《儒林外史》是一部諷刺小說,是一幅活生生的社會面貌圖?!度辶滞馐贰钒唁h芒射向社會——寫秀才舉人、翰院名士、市井細民,而且是客觀的、寫實的,現(xiàn)在讀來,仍感嘆不已。
在當(dāng)時認為舉業(yè)高于一切,于是讀書人便死作那些八股文,認為只要有了功名,便高人一等。于是隱藏在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來,君不見那八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?
可是當(dāng)他們考取了功名,真正為老百姓做事,當(dāng)一個好官的又有幾人呢?進士王惠被任命為南昌知府,他上任的第一件事,不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟?,不是詢問黎民生計,不是詢問案件冤情而是查詢地方人情,了解?dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn),各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號的庫戥,將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,問明了各項差事的余利,讓大家將錢財歸公。從此,衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散,睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,十萬雪花銀”。
朝廷考察他的政績時,竟一致認為他是“江西的第一能員”。但與他們相比開頭出現(xiàn)的王冕,中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹,結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦]有任何社會地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平頭百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林和政界形成鮮明對照。
而那些有錢的財主們卻又為富不仁。貢生嚴致中是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強圈了鄰居王小二的豬,別人來討,他竟行兇,打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐,沒有借給別人銀子,卻硬要人家償付利息;他把云片糕說成是貴重藥物,恐嚇船家,賴掉了幾文船錢。嚴監(jiān)生死后,他以哥哥身份,逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子,謀奪兄弟家產(chǎn),還聲稱這是“禮義名分,我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮,卻是差錯不得的”。
這林林總總的丑態(tài)也正說明了清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥,政治的罪惡與社會的腐朽。幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫得入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。
讀完巴金的《家》,一種壓抑的心情、憤懣的情緒壓迫著我的神經(jīng)。
這是一個封建制度腐蝕下的大家庭。上演著一幕幕的悲歡離合。有著不可避免的家庭紛爭、勾心斗角、壓迫與不公。然而,不同的身份不同的抉擇鑄就了不同的命運。
可以說,故事中的覺新始終是個讓人同情又恨得咬牙的角色。父親去世后,他早早挑起了家庭的重擔(dān),努力撐起這個家,于是,他的青春被剝奪,他必須要面對大家族里的爾虞我詐?!霸S多有形和無形的箭便開始向他射來?!遍_始的他并沒有選擇沉默,“他憤怒,他奮斗,然而奮斗的結(jié)果只給他招來了更多的煩惱和更多的敵人。”他的斗爭毫無結(jié)果,反而把他拖得更加疲憊。終于,他選擇了逃避、忍耐、順從,只是為了過幾天安靜的生活,把曾經(jīng)的夢想拋棄,茍且度日。他曾感嘆:“我們生活在這樣的時代,只有犧牲的資格?!彼翢o原則的退讓令人憤恨,以至想一巴掌打醒他。要知道,犧牲的哪里只是他自己,更有別人的幸福甚至生命。
有人說“生活本身就是一個悲劇”。是這樣嗎?
命運也許是悲哀的,但我們卻可以選擇“爭斗”的姿態(tài)去面對它。
小說中的弟弟覺慧便是對我上面這句話的詮釋。覺慧同處在這樣一個黑暗的深宅大院里,但他堅持主宰自己的命運。他反對大哥覺新的“作揖”哲學(xué),不受制于封建家族統(tǒng)治,追求自由平等,同情下層人民。他的`言行撼動了這個腐朽沒落家族的統(tǒng)治秩序,始終不屈于命運的他,敢于反抗,并最終掙脫了家族的束縛,走出更廣闊的天地,走向新的生活。
這是一本揭露中國古代社會黑暗、秘密的歷史書,是一本贊揚潔身自好、清廉的歷史書,這本書是——《明朝那些事兒》。
《明朝那些事兒》不與其他的歷史書混為一談,一般的歷史書言語枯燥乏味,缺少積極、生動的語言,而這本書的作者當(dāng)年明月發(fā)揮大膽的想象,結(jié)合史書,打造出了這樣一本幽默風(fēng)趣的“歷史書”。它主要講述的是明朝從1344年至1644年這三百年間關(guān)于明朝的一些事情,以史料為基礎(chǔ),以年代和具體人物為主線,并加入了小說的筆法,對明朝十七帝和其他王公權(quán)貴及小人物的命運進行全景展示。
書中作者還以品行、才能給明朝厲害的人物做了一個排行榜,排在第一的是圣賢王守仁。王守仁原來在朝廷為官,但是后來上書譴責(zé)朝廷權(quán)勢滔天的小人劉瑾,所以不慎被貶到了一個偏僻荒涼的地帶。他非常熟悉這里的地貌地形,以及這里常年都多強盜多小偷,治安非常的不利!但是他卻毫不氣餒,希望用自己的精神內(nèi)涵來感化這里的人民,讓他們過上好日子。為了這樣,他苦心鉆研了近七載,終于在第八年的時候,研究出了一門震驚古今中外的學(xué)科——心學(xué),就是“知行合一”的理論,將中國古文化推向了一個新的高度,從此,他也獲得了心學(xué)之父的美稱。
除此之外,還有隱忍的李賢和李東陽,他們?yōu)榱颂娉㈢P除_臣,不惜受大臣們唾棄,不惜舍棄金銀財寶、升官發(fā)財之道,也不愿與惡人為友。一般人看來是為了利益,可他們只在乎兩個字——公道。
正是“公道”二字,讓我們中華民族得以在這個世界歷史的舞臺上大放光彩,在每一場為正義的戰(zhàn)爭中總會有許多人挺身而出,為人民做出貢獻。
今天我來推薦的書,相信大家都耳熟能詳。這本書就是《朝花夕拾》,而它的作者,就是文學(xué)家、思想家,五四新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,魯迅先生。
《朝花夕拾》的書名,用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷,而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來,只覺文字質(zhì)樸中透出一絲生動活潑,淺顯易懂,還帶著一種對童年的思念,描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經(jīng)歷。
因為是課文,《從百草園到三味書屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時候在百草園的各種樂趣,以及后來去三味書屋念書,“苦中作樂”的難忘經(jīng)歷。讀罷,我不禁產(chǎn)生了共鳴,哈哈哈哈,沒想到大文豪也和我一樣,也是喜歡在大自然中無拘無束地玩耍,卻不愿在學(xué)校修習(xí)各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?
還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長媽媽為了魯迅,付出了艱辛的努力,我分明能讀出,長媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛,在那個略顯黯淡的年代,增添了一束陽光般的金黃,著實令人感動。在那個貧苦的年代,為了讀到一本書是多么的不易。而如今,圖書館、網(wǎng)絡(luò)書籍林立,還有許多網(wǎng)絡(luò)書籍,想要得到一本書觸手可及??捎钟卸嗌偃巳フJ真學(xué)習(xí),去讀書?許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),卻沒有人愿意去品嘗這些精神食糧,難道不是一件荒謬可諷的事情?
讀完此書,我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時光。那必然是因為這段時光的美好,才讓他在中年時,被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年,黃金時代的童年一去不復(fù)返,留下的只能給我們細細去品味,我們應(yīng)該度過一個無憂無慮的童年,不要給將來的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),昔日的一幕幕在腦海中上映。
時代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn),不一樣時代的童年,一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
《資治通鑒》是一本史書,是北宋史學(xué)家司馬光主編而成。這個寒假,媽媽陪我通讀了一遍,我受益匪淺。這部書總共有294卷,歷史跨度包含了16個朝代,其中,秦朝的歷史變革令我感觸頗深。
公元前221年,秦始皇打敗了齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家,統(tǒng)一了全國,建立了秦朝。他統(tǒng)一了貨幣、度量衡,實行郡縣制、車同軌、書同文。秦始皇統(tǒng)一全國,結(jié)束了各諸侯國之間互相爭斗的戰(zhàn)爭局面,讓百姓過上了安穩(wěn)的生活。他修筑長城,阻止了匈奴的侵擾。但是他焚書坑儒,燒掉了數(shù)不清的文化瑰寶,造成了巨大的損失。后來,秦始皇的兒子胡亥,歷稱“秦二世”繼承了王位。從此人們對秦始皇的尊敬、愛戴和崇拜,更多地變成了無可奈何的服從和忍耐。公元前209年,陳勝吳廣揭竿起義,雖然失敗了,但也預(yù)示著秦朝開始走向滅亡了。
從秦朝的歷史變革中可以看出,利用嚴苛的規(guī)章制度規(guī)范人民的行為,只能實現(xiàn)表面上的形式上的統(tǒng)一,并不能讓百姓在心里產(chǎn)生認同。統(tǒng)治者只有把百姓放在心里,事事處處為百姓的利益著想,時時刻刻把百姓的需求放在第一位,才能把百姓的心凝聚到一起,自己的江山才能坐得穩(wěn)坐得牢,統(tǒng)一全國的大業(yè)才能實現(xiàn)。
通觀全書,我認為人民的力量是最重要的,是大的,民為國家繁榮昌盛之本。唐太宗曾經(jīng)說過:“水能載舟,亦能覆舟”。若是統(tǒng)治者重視人民讓人民過得幸福,富足,那么國家也會繁榮強盛;反之,國家就會被人民所_,走向滅亡。這正是一個國家想要富強所必須遵循的思想。我們的國家就是因為重視人民,才越來越富強的。我為生活在富強民主文明的中國而感到自豪與驕傲,中華民族一家親,讓我們團結(jié)一致,百折不撓,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗吧!
讀了《草房子》這本書,我為書中的人物感動,書中的每一個人物的成長故事,魔力般吸引著我。
這本書的主人公叫桑桑,他在油麻地小學(xué)度過了快樂、難忘而又發(fā)人深省的六年。在這六年里,他學(xué)到了朋友陸鶴的自尊和努力;學(xué)到了紙月默默無聞的奉獻;學(xué)到了杜小康能屈能伸,敢作敢當(dāng)?shù)钠返?也學(xué)到了秦大奶奶的善良和執(zhí)著……油麻地的每一個人,都讓桑桑對人生有了新的認識,讓桑桑在不斷成長。
在桑桑的成長歷程中,最讓我感動的莫過于“藥寮”這個故事:針扎一般的疼痛折磨著桑桑,他的身體一天天消瘦,桑喬心懷希望,一次次背著桑桑去看病,一次次失望而歸,這時,我多么希望桑桑的病趕快好起來,做回原來那個活潑、調(diào)皮而又淘氣的桑桑呀!當(dāng)我讀到“突然就不能夠看到太陽了!”一句時,我的眼淚忍不住撲簌簌落下來,我突然意識到,原來每天清晨看到太陽升起,居然是這么幸福的一件事!如果有一天,我遭遇了像桑桑一樣的痛苦,我能不能像桑桑一樣勇敢而平靜地面對這一切,“比任何時候都顯得更加善良”,平靜地講述“我要到一個很遠很遠的地方去”,然后堅持兌現(xiàn)自己的諾言呢?
我仔細回味著《草房子》,感動我的何止是桑桑一個人,“藥寮”一個故事?讀這本書,我好像走進了感動城堡,每一個故事,每一個人,每一句話,每一個詞,都是那么催人淚下?!恫莘孔印芬呀?jīng)在我心中種下了一顆金色的種子,在陽光下熠熠生輝,給我力量,讓我不畏挫折,勇敢前行,指引我向上向善向美!
“文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講訴苦旅?!边@是余秋雨說走就走的苦旅,這異常艱難的文化之旅分為四個部分《如夢起點》《中國之旅》《世界之旅》《人生之旅》。那一處處神韻醉人又神秘的古跡背后,人性的深層蘊藏給我內(nèi)心的震撼是強大的。
開始我讀《牌坊》《寺廟》《信客》,并未感受它的“苦”,只是感到綿綿的文化傳承,潘木公傳承給善良的石匠,美麗的女教師傳承給鄉(xiāng)村純真的孩子,老信客傳承給年輕的宋達,但這就是余秋雨全部文化苦旅的起點,他在“如夢起點”這章以大多童年的眼光展望,將來以成年的目光和腳步踏上苦旅。
中國之旅是作者將中國各地相連接,記敘許多文化遺址,無論清新淡雅的南方,還是壯闊曠達的西北,這一章讓我認識了王圓箓和令我想不到的嶄新的蘇東坡,在遙遠神秘的敦煌莫高窟與王圓箓的關(guān)系難舍難分。我曾經(jīng)目睹過莫高窟的真容,讓人難以想象的是幾近一半的壁畫被破壞,盜取。豐富的莫高窟文化在“流血”,美麗的敦煌在“流血”,如今我們都埋怨王圓箓無知的行為,竟將文化瑰寶以三十英鎊賣出,可他卻只是一個無知、愚蠢、討飯吃的平民而已,又有什么方式來阻擋他們呢?只能感嘆古代的中國慘淡、柔弱,而這經(jīng)過千年起禮的莫高窟怎么能不看破這一切,他害怕,多少眼睛虎視眈眈,他害怕,懷中的寶物一件件流失?!懊半U家”們紛至沓來又滿載而去,它只能無聲哭泣……
蘇東坡算得上是歷史的傳奇人物,是宋代時的“大明星”,但他任杭州知州時,沒有陶醉于美景之中,是徹徹底底的水利工程師,他率先意識到西湖的重要性,拯救了“人間天堂”,烏臺詩案后他被貶黃州,這起事件使我真正見識了輿論的力量,足以壓倒一切清白的事實,而政界失意激發(fā)了蘇軾千古杰作的靈感。
讀了《慈母情深》,我明白了母愛的偉大。
文章主要講了作者梁小聲小時候家里很窮,但他的母親卻毫不猶豫把自己當(dāng)時一天的生活費--一元五角錢給了他買書,此文字里行間透出了濃濃的母愛,讓人深受感動!
讀了課文,我仿佛看見一個低頭踩縫紉機的、瘦弱的、貧苦的女人正微笑著給兒子錢,她寧愿自己挨餓,也不愿兒子學(xué)不到知識,多么偉大的母親,多么神圣的母愛呀!
在生活中,母親的這種愛不也是隨處可見嗎?
母親的愛,不一定是轟轟烈烈的大事,平常生活中的一句叮嚀;風(fēng)雨中哪怕自己被雨水淋濕也要全力呵護好你,這都是媽媽愛的表現(xiàn)啊!記得有一次,我的腳扭傷了,腳腫得高高的,媽媽并沒有噓寒問暖,只是說:'不要緊的,去醫(yī)院看看就好了'我當(dāng)時很不理解平日里笑容可掬的母親今日竟變得如此不近人情,那時心里還有隱隱的怨恨,但現(xiàn)在回想起來,當(dāng)時母親額上的汗珠,不住向我瞟的急切眼神,來回踱步時那緊皺的眉頭,這不正充分說明了母親內(nèi)心對我的疼愛和關(guān)心嗎!她是想鍛煉我堅強的意志,才故意表露出那冷淡的樣子啊!
直到現(xiàn)在我才明白,其實,母愛有很多種表達的方式,有的母親對孩子百依百順,要什么給什么;有的母親則對孩子訓(xùn)斥有加,恨鐵不成鋼;有的故意對孩子冷漠,讓孩子自己做事情,想讓孩子早日獨立,可是不管怎么樣,她們的出發(fā)點都是好的,天下的母親都有一顆真摯的愛子之心,都有一份濃濃的愛子之情。
母愛,似牛奶味的巧克力,清純、甜美;母愛似冬日的暖陽,在我們寒冷時給予我們溫暖。
母愛把自己的一切都無私地奉獻給了我們,我們不妨捫心自問一下,我們又回報給了母親什么呢?我想今天的我們只有好好珍惜時間,好好珍惜父母為我們創(chuàng)造的美好生活,好好學(xué)習(xí),將來做一個對社會有用的人,這樣才能回報母親的大恩大德!
母愛是偉大的!這是我讀這篇文章的感受!
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
確實,有時候,你一不小心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要小心,謹慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位老師,那么,請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親),請用真誠的愛來幫助孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他(她)良好的品德,杜絕一切惡習(xí)。同時,也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下,不要象作者的父親那樣,過節(jié)時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,
還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
《活著》講述了一個坎坷的人生經(jīng)歷:地主少爺福貴年少時玩物喪志,敗光家產(chǎn),過上了窮苦的生活,窮困之中他為母親尋醫(yī),半路上卻被國民黨抓去當(dāng)壯丁,后來解放軍俘虜了他,回鄉(xiāng)后他的母親早也過世,妻子家珍一個人照顧著兒女,可女兒鳳霞已經(jīng)生病成了聾啞人。后來家珍得了軟骨病干不了重活;兒子有慶為救縣長夫人抽血過多而死;鳳霞又在與二喜結(jié)婚后,生下苦根難產(chǎn)而死;二喜又因吊車出差錯被水泥板夾死;可憐的苦根因為日子窮苦吃不飽肚子,最后吃豆子撐死家中……難得又短暫的親情溫情,被一次次撕碎,只剩下一頭老牛陪著福貴一起回憶過去……
人為什么而活著?或是因為家庭,或是因為社會,或是因為責(zé)任。而福貴眼中,活著是為了活著。福貴一次次喪失了生活的目標,白發(fā)人送黑發(fā)人,他成了家庭的支柱。老年的他終于能過一點安穩(wěn)幸福的日子,卻一次次喪失了親人,最后是與一頭老牛相依?;钪僖矝]了希望,只是單純地為活著而活著。
無論我們出生在哪里,生在怎樣的環(huán)境,有著怎樣的條件,我們都是為活著而打拼,為活著而承擔(dān)各種責(zé)任和壓力。在睡不著的深夜里我們也沉思過:自己為什么活著?每個人都生活都會有一個目標,這個目標可能不是很大,也可能不是很小,無論大小,這個目標支撐著我們努力活下去,它是我們奮斗的力量來源。與其說生活的目標支撐著我們活下去,不如說尋找下一個新的目標是我們活下去的目的。
生活中有的人因為一兩次失意而喪氣,自甘墮落,失去自信甚至妄想自殺。這樣的人太多太多,試圖以死來實現(xiàn)人生的人,并沒有真正體會到生活的真諦。死亡是每個人生命中不可避免的一個結(jié)局,它讓我們感激生命的獲得。向死而生,讓我們擁有一份好好活著的感動,從容面對生命的不可預(yù)知,更加熱愛生命。
為了活著而活著的人生,簡單又明了。生命的性告訴我們要尊重每一個生命,珍惜活著的時光、擁有的一切。用笑代替哭,為了心中的目標,為了生活的信仰,在死亡的伴隨下努力活著。