對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震教師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震教師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者――――要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌常氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者――――要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自我。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴，堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者，為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
今天，我讀了《蝶計(jì)劃》，這是一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)主要講的是：初中生小蝶成績(jī)不太穩(wěn)定，而她的好朋友小魚(yú)天天要學(xué)習(xí)，還要幫媽媽賣(mài)魚(yú)來(lái)支撐生活，成績(jī)還一直排在班上前幾名。眼看就快要中考了，小蝶的成績(jī)還一直提不上，小魚(yú)準(zhǔn)備幫助她。告訴她自己需要一個(gè)計(jì)劃。小蝶的計(jì)劃A是把自己的彩色封面書(shū)找出來(lái)，放在紙箱里。計(jì)劃B是努力讀書(shū)，又不懂的問(wèn)題向老師或同學(xué)請(qǐng)教。小蝶向老師發(fā)誓，一定考上高一中。考試過(guò)后，成績(jī)公布出來(lái)了，小蝶提高了150名，考上高一中還是不可能的，但是她有信心!寒假的時(shí)候，小蝶準(zhǔn)備在家里認(rèn)真學(xué)習(xí)，這是她的C計(jì)劃。中考日子過(guò)后，小蝶和小魚(yú)一起去看榜，她倆得到相同的分?jǐn)?shù)：805分?？忌狭烁咭恢校◆~(yú)因家庭困難，所以要讀二高中。她們倆只能大學(xué)見(jiàn)。
這篇小說(shuō)讓我感受到了：我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面要更加努力，提升學(xué)習(xí)成績(jī)，考上好學(xué)校。在做事時(shí)要有一定的計(jì)劃，不能因?yàn)橐活w老鼠屎壞了一鍋湯。不能成天沉迷與游戲之中，而荒廢了學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向小蝶學(xué)習(xí)她知錯(cuò)就改，和勤奮學(xué)習(xí)的這種精神。
什么叫團(tuán)隊(duì)?團(tuán)隊(duì)是由員工和管理層組成的一個(gè)共同體，該共同體合理利用每一個(gè)成員的知識(shí)和技能協(xié)同工作，解決問(wèn)題，達(dá)到共同的目標(biāo)。
首先，為什么要組建一支團(tuán)隊(duì)?團(tuán)隊(duì)擁有一個(gè)明確且高于個(gè)人的目標(biāo)，有著一套完整的規(guī)劃及工作流程，并在工作過(guò)程中不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，使之取得重大的成果。以上種.種決定了團(tuán)隊(duì)的重要性，任憑一個(gè)人如何的努力是建設(shè)不起長(zhǎng)城的，但并不是每支團(tuán)隊(duì)都有能力創(chuàng)建長(zhǎng)城，主要體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)的組成及領(lǐng)導(dǎo)，目標(biāo)方向和團(tuán)隊(duì)規(guī)模的確定，人員能力要求及任務(wù)分工確認(rèn)，還有人員培訓(xùn)等。當(dāng)你處理好以上幾點(diǎn)，你就能擁有了一支能處理任務(wù)的團(tuán)隊(duì)。
讓團(tuán)隊(duì)里的成員發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，這是高效管理團(tuán)隊(duì)的重點(diǎn)。團(tuán)隊(duì)必須是和諧的，這就要求隊(duì)員們有著共同的方向，能團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力的去完成這項(xiàng)任務(wù)，良好的溝通能力是解決復(fù)雜問(wèn)題的金鑰匙，隊(duì)員在和諧的工作氛圍中使用高效的工作流程辦事就如虎添翼一般。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)是境氛圍的創(chuàng)建者，在這里，他必須承擔(dān)起相應(yīng)的職責(zé)，形成一套行之有效的規(guī)范，并合理的調(diào)配人員，能對(duì)決策做出果斷的判斷，在你把團(tuán)隊(duì)當(dāng)成一切并不顧及自身利益的時(shí)候，你的榜樣將在團(tuán)隊(duì)隊(duì)員心目中得到肯定及敬佩。
團(tuán)隊(duì)是基于不同基礎(chǔ)的人而建立，有些時(shí)候每個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)不相同，便會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)局，如意見(jiàn)分岐、理解錯(cuò)誤、分門(mén)結(jié)派、以及個(gè)人矛盾都有可能導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)方向偏移，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要擁有協(xié)調(diào)并處理矛盾的能力，除此以外領(lǐng)導(dǎo)者還要懂得正視自己的過(guò)失，檢討自身的不足，能使用正確的方法化解團(tuán)隊(duì)中的內(nèi)部問(wèn)題，并要學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)目?jī)效考核來(lái)激發(fā)隊(duì)員的工作熱情。
領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)是一門(mén)藝術(shù)，并沒(méi)有一個(gè)固定的公式可遵循，團(tuán)隊(duì)不能光在這里用三言兩語(yǔ)就可以帶領(lǐng)好，這還得靠領(lǐng)導(dǎo)者擁有一份真摯熱忱的心，努力的在自己擁有的一畝三分地上下足功夫耕耘，同時(shí)還得細(xì)心觀察、勤奮學(xué)習(xí)耕種技術(shù)才能結(jié)出豐厚的果實(shí)。
這兩天讀了《教育哲學(xué)》，這本書(shū)的邏輯性是很強(qiáng)的，從什么是教育哲學(xué)，教育哲學(xué)的歷史，從人生與教育，知識(shí)與教育，理性與教育，自由與教育，民主與教育，公正與教育幾個(gè)方面進(jìn)行論述。其實(shí)，我也不是很明白里面講的東西，主要的體會(huì)就是：教育哲學(xué)是個(gè)力量學(xué)科，研究人的發(fā)展問(wèn)題，比如人生：書(shū)中講了很多的人生觀，宗教人，自然人，社會(huì)人，理性人等，可以講是用哲學(xué)的方法研究教育的問(wèn)題，用教育來(lái)擴(kuò)展哲學(xué)的界限。記得最早的時(shí)候教育學(xué)是從哲學(xué)中分出的一門(mén)學(xué)科。康德最早在大學(xué)里講授這門(mén)課，隨后赫爾巴特在大學(xué)里教授教育學(xué)。
(1)縮短師生距離，建立自信心。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，在美術(shù)教學(xué)中與學(xué)生之間的空間距離，很大程度上，能影響學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的強(qiáng)度及時(shí)間。因此，我在教學(xué)中，采用了主動(dòng)在美術(shù)課堂里來(lái)回走動(dòng)的方式“接近”后面的學(xué)生：拍拍頭、摸摸小手……主動(dòng)借美術(shù)用具給膽怯的學(xué)生，縮短與他們之間的空間距離，從而縮短師生的心理距離，為全體學(xué)生積極主動(dòng)參與創(chuàng)造條件。
(2)給予學(xué)生安全感，培養(yǎng)自信心。絕大部分學(xué)生對(duì)教師有一種畏懼心理，為了使學(xué)生主動(dòng)地、充分地參與教學(xué)活動(dòng)，在美術(shù)課堂教學(xué)中首先使學(xué)生從心理上感到是安全的，回答問(wèn)題不論對(duì)錯(cuò)，都不會(huì)影響老師和同學(xué)對(duì)自己的看法，特別是回答錯(cuò)誤時(shí)不會(huì)受到批評(píng)與嘲笑，還不斷鼓勵(lì)學(xué)生：“你說(shuō)的非常棒!如果能再補(bǔ)充一點(diǎn)，會(huì)更好!”“小朋友，你回答很精彩，能再說(shuō)的更流利些嗎?”……接著，多鼓勵(lì)所有學(xué)生參與各種美術(shù)課堂活動(dòng)，給學(xué)生改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，使用一些使人輕松愉快的教學(xué)手段：謎語(yǔ)、故事、游戲……給學(xué)生足夠的安全感，那么，即使沒(méi)把握回答的問(wèn)題，學(xué)生也會(huì)爭(zhēng)先恐后地參與，不但培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，而且其創(chuàng)造性也會(huì)大大增強(qiáng)了。
(3)讓學(xué)生獲得成就感，鞏固自信心。
教育與人生，教育可以提高人生的境界，可以從一般接受很好教育的人都有很好的素質(zhì)和寬廣的胸懷。接受過(guò)教育的人遇事冷靜，沉著，認(rèn)真地思考來(lái)尋求解決問(wèn)題的最好辦法，而沒(méi)有接受很好教育的人會(huì)遇事沖動(dòng)或盲從，他們更容易被感情所轄制。由此定義可知，教育哲學(xué)涵蓋的層面十分廣闊。在《教育哲學(xué)》這本書(shū)中，書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切，深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍的品味、反思。
看張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》，才知道教師不讀書(shū)已到了令人不敢想象的地步。我也為自己汗顏，真正又重新開(kāi)始讀書(shū)、學(xué)習(xí)，還得從進(jìn)入這所學(xué)校說(shuō)起。
毫無(wú)思想準(zhǔn)備，源于一個(gè)機(jī)會(huì)，我撞進(jìn)了泉港第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)。來(lái)這后的第二個(gè)星期，校長(zhǎng)推門(mén)聽(tīng)課后給我的評(píng)課意見(jiàn)是：農(nóng)村來(lái)的丫頭，樸實(shí)、憨厚，基本功不錯(cuò)，但缺少鍛煉，在這好好學(xué)習(xí)。校長(zhǎng)的話我銘記在心，而此時(shí)，一顆讀書(shū)學(xué)習(xí)的種子已埋在我的心中：一定好好努力，實(shí)現(xiàn)由農(nóng)村躍進(jìn)城市的大轉(zhuǎn)變。
接手一年級(jí)前，我虛心地向低年段的教學(xué)能手請(qǐng)教，在益梅老師的推薦下，
我反復(fù)閱讀了薛瑞萍的教學(xué)手記——《心平氣和的一年級(jí)》，她仿佛一盞明燈，一步步指引我教學(xué)的方向。同時(shí)，我也和我的一年級(jí)的孩子共同閱讀著?！缎∑ê⑷沼洝分兄魅斯锥嗾f(shuō)：“因?yàn)槲依狭?，老得幼兒園已經(jīng)不要我了，所以只能上小學(xué)”，多么富有童趣的語(yǔ)言;“太陽(yáng)是一個(gè)巨大無(wú)比的蛋黃”，多么形象貼近的比喻。有一回，我讀課文給六歲的兒子聽(tīng)，“水田是鏡子，映照著藍(lán)天??”兒子問(wèn)：“水田的爸爸是誰(shuí)?”我說(shuō)：“是大地吧?！眱鹤诱f(shuō)：“不對(duì)，是盤(pán)古。因?yàn)槭潜P(pán)古開(kāi)天辟地的?！倍嗝簇S富的想象??閱讀，拉近了我和孩子間的距離;閱讀，更是實(shí)現(xiàn)教師成長(zhǎng)不可缺少的途徑。我們教書(shū)，送走一屆，又接一屆，如同一個(gè)擺渡人，周而復(fù)始，容易陷入職業(yè)倦怠。且教師待遇低，又存在許多不平等之處(就連物價(jià)補(bǔ)差也分等級(jí))，心態(tài)更容易失衡，每每生出抱怨，一個(gè)心理不健康的人如何塑造出健康的未來(lái)人? 我也時(shí)常在想：教師是什么?有人說(shuō)，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡;也有人說(shuō)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界;更有人說(shuō)，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。那么，教師究竟是什么?我在讀蘇州大學(xué)教授朱永新談讀書(shū)與教師成長(zhǎng)時(shí)，不禁為他的說(shuō)法喝彩。他說(shuō)：教師就是教師。他不是春蠶，因?yàn)榻處煹纳诿恳粋€(gè)季節(jié)。春蠶吐絲是沒(méi)有目的甚至是沒(méi)有對(duì)象的，它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢，最多是為人類(lèi)提供幾根紡織用的絲。教師還不是人類(lèi)靈魂的工程師。
人類(lèi)的靈魂不可能是一個(gè)機(jī)器，讓工程師任意修理，用一個(gè)固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂又由誰(shuí)去塑造呢?教師更不是蠟燭，把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師自己的基礎(chǔ)上，顯然也是不妥當(dāng)?shù)?。教師與學(xué)生是一對(duì)互相依賴的生命，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。教師的每一天在神圣與平凡中行走，為未來(lái)和現(xiàn)在工作。教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個(gè)人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展并讓學(xué)生記住和學(xué)習(xí)的人。教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。我校的劉玲玲老師說(shuō)得好，只有先自己做一個(gè)幸福的人，才能把愛(ài)傳給他人。而要達(dá)到這些境界，最重要的途徑就是讀書(shū)，是不斷的學(xué)習(xí)。我一直認(rèn)為，參加培訓(xùn)，是學(xué)校給予教師最大的福利。我珍惜每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，即使要為學(xué)習(xí)成本自己埋單，我也樂(lè)此不彼。很多機(jī)制的問(wèn)題，我們沒(méi)有能力去改變，抱怨更是于事無(wú)補(bǔ)，但是我們可以改變自己的心態(tài)，不斷地提高自身的能力。無(wú)論社會(huì)發(fā)展到哪一天，都需要實(shí)力，我們要用實(shí)力和社會(huì)說(shuō)話。
我堅(jiān)信：當(dāng)我們從書(shū)中積蓄夠了力量，定能從容應(yīng)對(duì)課堂上的偶發(fā)事件，定能自信面對(duì)學(xué)生提出的疑難問(wèn)題，以豐富的文化底蘊(yùn)讓學(xué)生明志，以一脈書(shū)香讓學(xué)生致遠(yuǎn)，于揮灑自如中顯現(xiàn)出教師的瀟灑，于游刃有余中流露出教育人生的幸福。
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