要拉著我跳崖?！秉S大發(fā)只好挨家挨戶賠笑臉、賠損失。
放炮需要炸材，黃大發(fā)就去很遠(yuǎn)的李村買了背回來。腳底磨破了皮，汗水濕透了衣，無論磕絆摔跤，不管刮風(fēng)下雨，他都堅(jiān)持如一。
修渠需要水泥，得去城里拉回來。有一次行至途中，天降暴雨，車陷入泥潭，進(jìn)退不得。天黑了，黃大發(fā)叫司機(jī)到人家里找睡處，而自己卻睡在水泥包上，被蚊蟲咬了一夜——他是真心怕這“寶貝”被偷啊!
絕壁鑿渠，每一處都充滿未知和危險(xiǎn)。擦耳巖是最險(xiǎn)的一段，壁立千仞，巖壁中間有個(gè)凸起，擋住了視線看不到前面情況，懸崖上沒有樹枝，全是禿巖，稍有不慎便一命嗚呼。“太危險(xiǎn)了，給多少錢都不干?！睕]人敢動(dòng)工，連請來的施工隊(duì)也停下了手腳，黃大發(fā)就用大繩把腰拴著，自己帶頭翻了過去……
日復(fù)一日不停歇。每天，黃大發(fā)帶著200多人的隊(duì)伍進(jìn)山，施工隊(duì)在前面鑿壁打槽，村民們在后面挑土砌堡。早上出門，提一罐包沙飯，中午撿點(diǎn)刺刺草草點(diǎn)火燒熱，囫圇吞下去，渴了就舀兩碗河水，碗一甩、罐一扔，轉(zhuǎn)身又往工地去。為了搶進(jìn)度，他們不分晝夜寒暑，每天堅(jiān)持苦干到天黑，才打著燈籠火把手牽手地回家。有的干脆就睡在石窩里，看星星眨眼，等日出天明。
水渠一尺一米延伸，清澈的河水爬上了懸崖、峭壁、陡坎。千百雙手，一顆顆心，水每向前流一寸，草王壩人的夢就更進(jìn)一步。
苦心人，終不負(fù)。
★ CCTV1央視《榜樣6》觀后感個(gè)人感想(最新10篇)
★ 央視《榜樣6》心得體會(huì)感悟2021(精選10篇)
★ 關(guān)于榜樣學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇