說實話，對于門和窗的功用，我從未做過深入的思考，因為它們與我們的生活息息相關(guān)，以至于我們忽略了它們的存在，好似生活中的陽光和空氣一樣，不是它們不重要，而是因為它們已成為我們生活中必不可少的一部分，因司空見慣而被我們忽視掉了。直到讀了錢鐘書先生的《窗》，我才恍然大悟，這才意識到門和窗的不同。
正如錢鐘書先生所言，門和窗都可以作為讓人進出入通道，但兩者所追求的境界又截然不同，門許我們追求，表示渴望;窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。換言之，門內(nèi)門外充滿誘惑，供我們?nèi)プ非螅情T的開關(guān)卻由不得自己。每當(dāng)咚咚咚的敲門聲響起，我們總會在腦海里面浮現(xiàn)出各種各樣的畫面，因為這一扇門，它阻礙了我們和外界的通道，所以我們無法了解門外的世界，唯留下了各種各樣的猜測，想象著它可能是我們盼望已久的親人，可能是前來拜訪的客人，可能是推銷保險的不速之客，甚至可能是小偷……無論我們的腦海中如何的洶涌澎湃，如果不開門，我們就無從知曉外面的情況。所以說，如果相與門外的世界取得聯(lián)系，我們必需打開門，走出去。
而窗則不同，有了它，我們可以不必出戶而了解外面的情況。同樣，如果我們不想了解外界或者是被外界了解，只需一扇窗簾就可以還我們自由。所以說，開不開窗的選擇權(quán)則完全在自己，喜歡外面的明媚陽光，我們可以打開窗戶，讓陽光普照我們的生活;如果不喜歡，我們完全可以拉上窗簾，沉浸在自己的世界里。
讀過《茶花女》的人都對這本書好評連連,于是我便拜讀了這本巨作。果真感人肺腑，也在拜讀的過程中不禁留下淚水。我為瑪格麗特驕傲而偉大的人格感到驕傲，也為她和阿爾芒的愛情悲劇感到悲哀。
他們的愛情故事千回百轉(zhuǎn)，可終究離不開“尊嚴(yán)”、“愛”、“善良”這三個詞?，敻覃愄赜錾习柮⒅?，一度過著腐爛的生活，炫耀著她的香車、鉆石、珠寶，用以滿足她的虛榮心和填補內(nèi)心的空虛。直到阿爾芒出現(xiàn)在她身邊，瑪格麗特第一次感到自己被真誠的愛著，她也是第一次感受到了愛情的甜蜜。為了阿爾芒，為了他們的幸福生活，她極力擺脫自己以前的身份，變賣自己所有的家產(chǎn)，做了無數(shù)次偉大的犧牲，只是希望能和阿爾芒攜手到老。然而，上帝對瑪格麗特很是不公，正當(dāng)她幸福地憧憬著與阿爾芒的美好未來時，阿爾芒的父親卻要從中將他們拆散。正是這個女人，在這場事件中選擇犧牲。她讓阿爾芒誤以為她抵制不住奢華生活的誘惑，選擇讓阿爾芒恨自己，離開自己，去過正常人的生活。她清楚，她的犧牲得不到阿爾芒的贊賞和理解，反而是仇視和鄙視。在最后阿爾芒瘋狂的報復(fù)中，即便她痛到萬箭穿心，但她更不愿意破壞阿爾芒的“幸福生活”。就這樣，阿爾芒離開了她，直到她死后他們也未曾相見。
令我內(nèi)心最風(fēng)起云涌的是阿爾芒對她瘋狂的報復(fù)。因為她愛他，她愛得有多深，她被傷的就有多痛。畢竟瑪格麗特也是個需要人疼愛的女子啊!她雖然比其他女子堅強得多，但她嬌弱的身體也忍受不了這種錐心的痛啊!她被阿爾芒打敗了，但她仍然選擇讓阿爾芒恢復(fù)正常生活，哪怕因此永遠(yuǎn)也得不到自己想要的生活。
越是在腐爛的泥土里長大的茶花，越是妖嬈，飄香。她生活在無盡的黑暗里，哪怕一點點真誠的愛對她都是施舍。所以，她比普通人更懂得回報愛，更懂得付出愛。書中簡介寫道阿爾芒為了她而傾家蕩產(chǎn)，但在我看來，是她為了阿爾芒而傾家蕩產(chǎn)。她本就孑然一身，沒有家人和朋友，為了他們的愛情，變賣了所有家產(chǎn)，直到最后，連那個家都不在屬于她。雖然她名噪一時，但卻不久就被世人遺忘。
很多人都說這是一幕悲劇，我卻覺得不盡如此。或許對于瑪格麗特，這是一場喜劇。沒有阿爾芒，可能她會享受一生的榮華富貴，不會顛沛流離?？墒?，她也永遠(yuǎn)感受不到愛情，永遠(yuǎn)也不會有想起來可以會心一笑的回憶。我想對于她來說，和阿爾芒相處的日子才是她一生中最幸福的時刻。雖然信服不能永久，但只要曾經(jīng)擁有就已足夠。
瑪格麗特用如此偉大愛成全了阿爾芒，也用她圣潔的靈魂感動了千千萬萬個讀者，我只是其中之一，希望會有更多的人能被這樣偉大的愛而感染。
這本《麥田的守望者》是我在校外一時興起逛書店買下的，一本雙語版的國外著作，并不是很厚。
書中的主人公霍爾頓是大人們眼中的壞孩子，他討厭周圍骯臟的世界，他討厭偽君子，討厭周圍虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友。但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。
這是在一個五十年代的美國的背景下，那是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。
然而霍爾頓表面上是個玩世不恭的孩子，實際上有顆純凈善良的心。他說：“我只想當(dāng)一個麥田的守望者!”他想像著在一大片的麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個人。他就站在麥田邊上的懸崖邊守望著，看哪個孩子朝著懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好的幻想，也好是他美好心靈的見證。他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑。那麥田似乎象征著物質(zhì)的世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
對于大學(xué)生的我們，何嘗不是像霍爾頓一樣墮落著、逃避著，反抗著現(xiàn)在的生活。在這個半只腳踏入社會的尷尬階段，無形的壓力讓剛從“高考決定人生”的警示語中醒悟過來的我們迷茫不已。然后在很多時候，我們就像霍爾頓一樣，明明很討厭現(xiàn)狀，卻又不得不將自己的不滿藏匿于心中，然后以游戲、逃課或是其他方式反抗著自己仿佛無法掙扎，卻又充滿不甘的生活。但是我們不是身處五十年代的美國，雖然我們接受著看似先進其實依舊封建的教育方式，在這充斥著滿滿的不滿的社會中我們還是可以保持自我的那一片純凈的麥田。當(dāng)然，那得看我們自己怎樣掙扎，但是肯定不是墮落頹廢。
這本書的真正意義是要我們看到霍爾頓善良的一面，看到他的美好愿望，讓我們能用一顆火熱的心去面對世界。最后霍爾頓回到了現(xiàn)實世界中，表面上是因為妹妹的挽留，但事實上霍爾頓也無法離開自己所處之地。人只是在不斷的出逃和回家中艱難的長大，真實的生活就是在這過程中出現(xiàn)了意義，還有這得看你如何抉擇。
在《一生的資本》一書中，我找到了一種資本，人要始終持有樂觀的態(tài)度?！澳阆嘈乓磺忻篮玫氖虑槎紩l(fā)生在你身上，相信你的將來會充滿美好和幸福，這些美好的愿望都來自你樂觀的態(tài)度，而這種樂觀的態(tài)度將是你生活中最美好的資本”，這種人身處逆境去能含笑面對，而另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會是成功者，因為他們處逆境而樂觀，具有成功的潛質(zhì)。而更多的人像后者，一遇逆境便沮喪，失望停止奮斗，這種人就很難走向成功。
當(dāng)我們看到一個憂愁郁悶的人時，往往會心生厭惡，因為人的天性喜歡快樂與陽光，而厭惡郁悶與陰沉。一個人不應(yīng)被情緒控制，做情緒的奴隸，而應(yīng)該去控制情緒，做自己的主人。無論身處怎樣惡劣的環(huán)境，我們都應(yīng)該去正視它，改變它，救自己于黑暗之中，當(dāng)一個人從黑暗中走出來，踏上了光明大道，就會信心百倍，勇往直前。但有些人在身處逆境時，恐懼、懷疑、失望的思想便會摧毀自己的意志，使多年的努力功虧一簣。那些人就如同上墻的蝸牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功盡棄。
其實，不管做什么事，勇氣是最重要的，我們對自己要有信心，要堅信所有的事情都不會向壞的方向發(fā)展，堅信一切都會好起來，勝利將最終來臨。如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態(tài)度，那將會事半功倍。這種樂觀態(tài)度對我們很有幫助，它可以使我們擺脫悲觀與無助的煩惱，并賦予幸福的動力。
每個人都應(yīng)為自己營造快樂的氣氛，努力忘卻悲傷的事情，讓心靈走進有陽光。每個人尋求幸福的方式不一樣，有些人在家庭中尋找快樂，與孩子們玩耍;有些人則在音樂中、談話中、閱讀中尋找樂趣。假如現(xiàn)實的壓力，成功前的驕傲讓你痛苦，你不妨離開喧囂的都市，徜徉于郊外的田野，大自然會讓你放松。盡量的讓自己的內(nèi)心向著更高更好的方向，一步步走向卓越不凡的境界。
自己遇到工作、生活上的困難和壓力時，浮躁的心控制思維，縮畏困難的心理一直蔓延，成為實現(xiàn)目標(biāo)的巨大絆腳石?，F(xiàn)在，我在《一生的資本》這本書中找到了的答案：困難并不可怕，可怕的是提早說放棄，對自己失去信心?？謶謺r種種消極的心理狀態(tài)，需要不斷嘗試一些自己不敢做的事情，只要我們能夠?qū)δ切└篮玫臓顟B(tài)不斷保持希望，并為之努力奮斗，我們就會取得進步。從害怕到不怕，從不會到會，只要我們一直保持一個樂觀的心態(tài)，勇敢的正視問題，堅定意志，努力嘗試，成功近在咫尺。
鐘不敲不響，人不學(xué)不靈。而人生不是日歷，翻過去還能再翻回來。所以我們應(yīng)該更加感謝那些困難，是它們讓我們擁有了磨練自己的機會。
《老人與?！分饕v了一位桑地亞哥的老翁一次特別的打魚的經(jīng)歷。連續(xù)八十四天沒有打上一條魚。在第二天，他非常幸運地一條巨大的馬林魚，于是展開了一場殊死搏斗。
這條馬林魚是他平生見到的的一條魚了，那條魚比他的小船還長2英尺呢!馬林魚的身體大，力氣自然也大。馬林魚在大海上托著老人兩天兩夜，可想而知這兩天老人盡力怎樣的經(jīng)歷!想必是馬林魚在大海上分離掙扎，企圖逃回大海。老人為了馴服馬林魚。累的筋疲力盡，皮開肉綻，他依然沒有像馬林魚屈服。憑著頑強的意志，用利刃把馬林魚馴服系在船頭。緊接著是最不幸運的是發(fā)生了：一群嗅著血腥味而來的鯊魚魚已經(jīng)筋疲力盡的老人開始打架。隨人老人保住了生命，但是鯊魚們吃光了大馬林魚，老人只能拖著一副光禿禿骨架回家……但最終通過老人堅持不懈的努力，終于道道了一條大魚。
在我們生活中經(jīng)常有一些人失敗了，很是氣餒，因為失敗在許多人的眼中是非常可怕、的，他一旦猖狂起來，就能擊潰人的斗志，讓人們徹底崩潰，從而失去生活的希望。但是如果失敗被人踩在腳下，那么成功比屬于你。
人生的道路是曲折坎坷的，遇到失敗是在平常不過的是了，我們應(yīng)該時時刻刻用一顆堅強、不屈服的心面對失敗，成功一定會向我們走來。
這天我看了一本書，名叫《黑駿馬》，這本書的主要資料是，黑駿馬從小生活在貴族人家，受過良好的訓(xùn)練，性格溫順，而且聰明、機智，主人十分喜歡他。但是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。他一連被賣過多次，接觸過各種人：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動輒抽鞭子的出租馬車車夫，有不把動物當(dāng)回事的野蠻人，也有把動物當(dāng)成朋友的好人家，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最后它僥幸有了一個好的歸宿。
這本書的對我的啟發(fā)是很大的，動物通人性，我們怎樣對待他們，動物就會怎樣對待我們，他們看得出的誰對它好，誰愛護他，他就像一個知恩圖報的紳士一樣把打你。我們要把動物當(dāng)人類的朋友。有些人不愛護動物，不珍稀動物，把動物當(dāng)仇人看待，比如這段話，瑞德騎著我(指黑駿馬)來到了訓(xùn)練場，當(dāng)中我仿佛最錯了什么把他惹火了，她就開始使勁的拉韁繩，那個新的馬嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起來，這讓它更生氣，又開始鞭打我。從中能夠看出瑞德對動物那種惡劣99.的態(tài)度，是會得到報應(yīng)的。這種人，不是動物之的抬舉的人，受到報應(yīng)是就應(yīng)的。
有時候，我們還破壞生態(tài)平衡，一向忽略了生態(tài)平衡的重要性，超多的捕殺動物，吃野生動物，欺負(fù)它們，動物也是我們?nèi)祟惖呐笥?，如果我們殺了動物，等于殺了自己的朋友，我們將會一輩子抬不起頭，所以我們要保護動物。黑駿馬的書里的幾個小男孩兒，很壞，他們把馬兒栓到樹上，幾天都不給馬吃的，還鞭打馬兒，把馬兒就能折騰死，要是我，我就去把他們帶到動物保護區(qū)，嚴(yán)厲懲罰他們。讓他們明白不保護動物的下場。
我們不能為了一時的幸福，而毀滅了整個生態(tài)平衡，動物是我們?nèi)祟惖呐笥?，我們要保護它們，愛護他們，我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用。
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國的軍事文學(xué)名著。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路?！泵鎸χ讲奖平墓黹T關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。
試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的飯，拖拽著遍體鱗傷，強忍著傷口襲來的陣陣裂痛。然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與_抗戰(zhàn)到底!
我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人!
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開。善良秀麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝為生，富于同情心，樂于助人，因為不忍心望見一個無辜者被處死，她理解詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她無限同情，從而產(chǎn)生的對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大同情心描述了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)禮貌世界里的人的美德，互助互愛，正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯激烈，慷慨，驚心動魄。顯然是在必須程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎圣母院中極端的美丑對照，使小說具有一種震憾人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷敫星椋@也許正是浪漫小說的魅力所在。
做一個善良、高尚的人，比什么都重要!
最近，我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，三國逐鹿，造就了許多獨具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人_詐的梟雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個故事來說吧
那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心?？酌鲄s一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。，每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時分，船隊接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事。。。。。。但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西?？梢韵胂笠粋€沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標(biāo)，你必然會迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫猿种?，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。