一本好書，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你有空靈飄逸感，會(huì)讓你百看不厭，會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開(kāi)啟心智。下面小編為大家收集整理了“《格列佛游記》讀后感600字”，歡迎閱讀與借鑒!
假期里，我讀了《格列佛游記》這本書，它記述了主人公格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)與慧骃國(guó)的種種奇遇。故事富有想象力。其中處處可見(jiàn)對(duì)18世紀(jì)英國(guó)的各種社會(huì)現(xiàn)象以及人性的丑惡一面的諷刺。
在小人國(guó)中，有兩個(gè)黨派，一個(gè)是主張穿高跟鞋的高跟黨，另一個(gè)是堅(jiān)持穿低跟鞋的低跟黨。兩個(gè)黨派經(jīng)常發(fā)生激烈的爭(zhēng)吵，真讓人不禁大跌眼鏡，僅僅為了鞋跟的高度就吵得還可開(kāi)交，這也太小題大做了吧!緊接著，我又讀到了更為可笑的一段：因?yàn)橐患话l(fā)的小事，一位利立浦特王下令打破老規(guī)矩，發(fā)布在吃蛋時(shí)，先弄破小的一頭，人民對(duì)此不滿，因而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。緊接著鄰國(guó)不來(lái)夫斯古也參與了戰(zhàn)爭(zhēng)，幾十年過(guò)去了，戰(zhàn)爭(zhēng)卻一直沒(méi)有中斷。這是何等的雞毛蒜皮的小事啊!可我一想到時(shí)我們與他人間的爭(zhēng)吵，我不禁止啞然失笑。本書的作者用了夸張手法，諷刺了社會(huì)上一些小肚雞腸的人，但事實(shí)的確如此。在學(xué)校中，我們經(jīng)常會(huì)座位等小事與同學(xué)們鬧不和，但我想只要每個(gè)人都退讓一小步，這些問(wèn)題就都會(huì)迎刃而解了。
書中的最后一個(gè)國(guó)家是慧骃馬國(guó)，那里的馬自稱“慧骃馬”，意為“聰明的灰馬”，它們占統(tǒng)治地位，擁有理性及各種優(yōu)秀品質(zhì)，而那里還有一種丑惡的類人動(dòng)物——野胡。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，這是作都特意安排的，他通過(guò)寫野胡來(lái)夸大人類的種種惡習(xí)與缺點(diǎn)，以此達(dá)到諷刺的目的，書中講到，野胡喜歡一種閃光的寶石。經(jīng)常爭(zhēng)搶它。我反復(fù)讀了幾遍，認(rèn)為這是對(duì)社會(huì)上人們對(duì)金錢的貪欲的形象比喻。在生活中，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不需金錢，因而產(chǎn)生了吝嗇鬼、守財(cái)奴等形象，人們渴望金錢，渴望享受，甚至為此而犯罪，這不都與野胡的種種奇怪行為吻合嗎?顯然，作者是在對(duì)人性做出批判啊!我不禁因我們自身的缺陷而汗顏。
這本書宏揚(yáng)了高尚品格，揭露了一些虛偽的現(xiàn)象，既不失想象力，又能使人深思同。這是一本我喜愛(ài)的好書!
這個(gè)暑假，我閱讀了一本書《格列佛游記》。開(kāi)始的時(shí)候，我以為是與《魯濱孫漂流記》一類的小說(shuō)。但當(dāng)我看了書的前言時(shí)，我才知道不是。于是，我懷著好奇的心情開(kāi)始閱讀此書。
《格列佛游記》以主角格列佛的角度描述在四個(gè)國(guó)度歷險(xiǎn)的奇遇：小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧駰國(guó)。格列佛遇海難，來(lái)到小人國(guó)。這里居民身高僅六英寸，君臣貪婪、國(guó)家戰(zhàn)禍連綿。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒唐渺小。格列佛好奇心起，誤闖大人國(guó)。這里居民身高如尖塔，武器精良、國(guó)威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。格列佛逢海盜，造訪飛島國(guó)。這里屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間頹敗、荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類的瘋狂和邪惡本性。格列佛被叛變，遍歷慧駰國(guó)。這里統(tǒng)治者高度理性，人形動(dòng)物邪惡、低劣。作者以理性動(dòng)物的角度，審視人類的本質(zhì)。
小說(shuō)的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，又充滿了童話的色彩?？墒牵陡窳蟹鹩斡洝穮s是一篇諷刺小說(shuō)。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭的下等動(dòng)物。
令我印象最深的是格列佛到達(dá)慧駰國(guó)，在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。格列佛認(rèn)識(shí)了格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的“慧骃”。后來(lái)的他，因?yàn)檫^(guò)度崇拜“慧骃”，而變得憤世嫉俗，偏激。看不到人的優(yōu)點(diǎn)，人性的光輝，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。 這是多么可悲啊。
我希望，人們能通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，能看到自己人性上的不足。讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光。
冒險(xiǎn)，是我讀完《格列佛游記》后首先映入大腦的詞語(yǔ)。
冒險(xiǎn)，就是冒著風(fēng)險(xiǎn)做事。整本書中格列佛在不停的冒險(xiǎn)。小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險(xiǎn)一詞分不開(kāi)。
在現(xiàn)今社會(huì)中，勇于冒險(xiǎn)的人并不多見(jiàn)。大家都規(guī)規(guī)矩矩地按部就班地生活?？赡芎芏嗳苏f(shuō)，難道要我們放棄生存的機(jī)會(huì)，就自然界中拋開(kāi)一切去冒險(xiǎn)嗎?由此可見(jiàn)，這部分人還沒(méi)在真正意義上了解“冒險(xiǎn)”。冒險(xiǎn)當(dāng)然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險(xiǎn)，例如你干一件自己認(rèn)為很有難度的卻又非常有意義的事，你不就冒著被別人質(zhì)疑的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)自己?jiǎn)?
有人認(rèn)為冒險(xiǎn)沒(méi)什么價(jià)值，事實(shí)是否如此呢?大家不妨與我一起看看格列佛在冒險(xiǎn)后有哪些收獲呢?格列佛每冒險(xiǎn)一個(gè)國(guó)家，他不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀€學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等。可見(jiàn)冒險(xiǎn)的價(jià)值是很大的。當(dāng)然冒險(xiǎn)誰(shuí)都不敢保證一定能夠成功，但一個(gè)人如果連嘗試的膽量都沒(méi)有的話，他肯定不會(huì)成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢?我認(rèn)為首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這些是冒險(xiǎn)的資本。試想，如果一個(gè)人連資本都沒(méi)有了，何談去冒險(xiǎn)呢?格列佛是一個(gè)通曉多種語(yǔ)言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人交流時(shí)，他會(huì)用各種語(yǔ)言先去試，由此可見(jiàn)他的語(yǔ)言能力不一般，他就擁有冒險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為要多一些實(shí)踐活動(dòng)。許多人都是從小的事開(kāi)始累積經(jīng)驗(yàn)，從而向自己將要冒險(xiǎn)的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。第三，就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都是靠這些來(lái)定位自己的。例如一個(gè)自信心和勇氣非常強(qiáng)的人，那么他就相信自己有足夠的實(shí)力去冒險(xiǎn)，他就會(huì)努力認(rèn)真，不畏困難地去拼搏，而一個(gè)缺乏勇氣和自信的人，他將自己定位得很低，他根本不相信自己，不敢去冒險(xiǎn)。所以說(shuō)，如果做到以上三點(diǎn)，那么你一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。
這世上確實(shí)是有許多事是容不得顧慮和多疑的，人生要么是一場(chǎng)大冒險(xiǎn)，要么就是一無(wú)所有，所以不要虛設(shè)未來(lái)，更不要害怕突變，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，便能心不彷徨，不畏懼。
所以，做一個(gè)像格列佛一樣勇于冒險(xiǎn)的人吧!
初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來(lái)還可以這樣。當(dāng)?shù)诙卧僮x這本書，我又被其蘊(yùn)含的哲理所折服。當(dāng)文字后的絲絲哲理拼湊起來(lái)，便是一個(gè)個(gè)人生大理。
主人公格列佛本是一名醫(yī)生，卻在幾次航海中，意外的來(lái)到了四個(gè)奇妙的島國(guó)，在小人國(guó)，他被稱作巨人，在大人國(guó)，他被當(dāng)作珍稀動(dòng)物。在飛島國(guó)，他學(xué)習(xí)了千奇百怪的語(yǔ)言，在慧馬國(guó)，輕言看見(jiàn)了馬統(tǒng)治國(guó)家。
在看似童趣，看似毫無(wú)意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當(dāng)今社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象，語(yǔ)言直白，但是個(gè)個(gè)都帶著濃濃的諷刺意蘊(yùn)。
在小人國(guó)中，黨派根據(jù)鞋跟高低來(lái)劃分營(yíng)地，國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過(guò)拔繩比賽，這些看似虛構(gòu)，卻是19世紀(jì)歐洲的黨爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)奪權(quán)力和用金錢來(lái)選官員在本質(zhì)上幾乎沒(méi)任何差別。
在飛島國(guó)上，那些越來(lái)越被里生活的科學(xué)研究，高壓下的治國(guó)之道，不正暗暗地諷刺那考拉關(guān)系走后門可絲毫沒(méi)本事的一群有權(quán)有勢(shì)的人，而慧馬國(guó)中，哪些行為猥瑣，品質(zhì)惡劣的胡野——人，不正是那些社會(huì)上茍且偷生、干凈壞事的人的真實(shí)寫照嗎?
這本書寫的不僅僅是童話，更是我們的社會(huì)，我們的現(xiàn)代，我們的當(dāng)下。種種的惡俗品質(zhì)絲毫不隱藏的顯露出來(lái)。我們的社會(huì)需要改進(jìn)，需要一些美好的品質(zhì)?；垴R們的謙虛、誠(chéng)實(shí)，大人國(guó)國(guó)王的熱愛(ài)和平?？上?，社會(huì)總是和童話不同，如今我們活在的是一個(gè)，欺騙橫行、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，各地都在不安寧中度過(guò)一天天，一年年。
或許，作者只寫了一本書的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會(huì)只有光明了，人人才會(huì)幸福。
恍惚間，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)就是童話，童話就是現(xiàn)實(shí)。
最近，我讀了一本書，叫《格列佛游記》，它是由英國(guó)—愛(ài)爾蘭作家、諷刺文學(xué)大師喬納森?斯威夫特著作。他的代表作還有《書的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《一只桶的故事》等。
這本《格列佛游記》是一本杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以為人正直的外科醫(yī)生格列佛的口氣敘述周游四國(guó)的經(jīng)歷。通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格，飛島國(guó)和慧馬國(guó)的奇遇來(lái)反映當(dāng)時(shí)英國(guó)議會(huì)中毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)，統(tǒng)治集團(tuán)的唯利是圖和對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷暴戾進(jìn)行批判。
在這四個(gè)生動(dòng)有趣的故事中，我最喜歡利立浦特的這個(gè)故事。它通過(guò)皇帝跟格列佛溝通時(shí)談判時(shí)談到的擔(dān)憂：他害怕在皇宮、在鄰國(guó)和宮里各黨派的壓力下導(dǎo)致分裂。在這個(gè)故事里，讓我印象最深的是：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的財(cái)政大臣，他看不起平民很有本領(lǐng)，但不將比運(yùn)用到正途上，不為百姓做好事，格列佛把他當(dāng)成朋友，可他倒反過(guò)來(lái)報(bào)復(fù)格列佛。這個(gè)故事十分生動(dòng)有趣，同時(shí)也把英國(guó)上議會(huì)和下議會(huì)的黨派斗爭(zhēng)表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)在飛島國(guó)的歷險(xiǎn)也在一定程度上歌頌人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭(zhēng)。
這部小說(shuō)我覺(jué)得是令人品味的，你只要讀過(guò)這本游記，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!另外，當(dāng)你讀這本書了解18世紀(jì)英國(guó)的亂世，就會(huì)聯(lián)想到中國(guó)古代的戰(zhàn)亂，再看看現(xiàn)在的中國(guó)正在走向富強(qiáng)，真是感慨萬(wàn)千，我衷心希望我的祖國(guó)更好更強(qiáng)，成為世界強(qiáng)國(guó)。
關(guān)于《格列佛游記》讀后感600字精選5篇相關(guān)文章：