本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了2009年新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進行了詳細的解讀。經(jīng)過學(xué)習(xí),我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會:
一愛崗敬業(yè)。
俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自我的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自我的崗位,不熱愛自我的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自我的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),教師才能進取應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
二關(guān)愛學(xué)生。
我來到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,那里的孩子更需要教師的關(guān)懷與愛心?!叭酥酢⑿员旧啤?,每個孩子都是純潔無瑕的,就如同白紙一張,會變成什么色取決于社會各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長,包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子,讓他們在人群中找到自我的立足點,樹立自信心,建立完善的人格。
三教書育人。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識,更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價值觀,所以說德育是一切教育的根本。人都不會做,何需談做事。
四為人師表。
“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問比他們?nèi)烁?,人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的本事,他們往往是學(xué)習(xí)時連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用。“近朱者赤,近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自我的言行。
五終身學(xué)習(xí)。
人類禮貌悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的提高,每一天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的歡樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水,教師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的提高,不斷吸收新的知識,而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自我!
在教學(xué)工作及日常生活中,我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我,做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
作為學(xué)生,尤其是中學(xué)生,他們心中有許多完美的愿望和夢想。但試問有多少人實現(xiàn)了自我年少時的夢想很少!那是為什么呢因為在我們對學(xué)生進行夢想教育時,往往流于空泛,簡單的讓學(xué)生想象或講出自我以后的夢想是什么那么至于怎樣實現(xiàn)自我的夢想,我們卻沒有告訴學(xué)生。
不是因為孩子們沒有夢想,而是他們只擁有夢想而沒有目標(biāo)。有人說:“成功的第一法則就是把夢想變成目標(biāo),”
由此可見,夢想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的字,被海浪一沖就變得無影無蹤,而目標(biāo)如同刻在巖石上的字,即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見,所以我們想讓學(xué)生實現(xiàn)夢想,就要讓學(xué)生吧夢想變成目標(biāo)。怎樣把夢想變成目標(biāo)呢
第一,目標(biāo)要量化比如應(yīng)讓學(xué)生樹立學(xué)好英語的目標(biāo),那就讓他們多記單詞,怎樣個多法呢應(yīng)當(dāng)?shù)竭_多少這就是量化。
第二,目標(biāo)要有時間的限制比如在七年級第一學(xué)期的詞匯量要到達500多,那么再進一步細化,每一天記多少個,實現(xiàn)了就到達了目標(biāo)。其他科目也一樣。
第三,我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標(biāo)就應(yīng)當(dāng)研究一下幾點,首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景,有了榜樣就有了期望和動力,學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí),所以在制定目標(biāo)時因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次,目標(biāo)要容易理解和操作。僅有在一個個既明確又易于操作的目標(biāo)的指引之下,循序漸進,我們的夢想就會在不遠的將來變成現(xiàn)實。
前段時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感觸頗深,經(jīng)過學(xué)習(xí),自我的思想有了一個大的飛躍,對師德教育有了更深的認識。師德規(guī)范包括六個方面的資料,但其核心是“熱愛學(xué)生,教書育人”,每位教師僅有突出這個核心,才能弘揚高尚師德,力行師德規(guī)范。所以,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛實踐著師德。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進行教育的基石?!彼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅僅是個人意義上的品德問題,并且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今日,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自我的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
其次,要求教師熱愛學(xué)生。僅有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
再次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說職責(zé)重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,異常是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情景下,教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任,無私奉獻。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,要用自我的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。從必須角度上看,為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自我應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自我應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自我應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展?!坝恕彪S著時代的發(fā)展,不斷有新的資料,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于此刻,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;
第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育此刻的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情景而把教學(xué)具體化。
經(jīng)過學(xué)習(xí),我認為關(guān)鍵是加強自身的素質(zhì)教育,素質(zhì)是一個綜合的概念,包括一個教師的學(xué)術(shù)水平、道德水平等等,通俗的講就是有沒有良心。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷的補充新知識,努力提高自我的教育教學(xué)水平和實踐本事。素質(zhì)教育提了多年,也實施了好幾年,但效果并不夢想,我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否理解,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,教師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,到頭來充其量也可是能成為學(xué)者而已,而我們的社會不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。
要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,此刻也就不必須有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心,不多學(xué)一點,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎樣辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大。孔子早就說過,要“因材施教”,他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎樣就糊涂了呢?
總之,人類社會已進入了一個嶄新的.時代——知識經(jīng)濟時代。它的來臨,意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新本事越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志,成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗告訴我們,不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新本事,就會在國際競爭中處于被動、依附地位,就會受制于人,仰人鼻息。所以,加快教育改革和發(fā)展,全面推進素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時代潮流,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國家富強、民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個神圣的工作崗位,經(jīng)過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。
首先,身教重于言教。教師必須全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師必須要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自我要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自我堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。所以我認為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強烈的職責(zé)感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長作為自我教育教學(xué)工作的出發(fā)點。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自我的本職工作。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余,知識才能被學(xué)生所理解理解,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的本事,才能完成了知識傳授的過程。所以,較強的綜合本事是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達本事、教學(xué)本事、組織本事等等。這些本事與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實踐本事。同時,作為一名教師,必須關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成異常的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫忙,用師愛的溫情來
融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。
再次,終生學(xué)習(xí)、積極進取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,僅有不會教的教師。這就向教師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自我,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們每一位黨員教師必須要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之,“古人學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師,我要從思想上嚴格要求自我,在行動上提高自我的工作職責(zé)心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時時自我反省,處處修身,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
“學(xué)高為師,身正為范?!苯虝弑仨毾葹槿藥煟苏弑叵刃袨槭痉?。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德就是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,并且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。做為一名教師,僅有具備了良好的師德,才能以德治教,以德育人,才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范,才能用自我的一言一行影響和教育學(xué)生。
一、要愛崗敬業(yè),關(guān)愛每一個學(xué)生
熱愛自我的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到,那么這一輩子都很難成為一個優(yōu)秀的教師。既然干了這份工作,就要對這份工作負責(zé)。要不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),力求干好自我的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自我,超越自我。
熱愛自我的工作,還體此刻自覺抵制有償家教上。教師屬于一個特殊的社會職業(yè),是塑造靈魂的神圣職業(yè)。所以,作為一名教師,從他選擇這一職業(yè)的那天起,就應(yīng)當(dāng)異常注重加強自身的思想品德修養(yǎng),要有強烈的職責(zé)感和事業(yè)心,要有良好的師德,要時刻警醒自我去愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,愛生如子。教育大師陶行知先生說“捧著一顆心來,不帶半根草去”,正是送給每位教育工作者的真知灼言。教師與學(xué)生之間應(yīng)當(dāng)是一種很單純的教與學(xué)的關(guān)系,如果我們做教師的為了私利搞起了有償家教,那無疑會使師生之間的這種單純的關(guān)系蛻變?yōu)槌錆M銅臭的金錢關(guān)系,無疑會使神圣的教育事業(yè)涂上功利化色彩,同時也會使自我或多或少地淡薄對本職工作的職責(zé),漸漸失去課堂上師生互動的純凈的情感。并且,教師的工作是一項很辛苦的腦力勞動:備課、上課、批改作業(yè)、參加各種教研活動、課余時間自我充電等等,如果回家后還有比較繁瑣的家務(wù)在等著自我做的話,那么一周下來肯定會疲憊不堪,肯定需要一個完整的假期讓自我調(diào)整放松,以便讓自我有一個良好的精神狀態(tài)投入下周的工作。如果我們放棄自我的休息時間,繼續(xù)搞家教輔導(dǎo),時間一長,即使再硬朗的身體也會受到影響。所以這種以犧牲自我的健康為代價的家教,又有什么價值可言呢?所以我會永遠對有償家教說“不”
二、嚴格要求自我,做學(xué)生學(xué)習(xí)的表率
“教師是學(xué)生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現(xiàn),教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子,年齡小,沒有很強的是非觀念,模仿本事異常強,所以他們往往把教師當(dāng)作自我的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過程中,他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步構(gòu)成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?!彼?,教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時的工作、生活中嚴格地要求自我,注意自我的一言一行,注意自我工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個好榜樣,用自我良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、培養(yǎng)自我的工作熱情,用進取的態(tài)度去工作
許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們:成功取決于進取主動的心態(tài)。而教師的進取情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康歡樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標(biāo),并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。
如今,由于社會對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師,我們應(yīng)當(dāng)認識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利,要學(xué)會克服自我工作中的困難,以進取樂觀的態(tài)度看待自我的工作,努力去完成自我的教育教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。
四、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,走終身發(fā)展之路
終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師,更應(yīng)當(dāng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水?!钡乃枷?,雖然說了幾十年,但在今日依然適用。社會的發(fā)展,知識的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的更新自我的思想觀念,更新自我原有的知識結(jié)構(gòu),這樣,教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。所以,我們就要不斷地給自我充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,還要善于反思、勤寫筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之,經(jīng)過此次師德規(guī)范的學(xué)習(xí),我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識,最重要的是教會他如何做人!作為一名教師,要教會學(xué)生做人,不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德?!坝讼扔海褐赜??!彼?,我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自我,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!讓我們帶著愛和職責(zé)走下去吧!
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