在上大學(xué)一年級的時候，我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。從那時起，我開始喜歡上了這個英年早逝的作家路遙先生，后來我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市“交叉地帶”發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們反映出新生活中一代年輕人的價值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀后感，卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動者是幸福的，無論在哪個時代?！镀椒驳氖澜纭肪桶准埡谧值母嬖V了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認(rèn)為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識到了平凡，也選擇了平凡。
其次，這部小說給我最大的感觸就是對農(nóng)民的深刻理解?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)民經(jīng)過的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。但我是從農(nóng)村走出來的，我對農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。而且間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這部小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大。
我們生存的現(xiàn)實年代，每一時刻都在告別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，面對層出不窮的新事物，面對不段涌現(xiàn)的新課題，在普通人的視線里，生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對新的困難，一樣會有新的無奈；面對新的理想，一定會新的彷徨；面對新的世界，也一樣會有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中，只有在困難和挑戰(zhàn)面前，積極的去面對，才會有發(fā)展，才會有未來。困境里的自卑，無奈中的反抗，積極中的進取都是社會文明進步過程中不可缺少的激勵因素。
在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅定的理想和信念，有執(zhí)著的追求和渴望，我們就應(yīng)該像孫少平那樣，學(xué)會在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅強，戰(zhàn)勝自我，找一個堅強的理由讓人奮進。
有人說：“人生最大的敵人就是自己”，那么人性里的自卑并不可怕，為理想而拼搏的路上，有這樣的自卑陪伴，我們并不會失落，只要正確的面對它，轉(zhuǎn)為堅強的動力，那么，自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺，自卑里的堅強都是催人奮進的凱歌，戰(zhàn)勝自我，自卑也堅強！就如薩迦格言所說的“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕在平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗。
《平凡的世界》造就不平凡的人生。平凡的人，平凡的故事，平凡的生活，平凡的世界……所有的都是平凡的，所有的都是不平凡的。平凡的世界，用平凡書寫美麗。
他，從一個公社是最貧窮的人家，靠自己的努力，成為村中第一個萬元戶，開起了制磚廠。孫少安，一個平凡而又樸實的農(nóng)村漢子，他是那么平凡，又是用那么平凡書寫著平凡的美麗。
他，從一個出身貧寒的中學(xué)生，用辛勤的汗水，當(dāng)小工，吃苦，供自己的妹妹上學(xué)，又在別人的幫助下成為一位采煤工人，成為組長，幫助別人快速適應(yīng)采煤生活。無論何時，他都會書陪伴自己，取得了成功。孫少平，用他的勤勞的汗水，用書籍帶給他的堅強和信念，勇敢面對一切，用行為詮釋了平凡的美麗。
他們的人生不是轟轟烈烈的，他們只是生活在陜北一個貧窮村子里農(nóng)民，他們是平凡的，但是，他們不安于暫時的成功，而是爭取取得更大的成功，他們用平凡鑄就了美麗。一滴水可以折射太陽的光輝，一朵花可以點綴春天的美麗，一顆螺絲釘可以帶動機器的運轉(zhuǎn)。盡管世間繁華萬千，但你依然可以發(fā)現(xiàn)：其實平凡也美麗。
在歷史的長河中，我們可能不能名垂青史，我們可能只能平凡的走過一生，但是我們應(yīng)該用自己的勤勞、智慧、毅力與汗水創(chuàng)造出屬于自己的成功，我們應(yīng)當(dāng)走向自己人生的巔峰。
平凡是人生默不作聲的一種潛質(zhì)，總是容易被人們所忽視而看不到，可它往往卻是彌足珍貴的巨大力量。只要我們多加留心自己這樣平凡的一面，也許有一天依然會凸顯人生的精彩。
平凡，不是永久的庸俗，而是暫時的不起眼；也不是永遠(yuǎn)的低能，而是一刻的不滿足；更不是永恒的貧賤，而是短期的不輝煌。
一位偉人說過：“這個世界需要英雄，更需要給英雄鼓掌的人；我的確想成為英雄，但如果我不能，我將站在身邊為他鼓掌。
在世界中，不是所有的人都是偉人，也許我們不能作為太陽，但是我們可以做天空中最璀璨明亮的星星；也許我們不能成為大海，但是我們可以做最大的湖泊……我們是平凡的，但是，我們可以通過自己的努力，做最優(yōu)秀的自己，書寫平凡的美麗。
田曉霞，她只是一個記者，每天不過是寫幾篇文章，做幾個報道，但是在洪水暴發(fā)時，她要求去最危險的地方，在一次報道中獻出了自己寶貴的生命。
他們都是平凡的，他們都只是一個人，沒有人知道他們的姓名，但是他們用行動創(chuàng)造了人性的美麗。
在人類萬年的歷史中，有多少人真正被人記住了？有多少人被世人敬仰？而我們又是否能成為那樣的人呢？我們對于世界來說，是渺小的，我們無法改變世界，無法改變歷史，但是，我們可以將自己做到最好。
我國古代一位文人，終其一生未能取得功名，但是，他的一句話使人傳頌至今：“吾盡我之所能，竭盡全力，雖未功成名就，吾亦無憾矣?！蔽覀兊拇_十分平凡，但是我們應(yīng)當(dāng)使自己變得不平凡，創(chuàng)造出自己的價值，不斷去嘗試，而不是有一點小成功就放棄竭盡所能成就自己的人生，如果孫少安在擁有一塊土地可以養(yǎng)活自己就滿足了，就不會再有村子中第一家工廠的誕生，更不會有他的成就。
偉大的生命，不論以何種形式，將會在宇宙間永存。我們這個小小星球上的人類，也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展，直到遙遠(yuǎn)的未來。可是生命對于我們來說有是那么的短暫，不論是誰，總有一天，都將會走向自己的終點。死亡這是偉人和凡人共同的最后歸宿。熱情的濤人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學(xué)家卻說：死亡是自然法則的勝利。在我正值青春年華之際，能有幸閱讀此書，給予了我頗多的感悟，讓我明白了平凡的人都可以成就自己的偉大，只要我們堅持著和苦難做斗爭，堅持著自己的理想。
平凡不是一成不變的，只有懶惰的人才是永遠(yuǎn)的平凡。平凡需要的是自己不去斤斤計較，而要依靠自己必須去痛定思痛的改造好以前的那些不修邊幅的陋習(xí)；平凡需要的是自己不去在乎雞毛蒜皮的得失，而要依賴自己必須去積極認(rèn)真的學(xué)會寬容大度的給予；平凡需要的是自己不去爭權(quán)奪利達(dá)官顯貴的威風(fēng)，而要依法必須去激流勇退的鞠躬盡瘁的放棄。
平凡的人也要去追求不平凡，無論何時，我們都要做好自己，同時，我們要適應(yīng)平凡，用平凡鑄就美麗，鑄就輝煌，走向不平凡的未來。
再嬌艷的花朵也有凋謝時的乏味；再漂亮的臉蛋也有憔悴時的難看；再有錢的富翁也有貧窮時的尷尬；再有權(quán)的高官也有下馬時的失落；再高的事業(yè)也有破產(chǎn)時的痛惜；再閃亮的星星也有隕落時的黯淡。之所以，我們既然平凡的活著，就不要老是埋怨老天爺?shù)牟还?。我們雖然平凡的活著，但是活著已經(jīng)給予自己生命的垂青歷練了，平凡著更是一種無言的獲得。
我們平凡，但是我們可以擁有自己的力量書寫平凡的美麗，成就不平凡的人生。平凡不是平庸，那是一種比偉大更值得尊敬的品格。平凡何嘗不美麗？就讓我們?nèi)プ瞿且坏嗡?、一朵花、一顆螺絲釘，于無聲處綻放我們最光彩奪目的美麗。
平凡世界，平凡人生。每天清晨第一縷陽光照向大地，普普通通勤勞忙碌的人們開始了一天的辛勤的勞作。日子雖然清苦、清苦的讓人感到寒酸，但在那個艱苦的日子里人們從來沒有放棄對美好生活的向往，動腦子、想辦法他們用自己勤勞的雙手努力拼搏改變著自己的命運。
肥沃而廣袤的大地上從來不缺少男人勞作的身影，他們光著膀子，挽起褲腿，被太陽曬得發(fā)黑的皮膚在汗水的映襯下發(fā)著耀眼的光。他們喊著號子個個爭先恐后麻利的鋤完了一塊塊土地，辛苦的土地勞作一點也沒有難倒這幫漢子們，當(dāng)他們拿起毛巾擦去額頭的汗水，嘴角依然流露出幸福的微笑。仿佛今年豐收的場面就在眼前一樣。
在這個貌似男人的世界里女人們一樣扛起了鋤頭，毛巾裹頭挽起了袖子一點也沒有輸給男人的樣子。就是在男人們勞作完后會溫柔的遞過一碗水，只見他們端過碗仰起脖子一飲而盡后憨憨的一笑，好像是喝了蜜一樣幸福甜蜜。這樣平凡的場景在一次次重演,人們也就是在這樣的場景里度過了一個又一個辛苦而又幸福的日子。
舊社會一直遵循著女子無才便是德的傳統(tǒng)理念，重男輕女的思想一直很嚴(yán)重，很多地方一直流傳著嫁漢嫁漢穿衣吃飯的順口溜，女人們把自己的命運交給了別人，許多女性連自己的婚姻也無法自己做主，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，一切生殺大權(quán)都掌握在男人手中，丈夫可以胡作非為，女人卻不能有半點惱怒，很多因為包辦的婚姻所以沒什么感情而言，稍不如意則橫加痛斥，動則拳腳相見幸福二字無從談起。這樣的社會環(huán)境下廣大女性無法獲得學(xué)習(xí)的機會，只能整天圍著鍋臺轉(zhuǎn)，對外面的世界更是無法知曉。
“婦女能抵半邊天”廣大女性從舊思想里解放出來，去除了包辦婚姻等一系列舊的思想和傳統(tǒng)陋習(xí)，她們一樣扛起鋤頭參加勞動、組織生產(chǎn)、背上書包學(xué)習(xí)文化知識。工、農(nóng)、商、學(xué)、兵里都有了女性的身影。像孫少安一樣拼搏有為的中華男兒有之，像田潤葉一樣敢愛敢恨，對自己的愛情、生活、有理想有追求的女子們更加有之。她們從此改變了自己的命運，緊緊的將命運掌握在自己手里。
回顧歷史在中華泱泱五千年的歷史長河里，巾幗不讓須眉的女漢子自古有之，花木蘭替父從軍一十二載，載譽而歸；花甲之年的穆桂英親帥三軍北擊大遼，為大宋王朝立下了豐功偉業(yè)；民族存亡的歷史時刻，中華兒女前仆后繼沉重打擊了日本帝國主義的侵略戰(zhàn)爭，并最終取得了偉大勝利，抗擊日本侵略的歷史書和人民紀(jì)念碑上亦有趙一曼、秋瑾、劉胡蘭濃墨重彩的一筆。
網(wǎng)絡(luò)時代的今天，女性已經(jīng)在許多領(lǐng)域和學(xué)科里都有自己不凡的建樹，通過自身的努力實現(xiàn)著自我的價值。路遙在《平凡的世界》一書中說：在我們短促而漫長的一生中，我們在苦苦尋找人生的幸福，可幸福往往又與我們失之交臂。當(dāng)我們?yōu)榇硕谋M寶貴的青春年華，皺紋也悄悄爬上了眼角的時候，我們或許才能悄悄懂得生活實際上的意味著什么......今日的生活與過往相比更多了一些紙醉金迷、燈紅酒綠，多了一些浮躁少了一絲平靜。老公是一個嗜茶如命的人，他常常一個人泡一壺清茶獨自品上一陣。他說人在草木間事事不可能盡如人意，工作的壓力、人情的冷暖、浮躁的人心都隨著一壺新綠一杯茗茶慢慢的平復(fù)。人生應(yīng)該像茶一樣有一點點苦澀也有一點點甘甜，苦盡甘來生活才會更生動、更美好、更加韻味悠長。
我們身處群山環(huán)抱、綠樹成蔭的美好自然環(huán)境下，踏春踩青感受自然從你我做起靜下心來傾聽自己的`心聲，用心去感悟放下一切苦累?！案褂性姇鴼庾匀A”每天去讀一本書，去學(xué)習(xí)、去思考、讓自己的生活更有意義，讓自己的人生更有價值。
讀書的過程中，我一次又一次停下來，不斷地問自己，究竟什么是平凡?什么是偉大?什么是生活?
日出而作，日落而息，日復(fù)一日，年復(fù)一年，戲臺上的人生是濃縮的，才會有那么緊湊的悲歡離合，跌宕起伏。但生活畢竟是生活，那種大起大落，大悲大喜，刻骨銘心的愛恨情仇，是電視劇中才有的。當(dāng)然，現(xiàn)實生活中也有，但普通人遇到的幾率又有多大呢現(xiàn)實中，縱然是強者，也難免在痛苦中掙扎，難免會有失意的時候。
人生難免會有許多的苦難，不同的人會有不同的反映，有的人堅強的斗爭，有的人屈服于命運，有的人在斗爭與屈服中搖擺不定。孫家兄弟就屬于第一類的人，面對苦難，積極面對，與命運作斗爭。
《平凡的世界》讓我明白了腳踏實地的可貴，一切空想和憧幻都是不切實際的，讓我知道了平凡的偉大。當(dāng)代年輕人，遇到任何挫折，都應(yīng)向少平那樣，奮發(fā)向上，不向任何困難低頭。奮斗的真正含義不僅要能吃苦，更重要的是精神上的執(zhí)著，是明知不可為而為之的勇氣，是不懈的堅持。
劇中故事線條繁復(fù)交織，眾生百態(tài)構(gòu)成了上世紀(jì)70、80年代中國鄉(xiāng)土社會的萬花筒。其中主要人物是雙水村的貧苦農(nóng)民孫氏兄弟，哥哥孫少安的現(xiàn)實主義人生與弟弟孫少平的理想主義人生，是劇情發(fā)展的主要脈絡(luò)。
哲學(xué)家榮格說，文化的最終沉淀是人格。孫少安、孫少平都是鄉(xiāng)土社會中成長起來的農(nóng)民，他們身上集中了中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)良的人格品性，明理、重義、友善、孝悌、勤奮、進取。所不同者，弟弟讀書較多，不安于禁錮在本鄉(xiāng)本土，因此無論鄉(xiāng)村的境況如何，貧窮也好，安穩(wěn)也罷，他都希望走出雙水村，去往城市體驗新的生活，即便那種生活是陌生的、艱難的，甚至是屈辱的，他的心中都裝著一個不同于現(xiàn)狀的“世界”。
從劇中，可看見同樣的“平凡”和兩樣的“世界”，“平凡”都是人們在生活面前的無力而頑強、無奈而堅韌，都是彼此在愛情、親情、友情面前的真摯和辛酸、悲喜和折磨;而“世界”呢?一個是哥哥孫少安的現(xiàn)實世界，一個是弟弟孫少平的夢想世界——其實那不是他的世界，而是城里人的世界，所謂另一個世界。為著成全自己的世界，他們都經(jīng)受著平凡的鞭打驅(qū)策，結(jié)果，哥哥逐漸走向了富裕的生活，而弟弟卻一直困頓于現(xiàn)實的窘迫。
兄弟倆一樣的慷慨樂助，一樣的重情重義，而相對于哥哥孫少安，弟弟孫少平與同他相愛的女同學(xué)田曉霞，還多了一份對于文學(xué)、理想的熱愛，多了一重精神追求。然而，最終，田曉霞為施救落水者而遇難，孫少平因此陷入了極度的痛苦之中。這時，一個與現(xiàn)實主義作品完全不搭的浪漫的、科幻般的場景出現(xiàn)了，“外星人”出現(xiàn)了。孫少平與外星人的對話，也許是整個劇情的“眼”，探討了這個經(jīng)歷了無數(shù)苦難卻又缺乏宗教信仰和終極關(guān)懷的民族，有關(guān)生命意義的話題。
為什么弟弟孫少平，他的夢想與現(xiàn)實總是那般水火不容?他的帶著理想色彩的世界為什么如此脆弱?電視編導(dǎo)講述的雖是哥倆及其周遭人們的故事，但我確信，電視劇其實是對鄉(xiāng)村社會和農(nóng)民整體生存意義的關(guān)懷，通過史詩般的宏大巨制，意圖呈現(xiàn)中國一個特定階段的民情世風(fēng)，揭示人們的思想情感、道德品格以及相關(guān)的命運浮沉。
孫氏兄弟及其雙水村村民的道德大體還原了中國傳統(tǒng)社會的本色，既有孫氏兄弟所代表的優(yōu)良品質(zhì)，也有眾多村民身上的文化劣根。隨著集體主義在農(nóng)村的瓦解，“貪婪”這一被充分釋放出來的原罪動力使得原先的愚蠢者變得聰明了，懶惰者變得勤快了，忠厚者變得狡猾了，懦弱者變得膽大了，這種變化也改善了他們的吃穿用度?？傮w而言，反映了國家社會在這一歷史時期的進步，但人們普遍的道德流變以及層出不窮的新問題仍然在考問著這個社會。昔日的人民公社制度下，不乏滿嘴高義的偷奸耍滑者，今天的商品經(jīng)濟大潮中，又多是公然唯利是圖的營營茍茍之人。如何防范偽君子，少出真小人?這顯然是一道道德命題。
這部電視劇或可以啟發(fā)我們的思考——堅守著孫少平式的對于理想追求的其尤無悔，保持著孫少安式的對待生活的腳踏實地，將兩個世界打通為一個世界，即便生活依然平凡、沉重，也是更加美好的世界。
道德的培育，需要一種不斷向上拉拽的力量，它來自榜樣的引領(lǐng)，也來自法治的托舉。所謂傳統(tǒng)道德，大致是這樣造成的，一是教化，一是刑罰。實施教化的是士大夫階層，主導(dǎo)刑罰的是統(tǒng)治階級。士大夫研讀經(jīng)典，繼而言傳身教，他們不僅是經(jīng)典的解讀者，也是踐行者和傳播者，他們通過“修身齊家治國平天下”的理想實踐，樹立起道德示范標(biāo)桿。一般而言，如果失去了士大夫始終如一的道德感召，那么普通民眾經(jīng)由物質(zhì)刺激而擴張膨脹的物欲往往導(dǎo)致道德淪落。士大夫階層是保證一個社會的道德越過底線崩塌下去的防火墻之一，另外一堵防火墻在現(xiàn)代社會是法治，在傳統(tǒng)社會就是刑罰。
在平凡的人生中，給予我們溫暖的總是隆禮崇德的人間真情，而制造生命創(chuàng)傷的，常常來自人性中難以測度的鬼怪精靈。建設(shè)一個物質(zhì)豐裕而精神繁茂的世界，正是平凡人生的意義所在。