孩子是未來，孩子的教育很關(guān)鍵，幼兒教育是我國的基礎(chǔ)教育，對人的發(fā)展和國民素質(zhì)的提高有著極其重要的作用。下面是小編為大家整理的幼兒老師教育心得體會，希望對您有所幫助!
我從事幼兒教師也有三個月了,這當(dāng)中的酸甜苦辣真的很多。從中我也了解了幼兒教師的辛苦,更隨著天氣的轉(zhuǎn)冷以及幼兒已經(jīng)很適應(yīng)幼兒園生活,我發(fā)現(xiàn)我迎接的挑戰(zhàn)更多了!
幼兒的安全問題是現(xiàn)在我最關(guān)注的問題,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的幼兒越來越活潑了,時常就會發(fā)生摔倒及碰撞的事情,一個不防,有幼兒就要摔倒在地了,因此我對于幼兒的安全問題時時關(guān)注,一刻都不敢離開他們,我在想只要我好好來觀察孩子們的舉動,他們就可以少發(fā)生摔倒的現(xiàn)象了!有時想想,要一直看著他們感覺好累,真的一刻都不能停,但是想到孩子們的安全問題,他們能夠開開心心的在幼兒園度過每一天,我覺得這些都是值得的!
幼兒在幼兒園的三個月里,發(fā)現(xiàn)幼兒學(xué)會了很多我和搭班老師教的知識,我覺得心里很甜,一種小小的成就感在我心里跳來跳去。我知道這只是開頭的,困難一直等著我,每次都會準(zhǔn)備好教具,打算給幼兒好好的上堂好課,但是發(fā)現(xiàn)幼兒適應(yīng)環(huán)境之后,就不肯聽我的上課了,偶爾特別吸引他們的課,他們才能停下來好好的聽,其余的時間都是很活躍的,這使我非常的苦惱。思考了很久我想是我的教學(xué)方法有問題,在經(jīng)過很搭班老師的探討,我明白幼兒喜歡自己回答,不需要老師總是插嘴說話,再者通過看了很多老師的課,使我學(xué)會了很多上課的方法。我在想只要一直用心的去對待,一定可以學(xué)到東西的。
都說任何工作越做越熟練,我也發(fā)現(xiàn)自己比以前得心應(yīng)手了,最最不足的是,自己的動手方面有很多的欠缺,最近和搭班老師一直在弄環(huán)境創(chuàng)設(shè),我搭班老師的心靈手巧使我佩服,而我很笨手笨腳的,我在想如果我有一天可以和她一樣就好了,但是我知道這些都是需要努力的,從一個一點(diǎn)也不懂的外行,進(jìn)入這個職業(yè),我覺得自己是幸運(yùn)的,但是我會好好把握好這份幸運(yùn),用心去學(xué)的,我知道,只要用心的去做,隨著時間的推移,我一定也可以和搭班老師一樣棒。
在幼兒園的日子也是開心的,幼兒與我之間已經(jīng)有了感情,突然有一天,有個幼兒拿著一塊巧克力跑過來和我說:“老師,這是我?guī)Ыo你吃的!” 我好開心,說明孩子們還是喜歡我,記著我的!每天早上孩子們來幼兒園時都在在門外躲著,來個突然出現(xiàn),我并覺得這樣他們就不乖,反而想是幼兒一種打招呼的方式!孩子們還喜歡在我背后躲,他們是想和我一起玩鬧,我就盡量配合他們!因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這樣他們會很開心!
這個月我覺得自己過的很充實(shí),有苦有甜,每天都在為孩子的開心而做著很多東西,弄到手酸,但是他們的一句開心就能讓我很肯定的,很堅(jiān)信的把自己的這份工作好好干下去!我希望自己每天可以給孩子們帶來新意!讓孩子們真的覺得中2班是個快樂的大家庭!我在想,孩子們進(jìn)步了,我也在進(jìn)步,我會加油的!
升入中班以后，幼兒要學(xué)習(xí)許多新的生活技能，進(jìn)餐時引導(dǎo)幼兒主動嘗試使用筷子就是其中的一項(xiàng)。接了新班后，我們發(fā)現(xiàn)陸瀚做事動作較慢，動手能力不太強(qiáng)，每次總是最后一個吃完飯，而且飯粒、菜葉掉得滿桌子都是。于是，我們沒有急于讓全班幼兒同步學(xué)習(xí)使用筷子，而是給包括陸瀚在內(nèi)的幾名能力較弱的幼兒提供了勺子。起初，陸瀚確實(shí)比以前吃飯快了，桌上的飯粒和菜葉也掉得少了。當(dāng)老師鼓勵他吃得又好又快又干凈時，孩子的積極性被調(diào)動起來，興奮地說：“老師，我每天吃飯都要得第一名!”陸瀚終于體驗(yàn)到了吃飯比別人快、比別人好、比別人干凈帶來的自豪和快樂。當(dāng)時，我欣慰地認(rèn)為是由于老師細(xì)心觀察并承認(rèn)了幼兒間的能力差異，為幼兒提供了不同層次的支持和幫助，致使孩子的心理需要得到了極大的滿足，我們?yōu)樽约航逃胧┑某晒Ω械礁吲d。
但是不久我發(fā)現(xiàn)，陸瀚吃飯又像以前一樣吃到最后，磨磨蹭蹭了。老師怎么鼓勵、督促也不管用。一次，我激勵他說：“你瞧，別人用筷子吃飯你用勺子吃飯，你一定比他們吃得又快又好，咱們爭取得第一名，加油好嗎?”誰想陸瀚卻說出了一句讓我意想不到的話：“老師，我早就會用筷子了，我在家吃飯就是用筷子的，我也想在幼兒園用筷子吃飯，我不想用勺!”聽了孩子的話我十分吃驚，原以為他用不了筷子才為他提供了勺子，可是孩子的心里卻不喜歡再用勺子，而是想和其他小朋友一樣使用筷子。我半信半疑地將一雙筷子拿給他使用，沒想到陸瀚用筷子吃飯一點(diǎn)問題也沒有。
我與家長溝通了解到，陸瀚在家吃飯確實(shí)使用筷子，而且已有很長時間了。接下來的幾天觀察中，我發(fā)現(xiàn)陸瀚吃飯時使用筷子的技能同其他孩子一樣好，只要老師多在他身邊鼓勵他、督促他，他就能很快、很好地將飯吃完。但是，老師一離開他身邊他就會東張西望，一邊玩一邊吃，結(jié)果飯菜撒了一桌子，別人都吃完了他才吃了一半。這時，我恍然大悟：原來他吃飯的問題是精神不集中、邊吃邊玩，沒有形成良好的進(jìn)餐習(xí)慣，至于孩子的生活技能――使用筷子的能力一點(diǎn)兒也不差。原以為讓孩子使用勺于吃飯是尊重孩子的能力差異，可實(shí)際上，我卻沒有真正了解到孩子到底需要什么，真實(shí)水平是什么。老師用自己的判斷善意地為孩子創(chuàng)造著認(rèn)為適合他們發(fā)展的環(huán)境與條件，片面地認(rèn)為自己已理解和尊重了孩子之間的個別差異。但恰恰相反，就是因?yàn)檫@個老師主觀認(rèn)為的“差異”，致使孩子沒能自己主動地選擇使用筷子還是勺，老師的片面與武斷使孩子的合理意愿沒有得到滿足。
這件事讓我體會到，教師要善于觀察幼兒，對本班幼兒的年齡特點(diǎn)和個體差異以及家庭成長環(huán)境都要有充分的了解。老師要細(xì)心照料幼兒的生活，但更要尊重他們的獨(dú)立要求，辨別幼兒真實(shí)的心理需求到底是什么，鼓勵幼兒自理、自立的嘗試，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識，使幼兒生活習(xí)慣培養(yǎng)更具有科學(xué)性和實(shí)效性。
《綱要》中明確指出：建立平等、和諧的師生關(guān)聯(lián)是教育的基礎(chǔ)。是建立平等師生關(guān)聯(lián)的橋梁。在幼兒園的一日生活中，教師與幼兒間的對話是師生交往的主要渠道，因此，師幼間的對話的重要性也就日益突現(xiàn)出來。
作為一名幼兒教師，教師是否具有對話意識和對話精神，是否與兒童持續(xù)一種對話的關(guān)聯(lián)狀態(tài)，都能夠在教師與兒童的共同活動中，在教師對兒童的態(tài)度中表現(xiàn)出來，在教師對兒童的有意和無意的行為中表現(xiàn)出來。咱們不得不承認(rèn)，在兒童面前，教師是會處于一種優(yōu)勢地位，兒童處于弱勢地位。從對話的角度看，我往往會構(gòu)成不利于對話的局面，為什么會這樣呢？
一、“穿新鞋走老路”
在新《綱要》頒布以來，有些教師明白的不夠深度，停留在皮毛上，如：咱們一再強(qiáng)調(diào)要“蹲下來”看幼兒，實(shí)際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓(xùn)斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實(shí)施。
二、家長的言行，對幼兒是暗示
如今社會，獨(dú)生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有必須影響，如咱們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當(dāng)著孩子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下，在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關(guān)聯(lián)的，從而影響到教育。
三、教師缺乏對話意識
過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的理解者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著必須的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的明白和溝通不存在，師生關(guān)聯(lián)因而失去了“教育好處”。例如：在教育活動中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“……是不是？”；“……對不對？；”……好不好？等問題隨聲附和――“是！”、“對！”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”，這說明教師所期望的只是兒童能夠跟隨自已的思路；并透過回答問題“是”、“好”、“對”來決定他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能構(gòu)成一種惰性或?qū)處煹囊揽啃?，這種損害是任何此刻知識都無法彌補(bǔ)的。
此刻，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關(guān)聯(lián)，而師幼間的對話關(guān)聯(lián)本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。那么，作為一名幼兒教師，如何在實(shí)際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)聯(lián)呢？我在實(shí)際工作中有幾點(diǎn)體會：
一、師與兒童的對話關(guān)聯(lián)，是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判
教師與幼兒在活動中應(yīng)是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，師幼間的對話不僅僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，互相吸引互相包容，共同參與的關(guān)聯(lián)，這種對話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領(lǐng)。
二、真誠的應(yīng)對幼兒，是師幼實(shí)現(xiàn)對話的基礎(chǔ)
真誠就是認(rèn)真、誠懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達(dá)，甚至是孩子的每一個眼神；每一個表情；每一點(diǎn)變化，作為一名幼兒教師應(yīng)毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態(tài)度，關(guān)注的目光，鼓勵的話語，盧梭認(rèn)為兒童具有不一樣于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的；如果想用咱們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情。
三、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機(jī)會
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼帶給了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。
（一）日常生活中的對話
幼兒園的教育是“為幼兒生命的發(fā)展打好基礎(chǔ)”，教育，尤其是在幼兒園這個特殊階段，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時，我并沒有專門的去說教洗手的好處，應(yīng)怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一齊洗，開始孩子們會看著老師洗，之后咱們會像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天，小杜說：“徐老師，你一會又不吃飯，為什么也洗手呀？”我說：“正因我要幫你們盛飯，如果小手臟了碰到你們的碗你們會生病的?！薄班?！”他的樣貌似乎明白了什么，一會兒站在旁邊的朵兒說：“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀？我母親就不像你這么洗？”“那一會兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎？”“好”?！靶炖蠋?，咱們倆比賽吧，看誰洗的又干凈又快！”“好！……”如此生活式的“聊天對話”形式使幼兒更易于理解，也能夠引導(dǎo)幼兒思考與嘗試，更能引發(fā)出許多新的問題。
（二）教育活動中的對話
在教育活動中，如果師幼之間的“對話”激發(fā)出新的矛盾，產(chǎn)生出新的問題，則更加體現(xiàn)了“對話”的重要好處，這些新出現(xiàn)的矛盾和問題為進(jìn)一步“對話”留下了空間和余地。咱們應(yīng)盡量避免一般性的心不在焉的指導(dǎo)方式和話語，使教師對孩子的指導(dǎo)能夠切實(shí)引起孩子產(chǎn)生必須的感受。例如在主題活動《小手真能干》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新奇，又高興都大膽的印著。這時張雨恬“哇”的一聲哭了起來，說：“老師，我不敢”，這時坐在她旁邊的陳澳說：“別怕，我來教你，印手印可好玩啦！”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光，一邊說：“好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來當(dāng)小老師吧！”過了一會當(dāng)他們的作品完成的時候，我又用鼓勵的話說：“恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話剛說完，他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視，咱們的關(guān)聯(lián)更近了。
師幼對話的形式是多種多樣的，關(guān)鍵是教師首先要樹立師幼對話的觀念。就像瑞吉?dú)W幼兒教師們說的那樣“接住孩子拋過來的球”，使每個幼兒在活動中都能夠獲得體驗(yàn)和切身感受。
有好多時候面對孩子們間發(fā)生的矛盾和沖突，我通常解決的辦法是告訴孩子應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，如果還有下一次老師再不會原諒你的。比如兩個孩子爭搶玩具，我會對其中一個孩子說“為什么別人搶你的玩具呢?肯定是你拿的玩具太多了”然后我又會對另一個孩子說,“你搶別人的玩具是不對的，要玩別人的玩具應(yīng)該用禮貌的話，和小朋友協(xié)商……”
可是漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己這種解決糾紛的方法，暫時是緩解了小朋友間的矛盾。但是孩子們還是不能學(xué)會如何處理與伙伴間的糾紛，自己并沒有掌握解決問題的方式方法。所以一旦遇到矛盾，還是會發(fā)生類似的沖突，比如硬搶了，或者和伙伴打架了……
而我這種直接告訴孩子怎樣做的方式，就像是將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給了他們，忽略了讓孩子去思考，培養(yǎng)他們自己解決問題的能力。
所以當(dāng)再次面對孩子間的矛盾時，我更多的時候是問清原因，啟發(fā)他們說出應(yīng)該怎樣做。比如我會這樣問:“你為什么搶別人的玩具?這樣做對嗎?想玩別人的玩具應(yīng)該怎樣和小朋友說呢?”
“玩具是大家的，能不能把玩具都自己霸占著呢?別人想玩你的玩具，你會謙讓的讓別人玩玩嗎?
我覺得面對問題的時候，我們更應(yīng)該放手，將問題拋給孩子，讓他們自己去思考該怎么做，怎么做才是最正確的。這樣既會鍛煉孩子們自己解決問題的能力。也會從一定程度上解決了老師工作上的難度，所以就讓我們從現(xiàn)在開始學(xué)會多多放手，放手讓我們的孩子自己來學(xué)會解決問題吧!
培養(yǎng)孩子良好的.閱讀習(xí)慣。書籍是人類提高的階梯，閱讀是開啟孩子智慧的金鑰匙。高明的父母都會讓孩子擁有愛讀書的習(xí)慣，為孩子多訂一些報(bào)刊雜志，父母能夠陪著孩子進(jìn)行讀書，能夠探討書中某一問題，發(fā)表不一樣的看法，這樣為孩子營造了一種閱讀的氛圍。
培養(yǎng)孩子良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先教育孩子愛每一科教師，喜歡教師，才能喜歡教師所教的課，相反抵觸教師會影響孩子的學(xué)習(xí)效率，課堂上進(jìn)取認(rèn)真的態(tài)度及搞好課堂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。要利用各種感官讓孩子的聽、說、看、思、議、想相結(jié)合，進(jìn)取投入全部情感，養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣。經(jīng)常鼓勵孩子敢于張課堂上大膽發(fā)言，應(yīng)對當(dāng)今就業(yè)應(yīng)聘中面試帶來的壓力對孩子進(jìn)行教育，讓孩子明白鍛煉自我的重要性，應(yīng)放手大膽地展示自我，這樣不但鍛煉了膽量，也使孩子的思維越來越敏捷。還要鼓勵孩子張課堂上敢于和善于提問的習(xí)慣。學(xué)問才能學(xué)好，愛因斯坦曾說：“提出問題比解決問題更重要?！弊尯⒆釉谡n堂上多一些思考才有問題。注意力不集中是導(dǎo)致孩子課堂學(xué)習(xí)效率低的頭號因素，要向課堂要質(zhì)量，讓孩子明白時間就是生命，贏得時間才能贏得成功。家長多與孩子溝通，及時進(jìn)行疏通、引導(dǎo)，舉一些名人成功，讓孩子確定目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，逐步克服上課易走神的不良習(xí)慣。家長配合教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法與策略的指導(dǎo)，教會孩子養(yǎng)成上課認(rèn)真聽講，讓孩子學(xué)會方法，才是最關(guān)鍵，亦如古人所說，養(yǎng)成復(fù)習(xí)的習(xí)慣，分類整合，學(xué)會合理安排時間的習(xí)慣；督促孩子養(yǎng)成整理回顧和學(xué)習(xí)資料和筆記的習(xí)慣。
培養(yǎng)孩子健康的心態(tài)習(xí)慣。作為父母應(yīng)千方百計(jì)地促使孩子養(yǎng)成進(jìn)取上進(jìn)的心態(tài)和習(xí)慣，讓孩子從小養(yǎng)成自信的習(xí)慣，自信是成功者的特質(zhì)，只要擁有自信，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。記得我兒子8歲時參加全縣書畫賽時，開始練累，他想放棄失去信心，我及時給予鼓勵幫忙，使他重新找到自信，才得以順利參賽并獲獎，至到此刻我時常鼓動他，讓他對自我充滿自信，勇于應(yīng)對所遇到困難，堅(jiān)強(qiáng)的毅力能夠征服世界上任何一座險(xiǎn)峰，能夠使人從亂石堆中找出寶石，必須要磨煉孩子意志堅(jiān)強(qiáng)的習(xí)慣，孩子在學(xué)習(xí)和生活中難免遇到挫折和困難，要教育孩子敢于應(yīng)對，放手挑戰(zhàn)，多動腦筋，想辦法，最終讓他會明白：辦法總比困難多，從而讓孩子在挑戰(zhàn)中找到自信。
培養(yǎng)孩子良好的衛(wèi)生飲食習(xí)慣和良好作息習(xí)慣。一個孩子的成長，成才離不開個人和勤奮努力，更離不開教師的關(guān)愛，也離不開家庭的支持幫忙，期望我們做家長的今后要著眼于孩子的提高，多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)與生活，促進(jìn)其健康成長，還要正視孩子存在的問題，給予他們有力的扶持，多與教師溝通，加強(qiáng)對孩子的監(jiān)護(hù)，這是我們至今的職責(zé)，職責(zé)重于泰山。