讀書(shū)，是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人，“貧者因書(shū)而富、富者因書(shū)而貴”。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于初中生的讀書(shū)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
每個(gè)人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情地流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他的童年里不是很好的，他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同，這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗的到來(lái)了。他則是將長(zhǎng)輩的認(rèn)同作為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，將童年的無(wú)奈釋放出來(lái)，同時(shí)給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關(guān)系以及對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知和單純，也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到作者的童年和青年不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過(guò)得好與壞，他都會(huì)留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞，長(zhǎng)大了的我們都會(huì)情不自禁地去回憶他們，因?yàn)樗麄兇碇钫鎿吹那楦?。年邁的老人，如今因?yàn)槲镔|(zhì)的發(fā)展，都會(huì)盡心竭力地實(shí)現(xiàn)他們童年和青年時(shí)候未實(shí)現(xiàn)的愿望。而年少的我們，有大把的青春可以任憑我們揮霍，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，時(shí)間是寶貴的，高三的我們，更應(yīng)該緊緊地抓住這僅剩的幾個(gè)月時(shí)間，努力拼搏，堅(jiān)持不懈，實(shí)現(xiàn)我們的理想，進(jìn)入理想中的學(xué)府進(jìn)行深造。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲得不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
我有一本非常感人的書(shū)——《第七條獵狗》，它令我受益匪淺，懂得
這本書(shū)分3個(gè)總故事，其中我認(rèn)為最感人的一個(gè)故事是寫(xiě)有關(guān)“狼”的故事——狼妻。接下來(lái)我就來(lái)給大家慢慢講吧。
一個(gè)動(dòng)物研究所，他們放置在森林里的捕獸鐵甲夾死了一匹公狼，半夜母狼來(lái)尋找公狼，叫聲如泣如訴，叫魂哭喪，獵人“強(qiáng)巴”一聽(tīng)就判斷這是一匹將要產(chǎn)崽的母狼，母狼如果產(chǎn)下狼崽沒(méi)有公狼的陪伴照顧，它和它的孩子是很難活下來(lái)的。強(qiáng)巴身邊的一位朋友一聽(tīng)，忽然冒出一個(gè)怪念頭：如果我把大公狼的皮裹在身上，跑去找那只即將分娩的母狼，會(huì)怎沒(méi)樣呢?冒名頂替成功的話，我就能走進(jìn)狼窩，揭開(kāi)狼的家庭生活的秘密，獲得極其珍貴的科學(xué)研究資料!
就這樣他成了公狼，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨之夜母狼產(chǎn)下了三只狼崽，天亮?xí)r，雨停住，他才看見(jiàn)黑母狼的懷里，躺著三只小狼崽，兩黑一黃。黑母狼真是一個(gè)能干的母親，不僅自己把臍帶咬斷，把胎胞剝掉并吃了下去，還把小家伙們身上的血污舔得干干凈凈。他每天從觀察站里拿上一只鴨或者一只雞，冒充他的狩獵成績(jī)，回狼窩給母狼和狼崽吃，就這樣維持了兩個(gè)月，狼崽長(zhǎng)大了。有一天一只金貓想吃掉三只狼崽縱身一躍跳到了離狼崽20米處的地方，就在這時(shí)公狼——那個(gè)人，從他的腰間掏出左輪槍“砰”的一下，把金貓的半條尾巴打掉了，隨后金貓趕緊上了樹(shù)，不見(jiàn)了。三只狼崽總算脫離了危險(xiǎn)。
天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，狼群聚成了一個(gè)大家庭，就在這之前，突然母狼將狼嘴伸向了公狼——那個(gè)人，要將公狼置于死地，那個(gè)人想，哦，難不成母狼發(fā)現(xiàn)了我是個(gè)假冒的公狼，那他為什么之前沒(méi)有將我咬死呢?……就在萬(wàn)分危急的時(shí)刻公狼把金毛的那半條尾巴堵住了母狼的嘴，母狼先是一愣，最后又放棄了咬公狼的脖頸，母狼想要不是這個(gè)假冒我丈夫的東西，把金貓打跑，我的狼崽已經(jīng)死了……
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得那個(gè)人真是太傻了，但我也要同時(shí)學(xué)習(xí)他的勇于嘗試，勇敢，遇事鎮(zhèn)定的精神。
我認(rèn)為：母狼雖然對(duì)這件事情非常狠毒，但它的母愛(ài)令我震撼，我也要學(xué)習(xí)它的各種精神。
我讀完了動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的《第七條獵狗》，想到人和獵狗的感情是多么地濃。
香蕉寨老獵人召盤(pán)養(yǎng)過(guò)七條獵狗，其中前六條獵狗都有自己的毛病，第七條獵狗是召盤(pán)巴六十大壽時(shí)，曼崗哨卡的唐連長(zhǎng)送給他的，這條小狗是一條軍犬生出來(lái)的。慢慢的小狗長(zhǎng)大了，十分威武漂亮，還給它起名叫“赤利”?？墒窃跐娝?jié)那天清晨，召盤(pán)巴竟然要把赤利打死，給孫子艾蘇蘇吃狗肉，艾蘇蘇不給召盤(pán)巴殺赤利，趁召盤(pán)巴上竹樓拿槍的時(shí)候，用削酸多依果的那柄小刀，用力割斷野山藤，赤利獲得了自由，成了一條野狗。召盤(pán)巴要打死赤利是因?yàn)樵跐娝?jié)前天，赤利發(fā)現(xiàn)了一頭野豬，召盤(pán)巴用槍去打野豬，可是打偏了一點(diǎn)兒，野豬突然發(fā)瘋似的向召盤(pán)巴撲來(lái)。召盤(pán)巴想讓赤利去咬住野豬的后腿，就可以有時(shí)間填好槍?zhuān)墒浅嗬](méi)有這樣做，而是在野豬死了才撲過(guò)來(lái)，所以召盤(pán)巴想打死赤利。
可是赤利這樣是因?yàn)樵谡俦P(pán)巴的背后有一條黑褐色的眼鏡蛇，赤利和蛇打起來(lái)，全神貫注盯著野豬的召盤(pán)巴哪知道這件事，我想到：赤利是被冤枉的。
當(dāng)上了野狗的赤利和豺狗打殺起來(lái)，成了這群豺狗的首領(lǐng)。一天豺狗群襲擊了召盤(pán)巴的母牛和小牛犢，后來(lái)豺狗群長(zhǎng)嚎起來(lái)，赤利跳了出來(lái)，召盤(pán)巴認(rèn)出了它，氣得火冒三丈，想到赤利竟然帶領(lǐng)豺狗群來(lái)傷害主人。沒(méi)想到赤利突然命令豺狗群不許動(dòng)，還讓豺狗讓出一條路，突然豺狗撲上召盤(pán)巴和牛群，赤利為了保護(hù)主人而和豺狗打了起來(lái)。讀到這里，我不禁流下感動(dòng)的眼淚，赤利被主人冤枉要被打死還去救他，真有一番濃濃的感情啊!
我讀到“特別是那兩條咬住它后腿的母豺狗，鋒利的牙齒已在‘咯咯’地啃它雪白的骨頭”的時(shí)候，我想到赤利多么的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，它為了主人的安危，忘記了自己的痛苦。我讀到“召盤(pán)巴一看只剩下最后兩條母豺狗了，勇氣又回來(lái)了”的時(shí)候，我知道，其實(shí)不是因?yàn)橹皇Ｏ聝蓷l母豺狗，召盤(pán)巴的勇氣又回來(lái)了，而是因?yàn)檎俦P(pán)巴看見(jiàn)了赤利勇敢的品質(zhì)，勇氣才回來(lái)了!
讀了這篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)，我明白了：不管是動(dòng)物還是人類(lèi)，你做的一件好事還是壞事，它都不會(huì)忘記，這出自于你和它之間的感情!
暑假期間，我讀了一本名叫《寶葫蘆的秘密》的書(shū)，這是的兒童文學(xué)家張?zhí)煲淼淖髌贰?/p>
書(shū)中主要講的是：小作者王葆夢(mèng)中擁有了一個(gè)神奇的寶葫蘆，這個(gè)寶葫蘆要什么就能變出什么。這下可把王葆樂(lè)壞了，讓寶葫蘆變出名貴的花、漂亮的魚(yú)、嶄新的自行車(chē)……寶葫蘆不但給王葆帶來(lái)了很多快樂(lè)，同時(shí)也給他帶來(lái)了許多煩惱。例如：一次數(shù)學(xué)考試，王葆在答卷時(shí)遇到了許多令他傷腦筋的題。正當(dāng)他陷入沉思時(shí)，隱約傳來(lái)三四個(gè)同學(xué)離開(kāi)座位準(zhǔn)備交卷的聲音。王葆心里馬上想起了寶葫蘆。恰恰，坐在他前面的蘇鳴鳳也交了卷。就在這時(shí)，奇跡出現(xiàn)了，王葆空白的卷子上竟出現(xiàn)了幾行完整的答案?？吹接性S多同學(xué)都交了卷，王葆也交了卷。
但是，令我想不到的事情又發(fā)生了。蘇鳴鳳本來(lái)?yè)碛袧M滿答案的試卷竟變成了一張白紙。當(dāng)然，這也逃不過(guò)老師的眼睛。老師觀察了一會(huì)兒王葆的試卷，發(fā)現(xiàn)王葆試卷上的字和蘇鳴鳳平常寫(xiě)的字一模一樣。于是，老師讓王葆和蘇鳴鳳每人寫(xiě)兩行試卷上的答案，蘇鳴鳳不一會(huì)就寫(xiě)好了。可王葆遲遲沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)字。同學(xué)們這才知道王葆把蘇鳴鳳的答案抄到了自己卷子上。王葆獨(dú)自跑到了河邊，抓起寶葫蘆就問(wèn)：“你為什么不給我做出答案，而要抄別人的答案呢?”“我又沒(méi)學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)，我怎么會(huì)呀?而且，所有我變出來(lái)的東西，都是拿別人做好的呀!”寶葫蘆委屈地說(shuō)。這時(shí)的王葆一心想甩掉可惡的寶葫蘆，解除心里的怨恨，但始終沒(méi)有甩掉。于是，王葆在同學(xué)面前揭發(fā)了寶葫蘆，并貼上告示，讓那些被寶葫蘆拿走東西的失主找王葆認(rèn)領(lǐng)。
讀了這本書(shū)后，使我明白了一個(gè)道理。那就是做什么事情都要靠自己的勞動(dòng)來(lái)取得。我們不能像書(shū)中的王葆一樣，凡事都讓寶葫蘆替他做，自己什么也不干。最后他想甩掉那可恨的寶葫蘆，也很難甩掉。就像我們養(yǎng)成了個(gè)壞習(xí)慣，時(shí)間一長(zhǎng)，想改掉也非常困難了。所以，我們一定要用自己的勞動(dòng)和智慧來(lái)克服困難，取得成功，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!
在上三年級(jí)的時(shí)候，我就看過(guò)一部電影，叫做《寶葫蘆的秘密》，后來(lái)我才知道，這原來(lái)也是一本書(shū)。
書(shū)的作者是的童話作者張?zhí)煲?，這是他的代表作之一，張?zhí)煲頎敔數(shù)倪@本書(shū)被稱為中國(guó)現(xiàn)代童話的奠基之作，張?zhí)煲頎敔敱环Q為是“中國(guó)的安徒生”?！秾毢J的秘密》特別有趣，教育意義也特別大。
《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)講述的是一個(gè)叫做王葆的男孩，由于學(xué)習(xí)成績(jī)不好，經(jīng)常拖他們數(shù)學(xué)小組的后腿。他一直想要做什么事情都不用費(fèi)力，不勞而獲。有一次，他去小河邊釣魚(yú)，釣到了傳說(shuō)中的寶葫蘆，寶葫蘆告訴他，它可以做任何事情，但是，王葆不能告訴別人寶葫蘆的存在。寶葫蘆幫助王葆做了一個(gè)機(jī)器人，幫助他畫(huà)了圖紙，幫助他做作業(yè)，幫助他加入了學(xué)校的游泳隊(duì)，幫助他……只要王葆想要的東西或者想要做的事情，寶葫蘆都會(huì)替他完成。王葆帶著寶葫蘆來(lái)到了當(dāng)初他釣到寶葫蘆的地方，想要把寶葫蘆毀掉?？墒牵看螌毢J都會(huì)復(fù)原。而且，寶葫蘆最后變成了一個(gè)葫蘆形狀的妖怪，把王葆嚇傻了。王葆的老師和同學(xué)們，很擔(dān)心王葆，都出來(lái)尋找他，看到王葆受傷，還把他扶回教室，王葆終于明白了，做事情要靠自己，不能靠別人。王葆開(kāi)始勤奮學(xué)習(xí)，每天早上都會(huì)圍著公路跑步，每天都會(huì)到學(xué)校的游泳館一圈圈地游泳……終于，在區(qū)舉行的游泳比賽中，獲得了第一名的好成績(jī)，為自己和學(xué)校取得了榮譽(yù)。他又去找寶葫蘆，告訴寶葫蘆他得到了第一名，沒(méi)想到，寶葫蘆也為他高興。最后，寶葫蘆和王葆道別，駕駛著自己的迷你小飛機(jī)，飛向遠(yuǎn)方。
這本書(shū)告訴我們：做事情一定要靠自己的努力去成功，依靠別人去做好一件事情，自己不會(huì)快樂(lè)。我們不能不勞而獲，而是應(yīng)該用自己的力量去做好一件事情。只有經(jīng)過(guò)自己汗水澆灌的花朵，才是最美麗的花朵，即使他在別人眼里是多么的微不足道;只有經(jīng)歷過(guò)磨難的花朵，才會(huì)有那“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來(lái)”的氣節(jié)，即使別人不看重這種氣節(jié);只有靠自己努力創(chuàng)造的花朵，才是最有意義的花朵!
這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)很有意義，因?yàn)樗谟绊懼业难孕信e止。
安妮?弗蘭克本是一名普通的猶太少女，與父母，姐姐一家四口過(guò)著富裕的生活。但這寧?kù)o的一切很快就被一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打破。1933年，希特勒法西斯政權(quán)執(zhí)政后，開(kāi)始了對(duì)猶太人慘無(wú)人道的謀害。為了家人的安全，安妮的父親不得不帶著家人來(lái)到了荷蘭的阿姆斯特丹躲避危險(xiǎn)。在這里的生活雖然不如從前自在，但在這里，安妮仍然度過(guò)了一段愉快的學(xué)校生活。
1942年7月，情況更糟了，在德國(guó)納粹的謀害下，為了避免遭受納粹警察的逮捕，安妮一家與同是猶太人的凡?丹一家以及一名猶太醫(yī)生杜瑟爾，躲進(jìn)了書(shū)中被稱作“密室”的地方。開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)二十五個(gè)月的“秘密”生活。直到1944年8月4日遭人檢舉被送進(jìn)集中營(yíng)。
這本書(shū)以一個(gè)十幾歲的少女的視角講述了二戰(zhàn)期間密室中的人們的生活實(shí)錄。在白天，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他們不能隨意走動(dòng)，不能大聲說(shuō)話，甚至不能上廁所。每天，安妮都會(huì)擔(dān)驚受怕，密室外戰(zhàn)火不斷，炸彈就在他們身旁炸開(kāi)，死亡的威脅，被發(fā)現(xiàn)的恐懼。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)槿诵缘某髳海材葸@個(gè)應(yīng)該在陽(yáng)光下自由奔跑的孩子不得不蜷縮在密室的一角瑟瑟發(fā)抖。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，讓昔日美好的世界變得滿目瘡痍。死亡的陰云籠罩在密室中的每個(gè)人身上。在這里，人性被壓抑，甚至開(kāi)始扭曲。人與人之間的矛盾也是不斷，每天能活著醒來(lái)就是的幸運(yùn)，就連呼吸一口新鮮空氣也奢侈至極。
但是，即使在這樣的情況下，在安妮的內(nèi)心深處仍保留著人性中最美好最柔軟的一面。我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險(xiǎn)，它僅僅是趣味生活的美麗開(kāi)端。當(dāng)我抬頭凝望天空，我總會(huì)感到事情會(huì)越變?cè)矫篮?，殘酷終將結(jié)束，和平與寧?kù)o會(huì)重新來(lái)臨。
雖然命運(yùn)帶給了安妮許多苦難，但是依然歷練了安妮的品格，她學(xué)會(huì)了去直面自己的缺點(diǎn)。在密室生活的兩年多的時(shí)間里安妮逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)心里十分成熟，對(duì)生活有著深刻感悟的人。她豐富而美好的內(nèi)心世界就像是綻放在戰(zhàn)火中的花朵，盡管眼前是黑暗，但從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)光明的期盼。
他視金錢(qián)如糞土，視坎坷如禮物，視名利如浮云，他是誰(shuí)?他，一個(gè)奇人、偉人，一個(gè)用心靈寫(xiě)作的巨人，他就是司馬遷。
司馬遷生平只寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，一本書(shū)讓他名垂千古的書(shū)，一本、被魯迅先生贊為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》的書(shū)，一本被列為二十四史開(kāi)篇之做的書(shū)，一本被列為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的書(shū)，這本書(shū)就是《史記》
翻開(kāi)《史記》，宛若走進(jìn)了一個(gè)富麗堂皇的宮殿，每一頁(yè)都如同一扇大門(mén)，一個(gè)歷史的的大門(mén)。走進(jìn)這些大門(mén)，仿佛置身古代，看那戲劇性的故事一個(gè)個(gè)上演。朝代的更替，民族的興衰，仿佛就發(fā)生在我們的身邊;猙獰的面孔，仿佛就出現(xiàn)在我們的面前;戰(zhàn)場(chǎng)的訣別，人民的哭喊，仿佛就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》，我看見(jiàn)的是大禹在黃河流域治水的艱辛，是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿，是周幽王烽火戲諸侯的荒誕，是齊桓公不計(jì)一箭之仇重用管仲的豁達(dá)，是越王勾踐臥薪嘗膽的毅力，是宴子智用二桃殺三士的果斷，是商鞅義無(wú)返顧變法圖強(qiáng)的忠誠(chéng)，是孫臏足智多謀圍魏救趙的聰慧，是廉頗知錯(cuò)就改負(fù)荊請(qǐng)罪的坦率，是屈原壯志未酬跳江自盡的無(wú)奈，是秦始皇雄才大略吞并六國(guó)的勇猛，是陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起的憤慨，是項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的決心，是陳平智獻(xiàn)美人圖解重圍的高明，也是漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴的威嚴(yán)。
多少英雄血灑戰(zhàn)場(chǎng)，多少豪杰命喪君王，在那歷史的相冊(cè)里，永遠(yuǎn)保存著這樣照片，這些印跡，朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節(jié)儉敗由奢“的古訓(xùn)，歷代君主，每位帝王，也使我懂得了”守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難“的真諦。對(duì)于君主而言，一個(gè)念頭就成了滅口的關(guān)鍵;一句戲言足以失掉萬(wàn)水千山。在那過(guò)去的社會(huì)里：迷信，封建，猜疑，妒忌成了權(quán)勢(shì)之人的大敵。只為了自己的權(quán)利，便可滅口，在所不惜。勾心斗角，冷嘲熱諷，成了朝廷的代名詞;驕奢_逸，姑息養(yǎng)_，更使一個(gè)國(guó)家走上窮途。
趙普以半部《論語(yǔ)》治天下，而我今日認(rèn)為一部《史記》足可成為國(guó)之棟梁。
我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容我讀完這部書(shū)后的感想，涌到心頭中的是對(duì)德國(guó)猶太人以及安妮?弗蘭克一家的悲慘遭遇的同情，但更多的是對(duì)德國(guó)法西斯用殘酷手段謀害猶太人行為的憤怒，不解。
這本日記從1942年6月12日寫(xiě)到1944年8月1日，記敘了安妮?弗蘭克一家以及四名猶太人為了逃避生離死別的命運(yùn)，他們便佯裝失蹤，躲進(jìn)一座樓房后部，即所謂后屋“，他們必須保持絕對(duì)安靜，因?yàn)闃窍碌霓k公室和庫(kù)房白天都有人工作。他們?cè)谶@種名副其實(shí)暗無(wú)天日的境況下生活了兩年多。安妮把他們?cè)凇焙笪莸纳钋闆r，也包括自己憂愁，不安、歡樂(lè)、愛(ài)情全都傾訴在這本日記中。
我覺(jué)得，通過(guò)記錄在日記上發(fā)生的許多事情，可以發(fā)現(xiàn)，安妮是一個(gè)聰明、善良、純潔，敏感和熱情的一個(gè)少女，對(duì)一切事物都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，她的愛(ài)好和興趣十分廣泛，涉及的范圍遍及許多方面。即使在那前途渺茫，生命時(shí)刻都有危險(xiǎn)的絕望處境中，她也從未對(duì)生活失去信心。她對(duì)生活的觀察已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了”后屋“那個(gè)彈丸之地，也超越了她所處的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。她通過(guò)觀察周?chē)@群人，寫(xiě)下了她對(duì)成年人的看法以及對(duì)各種問(wèn)題的思考。不難理解，安妮正是通過(guò)對(duì)父母、子女之間的矛盾，對(duì)”后屋避難者“之間的種種糾紛的描寫(xiě)，從側(cè)面反映了在法西斯的統(tǒng)治下人民的生活，精神上所遭受的扭曲。尤其難能可貴的是，在這方面，安妮能對(duì)自己一分為二，無(wú)情的剖析自己，糾正自己的缺點(diǎn)，此外，日記里還記下了她與彼得之間的愛(ài)戀和她對(duì)待愛(ài)情的嚴(yán)肅態(tài)度。
這本日記中側(cè)面反映最多的便是第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，德國(guó)占領(lǐng)了荷蘭，在政治制度上，德國(guó)法西斯給猶太人制訂了一大堆不成文的規(guī)定，可以這么說(shuō)，在人格上，法西斯認(rèn)為猶太人永遠(yuǎn)比他們低一等，這也反映納粹德國(guó)的殘忍。日記的最后，十分，具體形象地描繪出二戰(zhàn)后，德國(guó)法西斯瘋狂地抓捕并殺害猶太人，許多人甚至官兵也開(kāi)始在黑市賣(mài)食物、藥品給猶太人，以此來(lái)盈利的表現(xiàn)。
這一本看似普通的日記，卻真實(shí)地反映了二戰(zhàn)后德國(guó)法西斯瘋狂殺害猶太人，反法西斯的熱潮一浪高過(guò)一浪。
達(dá)爾文所著的《物種起源》一書(shū)在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中，在歷史、生物等多門(mén)學(xué)科中都有所提及，尤其在生物學(xué)科中，還專(zhuān)門(mén)有一個(gè)章節(jié)來(lái)探討生物進(jìn)化理論，可見(jiàn)這一著作的影響之大，所以，也難怪它被公認(rèn)為影響世界歷史進(jìn)程的經(jīng)典著作之一。作為一名選修生物的學(xué)生，我一直對(duì)這本書(shū)充滿了好奇，這個(gè)暑假，我終于將其翻開(kāi)，走進(jìn)了達(dá)爾文先生的思想世界。
《物種起源》是進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文的第一部巨著，全書(shū)分為15編，從中，可以清晰地看到《物種起源》的內(nèi)容：講述生物進(jìn)化的過(guò)程與法則。這本書(shū)以全新的進(jìn)化思想_了神創(chuàng)論和物種不變論，把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，提出了生物普遍進(jìn)化的思想以及“物競(jìng)天擇，自然選擇”的進(jìn)化論，對(duì)后人對(duì)生物進(jìn)化的研究做出了巨大貢獻(xiàn)，是“現(xiàn)代進(jìn)化論”創(chuàng)立的基礎(chǔ)。此外，恩格斯將達(dá)爾文的進(jìn)化論譽(yù)為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。
我剛開(kāi)始閱讀時(shí)，著實(shí)被他在緒言中提及的諸多先前的學(xué)說(shuō)、理論搞暈了，曾一度想要放棄閱讀，然而，當(dāng)我堅(jiān)持下來(lái)讀到后面，我領(lǐng)會(huì)到達(dá)爾文思想之深入。他的思維是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，提出他所參考的大量文獻(xiàn)大概也是出于此，他從豐富的事實(shí)出發(fā)，通過(guò)大量觀察和思考，逐步論證了“生物是不斷進(jìn)化的”，并且對(duì)生物進(jìn)化的原因提出了合理解釋;同時(shí)，他的語(yǔ)言文字并非如我想象的單調(diào)乏味，而是精練、生動(dòng)、而又發(fā)人深省的，比如，他以一句“自然選擇即適者生存”解釋了自己的主要觀點(diǎn);“看一眼繽紛的河岸吧!那里草木叢生，鳥(niǎo)兒鳴于叢林，昆蟲(chóng)飛舞其間，蠕蟲(chóng)在濕木中穿行，這些生物的設(shè)計(jì)是多么精巧啊!”生動(dòng)的描繪了自然場(chǎng)景，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了神秘的自然世界;“說(shuō)到生存斗爭(zhēng)，我們不必為之感到恐懼，死亡的來(lái)臨通常是迅速的，而強(qiáng)壯、健康、幸運(yùn)的生物不但能生存下去，而且必能繁衍下去。”這樣的語(yǔ)氣是平和的，讓讀者平靜地、自然而然地接受了它的觀點(diǎn)......讀罷全書(shū)后，我不得不承認(rèn)，這是一本精彩的書(shū)!
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