論語心得感悟范文五篇

| 冰倩21147

《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,里面談到做人的問題,對(duì)當(dāng)代人具有借鑒意義。下面小編給大家整理的論語心得感悟范文五篇,希望大家喜歡!

論語心得感悟范文1

原文:有子曰:“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!?/p>

譯文:有子說:“講信用,要符合義,這種信約諾言,才能去實(shí)踐、兌現(xiàn)。恭敬,要符合禮,就能避免恥辱。所依靠的,應(yīng)當(dāng)是親近自己的人,才是可尊崇而靠得住的?!?/p>

信,是立人之本。信是建立在誠(chéng)的基礎(chǔ)上,但要符合義,而且一定要有度,理論上應(yīng)對(duì)任何人都講“誠(chéng)信”,包括對(duì)所謂道德壞的人。但生活中你要保護(hù)自己、保護(hù)自己的集體、保護(hù)自己的國(guó)家,所以實(shí)用意義的信,應(yīng)嚴(yán)格按照“中庸”的思想,一定要有度。對(duì)方一味地不講信,而且對(duì)我們自己、我們集體、我們國(guó)家造成嚴(yán)重危害,那你是無論如何不能講信的。

做到恭而不卑,就要嚴(yán)格遵守“禮”的規(guī)則。

論語心得感悟范文2

原文:子曰:“道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。”

譯文:孔子說:“治理擁有一千輛兵車的諸侯國(guó),要嚴(yán)肅慎重、專心認(rèn)真辦理國(guó)家政事,又嚴(yán)守信用;節(jié)約財(cái)政開支,又愛護(hù)部下和人民;按照農(nóng)時(shí)的忙閑去使用民力?!?/p>

管理者能做到:敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。這是一種理想的境界。做事嚴(yán)肅認(rèn)真,這是一種敬業(yè)精神,也是對(duì)社會(huì)和群體的敬畏和尊重;嚴(yán)守信用是一個(gè)人的品德和修養(yǎng),是立人之本。古人做到這一點(diǎn)不是很容易,現(xiàn)代人能夠做得很好更不容易。注重節(jié)儉,這是一種美德,愛護(hù)員工和人民是管理者的美德。使民以時(shí),這是一種尊重自然規(guī)律、尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律、尊重農(nóng)民生活規(guī)律的科學(xué)做法,我們現(xiàn)在可以把它推廣到各個(gè)領(lǐng)域,那么這個(gè)詞就是符合時(shí)宜地做事,根據(jù)合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)、有利的條件,去做有利有益的事情。

論語心得感悟范文3

原文:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”

譯文:學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也高興嗎!有朋友從遠(yuǎn)方來不也高興嗎!別人不了解我,我并不怨恨,不也是君子嗎!

學(xué)習(xí)有僅指學(xué)習(xí)書本知識(shí),還應(yīng)包括學(xué)習(xí)生活技能、做人的道理、做事的原則等。學(xué)習(xí)的重要原則是學(xué)以致用,學(xué)了就要應(yīng)用于實(shí)踐中,而且要常溫、常用、常練。所謂拳不離手、曲不離口,方能學(xué)懂、悟透、靈活運(yùn)用。在學(xué)、用、練中體會(huì)成功的快樂,體會(huì)成長(zhǎng)的快樂,達(dá)到熱愛手頭上的事兒的地步,沒有什么學(xué)不會(huì)的,沒有什么做不好的。

志同道合、情趣相投的人遠(yuǎn)來造訪,何其快樂!幾千年來,真正讀懂孔子的人都是他遠(yuǎn)方的朋友,跨越時(shí)空的交流,精神領(lǐng)域的深層對(duì)話,找到知音、找到心靈家園,那是人生最滿足、最快慰的事情。

別人不了解自己,不必怨恨,報(bào)怨是修養(yǎng)不夠。生活中并不是所有的人都應(yīng)該了解你、理解你、認(rèn)同你,干嘛非強(qiáng)求那么多人去了解你呢?你有實(shí)力、有魅力,首先應(yīng)先推銷給自己,然后再推銷給別人。讓別人了解你、理解你、認(rèn)同你,你自己應(yīng)先了解別人、理解別人、認(rèn)同別人。

論語心得感悟范文4

原文:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

譯文:曾子說:“我每天多次反省自己:為別人出主意做事情,是否忠實(shí)呢?和朋友交往,是否真誠(chéng)講信用呢?對(duì)老師所傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?”

吾日三省吾身非常重要。反省自己越多,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越深刻,也就越有思想。反省自己可以見賢思齊,見不賢而自省。每天多次反省自己,有利于完善自己的修養(yǎng),完善自己的學(xué)習(xí),完善自己的工作,不斷地完善和改善最后才能不斷地超越自我達(dá)到成功的彼岸。

為別人出主意要像自己做事情一樣,和朋友交往必須真誠(chéng)。總之對(duì)已、對(duì)人要忠誠(chéng)、誠(chéng)信。對(duì)待老師傳授的知識(shí)與技能要常復(fù)習(xí),而且必須要落實(shí)在行動(dòng)上,去實(shí)踐它,所謂“學(xué)以致用”。這里的習(xí)絕不可以單單理解為復(fù)習(xí),應(yīng)包含認(rèn)真實(shí)踐。

論語心得感悟范文5

原文:有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

譯文:有子說:“做人,孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),卻喜歡冒犯長(zhǎng)輩和上級(jí)的,這種人是很少見的;不喜歡冒犯長(zhǎng)輩和上級(jí),卻喜歡造反作亂的人,這種人是沒有的。君子要致力于根本,根本確立了,治國(guó)、做人的原則也就產(chǎn)生了。所謂‘孝、悌’可為‘仁’的根本吧?!?/p>

百善孝為先。孝敬父母是人之根本。我們每個(gè)人的生命都是父母給予的,父母把我們帶到這個(gè)世界來,這是永遠(yuǎn)都無法回報(bào)的。不孝敬父母的人,永遠(yuǎn)不能和他做朋友。尊長(zhǎng)愛幼是做人的根本之一。

所謂”仁、義、禮、智、信?!庇锌赡苁钱?dāng)時(shí)缺失的東西。當(dāng)時(shí)亂世,缺失的東西太多,所以被提倡的東西也多。當(dāng)今社會(huì)亦是如此,問題嚴(yán)重了,就會(huì)被重視起來,大家都提倡的、都重視的,恰好是人們?nèi)笔У摹?/p>


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