吶喊的讀書心得實用

| 吉智0

假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧??吹竭@些書剛開始我的感覺是有點害怕,因為魯迅是一位文學(xué)成就很高的大文學(xué)家。所以他的作品我可能會讀不太懂,而且我感覺他的文章會有很多那個時代的東西,而且是我們現(xiàn)在所不能了解到的東西,所以我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡單的寫點東西啊。

在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的??赡芏际峭ㄟ^一些事情來揭示那個時代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個時候的封建。

在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的'吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個時候的中國人是愚昧的,那個時候的中國是黑暗的……

希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

吶喊的讀書心得實用篇2

讀了魯迅先生的《吶喊》之后我想了很多,其中我最喜歡的一篇文章是《藥》。

《藥》描述了在黑暗的近代中國,一個平民百姓華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命人士夏瑜的鮮血?成人血饅頭來為兒子治病的故事。革命者們?yōu)榱巳嗣竦慕夥哦鵂奚擅癖妳s把的的鮮血當(dāng)作治病的靈藥!這是長期封建統(tǒng)治給人們造成多大的麻木和愚昧啊!

在文章的最后,小栓子(華老栓的兒子)還是死了,人血饅頭不能治病,小栓子終究沒能逃過一劫。

當(dāng)我讀到吃下去——就好了時,我感到荒唐;當(dāng)我講習(xí)讀到包好,包好!這樣的趨熱吃下。這樣的人血饅頭什么病都好的。時,我感到惡心;當(dāng)我讀到店里的坐客便又出現(xiàn)活氣,談笑越來。時,我為當(dāng)時人們精神上的衰敗而感到悲哀!英勇就義這種悲壯的事在人們口中為何成了笑話?過去的人們的思想到底是怎樣的?我有很多疑問

小說的最后更是引人深思。夏瑜的墓碑上被人放了個白色的花環(huán),而其它的人沒有!這是為什么?有人拜過他!他為革命而犧牲,出于發(fā)自內(nèi)心的敬意,便有革命黨人去拜祭!

題目藥,所指的其實就是我們這個民族的救星——推翻封建統(tǒng)治的革命者們!

吶喊的讀書心得實用篇3

要說給我印象最深的《吶喊》這本書,應(yīng)該是第一名,是我心中最真實的想法?!秴群啊?,魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來評價當(dāng)時的市民。這八個字深深包含著對中國人民的憐憫和悲哀。

文章中,家境貧寒,好吃懶做,游手好閑的孔乙己,社會水平低下,向往上流社會的生活。人們把孔乙己作為嘲諷的話題??滓壹和禃且驗樗胱x書,想看書。孔乙己以偷盜為職業(yè)。我的腿斷了,因為我偷了那個富人的書??滓壹旱乃离y道不是那個黑暗社會的真實反映嗎?不就是當(dāng)時教育系統(tǒng)的悲哀嗎?我看到了當(dāng)時書生的悲哀。他們能炫耀的是學(xué)習(xí),但在世人眼中學(xué)習(xí)是什么?魯迅作品中孔乙己的言行不正是反映了當(dāng)時士人的悲哀嗎?

如果你要問我《吶喊》里哪篇文章我最喜歡,我一定會毫不猶豫的選《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名,是因為他“寫出了我們?nèi)嗣竦默F(xiàn)代靈魂”。阿q的性格極其復(fù)雜:單純而愚蠢,被剝削被欺負(fù),卻又不敢面對現(xiàn)實。他對權(quán)貴有本能的不滿。阿q因為剝削壓迫要求革命,因為被愚弄毒害而落后,最后被迫害致死。阿q無法正視自己的地位,沉溺于更屈辱更艱難的生活。這也是老中國人最大的缺點。

我讀了很多書,但是魯迅的《吶喊》還是縈繞我很久。那時候舊中國舊社會那么黑暗,那時候的人那么慘。

吶喊的讀書心得實用篇4

即使用這個詞來說明魯迅的人生目的更好,但他最重視的是,“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說。

除了自身的主觀原因外,客觀上人民群眾的麻木和群眾意識的缺乏,引起了當(dāng)時對“吶喊”的不贊同和不反對。在他看來,人民沒有希望,他們只剩下深深的悲傷和孤獨。而勇士們的奮斗到最后并沒有麻木,而在反應(yīng)中,他們在孤獨中帶著無限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來助威。

大喊大叫的意思可以說是絕對的。如果鐵房子是一扇完美的窗戶,很難打破,里面有很多睡覺的人,用不了多久就會窒息而死。因為他們睡著了,他們感受不到死亡的悲傷。現(xiàn)在,其中一個人大聲尖叫,驚起了幾個清醒的人,使幾個不幸的人遭受了無法挽回的垂死痛苦。但是,既然這些人已經(jīng)醒了,就不能說沒有逃跑的希望。

可以說,上述民族精神的麻木,不是一時或短期造成的,而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀惰性。比如科學(xué)界一個著名的實驗,“鱷魚攻擊食物”。

吶喊的讀書心得實用篇5

魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱!這是我看完《吶喊》后的最初的感嘆。憶起中學(xué)時期,他筆下的《三味書屋》、《閏土》、《社戲》都給我留下了深刻的印象,這些文章像雨后的空氣一樣清新自然。可他另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷,書中對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。在那個封建腐朽的年代中喚醒了很多“鐵屋子”里的清醒者,給黑暗的舊社會以反抗的力氣與希望?!秴群啊肥钦让褡?,為革命先驅(qū)助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子! 科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!

《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。它之所以如此家喻戶曉,因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國民的魂靈來,表現(xiàn)了在那個年代性的弱點。阿Q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”,即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生用幽默而帶有諷刺意味的語言,憤怒而帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人。他的作品尖銳有力評擊了不合理的封建制度,反映了社會的黑暗。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟,同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

吶喊的讀書心得實用篇6

《吶喊》是魯迅在1918年-1922年所作的短篇小說的結(jié)集。當(dāng)時正值五四革命精神高揚時間。他創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會不幸的人們”,“揭出病苦,引起療救的注意”,并為新文化運動“吶喊”。作品真實的描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的解剖與徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

魯迅筆下的人物都有著鮮明的個性,如迂腐而心地善良的孔乙己,具有強烈革命精神和氣節(jié)的革命者夏瑜,經(jīng)過十多年生活磨難,變成卑躬麻木的“木偶人”的閏土……,他們都會給人留下深刻的印象。

魯迅善于發(fā)掘蘊含深刻社會意義的生活片段和生活場景,集中突出地展示人物的性格和命運?!秴群啊分械淖髌范紱]有對人物生活經(jīng)歷的描述,甚至不注意故事情節(jié)的連續(xù)性,人物的性格和命運都是通過特定的生活片段和場景表現(xiàn)出來的。例如孔乙己這個人物,我們并不知道他的生活經(jīng)歷,他的迂腐性格和悲劇命運,是在咸亨酒店的場景中表現(xiàn)出來的?!豆枢l(xiāng)》中也沒有敘述閏土的具體生活情況他的性格命運,在“我”記憶中的生活場景和現(xiàn)實見面的場景的強烈反差中表現(xiàn)出來。魯迅小說的這個特點,使它們在短小的篇幅中表現(xiàn)出豐富的社會內(nèi)涵,達(dá)到取材嚴(yán)、開掘深的藝術(shù)效果,給人以強烈的、深刻的藝術(shù)感受。

魯迅善用“畫龍點睛”的手法描寫人物形象。運用具有特征性的細(xì)節(jié)刻畫人物性格。如《阿Q正傳》用阿Q被打后說是“兒子打老子”,或是被打后說自己是“蟲豕”等一系列細(xì)節(jié),鮮明的表現(xiàn)出了這個人物自欺欺人、自輕自賤的性格特征?!端帯酚孟蔫け华z卒打了嘴巴反而說打人者“可憐”的細(xì)節(jié),突出了革命者大義凜然的品格?!爱孆堻c睛”的藝術(shù)手法,使人物形象鮮明生動,令人難以忘懷。

魯迅先生的小說,揭露了封建主義與舊社會的黑暗、固化與迂腐,是他投向舊社會的一顆猛烈的精神炸彈。

讀了這本書,我深深地被這部作品感染了......

吶喊的讀書心得實用篇7

魯迅的筆很鋒利,可以說是穿透了紙的背面。他筆下的小人物都反映了社會的大問題。《藥》,他只是借中國人和夏家的悲劇,想喊出中華民族的悲哀?!犊袢巳沼洝?《阿Q正傳》 《故鄉(xiāng)》 《吶喊》創(chuàng)造的愚蠢的國家形象,今天都沒了嗎?它們一直存在,如果沒有普及教育,它們將永遠(yuǎn)存在。

今天,在城市工作的人越來越多,城市各行各業(yè)都非常需要為我們辛勤工作、揮灑汗水的人。也許我們無法改變農(nóng)民工的文化素養(yǎng),但國家可以為改善他們孩子的教育條件做出貢獻(xiàn)。只有讓他們接受教育,我們才能提高整體國民素質(zhì)。在山區(qū)多建點學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識,至少要知道打架斗毆是野蠻的。

人的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在我們建設(shè)世界頂級高鐵創(chuàng)造了多么高的GDP,還體現(xiàn)在人們的日常生活中,比如文明習(xí)慣、談吐舉止、文化修養(yǎng)。

就像魯迅用他的筆和心呼喊的那樣,我們總有一天會改變,明白魯迅所寫的深刻含義,走向文明時代。

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