給教師的一百條建議讀書心得

| 柏鴻0

《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,十分值得我們教師閱讀。下面是小編搜集整理的給教師的一百條建議讀書心得,歡迎閱讀。

給教師的一百條建議讀書心得

給教師的一百條建議讀書心得(篇1)

我認識了《給教師的一百條建議》這一本書,這是值得我們一讀的好書,在這本書的前言中,蘇霍姆林斯基寫道:“我在帕夫雷什中學工作的年代里,同剛開始工作的年輕教師舉行了無數(shù)次會見和談話,收到過他們成千上萬封信,從而促使我不得不寫了這本書。”這本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物,書中,這位長者那么執(zhí)著而真誠地對我們提出建議和勸告,這些建議和勸告看似淺顯,實則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”,他用那么多的實例和體會、經(jīng)驗,把枯燥的教育學、教學論、心理學的基本理論闡述得生動明白,如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書,不僅是在讀那一條條獨立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。

書中提到一個問題讓我獲益良多:怎樣使學生注意力集中。

學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題,特別是在上課或進行學習活動時,有些學生的思想特別愛開小差,于是有些學生年年的評語中老師都有一句:“希望你上課專心聽講,注意力要集中”

應(yīng)該說,注意力不集中與學生的年齡特點有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長時間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。

在這里,蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使孩子體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的自豪感?!?/p>

這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。他的這段話是什么意思呢?我的理解是如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因為很多時候?qū)W習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會,我們看過了一部名著上的一部分故事,對它已經(jīng)有了了解,那么我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書時,我們就會看得特別認真,想辦法將這個故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來去理解,你理解的越多,腦子中這個故事的前后聯(lián)系越緊密,你就越愛看,對這部名著的思想理解得就越深刻。

學生也是這樣,我們要想使學生在你的課堂上保持比較長的注意力,你就要將學的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會想法去了解其中的前因后果,注意力也就會越集中

《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,不斷地吸取書中的知識,跟書籍結(jié)下終生的友誼,畢竟很多建議是老教師多年實踐總結(jié)出來的理論。俗話說:“活到老,學到老”,作為一名教師,我們更應(yīng)當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展。發(fā)展學生,也要發(fā)展教師自身;照亮學生,也要照亮自己。這樣才能在自己這個工作崗位上,雖然過的平凡,但也充實,不至于“蠟炬成灰淚始干”。

給教師的一百條建議讀書心得(篇2)

古人說“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水,就得堅持學習學習再學習,畢竟人活到老學到老,這永遠是個顛撲不破的真理。今年暑假,我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》?!督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經(jīng)驗之談,具有很強的現(xiàn)實指導性的意義。

本書第六條,作者用自己的親身經(jīng)歷來告訴我們,其實后進生也有其閃光的一面。作為一名教師,如果只關(guān)注優(yōu)秀學生,而忽略后進生,那么我們也不能稱之為優(yōu)秀的教師。其實后進生的內(nèi)心是很自卑很脆弱的,對待后進生我們應(yīng)該換為思考,可以從他們的角度出發(fā),或許那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。作為教師,我們在轉(zhuǎn)變“后進生”的工作中應(yīng)當是激發(fā)學生自覺學習的興趣,教給他自覺閱讀的方法,引起他自覺思考的意識,最重要的還要做好長期“戰(zhàn)斗”的準備,不要妄想速成,要用發(fā)展的眼光,持久的耐心,平和的心態(tài)面對他們,教育他們,只有這樣,轉(zhuǎn)變后進生的工作才能行之有效。要不斷關(guān)心鼓勵這些孩子,盡可能讓他們在一次又一次成功的體驗下慢慢找回自信,從而追求積極上進。但也要適時運用批評。有比較才有體會,因此我覺得有時“嚴厲批評”也是一種不可少的調(diào)味品,讓學生明白:老師是關(guān)心你,愛護你的,才如此嚴格要求。這樣,在“嚴師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理,而理解了老師的苦心。

在“請記?。簺]有也不可能有抽象的學生”這條建議中我對提到的分層教學和分層作業(yè)很感興趣。在教學中我也一直努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本知識的同時進行適當?shù)耐卣寡由?;在作業(yè)中,呈現(xiàn)思考題供學有余力的學生練習。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學,使得學困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書中所提到的分組方法會不會傷害學生的自尊心?這一直是困惑我的問題,還急需通過多方面的學習和教學實踐的摸索。

書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學生熱愛你的學科,只有這樣,學生才有興趣學才可能學好,就如《論語》里所說:知之者不如好知者,好知者不如樂知者。興趣是學生最好的老師。讓學生喜歡你的學科需要教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學生,學生喜歡你,自然會喜歡你教的這門學科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當然,在我們的教學過程中,有些“你自己的學生”,這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生,以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向;但也有一些學生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為”自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。

閱讀無論何時何地都是非常重要的,不管是學生還是老師都需要閱讀,在作者的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,可以看出,他將閱讀放在了非常重要的地位上,他說,閱讀應(yīng)當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地。他還說,你應(yīng)當記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。他還強調(diào)指出,學生的第一件愛好就應(yīng)當是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當終生保持下去。他的這一番話,可以看出他認為學生喜歡上閱讀是何等的重要的。閱讀,是建立在實踐上的。現(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法,認為看課外書會影響學習成績,于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習題的單調(diào)中,他是提不起學習的興趣的,也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀,孩子對人生,對社會的看法就顯得過于單純,如果因為發(fā)生一點不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。因此,閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越,遠者則能夠進入這個大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達,從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云:三日不讀書,面目可憎。何其憎也,乃不堪一睹也。學生需要閱讀,同樣教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論,只有認真去閱讀,才能夠體會到那么一點點。要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。

給教師的一百條建議讀書心得(篇3)

最是書香能致遠,腹有詩書氣自,一本好書,猶如美酒,猶如清茶,使人回味,心曠神怡。《給教師的一百條新建議》是由教育家蘇霍姆林斯基完成,根據(jù)我國國情改編而來。書中每一條談一個問題,又生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是坐著在教育教學中的實力,娓娓道來。讀完這本書,思緒萬千,大師為我們指引的教育教學的方向。

一、愛學生

作為教師,我們面對著不同的孩子不同的問題,曾經(jīng)瀉過氣,也曾經(jīng)懷疑自己能否能勝任。蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解指出:教師的職業(yè)就是研究人,長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童和少年。

我們教師就是要做到使這個幼小的人身上所具有的美好的、善良的任性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。作為教師,我們不僅要用腦子去思考,更要用心靈去體會,就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關(guān)緊要的,是每個孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時,你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的.行為,懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。參與學生的活動,讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子,師生關(guān)系會比以前更融洽。

二、尊重每位學生的特異性

在書中,蘇霍姆林斯基高瞻遠矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學生個性的尊重。蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出:如果教師和學校輿論唯一地根據(jù)分數(shù)來給一個人做出好的或者壞的結(jié)論,那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數(shù)——這只是人的精神生活的一個局部,只是許多領(lǐng)域的一個領(lǐng)域。

人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平,事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統(tǒng)的考試,主要是對學生認知水平的單項測量,由于忽視了學生的個性差異,不能以此對學生做出或優(yōu)或劣的判定??荚嚨男Яκ怯邢薜模荚嚱Y(jié)果——分數(shù)也并不能代表學生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。

給教師的一百條建議讀書心得(篇4)

最近,利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中,總有這樣一些畫面,學生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習慣;總有這樣一些畫面,學生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

我們的學生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學生在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

教師要有靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話,靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……

讀著鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識,“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

給教師的一百條建議讀書心得(篇5)

“最是書香能致遠,腹有詩書氣自華”,每每看到我校記錄本上的這句話,我心中都會飄過一縷書香。一本好書,猶如美酒,猶如清茶,使人回味,心曠神怡。翻開《給教師的一百條新建議》便看到鄭杰校長誠懇而謙遜的書序:“不妨一讀此書,這是一本無害的書?!睍星О悖擞腥f種,古今中外,好書總能給我以啟示,以信念,或以激勵,以示范。讀罷此書,作者真誠坦白、氣定神閑的態(tài)度和通透細致、娓娓到來的觀點引起我極大的共鳴,使人恍然一悟、酣暢淋漓。譬如他提出教育不應(yīng)以“乖”為準繩,教師有義務(wù)保護學生自然本性;提出教師應(yīng)該保存柔美,應(yīng)該有女性之美;提出教師應(yīng)為當教師尋找充足的理由;提出要建立以教師自評為主的新型評價體系;教師和學生都應(yīng)當學會傾聽和贊美等。以下幾點讓我最為記憶猶新。

一、 讓教育回歸生活

“做會生活,有情趣,會擔當,擁有遠大理想與目標,能夠腳踏實地做好每一件小事,具有人文氣質(zhì)、山海品格的現(xiàn)代小學生?!边@是青島一所小學教學樓上粘貼的口號,使人耳目一新。無獨有偶,這本書中同樣有這樣地道的觀點:讓教育回歸生活,回歸人。

書中的這一段我印象很深刻:教師要借助生活進行教育,用生活化的方式教育,以及更積極地構(gòu)建一種有利于情感、道德成長的校園生活。鄭校長說,具體到實際:教育要促進師生間、生生間的自發(fā)的交往,交往的“頻度”和“深度”;教育要抓住生活中的契機,隨時進行教育;教育要學會等待,給予學生良好的期待,而后等待生活的轉(zhuǎn)機;教育要靠自然情感流露,要關(guān)注每個人的感情生活,讓每個人體驗到真實的“愛欲情仇”。

這樣的觀點讓我醍醐灌頂,也與課程改革、校本班本課程的提出、與我的想法不謀而合!我們平時上課正是缺少這些呀!新時代教育和課程給師生提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求:教師要回歸生活,用自己的體驗結(jié)合課程暗默地、潛在地和間接地將教學和課程以外的隱性知識傳遞給學生,真正擺脫“教書匠”的身份,成為為“人”而教的教育者,讓學生獲得除知識與技能、過程與方法之外的,也是更為缺失而重要的態(tài)度、動機、價值和其他心理的成長。

二、合理合法地懲戒學生

對于剛剛簽完教師和班主任承諾書的我們來說,一些詞語立刻在腦海中顯現(xiàn),形成一條“紅線”:不能毆打辱罵學生,不得體罰、變相體罰、侮辱、變相侮辱,不得傷害學生的自尊心,更不可用冷漠待之。我們深深覺得:教師確實越來越難當,面對屢教不改的學生,教師真是黔驢技窮,可謂打也不是罵也不是。可是,誰都知道,對那些必須管理的學生,教師必須有強而有力的懲戒手段,有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為,那么最終受傷害的可能是大部分好學生。而且,教師已被請下了神壇,“一日師終身父”的角色一去不復返了,家長和社會便更加難以倚仗。教師就這樣,帶著鐐銬而無能為力。那怎么辦,如何既有效地控制學生的不良行為,又保護教師自己呢?

面對如此窘境,新的師生關(guān)系呼之欲出。這種新型的師生關(guān)系首先不是以血緣,其次不是以感情來維系的,它建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上的與學生的平等關(guān)系。而且,據(jù)鄭校長所說,教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”,更不必要求每生必成功,只要對每一名學生盡心盡職,就算是對這份職業(yè)有所交待了。只要不是不作為,而是用積極的態(tài)度在合理合法的前提下,有效地懲戒學生是可以的。懲戒學生應(yīng)具有教育性,尊重學生人格,懲戒合理并公正,符合相關(guān)程序,而且能讓學生和家長感受到被懲罰是為孩子長遠計,這樣的懲罰和教育是有效的,當然也是合法合理的。鑒于此,我的班主任工作“懲戒”這一部分更加有理可依、有的放矢了。

三、 再多帶點東西進課堂

索然無味、直打瞌睡、牢底坐穿,凝神關(guān)注、怦然心動、記憶深刻、讓人振奮——這些都是聽一堂課過后的感受,我們教師都愿他人聽后是后面四個詞的感受,可是有時也不得不承認有前者的時候。那么,我們的課堂少了什么呢?我們究竟要多帶些什么東西進課堂呢?

讀到鄭校長的觀點,深以為然。一堂課,看似什么都已配齊,卻乏味無聊,這是為什么?是因為這堂課沒有“精氣神”。這種東西彌漫在課堂之中,將所有人的心緊緊地抓在了一起,令人無力掙脫,只有馴服,直到下課,尚意猶未盡。一名好教師,自踏入課堂的一刻起,帶到學生面前的不僅僅是知識,也不僅是課堂的組織程序,同時還有精氣神——教師的一舉手一投足,每一個亮相,每一個細微的神態(tài),每一句話語,其背后的神妙的東西,都是那么重要,以至于決定了一堂課的吸引力。

那要怎么做才能具備這種“精氣神”呢?我幸運地在書中找到了答案——如果日常練好兩個功夫,則經(jīng)年必成:一是每堂課不僅帶著智力、體力去,還得帶著心去,盡力忘我,忘了“我”的驅(qū)殼,忘了“我”的身份,忘了年齡,忘了功與利。讓去了塵埃的一顆心充滿魅力、超凡脫俗起來,學生便會隨著我們遨游天外。二是平日里不斷學習與感悟。學問通達、為人練達,厚實的個性匯聚真善美,從此我們與課堂一道“形神兼?zhèn)洹?,閃耀魅人光彩。

教育的力量就取之于這奇妙的精氣神??!

不知從何時起,教師必修的功課便多了讀書這濃墨重彩的一章。正所謂:一日不讀書,言語乏味;三日不讀書,面目可憎。還有人說:“一日不讀書,心臆無佳想;一月不讀書,耳目失精爽?!眻猿峙c《給教師的一百條新建議》這樣的好書為友,對教師而言是這樣的一種東西:它讓你的心是寧靜的,又不是死氣沉沉的,像秋天里的樹林,樹林里有鳥,還有微風,天氣也很爽朗;它使你多了自己都未曾覺察到的親切,使你內(nèi)心厚實,永葆魅力,精彩無限。

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