當(dāng)我們積累了新的體會時，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么要如何寫呢?下面是小編為大家整理的最美教師的師德師風(fēng)心得，歡迎大家分享。
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通過“愛國情懷涵育高尚師德，加強(qiáng)新時代教師隊伍建設(shè)”專題網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)”學(xué)習(xí)，我感觸頗深。如今，新的時代對教師尤其是高職院校教師有新的要求，要求我們用改革的精神構(gòu)建了全新的課程體系，用與時俱進(jìn)的精神不斷更新教育理念。我們要在日常教學(xué)工作中，要達(dá)到既教書又育人的目的，必須堅持教書育人、德育為先的原則，嚴(yán)于律己，率先垂范，和學(xué)生一道同個人主義、享樂主義等錯誤思想作斗爭，始終用愛國主義、群眾主義、社會主義思想武裝頭腦，不斷提升個人修養(yǎng)。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)職責(zé)感。
要熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠、知識的灌輸者，而更應(yīng)是一個學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者，是人類靈魂的工程師。以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力主要來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是把教育看成自己畢生追求的事業(yè)，以教書育人為自己的人生職責(zé)，并能從中享受到自己的人生樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的完美去描繪學(xué)生人性的完美，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。俗話說：教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生。
以人為本，關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生是教師的人生準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)該具有十分強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生完美心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師那里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。
總之，一個合格的教師就應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
讀了《教師管理》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事。教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。 師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
三、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
四、教師要正確對待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
五、教師必須樹立平等對待觀。
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
六、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
在20__年4月23日，我們的實習(xí)學(xué)校-__中心小學(xué)在六藝廣場舉行了“師生誦讀共成長”演講比賽，我們五位實習(xí)老師都參與進(jìn)了這次演講比賽中。
在比賽前夕，4月19號的時候，學(xué)校通知了要舉行演講比賽的消息，在知道了這個消息后，我們都開始積極的準(zhǔn)備這次演講比賽的演講稿，寫完之后，我們就開始背稿，把稿子背的滾瓜爛熟。
終于到了比賽那天，我們實習(xí)學(xué)校邀請了南宮市朗誦藝術(shù)協(xié)會主席張義明和南宮市朗誦協(xié)會理事關(guān)玉寧親臨現(xiàn)場給予點評指導(dǎo)。全體師生齊聚六藝廣場，參賽教師嚴(yán)陣以待。我和吳闊參加了這次比賽，還沒到我的時候，我把演講稿背了3，4遍，內(nèi)心很緊張，那種又緊張又興奮的感覺，有點小刺激，到了比賽的時候，也不緊張了，一切都那么水到渠成，比賽完了之后，心情還是久久不能平復(fù)。通過層層選拔，我和組長分別獲得了二等獎和三等獎的，當(dāng)時內(nèi)心很激動很興奮，我沒想到自己居然能得個二等獎。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這次的演講比賽，我們五位實習(xí)老師在比賽中得到了成長。聆聽了優(yōu)秀教師的師德師風(fēng)的演講，我們五名實習(xí)教師從心靈上也得到了洗禮，懂得了用愛去澆灌花朵，用心去呵護(hù)靈魂，以身作則，努力讓自己真正成為學(xué)生可以依靠的臂膀，為學(xué)生撐得起一片天空。不要放棄每一個孩子，不能落下任何一個學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能體現(xiàn)做人師的價值。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要熱情、時間、精力乃至全部身心的付出。就像各位老師在師德師風(fēng)演講時所說的，教育要傾注愛心，要愛每一個孩子，老師對孩子的愛是無私的、是不記回報的、是沒有血緣的愛。老師的言傳身教、以身作則、為人師表是師德的人格力量，是能起到人格感召作用，培養(yǎng)出言行一致的孩子，傳承美德典范的榜樣力量。
教師的工作是需要責(zé)任感的，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競爭力的教師。作為家長，我們也要積極配合學(xué)校，共同影響孩子們的精品人生。教師在教書時，更多的是在育人，老師的積極心態(tài)、快樂陽光也會灑到每個孩子的身上，而后開出燦爛無比的花。
通過讀《好教師是這樣煉成的.》，讓我體會到做一名好老師真的沒有那么簡單。教師這個職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛心的工作。做老師就是在做人的工作。教書育人是教師的使命。做教師不能將目標(biāo)設(shè)定為做一個“教書匠”教師這個職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。教師需要信仰。有了教育信仰，我們才能逐漸擺脫世俗和低級趣味對于人生的糾纏，志存高遠(yuǎn)：有了教育信仰，我們才能在深刻理解素質(zhì)教育要義的基礎(chǔ)上教授我們共同的判斷，提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺叮挥辛私逃叛?，我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受職業(yè)的尊嚴(yán)與快樂。
做教師要有責(zé)任心，都說教師是“人類思想的工程師”。確實，不負(fù)責(zé)任的教師對學(xué)生所帶來的影響往往會是學(xué)生的一生。讀這本書，第一章就重點寫出了責(zé)任心對教師職業(yè)的重要作用。通過舉例論充分證明了教師責(zé)任心對與職業(yè)的關(guān)鍵性。
做好老師，有了責(zé)任心是基礎(chǔ)，教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關(guān)鍵。通過讀書我知道了，教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個沒有教育思想的教師，充其量只能是一臺教育機(jī)器；教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專業(yè)尊嚴(yán)。教育思想的最高境界是教師的教育理念，他賦予教師教育教學(xué)工作的方向性、原則性和堅忍性，它是使教師擺脫“教書匠”困惑、使平凡工作得以升華的關(guān)鍵所在。作為預(yù)備教師隊伍中的一員。讀到這點對我的啟發(fā)最大。教育教學(xué)理念是做好教育工作的重要指導(dǎo)思想。是對工作方向的一種指導(dǎo)。
讀這一章，讓我認(rèn)識到，教育是包含“愛”的教育。教育不是簡單的知識技能的移植，而是生命與生命的交融。教育之道，首先在一個“愛”字。對教育、對學(xué)生發(fā)自肺腑的、真摯樸實、虔誠執(zhí)著的愛，這是構(gòu)筑教師教育高地的根基所在。教師之愛不同于基于親緣關(guān)系的母愛，教育之愛院子教師對教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責(zé)任感，是基于教育信仰上的對學(xué)生真誠的尊重、信任、欣賞與期待。教師對教育的愛，核心表現(xiàn)為對學(xué)生的愛。有愛才有真教育，愛學(xué)生，才能慧眼獨具，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)勢，點燃他們的智慧火花，喚醒他們的向上激情；才能體會他們學(xué)習(xí)的難處，理解他們內(nèi)心的追求，從而找到培養(yǎng)他們的有效途徑；才能朝夕慮思其事，日夜經(jīng)紀(jì)其物，拒絕平庸，追求卓越，從而開創(chuàng)并享受著職業(yè)生涯的萬千氣象與無限魅力。
有了責(zé)任，有了理念，有了愛。可以說已經(jīng)具備了教師職業(yè)的三要素。但是做好教師有了這三點還不足夠。在教育上還要注重學(xué)生個性培養(yǎng)。提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生，是學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展，個性特長得到充分的培育。注重個性也就是要求教師得用發(fā)展的眼光面對學(xué)生。對于學(xué)生的教育不能一概而論。要能夠能正視學(xué)生的差異，珍視學(xué)生的個性，寬容學(xué)生的錯誤與不足，能夠公正、平等地對待每一個學(xué)生。尤其是面對問題生與學(xué)困生要求好教師有教育良知和工作責(zé)任心，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼和一顆寬裕稱道的誠心。
作為一名好老師，寬容學(xué)生，善待他人。也至關(guān)重要。學(xué)生不是圣人，學(xué)生在學(xué)校就是犯錯誤的。教師的站位要高，要懂得寬容善待學(xué)生。教師的寬容是對學(xué)生的不足、缺點甚至錯誤的理解和包容，理解是寬容的前提和基矗在學(xué)生面前要做到為人師表。俗話說，嚴(yán)于律己，寬以待人。對他人寬容會讓自己過得更幸福。天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，姑大海浩瀚無比。對于學(xué)生而言，教師的寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛，更是一種信任和激勵。因此，寬容是一位有人格感召力的好老師應(yīng)具有的一種優(yōu)秀品質(zhì)。
讀到第三章就涉及到了教師的個人因素了。做好教師，自身課堂教學(xué)實力是一項硬指標(biāo)。課堂是承載教師職業(yè)生涯和學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的主要場所，是教師漫長而又重要的生命舞臺。在這個舞臺上表現(xiàn)出色才能博得一片掌聲。提升自身教學(xué)實力，首先要注重的一點就是把握課標(biāo)要就。做到心有課標(biāo)明要求，眼有學(xué)生分層次。
教材等課程資源可以不同，但課標(biāo)只有一個。課標(biāo)是教學(xué)的第一綱領(lǐng)性文件，是教師心中最重要的“本”。課標(biāo)有哪些知識要求，每個知識點要求達(dá)到哪一個層次；課標(biāo)有哪些能力要求，有哪些情感態(tài)度價值觀方面的要求，都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學(xué)時才不會無的放矢，也不會搞錯方向，不至于該重點學(xué)的一帶而過，次要知識卻拼命拓展。有能力的教師不會死啃書本。掌握了課標(biāo)即便沒有課本也不會影響到教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以在教學(xué)實力上，把握課標(biāo)的能力是教學(xué)實力最有力的體現(xiàn)。
學(xué)生是不同的學(xué)生，要因材施教使學(xué)生受益。各科課程標(biāo)準(zhǔn)都要求尊重學(xué)生的個體差異，培養(yǎng)學(xué)生的個性。它要求老師熟悉每一位同學(xué)，了解他們在知情意三個方面的差異，進(jìn)行因材施教。但有的老師上課時滔滔不絕，口若懸河，只為自己完成所謂的教學(xué)任務(wù)，根本不會考慮學(xué)生是否愛聽、是否能學(xué)、是否學(xué)會。學(xué)生有的聽講，有的睡覺，個別老師卻視而不見聽而不聞。因為他的心中沒有學(xué)生，教學(xué)沒有針對全體學(xué)生經(jīng)行分層教學(xué)，有的學(xué)生聽不懂，有的學(xué)生卻早會了，或者沒有讓學(xué)生積極參與，學(xué)生聽而無味，這樣的教學(xué)效果是要大打折扣的。
好教師心中一定會有學(xué)生，一定會按照課標(biāo)的要求，在深入鉆研教材的同時，認(rèn)真地研究學(xué)情，根據(jù)學(xué)生的不同情況將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課堂練習(xí)、課外作業(yè)等進(jìn)行分層，讓不同的學(xué)生都學(xué)有所得、讓所有的學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所增長。
讀了這本書讓我體會到。做教師真的不容易。需要不斷學(xué)習(xí)不斷完善自己。讀了這本書讓我學(xué)習(xí)到許多。為今后的道路尋出了跳捷徑。做好老師雖然不容易但是通過努力也能成就一番天地。
我經(jīng)常覺得自己是一個“破壞者”，一個無可救藥的悲觀主義者，我總是努力想找到一種更積極穩(wěn)定的生活方式，但總是苦于無法做到。我總是感到自己不僅是一個思想上的膚淺者，更是行動上的“矮人”。現(xiàn)在我好像暫時清楚了：“與其詛咒黑暗，不如讓自己發(fā)光”，對苦難虛無必須用創(chuàng)造來克服它、超越它。
由于才疏學(xué)淺，更覺得缺乏實踐的檢驗與思考的深刻，我從不想也不敢向任何人推薦我喜愛的“好書”。因為我知道人各有所好，真正的好書是不需要什么包裝與宣傳的，更有太多的好書是只適合于少部分人的。同時，我本人的閱讀口味更是傾向于“自我感覺良好”的閱讀。也就是說，書對我而言，先不管外界如何評價這本書，只要它能從內(nèi)心“感動”我，它就是一本最好的書。但對別人而言，卻不一定是。
之所以改變主意是因為我突然想到：自己又不是什么“名人”，不至于引起對別人閱讀的“誤導(dǎo)”。只要發(fā)自真心，或許更能引起另一些“我”的共鳴。
今天，再一次閱讀王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》，讓我忍不住想要向那些真切關(guān)心教育關(guān)心孩子的人推薦它。為什么要掩飾自己對它的偏好呢?這是一部關(guān)于研究母親教育的巨著。讓人驚奇的是，作者原來卻是一個仇恨家庭的人，之所以考大學(xué)的動因便是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開家!更令人無法置信的是作者畢業(yè)于華東交通大學(xué)，所學(xué)的卻是工科(學(xué)工程設(shè)計的)。
這樣不可思議的“轉(zhuǎn)行”不但使作者的外在生活一無所有，并且對于要進(jìn)行母親教育的研究，簡直是需要從零開始。然而功夫不負(fù)有心人，這部書得到社會各界的強(qiáng)烈反響與贊同，也為作者帶來了巨大的聲譽(yù)。
目前作者還成立了中國第一家母教研究所。這讓我們不禁要問：為什么呢?是什么使作者有了如此大的勇氣與信心?是什么使作者無悔地做了這樣的選擇以及能夠取得這樣的成就，作者在書中詳細(xì)講述了自己的各種人生、思想經(jīng)歷。
我寧愿相信作者激動得有些夸張的話：“我知道我已經(jīng)將自己全部交給了這一事業(yè)，我知道我不需要去尋找了。
從此我的生命為它而歌而舞，而歌而泣，而怒而喜，而醉而癡!我的生活從此有了目標(biāo)，有了光亮，有了色彩，有了宗教!總之，我新生了，我有福了，因為我獲得了屬于我自己同時也是屬于我們這個世界的精神自我!”這種由于過度強(qiáng)烈激動而近于瘋狂的語言，難道不正是源于一顆積久而發(fā)的真誠的赤子之心嗎?我不想掩飾自己對于這種發(fā)自內(nèi)心的激昂、張揚的語言的偏愛。
長期以來，我們把更多的注意力放在了學(xué)校的身上，近年來教育不斷引起國人空前的重視，我們不斷呼吁教育的改革。我們不遺余力地聲討傳統(tǒng)的應(yīng)試教育、“填鴨式”教學(xué)等。我們不止一次地強(qiáng)調(diào)教育觀念的轉(zhuǎn)變更新。
越來越多的人文學(xué)者、社會改革家、理想家最終都把最關(guān)切最博愛的目光投向了教育，把最真誠美好的希望給予孩子。(如魯迅、胡適、蔡元培、高爾基等不勝枚舉)，這并不是偶然的。
然而盡管如此，對于一切教育改革，我們始終感到改革的步伐太慢太不盡人意，太多的形式化，表面化。很多口號最終成了一句空話，很多“計劃、目標(biāo)、反思”最后都不了了之，很多改革成了“包裝”，很多“檢查”“聽課”成了“負(fù)擔(dān)”……事實難道不是這樣嗎?我們一方面既詛咒這種現(xiàn)實的不合理，一方面卻又積極主動地“迎合”這些黑暗與虛偽。
為人師者尚且如此，又能指望我們的孩子怎樣呢?我堅信王東華先生所說的：人類目前所強(qiáng)調(diào)的教育都是“顯教育”，對于更本質(zhì)更重要的“潛教育”卻不加關(guān)注。
道德、勇氣、責(zé)任等不是通過教育者的“教”就能起作用，而是要通過教育者的“做”才能達(dá)到目的的，過往的教育學(xué)是“教”的教育學(xué)，以后的教育學(xué)將是“做”的教育學(xué)。
再來看看我們的家庭教育吧：很多家長缺乏基本的教育意識，對孩子聽之任之，對孩子的任性束手無策或者一味使用簡單暴力、說教等。對于我們熱火朝天的課程改革、素質(zhì)教育觀等更是一無所知，“分?jǐn)?shù)”意識尤其深入人心。給我們的教育改革帶來了太多不便。
單純無知的孩子無所適從，以至于在校是一個樣，在家又是另外一個樣。這種家庭與學(xué)校教育方式的分裂會造成學(xué)生人格上的嚴(yán)重分裂。最后我更要說的是，即使農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀不能令人滿意，這是無法改變的事實。
我們經(jīng)?？吹竭@樣一個令人痛心的事實，很多學(xué)校所謂的“問題學(xué)生”都來源于“問題家庭”，很多由于家長的素質(zhì)低下及家庭環(huán)境的惡劣而讓我們雖費盡心血仍是無力挽回。更多的家長缺乏教育意識而對孩子漠不關(guān)心或過份溺愛。因此我們學(xué)校要迫切認(rèn)識到家庭教育對孩子成長的重要性，并且盡可能地做好家校聯(lián)系，尤其是教師與家長的配合教育。而且我個人還認(rèn)為，學(xué)校教育對學(xué)生的影響是暫時的，也更帶有一定的強(qiáng)制性。而家庭教育對孩子的影響卻是永久性的，并帶有更多的自主性。
在學(xué)校里，我更是常常痛心地想到：很多學(xué)生在校是個“品學(xué)兼優(yōu)”的好學(xué)生，但在家庭社會卻是個不懂尊重父母他人、做事懶散不負(fù)責(zé)任的人，父母教育意識的缺乏、品行不端更是令人不無擔(dān)憂。
這樣的“好學(xué)生”，一旦受到些許挫折、環(huán)境影響或者不久的將來，又能有怎樣美好的前途呢?我時時痛苦地感到自己的工作陷入一種可怕的局限性，一種深覺無能為力的內(nèi)心焦灼與創(chuàng)痛。
今天上午的內(nèi)容是于老師的報告——寫好語文教師這本教科書。這個題目本身就是一個教師一輩子的任務(wù)，作為一個語文教師，寫好這本書是不容易的，從題目來看，就能知道，這是一輩子要備的課，要不斷的去更新，去儲存，去塑造自我的。
于老師的觀點很簡單，無論做任何事，都要從實際出發(fā)，而不是從理念出發(fā)。這是我們目前階段普遍存在的問題，更是教師們需要轉(zhuǎn)變的“觀念”。我們目前不是缺少理念，而是缺少實際，缺少認(rèn)認(rèn)真真的去做的人。于老師本身就是一個例子，從自己說起，從自己的經(jīng)歷說起，這本身就是一種說服力，我們作為年輕人，有什么抱怨的呢？
寫好自己的人生，就是要提升自己的素養(yǎng)。我們能夠看到許多老師有很好的素養(yǎng)條件，但我個人覺得，那些都是外在的，都是一種技能的外顯。更重要的是內(nèi)在素養(yǎng)，是內(nèi)在的情感和修為。這些東西只能通過其他途徑透露出來，卻不一定要說出來或者表現(xiàn)出來，也許內(nèi)在的東西是許多人更需要修煉的。
于老師說，要真正改變后進(jìn)生的生命精神狀態(tài)只有讀書。其實，不止如此，無論是改變后進(jìn)生，還是改變?nèi)魏我粋€學(xué)生，包括改變自己的精神狀態(tài)，也一樣需要讀書。
于老師說過，要站在教育的高度來教學(xué)。教育需要藝術(shù)，教育的藝術(shù)應(yīng)該是用藝術(shù)以及藝術(shù)的形式來實施。我們總是提倡素質(zhì)教育，可是返回來說，我們教師的素質(zhì)又有多少呢？素質(zhì)教育首先應(yīng)該是提高教師的素養(yǎng)。每一個成長起來的優(yōu)秀教師，他們必然是具備這些條件的，而且他們也一定深受某一個具有較高素養(yǎng)的老師的影響，于老師的老師張敬齋先生就是這樣的人。包括我自己，不也一樣么？！于老師提出帶一個班，作為教師如果“只教而不研，則眼低手低；只研而不教，則眼高手低；又教又研，則眼高手高”。因此，做一個優(yōu)秀的教師，必須要做到不斷的在實踐中去思考，去研究，去總結(jié)，去提升自己的思想。
于老師的話給了我很多的鼓舞，說實話，自己有很多做法和于老師一樣，讓活動成為和學(xué)生共同成長的主要載體，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，讓課堂變得更生動，更開闊，更具有靈性，這樣的課學(xué)生會更喜歡，這樣的老師學(xué)生也一定會喜歡。每天帶給學(xué)生的都是激動，都是歡樂，讓每一個孩子的心靈都充滿陽光，這就是最好的老師。
一個老師的人格魅力就是老師素養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)生都是朝著老師的方向成長的，因此，一個老師的語文素養(yǎng)直接影響著學(xué)生的未來，也影響著自身語文教育的質(zhì)量。舉個簡單的例子來說，于老師把寫一手好字看做是一個老師的第二張臉。我們的臉是先天的，無法改變，好看不好看不由我們，但是笑一笑還是好的；而我們的字卻是可以不斷努力變得更加漂亮的。因此，作為老師，自己要寫好字，更要教好學(xué)生寫字，書寫規(guī)范，認(rèn)認(rèn)真真，寫字就如同做人，老師的示范作用就是最好的引領(lǐng)和指導(dǎo)。如果老師達(dá)不到要求，那么怎么要求學(xué)生呢？寫好教師這本教科書，不是一件簡單的事，需要的是我們用一生去努力。
老師的字要好看，讀文章也要好。讀得好，還要會寫文章。一個老師的勤奮有時候并不是一種任務(wù)，當(dāng)寫作成為了一種習(xí)慣的時候，也就變成了生活和工作的一部分。于老師總是和學(xué)生一起寫下水文，寫出來的文章必須有代表性和示范性、指導(dǎo)性。寫作文的題材廣泛，關(guān)鍵就在于老師是否能夠發(fā)現(xiàn)，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)值得寫的內(nèi)容。古人說“萬事萬物皆可入我胸”，但對于老師來講，老師必須首先要在心里有方法，有門道，而不是放任自流隨便寫。于老師的下水文總是將每一句話、每一種表達(dá)方式、每一段話都有著內(nèi)在的架構(gòu)，要做到精心的布局謀篇，做到嚴(yán)謹(jǐn)，做到層次清晰，講究一定的章法，讓學(xué)生有可循性。這是一種指導(dǎo)的最好方式。
于老師示范了幾個漢字：風(fēng)、左、右等。我們可以看出來他書寫時候的每一個細(xì)節(jié)，沒有書法的專業(yè)術(shù)語，淺顯易懂的把一個字的關(guān)鍵點找出來進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生都可以接受。這就是一種人生態(tài)度，這就是認(rèn)真。于老師展示出來的是講實話，講實際，講實用，不唱高調(diào)，不空談，不賣弄玄機(jī)。也許這就是一種人生的境界吧。
寫好教師這本書，首先要做的就是要不斷的學(xué)習(xí)，做一個終身的學(xué)習(xí)者。教書的時候更要具備三大本領(lǐng)：拿起一篇文章，做到一眼看穿，一見生情，一語道破。能做到這一點，說明你的儲備差不多了，如果做不到，說明還需要火候去鍛煉。如果連一篇文章讀了之后還不能看透，不能體驗到文字的情感，不能產(chǎn)生情感的共鳴，那么你是不能上課的；不能深入淺出的進(jìn)行點撥指導(dǎo)，那么同樣是上不好課的。
寫好教師這本書，永遠(yuǎn)沒有前言，也永遠(yuǎn)沒有后記，有的只有內(nèi)容。我們將會把自己的教育生命寫成怎樣的一本書呢？也許，每個人都會有自己的方式。這本書的質(zhì)量，取決于我們在教育征途上行走的方式和態(tài)度。肩上無論扛著怎樣的重?fù)?dān)，我們都應(yīng)輕松的前行——這就要我們不斷讓自己變得更強(qiáng)壯，用生命去鋪就這本書最絢麗的詞章！
疫情期間，我校許書記在網(wǎng)上組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》?！缎聲r代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》從堅定政治方向、自覺愛國守法、傳播傳統(tǒng)文化、潛心教書育人、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、加強(qiáng)安全防范、堅持言行雅正、秉持公正誠信、堅守廉潔自律和規(guī)范從教行為十個方面規(guī)范了教師的職業(yè)行為，明確了師德的底線，為廣大教師落實立德樹人這一根本任務(wù)提出了新的更高的要求。
通過學(xué)習(xí)，要使自己努力成為一個有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師。
一、堅定理想信念，做有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)睦蠋?/p>
我從事教育事業(yè)已經(jīng)36年，從來沒有對自己選擇教師這個職業(yè)而感到后悔。深知教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此在這個平凡的崗位上始終腳踏實地地工作著，最大限度地把工作做好，高質(zhì)量、高效率地完成工作任務(wù)，時刻審視自己，衡量自己，評價自己，處處以德行立身處世。通過學(xué)習(xí)，更加堅定的我的理想信念，爭取做一名社會主義核心價值觀的踐行者和傳播者。
二、堅守道德情操，做人民滿意的老師
我深知，我與道德高尚的教師相比還有很長的路要走，但是通過這次學(xué)習(xí)我知道了如何才能成為一個道德高尚的老師。一個有道德情操的好老師應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷提升自己的道德修養(yǎng)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人，應(yīng)該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的提高需要在讀書上多下功夫。高尚的情操要用更多的的精神食糧去滋養(yǎng)，教師只有多讀書、讀好書，才能不斷豐富自己，才能收獲更多的道德之理。正所謂“知行合一”，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在更多的教育實踐中磨礪。因此教師要以身作則，以德施教。立德先立師，樹人先正己，只有老師自己具備了高尚的道德情操，才能言傳身教把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三、不斷更新知識，做與時俱進(jìn)的老師
在這個信息時代下，老師必須做到擁有廣博的文化知識和寬闊的胸懷，才能夠及時發(fā)現(xiàn)新問題，及時解決學(xué)生的疑問。老師們已經(jīng)不能只滿足于自己的“一桶水”，而是要讓自己時時有“活水”，能夠與時俱進(jìn)，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)自身的長遠(yuǎn)發(fā)展。由于自己年齡偏大，知識結(jié)構(gòu)陳舊，特別是在現(xiàn)代信息技術(shù)方面，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)在的教學(xué)要求，所以今后一定虛心向年輕教師學(xué)習(xí)，及時更新自己的知識結(jié)構(gòu)，以提高課題教學(xué)效果，更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
四、潛心教書育人，做有仁愛之心的老師
教書育人是教師的天職，我們不光要教給學(xué)生知識，教給學(xué)生做人的道理，更應(yīng)該傾注我們的情，播撒我們的愛。在教學(xué)過程中，我們批評教育學(xué)生的時候，往往方法簡單粗暴，可能給學(xué)生造成了心理傷害。《新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》要求我們要嚴(yán)慈相濟(jì)，誨人不倦，真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，做學(xué)生良師益友；不得歧視、侮辱學(xué)生，嚴(yán)禁虐待、傷害學(xué)生。通過自查自糾，發(fā)現(xiàn)自己在關(guān)愛學(xué)生方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以今后要加倍的關(guān)愛與呵護(hù)學(xué)生，要相信每一個孩子都有他們的優(yōu)點，要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上每一個閃光點，并加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信。
在工作中，要時時對照十項準(zhǔn)則自查，時刻反思自己，嚴(yán)格要求自己。爭做一名“四有”教師。
黨員教師既是教師，又超越教師，因為她有黨性的光輝，又必須借助于教師這一神圣職業(yè)，立足于教育事業(yè)才能加以閃耀。黨塑造了工程師的靈魂，在通向科學(xué)高峰的漫漫征程中，是黨給了教師以目標(biāo)和羅盤，而教師是一葉小舟，載著學(xué)生在浩瀚的科學(xué)海洋中前進(jìn)。在這個征程中，黨員教師以廣闊的視野與心胸，牢牢把握時代脈搏，身在校園，心系時代；熱愛人民、忠于真理，光明磊落，一身正氣。他們以昂揚的精神風(fēng)貌、崇高的道德情操、執(zhí)著的事業(yè)追求與精湛的學(xué)識技能，為黨和人民的教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，成為先進(jìn)思想的傳播者，科學(xué)技術(shù)的開拓者，“四有”公民的培養(yǎng)者，鑄成一代師魂，用人格實踐師德。作為一名教育戰(zhàn)線的教師黨員要保持先進(jìn)性，我認(rèn)為還要在以下幾個方面努力實踐，做出表率：
一、一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、做好課堂改革先鋒。
先鋒隊，就有領(lǐng)先、爭先、先進(jìn)的意思。作為一名黨員教師，就應(yīng)該嚴(yán)以律已，規(guī)范自身言行，提高自身修養(yǎng)，敢當(dāng)教師的先鋒，做好學(xué)生的表率，同事的模范。因此，在今后的工作中，我會更好的樹立黨員形象，團(tuán)結(jié)教師、積極進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)，大膽創(chuàng)新，放手課堂教學(xué)改革。在教學(xué)中，相信學(xué)生，“放手”學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，以學(xué)生為主，教師為導(dǎo)，深入開展仿“洋思”教學(xué)模式，逐步形成平?jīng)銎咧刑厣慕虒W(xué)模式。
二、樹立良好的師德形象，做一個合格的人民教師。
教師還必須具有高尚的職業(yè)道德和歷史責(zé)任感，把握現(xiàn)代教學(xué)理念，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)教學(xué)實踐?！按硐冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向”不僅要求黨員教師掌握豐富的專業(yè)知識，更重要的是要掌握現(xiàn)代科學(xué)的教育教學(xué)理念，以此指導(dǎo)教學(xué)實踐。因為任何實踐活動都是有意識、有目的的活動，先進(jìn)的理論對實踐具有巨大的指導(dǎo)作用，科學(xué)理論也是生產(chǎn)力。所以作為黨員教師來講，我們必須時刻關(guān)注教育改革的方向和態(tài)勢，研究新課程和新教材，不斷更新教學(xué)理念。同時，要提高高尚的職業(yè)道德，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。面向全體學(xué)生，隨時認(rèn)真研究學(xué)情。細(xì)心觀察每一位學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點和不足之處，加強(qiáng)與學(xué)生及家長的溝通，關(guān)注學(xué)困生和后進(jìn)生的成長，激勵他們熱愛學(xué)習(xí)。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。注意用良好的形態(tài)面對學(xué)生，與學(xué)生交談，與學(xué)生交心，教育感染學(xué)生求真求實，積極上進(jìn)。在工作過程中，積極地處理好與同事、與學(xué)生家長、與社會各界的關(guān)系。
三、不斷學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平。
當(dāng)今的時代是信息層出不窮的時代，新的知識、新的技術(shù)日新月異。終身學(xué)習(xí)，是時代對我們提出的新要求。我們要充分利用業(yè)余時間，多學(xué)習(xí)學(xué)科知識，并努力閱讀一些其它學(xué)科的書籍，豐富自己的知識，開闊眼界，以更好勝任教師工作。教師所從事的是育人的工作，必須遵循教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。多學(xué)習(xí)一些教育學(xué)和心理學(xué)等方面的知識，努力掌握育人的方法。同時認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教育的理論，緊跟形勢，轉(zhuǎn)變觀念，確立新理念，樹立新的人才觀、質(zhì)量觀。人們常說：“在給學(xué)生一杯水前，教師自己先要有一桶水。”在現(xiàn)在知識激增的情況下，教師的“這桶水”還得經(jīng)常更新，要成為一眼清泉。而專業(yè)基礎(chǔ)知識是教師知識更新的重要條件。教師只有具備了比較扎實的專業(yè)知識，才能透徹地理解教材，深入淺出的講解教材，不斷地引導(dǎo)學(xué)生向知識的廣度和深度進(jìn)軍，成為一名深受學(xué)生歡迎的好老師。教師必須懂得教育規(guī)律，掌握教育理論。有位哲人曾說過：“一位合格的教師知道教什么？一位優(yōu)秀的教知道怎樣教?！倍逃碚摼褪茄芯吭鯓咏痰睦碚?。同樣，我們也應(yīng)了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)則，用以指導(dǎo)自己的教育實踐，提高教育質(zhì)量。任何一位教師無論擔(dān)任哪一學(xué)科的教育任務(wù)，都應(yīng)懂得一些與自己所教課程相鄰近的學(xué)科知識。首先是因為各門學(xué)科的知識不是獨立的，特別是現(xiàn)在的語文課文所涉及的知識面非常的廣泛；其次，學(xué)生興趣廣泛。好奇心強(qiáng)，會向老師提出各種各樣的問題，甚至是稀奇古怪的問題。這些都要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)。否則，將會隨時有可能出現(xiàn)尷尬的局面。
四、立足本職，增強(qiáng)服務(wù)意識，做一個學(xué)生喜歡的教師。
除了豐富的專業(yè)知識，一名優(yōu)秀的教師還要有高尚的人格。我認(rèn)為一名好老師要為人師表，表里如一，要尊重每一名學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生。無論是學(xué)習(xí)上還是生活上，做好學(xué)生成長路上的領(lǐng)路人、指導(dǎo)者。公平公正對待全體學(xué)生，不偏袒愛護(hù)“好生”，更不歧視“問題學(xué)生”和家庭貧困學(xué)生，一視同仁，特別是那些學(xué)習(xí)習(xí)慣和功底本來就差的學(xué)生，老師決不能言語刺激打擊他們，而是善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點并因勢利導(dǎo)鼓勵學(xué)生，幫助他們一步步前進(jìn)，以走出低谷。
應(yīng)多與他們溝通、交談，了解情況，分析原因，幫助他們及時改正和提高。盡心盡力傳道、授業(yè)、解惑，把自己所學(xué)傾囊相授，無論是學(xué)科知識、還是生活習(xí)慣、心理、思想、道德、精神、身體健康、社會經(jīng)驗等諸多方面都積極地教育引導(dǎo)他們，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。優(yōu)秀教師應(yīng)把每個學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子一般來用心關(guān)愛。在學(xué)校中，優(yōu)秀教師扮演的應(yīng)該是關(guān)愛學(xué)生的長者。今天，許多大學(xué)生與其教師之間的關(guān)系更多的是路人甲與路人乙的關(guān)系，學(xué)生認(rèn)識老師，但大部分任課老師卻并不認(rèn)識學(xué)生。但即便這樣，教師還是能夠以各種方式關(guān)愛學(xué)生。一聲問候，一個微笑，一句叮嚀，一份囑托，只要教師以一顆真心來面對學(xué)生，學(xué)生就能感受到這一份溫情。一名優(yōu)秀教師要以學(xué)生為中心，理解學(xué)生，時時處處為學(xué)生著想，積極、耐心地為學(xué)生排除學(xué)習(xí)生活上的難題，這樣，老師才能成為學(xué)生眼中的良師益友。優(yōu)秀教師還要信任學(xué)生，和學(xué)生建立起平等的態(tài)度和真摯的感情。這樣，教師才能以自己深厚的學(xué)問、思想和德行持久地影響和感染學(xué)生，使學(xué)生成為名師的“高徒”。
五、愛崗敬業(yè)，腳踏實地，淡泊名利。
教師這一職業(yè)，與社會很多其它行業(yè)相比，地位和待遇都很一般。但是，既然已選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)愛上它，并愿意為其而獻(xiàn)身。不能因攀比而失去了心理平衡，不能因追求名利而迷失了方向。教育，是一項“良心”工程，要傾注所有的精力和熱情，傾注所有的愛心和良心，需要教師全身心的投入。作為一名黨員教師，更應(yīng)用自己的一言一行踐行這一偉大而平凡的事業(yè)，淡泊名利，腳踏實地，干好本職，無私奉獻(xiàn)。
黨員教師的積極作用應(yīng)體現(xiàn)在我們一切的工作和生活中，體現(xiàn)在點點滴滴的小事中。作為一名黨員，我愿意以查文紅老師的榜樣來激勵自己，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，在平凡的講臺上履行自己的入黨誓言，實現(xiàn)自己的人生價值。
總之，一個合格的黨員教師要在師德師風(fēng)、教學(xué)科研上對自己提出高標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該在與學(xué)生、與同事、與校各級黨政的關(guān)系上自覺開創(chuàng)校園人際融洽新風(fēng)貌，與其他教師和學(xué)生一起攜手營造博學(xué)篤志、切問近思的良好學(xué)風(fēng)；培養(yǎng)教學(xué)相長、尊師愛生的習(xí)慣，努力為社會主義建設(shè)實踐與改革開放培養(yǎng)合格的人才。
非常榮幸有這樣的機(jī)會參加"中國好老師"行動計劃第一期校長素養(yǎng)提升的培訓(xùn)，早上8：30簡短而有效的開班儀式結(jié)束后，李達(dá)武教授走上了講臺。
初見李達(dá)武教授不免被她精神慎矍鑠的外表所吸引：束腰的格子連衣裙外面套上一件淡粉色的針織外套顯得很端莊，彬彬有禮的話語讓人猜不出她的年齡，舉手投足間讓人看到她的自信而富有的親切感。在她開口稱呼我們?yōu)橐蝗撼跎柕?quot;少男少女"時，我們才知道原來她是共和國的同齡人——一位66歲的老人，場下是一片嘩然。
認(rèn)識她是緣分，了解她是福分。這一場講座讓我目睹了一次大師級的風(fēng)采，領(lǐng)略了經(jīng)典課堂的魅力。
首先讓我驚訝是她對教書這份職業(yè)、對待生活的深深的熱愛之情！讓我記憶最深刻的是她那信手拈來的詩句，她66歲的高齡還可以把中國文學(xué)里的古詩詞說得如此流暢，相信在場的數(shù)百名教師也無人能及，而這樣的能力恰恰是作為一名語文教學(xué)者應(yīng)該要有的專業(yè)素質(zhì)，也更是學(xué)生掌握中國古詩詞所要養(yǎng)成的能力。她是西南地區(qū)唯一參加央視的《百家講壇》的教授。演講中，深入淺出地、聲情并茂地給我們上了一堂文學(xué)鑒賞和指導(dǎo)課。她說她最熱愛的就是講臺，沒退休前，一天的課曾達(dá)到五節(jié)，退休之后，也從未離開過講臺，哪怕是聲帶起了皰癥，哪怕是帶著藥丸講臺她也要堅持。這就是她對待生活的態(tài)度，對待教育的態(tài)度，也是對到祖國傳統(tǒng)文化的一種態(tài)度。如果每個人都能像李達(dá)武教授一樣，那中國的古文化也就順其自然地保留在了日常生活的每一個細(xì)節(jié)里，我們也不用整天高談闊論如何保存我們的文化了。
其次，讓我驚訝的還有李達(dá)武教授幽默活潑的教學(xué)藝術(shù)，震撼了全場。"增之一分則太長，減之一分則太短"，這位66歲面如桃花、風(fēng)姿綽約的李達(dá)武美女教授，看上去不到50左右，《關(guān)雎》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《岳陽樓記》、《念奴嬌》，等一首首古詩詞她信手拈來。喜愛聲樂和表演藝術(shù)的李教授把古典詩詞和現(xiàn)代流行樂曲、壯族民歌和西北民歌，甚至是安徽的黃梅戲相結(jié)合，親自一展歌喉演唱古詩詞，并且?guī)蝇F(xiàn)場的同學(xué)一起合唱和對歌，令人耳目一新，笑聲連連。她聲情并茂的演講，妙語連珠的話語，引來大家陣陣的熱烈掌聲和歡笑喝彩。她用大家熟悉的歌調(diào)子，帶我們唱歌悟詩之理，大家朗朗讀書聲、高吭有力的歌聲我們學(xué)習(xí)氛圍推向高潮，印證她在總結(jié)說的一句話：我教書、我快樂！我讀書、我快樂！
講座持續(xù)三個小時，李老師的精彩講解讓我們所有的人聽得如癡如醉，似乎忘記了時間的流逝。有人表示，李老師的課不單是快樂的，而且是深入人心、發(fā)人深省的，我想不就是應(yīng)征了這句人生格言——人不是為結(jié)果而活，人是為信念而活。
“傳幫帶”活動為加速青年教師的專業(yè)成長，提高整體教育教學(xué)水平，增強(qiáng)實施新課程的能力，在學(xué)校舉辦的“傳幫帶”活動中，我與崔老師結(jié)為師徒，我們團(tuán)結(jié)協(xié)作、亦師亦友、互學(xué)互助、共同提高，取得了較好的效果。
一、鼓勵多學(xué)、多問，更新教育觀念。
我深知：只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上課改步伐，才能以全新的思想觀點指導(dǎo)自己的教育實踐。因此，我將自己積累的豐富教學(xué)與技巧毫無保留的傳授給他，用一些現(xiàn)代教學(xué)思想影響，鼓勵她多參加培訓(xùn)，多讀書，閱讀有關(guān)雜志來獲取課改信息，不斷更新自己的教育觀念。此時的我們既是師徒，又是同事，我們經(jīng)常研究如何突破每單元的重難點，共同備課，我還把我的教學(xué)計劃、復(fù)習(xí)安排與之交流。正所謂“教學(xué)相長”，在與她的交流中，也從他身上學(xué)到許多東西。
二、鼓勵多聽、多上，提高教學(xué)水平。
崔老師由于經(jīng)驗的原因，一堂課或多或少都有一些可進(jìn)一步雕琢的地方，因此，我鼓勵她這學(xué)期至少上一節(jié)高質(zhì)量的公開課。這個學(xué)期一開始崔老師參加了校公開課，我們一同確定講授內(nèi)容，共同研究該課的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及自學(xué)指導(dǎo)，在準(zhǔn)備期間，我跟蹤聽課，聽一節(jié)，評一節(jié)，一點一滴地指導(dǎo)她修改。功夫不負(fù)有心人，在上的那節(jié)課中深受學(xué)生的喜愛，獲得與會教師和領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。課后，我們師徒共同切磋、研討，作為師傅，我毫無保留地把自己的見解、經(jīng)驗交給他，經(jīng)過我們的共同努力，他在課堂教學(xué)中的教法學(xué)法比以前更為豐富了，對課堂的調(diào)控能力大大增強(qiáng)了。
三、鼓勵多思、多寫，積累教學(xué)經(jīng)驗。
作為一名年輕教師，不僅要提高教學(xué)能力，平時還應(yīng)注意、積累，朝科研型發(fā)展。我鼓勵她努力發(fā)掘自身教學(xué)工作中的得意之處或反思經(jīng)驗教訓(xùn)，及時記錄下來，做到每月，學(xué)期末時整理半年來的收獲。
學(xué)無止境，教無止境，面對教學(xué)中的諸多問題，我們永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)，需要研究，相信在我們共同的努力下，我們一定可以共同發(fā)展，共同進(jìn)步。
昨天，我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》。聽完后，我深深地反思著：“學(xué)高為師，德高為范”，蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者，因此，師德更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過昨天對《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，受益匪淺。
第一、無規(guī)矩不成方圓，有規(guī)范就得嚴(yán)格執(zhí)行
關(guān)于《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》它是我們教學(xué)活動中不可缺少的行為準(zhǔn)則，我覺得無規(guī)矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師被譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而特別是教師收禮、有償補(bǔ)課等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師整體形象，玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。
第二、教師應(yīng)該以德為本，身正為范
教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因為教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
第三、教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以德施教
作為教師必須要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以德施教，把為人師表、塑造心靈、傳承知識當(dāng)成人生最大的追求，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每個學(xué)生的成長，用高尚的道德情操和人格魅力引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在教書育人上取得新成績。
總之，通過學(xué)習(xí)《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》，使我深深地懂得遵守并落實職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。在日常工作學(xué)習(xí)中，把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，時刻自覺遵守《準(zhǔn)則》，爭做政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的新時代教師。不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強(qiáng)規(guī)范意識，樹立全面育人正確理念，堅決不體罰或變相體罰學(xué)生，堅決不出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為，以優(yōu)異的教育教學(xué)成績、良好的教育教學(xué)口碑贏得學(xué)校、家庭、社會的尊重，為教育事業(yè)這座大廈添磚加瓦。
從教以來，我一直認(rèn)為作為一名教師只要做到：愛崗敬業(yè)、為人師表、工作務(wù)實、業(yè)務(wù)扎實等幾個方面就可以了。但隨著自己工作多年來的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié)，我在思考：時代在變，對教師的要求也在變，要不斷的為自己的大腦充電，不斷的學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，與時俱進(jìn)，才能滿足新時代的需求，做黨和人民滿意的好教師。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面去做：
1、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。
教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會到這種感情，才會“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。在教學(xué)過程中，我還利用一切機(jī)會鼓勵學(xué)生參與競爭，增強(qiáng)他們的自信心。對學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的，讓學(xué)生覺得，我是他們心目中可以信賴的好老師。
2、扎實敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)。
《中國教育報》曾刊載了這樣的例子：某小學(xué)考語文，試卷上有一道題，題目問“雪融化了變成什么？”有個頗有創(chuàng)意的學(xué)生寫道：“變成了春天”，這分明是個極有詩意、極脫俗的回答，可老師偏偏判他錯，為什么？因為標(biāo)準(zhǔn)答案是：“變成了水！”對此，文章作者生出無限感慨，繼而提出了一個問題：究竟什么是教育？
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我覺得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因為教師個人的素質(zhì)和自我要求跟不上時代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，令家長、令社會失望，要做到重視學(xué)生個人生命價值與需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長的專業(yè)意識，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性，做新時代令家長和社會滿意的好老師。
3、通力合作，共同教育。
在學(xué)習(xí)知識方面發(fā)揚民主，對每個學(xué)生要公平，不厚此薄彼，形成生動活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對學(xué)生的教育不是一個人的教育，需要各方面的共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師，落實好每一個教育環(huán)節(jié)。
正因為這些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對我來說有很大的鼓舞，當(dāng)然，金無足赤，人無完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己，充實自己，武裝自己，爭取做黨和人民滿意的好教師。
我是從農(nóng)村走出來的，我深知農(nóng)村小學(xué)的教師對孩子一生成長的奠基作用。所以，畢業(yè)之后我就選擇了碾莊鎮(zhèn)的一所偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村小學(xué)——碾莊鎮(zhèn)大興小學(xué)。在這里，我一工作就是18年。18年的堅守只為圓當(dāng)初的一個夢想——為農(nóng)村的孩子插上理想的翅膀，讓他們飛向更為廣闊的天地?；仡?8年走過的路，有心酸，但更有幸福。
18年來，我每天騎車往返于縣城和學(xué)校，至少要行70余里，加上家訪每天都在80里以上。08年以前，學(xué)校條件有限，不要說吃飯就連喝水的問題都很難解決。我經(jīng)常是從家里帶一壺開水，準(zhǔn)備些干糧。春秋天還好些，夏天氣溫高，因而到中午吃飯的時候，飯菜有異味是經(jīng)常的事；冬天天氣冷，我就把煎餅和菜裝在塑料袋里放在窗臺前曬曬太陽，要是碰到陰天，就索性把飯菜揣在懷里溫?zé)?，生活過得的確很清苦。為此，家里人沒少動員我離開這里，至少到鎮(zhèn)中心小學(xué)工作，靠街道近能吃上熱乎乎的飯菜。我也曾動過此念頭，但一想到那群活潑可愛的孩子，那一雙雙渴求知識的眼睛，內(nèi)心深處總有許多的難舍。我總在想，苦是苦了點，但人活著還是應(yīng)該有點除了吃穿之外的追求的。所以，我不但堅守了下來，而且也在收獲著穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
記得剛工作不久，班里出現(xiàn)了一件意想不到的事情。一名叫強(qiáng)的學(xué)生，他的爸爸由于病重離去他而去，正當(dāng)他正沉浸的悲痛與難舍的時候，他的母親由于不堪生活的重壓竟然離家出走他鄉(xiāng)，這對于剛滿11歲的小強(qiáng)而言，猶如晴天霹靂。看到整日悶悶不樂的孩子，征得孩子祖母的同意，我就時常把孩子接回家和我一起吃住，平時經(jīng)常安排一些和小強(qiáng)玩的較好的學(xué)生陪著他學(xué)習(xí)、玩耍，盡量讓他忘記那些傷心的事情。周末，我就把小強(qiáng)帶回家，或是自己干脆就返回學(xué)校陪他一起作業(yè)，或是帶著他去家訪。慢慢的，這孩子跟我也親近多了，有時他奶奶做點好吃的，他就叫上我一起去他家……為了能讓孩子感受到家的溫暖，我多方托人打聽，最終找到了孩子的母親，看到他們母子能再次相聚，看到孩子幸福的笑臉，我感到無比的欣慰和滿足。那份幸福之感是任何物質(zhì)財富都替代不了的。今天，已經(jīng)在南京工作的他，每每回憶那段往事的時候，對我的感激之情總是溢于言表。他常對別人說：“那時，杜老師就像父親一樣關(guān)愛著我，沒有杜老師當(dāng)初的細(xì)心呵護(hù)，我的今天還不知會是什么樣子呢？”
由于學(xué)校地處農(nóng)村，留守兒童比較多。近年來，一些孩子養(yǎng)成沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳的惡習(xí)。為了幫助這群孩子，我從兩個方面著手管理。其一是，征得家長同意，對一部分留守兒童，放學(xué)后實施作業(yè)跟蹤輔導(dǎo)——或是把他們留下來集中監(jiān)管輔導(dǎo)，或是利用放學(xué)后的時間到這部分學(xué)生家里抽查他們在家學(xué)習(xí)生活情況。其二是充分利用學(xué)校所在社區(qū)的讀書點，在周末和節(jié)假日把這部分學(xué)生聚攏在那里，引導(dǎo)他們過健康有意義的生活。和留守兒童相比，特困學(xué)生是需要給予更多的關(guān)愛的。今年班里有一名家庭非常困難的學(xué)生，母親早逝，父親精神失常、視力微弱，又無祖父母照顧。孩子玩性較大，如果不及時督促引導(dǎo)，很容易染上惡習(xí)。面對這一特殊學(xué)生，我就經(jīng)常利用晚學(xué)的時間去他家陪同他學(xué)習(xí)，并為他送去衣服、牙膏、牙刷、香皂、毛巾等生活用品。當(dāng)了解到孩子早飯經(jīng)常不吃的情況，就時常給孩子送去掛面，并手把手教孩子做飯燒菜。暑假快要開始的時候，我又帶著孩子到理發(fā)店剪了頭發(fā)，并把孩子帶到超市，親自為孩子選了雙涼鞋和襯衣。為了讓孩子暑假過的充實有意義，我還給孩子送去了幾本精彩的圖書。暑假里，我多次騎車去這位學(xué)生家里了解他的學(xué)習(xí)生活情況，并送去必需的生活用品。雖然放假了，但我的心卻始終放不下！快要開學(xué)的時候，我又聯(lián)系我的幾位同學(xué)一同為這個孩子和學(xué)區(qū)里其他的幾名特困生每人送去500元生活費和書包、文具、衣服、鞋子等，讓他們和其他孩子一樣快快樂樂地去上學(xué)。其中有一名已經(jīng)升入初中的叫貝貝的女學(xué)生，成績特好，但家庭相當(dāng)困難——沒有母親，父親又雙目失明。我就多方聯(lián)系愛心人士，最終為她成功結(jié)對。一位身居南京的劉女士答應(yīng)每月為孩子郵寄200元生活費用，遇到特殊情況還會相應(yīng)增加，一直供貝貝到大學(xué)畢業(yè)，包括大學(xué)的學(xué)費和生活費用，徹底解決了孩子的后顧之憂。面對孩子和家人的激動之情，我覺得自己特別的幸福，我只是做了一點作為一名教師應(yīng)該做的事情，沒想到卻給別人帶來了那么大的幫助和感動，這樣的生活實在太有意義了。11月29日（周六）的下午，寒風(fēng)刺骨，為了能讓幾位特困生在周一穿上暖和的衣服，我?guī)е畠河置坝陱内葳s回學(xué)校所在的學(xué)區(qū)，給幾位特困孩子送去羽絨襖、保暖衣、保暖鞋和其它生活用品。回到家時天已經(jīng)黑了，衣服也快濕透了，可一想到孩子們明天將會穿上暖和的衣服度過寒冷的冬天，我的內(nèi)心就十分的溫暖和快樂。
不管是不是我校的學(xué)生，也不管是不是本校本學(xué)區(qū)的學(xué)生，只要有需要的，我都會伸出熱情之手。__年4月，一位外校區(qū)的學(xué)生家長慕名托人前來，請求我無論如何也要幫助他的孩子輔導(dǎo)功課。面對家長盡乎祈求的眼神，我沒有忍心拒絕。這一答應(yīng)就是3年。3年間，周末、節(jié)假日從不間斷，直到孩子以優(yōu)異的成績升入運河中學(xué)為止。3年來，我沒有收孩子家長一分錢、一張卡、一件禮物。相反，3年里，我還無償為孩子提供了大量的學(xué)習(xí)用品（作為激勵孩子用的）。面對家人及孩子的千恩萬謝，我總是用這樣一句話來回答他們——都是為了孩子，這些都是我應(yīng)該做的。我這人對金錢沒太大的欲望，總是感覺夠用就行。不能為了那點錢，在學(xué)生面前失去尊嚴(yán)。教師是育心的事業(yè)，收了家長的錢財，何談立德？何談育心樹人？
教師的生命在課堂，我遵循“讀書、實踐、思考、寫作”的專業(yè)成長之路，潛心躬耕于課堂教學(xué)。__年以來，我先后主持市級課題5個。研究期間，每學(xué)期在校內(nèi)和校外開設(shè)的公開課都在15節(jié)以上。我還先后參加了邳州__對于我來說是個很不平凡的一年。這一年，我順利評上了中小學(xué)高級教師?！拔覀兇逍±镆灿薪淌诹耍 蔽覀冃ｉL經(jīng)常在我面前這樣夸我。有人說到頂了，該歇歇了。但我卻不這樣認(rèn)為，我覺得自己現(xiàn)在正處在不是專業(yè)發(fā)展的終點，更應(yīng)當(dāng)是新的起點。
在今后的教學(xué)生涯里，我仍然會以 “立德樹人”為根本宗旨，以“德藝雙馨”為終生追求。為了這里的孩子，也為了把我人生中的這件“大事”做好，我依然會堅守在鄉(xiāng)村小學(xué)的三尺講臺，盡平生所學(xué)和滿腔真摯的愛，為鄉(xiāng)村的孩子托起理想的翅膀。每當(dāng)身心疲憊之時，我就這樣來勸勉自己：我雖然德不能感天動地，但卻感化了一屆又一屆孩子們的懵懂心靈；我雖然沒有造就濟(jì)世良才的學(xué)識，但我能讓我的學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂，我還有什么不能滿足，我還有什么要報怨的呢？
“人生為一大事來，做一大事去”，是??！為了這“大事”，雖然我身在鄉(xiāng)村，雖然我可以平平淡淡，但我絕不能平平庸庸！
近期我校組織全體教師開展學(xué)習(xí)了教育部下發(fā)的《新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》活動，并遵照落實到我日常的教育教學(xué)活動過程中。首先，國家充分肯定了我們教師在國家現(xiàn)代化建設(shè)、推進(jìn)國家教育事業(yè)中的巨大貢獻(xiàn)，使我們深受鼓舞。我作為一名新時代的人民教師，深刻體會到國家對我們的殷切希望，讓我的使命感和責(zé)任感有了進(jìn)一步強(qiáng)化，《新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》是對我們新時代教師行為規(guī)范的高度概括，也是我們堅持教書育人原則精煉總結(jié)。
首先，我們作為新時代的人民教師，思想定位一定要有高度，堅定政治方向，胸懷祖國和人民，懷揣夢想，有格局有思想，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨在新時期的教育方針，這是做好一名人民教師的提前。
其次，我們也要準(zhǔn)確定位自身角色。我是推進(jìn)祖國教育事業(yè)大軍中一分子，堅持教書育人為己任，堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一。用高度的使命感和責(zé)任心來對學(xué)生施以愛心和耐心，無私奉獻(xiàn)，堅持“蠶死絲盡，蠟炬成灰”的精神來做“太陽底下最光輝的職業(yè)”。要用我們每天一點點的付出帶來孩子們的每天的點滴改變。
教書育人是一項長期的大工程，不能一蹴而就，這就要求我們守得清貧耐得住寂寞，傾注自己的心血，去發(fā)現(xiàn)孩子們的每一個“閃光點”。在天長日久的工作中我們難免會在思想和行為等方面出現(xiàn)這樣那樣的偏差甚至是錯誤，這就需要我們調(diào)整好自己的心態(tài)，“__，牢記使命”，用我們的仁愛之心去感化每個孩子的心靈，用我們的知識和才華去澆灌每一棵“幼苗”，使其成材。
總之，在新今后的工作中我定會按照《新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》來嚴(yán)格要求自己，堅持落實到我具體工作中。
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碧ど先咧v臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動的矮子，那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色?！鞍駱印币庾R，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學(xué)生，更會提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動力，明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。因為，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪钪^不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為一名教師，我會時刻將師德化為行動，化為愛生的具體行為，化為敬崗的系列行動，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。
這幾天一直在看程紅兵老師的《好教師就是好教育》這一書，十分受益。雖是關(guān)于語文教學(xué)思考與研究的，卻對我的課堂指導(dǎo)大有裨益！
程老師通過他自身的工作經(jīng)歷和對教育的思考讓我對教師、課堂、教育有了新思考。
對于教師，他首先提到了教師的職業(yè)修養(yǎng)：“理想的教師應(yīng)該是具有專業(yè)知識，包括背景知識、本體知識、條件性知識、實踐性知識；具體技能，即課程資源開發(fā)、整合、實施、評價的能力。具有職業(yè)情意，包括專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)品質(zhì)的教師。”這樣的教師無疑是理想化的，但又是每一個老師應(yīng)努力追求的。
有的教師一輩子都在積淀，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，構(gòu)造自己的知識背景。本體知識即學(xué)科知識，是一個教師所基本必備的；條件性知識即教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識；實踐性知識指實際操縱課堂時的方法和手段；特殊技能指對課堂目標(biāo)的設(shè)定、課程的實施與評價。
教學(xué)是一個過程，教師應(yīng)超越對知識的單向傳授，用自己對人生的體驗，對世事的洞見，用飽滿的激情，活躍的靈魂影響學(xué)生。
作為一個老師，心中要有夢，有愛。如果說學(xué)校是一個文化磁場的話，教師就是磁，只有具備足夠的人格魅力自覺或不自覺的吸引學(xué)生這些鐵靠近。在他們的心中建立高尚的靈魂和完善的人格。用真誠、民主、正直的待人原則與學(xué)生相處，是教師再教育中發(fā)揮積極作用，激發(fā)學(xué)生對人生的追求的對知識的渴求，是學(xué)生有一種親切感、仰慕感、敬愛感，有意或無意的效仿教師，甚至追隨教師。在新課堂日益成為教師課堂評價的新標(biāo)準(zhǔn)的今天，管教式的管理學(xué)生是不得提倡的，只在學(xué)生面前樹立威嚴(yán)和敬畏是學(xué)生感到陌生和害怕的教師是失敗的，即使管得了一時，也影響不了學(xué)生一輩子。因此，教師不僅要樹立責(zé)任還應(yīng)培養(yǎng)自己的人格魅力。
對于課堂，程老師的課堂是新穎活躍的。通過幾堂精彩的課堂實錄，讓我改變了傳統(tǒng)的課堂講演模式和觀念。學(xué)生才是課堂的主角，學(xué)習(xí)的主體。應(yīng)把課堂歸還給學(xué)生，教師退到幕后。俗話說“授人以魚，不如授人以漁?！本褪沁@個道理。如果學(xué)生都能自我掌控課堂，老師在課前加以指導(dǎo)，課后加以點評，學(xué)生的積極性和主動性必然會大大提高。程老師上課的思路是非常清晰的，教學(xué)目的、教學(xué)重點、方法和步驟都一一備好課，教學(xué)是一個過程，這個過程需要學(xué)生的全程參與，才能達(dá)到最好的效果，死氣沉悶的課堂只會打消了學(xué)生對學(xué)科的興致，在課堂上昏昏欲睡。
由此可見，何為好教師呢？好教師。就是那些愛崗敬業(yè)者，雖提煉不出什么教育思想，但在教學(xué)上能盡心盡力，苦累不計。他愛學(xué)生的心是無比赤誠的、火辣辣的；每當(dāng)他走進(jìn)課堂時就會全身心地投入，付出多少辛苦和多少汗水也心甘情愿。這樣的教師在才智上未必杰出，但他們的人格是有一定魅力的，在主觀上和客觀上都有益于學(xué)生，對學(xué)生也能夠產(chǎn)生積極的影響。
程老師對于教育的思考是極深的，站的角度也高，“為文以真，待人以誠”是他的格言，在作文和做人上他都努力做到真誠，把教育看作是生命的靈魂去塑造，當(dāng)作自己一生的事業(yè)去奮斗。作為一個教師，他追求的不僅是“桃李天下”更是“愛滿天下”，作為一個校長，他以謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)之心辦學(xué)，作為一個教育家，他全身心投身于教育事業(yè)?！逗媒處熅褪呛媒逃纷屛沂芤娣藴\，給我啟迪。
俗話說：“師者，傳道授業(yè)解惑也”，老師就是學(xué)生的照明燈，是教授學(xué)生知識學(xué)識，傳授學(xué)生做人道理的人生導(dǎo)師。很有幸，我成為了一名新時代人民教師。轉(zhuǎn)眼間，我在阿依庫勒鎮(zhèn)小學(xué)已有四個年頭，在這里，我由最初的不適應(yīng)，不斷改變提升，慢慢地找到了方向，樹立了目標(biāo)，對農(nóng)村小學(xué)有了更新的認(rèn)識。
起初，我來到這里工作，語言溝通不暢，心里充滿了迷茫，讓我倍感孤獨。但黨和政府對我們農(nóng)村教師的無微不至的關(guān)心，大力提升教師待遇，為我們建設(shè)了漂亮的教師公寓，設(shè)施設(shè)備一應(yīng)俱全，讓我感受到了家的溫暖；孩子們的純樸、熱心，讓我收獲了許多感動，使我不斷堅定了留下來的信心，堅定了持之以恒為這里的教育添磚加瓦的決心。
在這里，我經(jīng)歷了一個農(nóng)村學(xué)校不斷進(jìn)步、不斷變化的過程。黨和國家對農(nóng)村教育高度重視，不斷加大投入，改善辦學(xué)條件，大力推動國家通用語言文字教學(xué)，讓這里的孩子享受到了良好的教育資源，教育質(zhì)量穩(wěn)步提升。
看，一幢幢漂亮的教學(xué)樓，一所所嶄新的幼兒園，一床床溫暖的被褥，一名名優(yōu)秀的教師，一件件先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，讓農(nóng)村的孩子從小就擁有優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，使孩子們不斷養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，健康快樂的成長著。
近年來，大量集團(tuán)核心校的優(yōu)秀教師來這里支教，把優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)資源、教學(xué)方法引入到農(nóng)村學(xué)校，這里的教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升，大力推動了城鄉(xiāng)教育均衡化發(fā)展。
在教學(xué)中，伴隨著教學(xué)質(zhì)量的不斷提升，一個個困難也接踵而至，但我們不畏艱難，不斷在教學(xué)方法上進(jìn)行摸索、嘗試、總結(jié)，大力開展興趣小組、朗誦比賽等，讓孩子在快樂中吸收知識；不斷更新配備現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施設(shè)備，開闊了學(xué)生的眼界，拓寬了學(xué)生的知識面，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
社會飛速發(fā)展，我作為一名新時代人民老師，更應(yīng)與時俱進(jìn)，全面提升自己的綜合素質(zhì)，博學(xué)篤行，為人師表。不斷鉆研教育教學(xué)方式方法，做一名學(xué)習(xí)型教師；不斷加強(qiáng)職業(yè)道德素養(yǎng)，做一名師德師風(fēng)標(biāo)兵；不斷關(guān)心關(guān)愛孩子，做一名受學(xué)生愛戴的教師。用自己的真心真誠去滋養(yǎng)這些可愛的花朵，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國的引路人，努力讓孩子綻放出人生艷麗之花，為辦好人民滿意的教育不斷前行！
書讀百遍，其意自現(xiàn)。這是在我上學(xué)時老師告訴我們的。它讓我收益非淺，一直以來都信奉這句話。不管是學(xué)生時代的我。還是現(xiàn)在作為教師今天的我，每當(dāng)遇見一本好書，都會反復(fù)的欣賞好幾遍甚至更多，每一次讀的感覺都不一樣，每一次思想都會得到升華。
感悟到許多超越作品本身的更深層次的思想和內(nèi)涵。深深的體會到書中自有黃金屋，書中自由顏如玉的樂趣。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，更多的學(xué)生們把精力花費在網(wǎng)絡(luò)聊天，游戲上。浪費了大好年華，把讀書看作是落后的事情，其實不然，讀書不僅可以讓你的思想開闊，身心放松，而且可以讓你的思想縱橫歷史。
穿越時空?？梢泽w會征戰(zhàn)沙場的鐵馬兵河，波瀾壯闊，可以體會大江東去浪淘盡的千年慨嘆?？梢灶I(lǐng)略獨坐倚窗簾，曉風(fēng)吹月夜的恬靜，感受與作者的思想融合，古人神思相交的情趣。書中有悲傷，有歡樂，有成功，有失敗，有富有，有貧窮，有大氣。有婉約，總之書中盡攬?zhí)煜率?，無所不包。無所不有，人們把所有的智慧都寫在書中，等待人們?nèi)グl(fā)掘，去品味。
作為教師的我有義務(wù)把我的讀書體會告訴我的孩子們，讓他們也能體會到讀書的樂趣。讀書也是有方法的。要選擇好書讀。一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚，讀書時要去其糟粕，取其精華，兼收并蓄。才能更好的把書中好的思想轉(zhuǎn)化為我們自己的思想，達(dá)到讀書的目的。例如古典名著。世界名著。經(jīng)過歷史的考驗沉淀下來的書籍。那都是好書。我們就要細(xì)心的品位和研讀。期間可能有不理解的地方?？梢詴簳r的略過，也許等你下次在品讀時或者多年以后隨著年齡的增長。閱歷的豐富，就能領(lǐng)略到其中的意思，讓你感到驀然回首。
那人卻在燈火闌珊處的美妙，讀這樣的書就需要反復(fù)的多讀幾遍甚至更多，也可以把自己喜歡的名著放在自己的床頭枕邊，有空就翻開來讀，定能讓你體會更多的樂趣。象其他的一些現(xiàn)代的散文小說我們?nèi)プx的時候，大多數(shù)都是閑暇的時候為了愉悅我們自己的身心，放松自己的心情，不會更多去看很多遍。就可以完全可以一目十行的快速閱讀，找對自己有用的去細(xì)看。在信息爆炸的時代象報紙雜志之類的。更可以走馬觀花的瀏覽。找自己喜歡或需要的信息適當(dāng)?shù)目匆幌戮涂梢粤?。?dāng)然也可以在網(wǎng)絡(luò)上讀書，但是沒有手捧一本書來的愜意。
當(dāng)你做在椅子上，斟一杯茶，手捧一本喜愛的書，聞著淡淡的油墨書香翻看的時候你還會選擇刺眼的電腦旁勞神么。讓我們一起體會回歸自然的感覺吧。古代朱熹曾經(jīng)說過，讀書要作到心到，眼到，手到。讀書后寫寫自己的心得體會也是很不錯的選擇。讀書切戒慌忙，也不要心血來潮一暴十寒的去讀，讀書要用心去體會。才能讓自己真正的有所感，有所想。有所知。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，行萬里路，讀萬卷書。讀書不要讀死書。不要做抗著很多書的驢子，要做到知和行的統(tǒng)一，才能把我們在書中學(xué)到的用在實踐中去。才能達(dá)到讀書的目的。書是人們的朋友，是指引人們思想的明燈，也是改造人們靈魂的工具。書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟，我愿和我的學(xué)生一道在書海里徜徉。一起分享彼此的快樂和感受。愿書籍成為我們彼此溝通心靈的伙伴。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來培育。在我們的教育生涯中也應(yīng)該做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”?！巴谝黄{(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！?/p>
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成了一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們對特殊學(xué)生應(yīng)該是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
但有一個值得思考的問題是：為什么我們老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，有時卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可呢？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！边@讓我深深地體會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。
初中學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定會產(chǎn)生神奇的教育教學(xué)效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革已全面鋪開，其主要理念之一就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求。但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到了尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。
從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，作為教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友?！痹趯W(xué)生的心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！?/p>
萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我們普通教師的高風(fēng)亮節(jié)的真實寫照！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！
讓我們不斷地學(xué)習(xí)提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，讓我們以良好的師德師風(fēng)來規(guī)范自己，從而去贏得學(xué)生的信任，家長的放心，做一名人民滿意的新時代教師，共同為回小的教育事業(yè)爭光添彩。
做一名教師容易，做好一名教師卻非常不容易?！币驗橄鄬碇v，做一名好教師必須擁有普通教有、并且沒有的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該有更高的要求。然而，我們一旦從教，那么必須為做好一名教師而奮斗。教師的主要任務(wù)是“教書育人”，教育是用已知的知識去為未來培養(yǎng)人才的過程。在知識逐漸信息化的今天，作為一個教師，我們必須具備所教學(xué)科的知識，同時還應(yīng)具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識，“水之積也不厚，負(fù)大舟也無力。”打鐵先須身板硬，這就要求做一名好教師，必須擁有深厚的學(xué)術(shù)功底，豐富的文化底蘊(yùn)和深遂獨到的教育學(xué)思想。
那么我們作為一名教師站在三尺講臺，是不是就是擁有廣博知識呢？有句話說得好，要想給人一杯水，自己須有一桶水，而且這一桶水最好還在不斷地增加，的確，作為某一專業(yè)課的教師，我們可以不懷疑他的專業(yè)素質(zhì)，那么是否可以忽略其他方面素質(zhì)呢？絕對不可以，我們還要求教師在德育、美育等方面的素質(zhì)，美國當(dāng)代教育學(xué)家布盧姆說：人人都能學(xué)好，95%以上的學(xué)生的能力差異只不過是一種學(xué)習(xí)速度的差異，而不是智能上的差異，因此大多數(shù)學(xué)生都能夠掌握所教授的學(xué)科。因此，教師在學(xué)生的生理、心理都不成熟的階段，是起著不可估量的作用。于是，要作為一名好的教師，我們不僅要重視專業(yè)知識，還不可忽略相關(guān)知識結(jié)構(gòu)體系，比如說教育學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)、計算機(jī)操作與應(yīng)用，還要有一定的語言表達(dá)能力，要求普通話能夠過關(guān)。
陶行知說過“教師的職務(wù)就是‘千教萬教，教人求真’。學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)的做真人’。教師的任務(wù)很明確了，所以我們作為教師有了知識，就得救授于學(xué)生，教人求真和學(xué)做真人。中小學(xué)生正處于生理、心理不成熟、發(fā)展的階段，如果沒有很好的引導(dǎo)方向，就會很容易走上生活的彎路，誤入歧途，所以教師的責(zé)任是任重道遠(yuǎn)，而且作為這個階段的學(xué)生是特別“信任”老師，模仿能力極強(qiáng)的。
因此教師，更應(yīng)該注重為人師、以身作則。作為教師，他的一言一行，可以說學(xué)生來說，可以產(chǎn)生不小的影響。比在教室里公然吸煙，我們可以猜測到學(xué)生見狀后的議論紛紛。同樣道作為一個教師，一個“傳道授業(yè)解惑”的人民教師，要想“教書育人”，要想你的理論在講臺上有說服力，我們是否應(yīng)該從小處著眼，處處注意一下個人行為，做到真正為人師表，以身作責(zé)，而非學(xué)生們戲謔的“老師是人類靈魂的工程師，也是道貌岸然的，披著羊皮的狼。”
雖然學(xué)生的評價有些過火，但是并非無所指的，因此，我覺得作為一個學(xué)識淵博的教師，如果他的道德品質(zhì)惡劣，不能“身正為范”，那不就等于無事于補(bǔ)嗎？作為一個教師，今天能夠站在講臺稱作教師，那么他必定是從昨天的學(xué)生時代走過，從學(xué)生轉(zhuǎn)換到老師，只是一個身份的轉(zhuǎn)變，同樣經(jīng)歷了學(xué)生時代，那么我想對于學(xué)生在這時期和階段的思想和行為，我們應(yīng)該是很能了解和體會的，所以對于學(xué)生的所作所為我們不應(yīng)該感到不可思議，很稀奇，而是應(yīng)該抱著一顆理解的心去接受、包容，去處理和解決?，F(xiàn)在仍然崇尚理解萬歲，而那種“棍棒底下出秀啦熱熱鬧鬧，而學(xué)生都低頭一片死氣沉沉，不喜歡回答，不喜歡思考問題，因此對任課老師帶來很大壓力，一進(jìn)教室就也提不起興趣。于是班主任開始實施行動計劃：逐個點名站起來說話，不說話站著，甚至進(jìn)行“人身攻擊”。
將本來就膽小害怕回答問題的同學(xué)更嚇得魂飛魄散，哪有什么勇氣回答問題，連班主任說“死豬不怕開水燙”站起來的勇氣都沒有了。他們班主任不應(yīng)該如此“教導(dǎo)”學(xué)生，如果我是學(xué)生，我也會受不了老師把我比作“死豬”的。在我上課時，我提倡民主、自由，給每個學(xué)生充分自由，把學(xué)習(xí)、回答、反饋的權(quán)力從老師手中轉(zhuǎn)接給學(xué)生，同時輔以精神鼓勵，言語表揚，比如“請大家勇敢站起來，亮出自己來，充分展示你們的‘領(lǐng)袖’風(fēng)范”，結(jié)果首先從英語課，再到語文課等其他科目，學(xué)生都有了回答問題的主動、積極意識。相同的事件，不同方法，取得了意想不到的結(jié)果，這不是很好。同時青少年出現(xiàn)早戀現(xiàn)象應(yīng)該說是正確的，然而有的教師一開始就采取高壓，強(qiáng)制措施，而不是說服教育、正確引導(dǎo)，反而造成了很嚴(yán)重的后果。
總之，作為一名好教師，優(yōu)秀教師，我們必須具備道德高尚，品格優(yōu)秀，謙虛、好學(xué)、熱情、開朗，更要有民主、公正、耐心、寬容、幽默、尊敬他人和良好的與人合作的精神品質(zhì)。
通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識了作為一名新時代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個方面談?wù)剛€人的心得體會：
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
無論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉，還是兩次援疆的崔桂梅老師，抑或是孩子心靈家園的守護(hù)者———白刪老師……他們都用自身書寫著愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂剩种院?；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。最難忘的是郝曉老師，她凌晨送孩子去急診，為孩子做雞翅……點點滴滴都是愛！
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”特別是幸福幫幫團(tuán)——“團(tuán)長”張紅，她是愛與幸福的傳遞者。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞以前說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先就應(yīng)是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就務(wù)必把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選取了教師職業(yè)就選取了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是透過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，個性是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師個性的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè)，就要對自己的選取無怨無悔，不計名利，用心進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以用心的影響。
我們所處的時代是個信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得簡單，教者教得愉快，確實是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種狀況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時間來，透過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時了解學(xué)生的思想狀況，及時排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫忙他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?，讓他們找到自己的位置，感覺到自己存在的價值。對于他們的一點點進(jìn)步及時給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以前說過：“我一生中最主要的東西是什么呢我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！笨梢姡瑯酚诎褠鄯瞰I(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和保密。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律代替教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要資料，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占群眾與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，透過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，用心進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學(xué)生的向?qū)?，旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認(rèn)識教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，教師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時，孩子們都感覺很口渴，會爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架__事件。在這時，教師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會有一定的效果，但是有些孩子是不太會來聽，他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣作用，也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝，他們也就會學(xué)著教師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話：教師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人。剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想：“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”，這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊!也應(yīng)該認(rèn)識到自己的不足之處，去糾正那些不太理想的地方，使自己盡量完美起來。
古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他心中的堅冰，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。
教師只有熱愛學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛的深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對待學(xué)生。正是因為心中有了這份愛，讓我義無返顧的選擇了教師這個職業(yè)，我還將視它為自己的終身事業(yè)去奮斗。
說到這里，我不得不說下自己對這份愛的執(zhí)著。從小我就很敬佩老師，敬佩他們的學(xué)識淵博，敬佩他們寫得一手漂亮的字跡，敬佩他們無私無悔默默奉獻(xiàn)的偉大情操。受他們的影響，大學(xué)我選擇了師范院校。本以為一畢業(yè)就能踏上理想的教師之路，從此和一群活潑可愛的孩子相伴一生。但畢業(yè)后并沒有理想的就得到分配。我很沮喪，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，應(yīng)聘到一所民辦學(xué)校----資濱中學(xué)任教。在資濱，學(xué)生人數(shù)多，班級多，工作競爭壓力大，還隨時面臨下崗，無法安心從教。但在那兩年里，我始終保持高度的警惕性和責(zé)任感，始終以學(xué)生為中心，他們上課我坐在教室的后面自己學(xué)習(xí)，自習(xí)課上，我就坐在講臺上一邊監(jiān)督他們一邊自己學(xué)習(xí)，讓他們感受到老師時刻和他們在一起。他們的成長就是我的快樂!期間他們也有人叛逆，有人厭惡學(xué)習(xí)，甚至?xí)r常跑出去給我惹禍。但每當(dāng)關(guān)鍵時刻，他們總不負(fù)我的期望，無論是學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等方面的評比都不遜于其他班級。
去年，我離開了資濱。他們隔三差五的打電話給我，訴說與學(xué)習(xí)有關(guān)的無關(guān)的事，也總問到我離開的原因，是不是他們?nèi)俏疑鷼饬?不喜歡他們了?一時竟不知該如何回答，竟也有點舍不得了。這不正驗證了：仁者愛人，愛人者人愛”嗎?
經(jīng)過兩年的努力，我總算能卸下提心吊膽的心理壓力，可以安心的從事教育事業(yè)了。可在去年八月份招考報名的時候，面臨選擇，我猶豫了。是報考鄉(xiāng)鎮(zhèn)還是邊遠(yuǎn)山區(qū)呢教?鄉(xiāng)鎮(zhèn)交通方便，教學(xué)設(shè)施齊全，環(huán)境好邊遠(yuǎn)山區(qū)交通不便，環(huán)境艱苦，鮮有人去，教學(xué)任務(wù)艱巨。但一想到山區(qū)的孩子也應(yīng)受到重視，受到老師的關(guān)愛，還是毅然選擇了山區(qū)。當(dāng)我來到蠟樹學(xué)校報到的時候，比預(yù)想的還艱難!路是圍著山打轉(zhuǎn)，教學(xué)樓下雨漏水，窗戶玻璃殘缺不全，教學(xué)工具不到位，教師人數(shù)少，至今都還有兩個代課老師!而我剛好被分到一年級，教學(xué)除數(shù)學(xué)、美術(shù)以外其他課程，二年級的音樂、三年級的英語、科技，還外加少隊輔導(dǎo)及學(xué)校的打印工作。任務(wù)比起以前不減反加了，待遇在原來的基礎(chǔ)上減了不少。最令人揪心的是我每周只能周六下去，周末就得上來，因為只有一班車啊!在住校的日子，有時倍感孤獨，到晚上甚至是害怕。想到這，我?guī)状蜗腚x開?？擅慨?dāng)我看到學(xué)生那一雙雙深情的眼睛，聽到那一聲聲親切的問候，及家長對我的深切期盼，我留下了，我決定不走了。為了這份愛，我堅持了選擇。環(huán)境不是問題，問題是我可以和孩子們一同快樂成長;問題是我的到來能給他們送去希望!
作為一名普通平凡的鄉(xiāng)村教師，心中時常沉重的想：一定要認(rèn)真努力，決不能誤人子弟!這一年來始終覺得很疲憊，是課業(yè)很重嗎?是中學(xué)到小學(xué)的心里落差，還是自己的適應(yīng)能力差了呢?不，不是，是心累呀!憂學(xué)生之懶學(xué)，懼教學(xué)之不完美啊!
孔子說：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”教師需要的不是憂心，而是愛心、耐心和細(xì)心，需要的是用自己的一言一行去感染每一位學(xué)生。需要的是始終保持對教育事業(yè)的滿腔熱愛，需要的是以愛崗敬業(yè)的精神投身于教育事業(yè)。
作家冰心曾說：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機(jī)”。師愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石，師德要求教師公平合理的善待每一個孩子，教師的愛心就是成功教育的原動力。所有的孩子，無論是城里的還是鄉(xiāng)里的，無論是聽話的還是調(diào)皮的，都十分需要教師的愛。教師的愛能照亮孩子的內(nèi)心世界，教師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來，教師的`愛能使孩子們健康地成長，有首歌唱的好：每個孩子都需要被人愛……