三國(guó)演義是那段歷史的一座人才寶庫(kù),也是一部活的兵書,是一座軍事大課堂。你有學(xué)習(xí)過(guò)三國(guó)演義讀書心得的寫法?快和我們分享一下。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀書三國(guó)原著心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《三國(guó)演義》對(duì)人物描寫是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一起逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō):“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來(lái)描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦,但為了實(shí)行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無(wú)數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。
在三國(guó)故事里,浮現(xiàn)出許多英雄好漢。他們殺敵報(bào)國(guó),卻都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。這本小說(shuō)隨處貫穿著“忠義”二字。我讀完這本書,覺得這些肯為了兄弟、國(guó)家獻(xiàn)出寶貴生命的.英雄們非常偉大,就像孟子所說(shuō):“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也?!?這就是英雄氣概!)當(dāng)震天的戰(zhàn)鼓敲響時(shí),當(dāng)祖國(guó)陷于危難時(shí),大丈夫當(dāng)挺身而出,以身殉國(guó)。
“滾滾江水東逝去,浪花淘盡英雄?!碑?dāng)戰(zhàn)場(chǎng)上最后一縷硝煙散盡,我們不能忘記那群雄逐鹿中原的過(guò)往歲月。
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!
那正是在羅貫中筆下的著作《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們正真領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。
在這本書里我最喜歡的是被評(píng)為 “治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多,如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn),曹操以 “公兵不滿萬(wàn),傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為,曹操處在一個(gè)群雄角逐的時(shí)代,英雄們四處割據(jù),四處擴(kuò)張,在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。
我想,若無(wú)諸葛亮,劉備就不可能建起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì)、巧借東風(fēng)、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱?,我深深的敬佩這一位先生。
世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!钡拇_,看書能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開拓視野,讓我們豐富感情,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書中,《三國(guó)演義》印象最深,它里面的《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜用攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng),幾乎全軍覆沒。
讀了《火燒連營(yíng)》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉,多悲慘啊!本來(lái),蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書生打敗,而且輸?shù)媚敲磻K,這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱啊!自從那一仗后,蜀國(guó)便因小失大,不但沒能報(bào)到仇,而且開始走向下坡路,成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó),多可惜啊!劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北!
讀了《火燒連營(yíng)》,我又不禁想到了自己,自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎?
記得小時(shí)候,我有一個(gè)好朋友,名叫李力。有一天,下課后,我和李力各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開兩半。我頓時(shí)火冒三丈,不聽李力的解釋,一把奪過(guò)他的小木船摔在地上,變成兩半。李力看后,憤怒地對(duì)我說(shuō):“我以后沒你這個(gè)朋友!”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒有再說(shuō)過(guò)話了。
現(xiàn)在回想起來(lái),我十分后悔,后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事,因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋€(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。
讀了《火燒連營(yíng)》,我懂得了一個(gè)做人的道理:做人不要因小失大,沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。
暑假里,我讀了《三國(guó)演義》這本書,這本書是明朝的羅貫中所著。書中不僅給我們呈現(xiàn)了一個(gè)英雄輩出的年代,還給讀者呈現(xiàn)出一幅幅震撼人心的打斗場(chǎng)面,其文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,幾百年來(lái)這本文學(xué)著作影響著一代又一代人。
當(dāng)你翻開這本書的時(shí)候,仿佛是進(jìn)入了一個(gè)英雄輩出的世界,看那劉備——關(guān)羽 張飛桃園三結(jié)義的豪情壯志,孔明的足智多謀。
在那個(gè)年代,魏。蜀。吳三國(guó)為了要一統(tǒng)天下展開了一場(chǎng)場(chǎng)殊死搏斗。其中我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物,因?yàn)樗渌嚦?,膽識(shí)過(guò)人,在華佗給他刮骨療毒時(shí),他還能忍痛療毒,還在悠閑的喝酒。下棋,這充分表現(xiàn)出了關(guān)羽的英雄氣概。到了最后,司馬炎一統(tǒng)了天下,老百姓從此過(guò)上了幸福的日子。一場(chǎng)轟轟烈烈的三國(guó)爭(zhēng)斗也結(jié)束了。
在那個(gè)年代,人們受苦挨餓沒有好日子過(guò),所以,我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),倡導(dǎo)和平。
《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心,還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后,我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí),花還未落,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背后,又是怎樣流著辛酸難言的淚?
在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí),貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控,在月下禱告上天愿為主人分憂,恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女,用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì),周旋于父子之間,離間董卓與呂布的關(guān)系,使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí),她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國(guó)家有益,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃?!?/p>
“愿聽遵命,雖死不辭!”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì),卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代,自己本就無(wú)所依傍,但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操,在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今,她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落??伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸,至于她內(nèi)心真實(shí)的想法,恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣,福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵,李儒這一句嘆息,人們大都為董卓深感到將亡之音,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲,安寧何時(shí)歸?女兒卑,自由何時(shí)回?
董卓曾說(shuō):“吾為天下計(jì),豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí),不提死者之多,縱軍士淫人妻女,哀啼之聲,震動(dòng)天地。自古紅顏,本就掙脫不了命運(yùn)的束縛,就是這樣悲戚,在水深火熱之中的她們,活的如此屈辱,又是那樣的卑微。論巾幗英雄,鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,也難有楊門女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家,那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú),待到歷史塵埃落定之時(shí),女兒家的身影,也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
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