純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無恥、骯臟……是我對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的評(píng)價(jià)。
林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的傷害。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來賺錢——送她去讀書，再找個(gè)人嫁個(gè)好價(jià)錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關(guān)系，離家出走。
因此，林道靜在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因?yàn)樗谥俺浞指惺艿搅诉@個(gè)社會(huì)的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財(cái)好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會(huì)努力著。
林道靜在改變著，變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立。她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，導(dǎo)致她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!
她不是一個(gè)人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問。更不像那些欺軟怕硬的小人，背叛祖國!他們是勇敢者，是他們站出來與敵人戰(zhàn)斗!!正因?yàn)槲覀冎袊性S多這樣的人，才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。
我發(fā)現(xiàn)，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現(xiàn)在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑……”
《青春之歌》敘述了“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以大學(xué)生為中心的一批愛國青年。
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識(shí)分子形象，反應(yīng)了在階級(jí)矛盾日益動(dòng)蕩的年代，青年知識(shí)分子為革命事業(yè)奉獻(xiàn)的精神，體現(xiàn)了他們那一代青年在中共黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想，丟掉包袱的成長過程，也說明了廣大青年知識(shí)分子在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一出路，才能擁有美好的未來。
林道靜是這部作品中的主要人物，她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長為無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長表明那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子走過的一段曲折艱難的道路，作為一個(gè)具有崇高的無產(chǎn)階級(jí)信念和熱情的青年革命者，經(jīng)歷了一條艱苦而磨練的過程。她出身于一個(gè)地主家庭，母親慘遭迫害致死。
她受到后母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻的性格，她特別憎恨當(dāng)時(shí)害死她生母的封建家庭和舊社會(huì)，為了反抗、為了向往的新生活而離家出走，這是“五四”以來，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向革命事業(yè)，投向光明的黨共產(chǎn)黨邁出的重要一步。但故事講述她的思想仍然還不成熟，政治上還會(huì)出現(xiàn)一些小問題，不過最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭和“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來。
讀完了這部作品后，我感觸頗多，在當(dāng)時(shí)這種社會(huì)環(huán)境下，進(jìn)步青年敢于投身革命斗爭之中的熱情，應(yīng)該值得我們這代好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的信念和無私的奉獻(xiàn)?！肚啻褐琛分械牧值漓o是那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢、思想積極進(jìn)步，讓人欣賞和崇敬。從對(duì)待世俗的冷漠不關(guān)心到投身革命的滿腔熱血，林道靜的經(jīng)歷體現(xiàn)了他們那個(gè)年代青年的革命精神，體現(xiàn)了他們那種青年特有的熱情力量，那種為實(shí)現(xiàn)革命事業(yè)而不顧一切的勇氣，令我敬佩。就是這種力量和勇氣，鍛鑄了一個(gè)使人景仰的“女戰(zhàn)士”形象，也給我們樹立了一個(gè)很好的榜樣。
《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功之作之一，他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景下的年輕人的革命精神。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛國學(xué)生對(duì)祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅(jiān)貞。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進(jìn)步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識(shí)分子形象，反蚋了在階級(jí)矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代，知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。
《青春之歌》是以1931年“九一八”事變到1935年“一二九”運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期為背景，正面描繪北平學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了主人公林道靜的成長歷程。
主人公林道靜，一個(gè)不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國版娜拉，遭遇現(xiàn)實(shí)種.種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來表決她對(duì)社會(huì)的不滿，適逢北京大學(xué)生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無法實(shí)現(xiàn)自身獨(dú)立的價(jià)值。兩人政見上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進(jìn)知識(shí)分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個(gè)人遭遇和理論認(rèn)識(shí)開始，從民族矛盾上升到階級(jí)矛盾，從個(gè)人奮斗，個(gè)人英雄式的事業(yè)到參加集體階級(jí)斗爭和樹立革命英雄主義，為勞動(dòng)人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭，像盧嘉川，江華等先進(jìn)知識(shí)分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國人”，他們身上有著“中國的頑癥”，有些人對(duì)革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當(dāng)中;有的但求自身享樂;對(duì)國家民族命運(yùn)視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對(duì)自由的追求，慢慢地從對(duì)革命的無知走向革命。
在這和平的時(shí)代，我們沒有被壓迫，被統(tǒng)治的困況;在這物阜民豐的時(shí)代，我們不乏物質(zhì)的享受;在這張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，我們沒有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識(shí)，是像林道靜那樣積極拯救黨國的熱情的求知若渴的心，和對(duì)人民負(fù)責(zé)和為人民服務(wù)的那份心，只有對(duì)追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會(huì)對(duì)知識(shí)只停留在表面的認(rèn)識(shí)，是上升到更有深度，更有高度的文學(xué)造詣層面上，也以這樣的知識(shí)回饋國家。也只有這樣的一份奉獻(xiàn)自我的心，我們在是非曲直、善良的十字路道口上，才不會(huì)迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經(jīng)過了半個(gè)世紀(jì)多的沉淀，它穿越了歷史的時(shí)空，跨越了歷史的隧道，呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
小說寫了一個(gè)“小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”林道靜如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的曲折過程。 林道靜為了尋找個(gè)人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn)，踏上流亡之路的。她逃離家庭道北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課教師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。
“詩人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情，在余永澤愛情的感動(dòng)下，她答應(yīng)和他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國學(xué)生，思想上受到觸動(dòng)。當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng)，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士
《青春之歌》主要是通過對(duì)小林道靜從不屈服于命運(yùn)的對(duì)家庭和社會(huì)的個(gè)人反抗到最后投入時(shí)代洪流走上革命道路的艱難曲折的“苦難歷程”的生動(dòng)敘述，形象地展現(xiàn)“九·一八”——“一二·九”(1931--1935)這一特定歷史時(shí)期我國學(xué)生革命運(yùn)動(dòng)的歷史風(fēng)貌和形形色色的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌，從而提煉出一個(gè)革命的思想主題：一切知識(shí)分子，只有把個(gè)人前途同國家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
《青春之歌》這部小說，或許不為太多人熟知，也或許為很多喜愛那個(gè)年代文學(xué)的人所熟知，從一定程度上來說，那個(gè)時(shí)代的動(dòng)亂對(duì)我們這些處于和平年代的人來說是陌生的，它只存在于歷史課本的那些冷漠的字里行間，不曾被我們真正地理解與感受過?？墒钱?dāng)我真正地讀完此書的時(shí)候，感受到了一種青春無價(jià)的激情，在激蕩著熱情與追索的歲月中，品讀《青春之歌》，不覺倍加感慨。
小說中，林道靜與三個(gè)男人的情感歷程不僅推動(dòng)了小說故事情節(jié)的發(fā)展，也見證了林道靜由幼稚走向成熟的內(nèi)心。除了愛情，在那個(gè)特定的年代，對(duì)革命的熱情也是青春的標(biāo)記。當(dāng)青春擁有了愛情與信仰后，便開始漸漸地豐滿起來。作為中心人物，林道靜代表著那個(gè)年代眾多女性的經(jīng)歷：逃婚——同居——革命——成熟，看似難以理解的經(jīng)歷在那個(gè)年代卻是一種客觀存在。正如作品中所說，林道靜崇拜芭蕾舞之母鄧肯，而她對(duì)愛情的追求也向那位藝術(shù)家靠近：毅然離開深愛她的余永澤，深深地戀上革命青年盧嘉川，將對(duì)革命的熱愛、對(duì)青春的詮釋和對(duì)盧嘉川的愛融為一體。
《青春之歌》是一曲對(duì)青春的禮贊，歌頌?zāi)切槊褡逦Ｍ龆B強(qiáng)奮斗的青年才俊。盧嘉川的身上，最能體現(xiàn)青春的熱情與激揚(yáng)，用自己的生命詮釋著青春;江華，機(jī)智而又穩(wěn)重的共產(chǎn)黨員用自己的鮮血解讀著青春;林道靜，在血與火的洗禮中逐漸成長和成熟，成為一名擁有堅(jiān)定信念的共產(chǎn)主義革命戰(zhàn)士。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)，但是透過主人公林道靜的成長和進(jìn)步，和許多英雄人物的革命事跡，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，雖與我們同齡，但他們卻有著不一樣的“青春”。
每個(gè)人都擁有青春，對(duì)于那些年過半百的人，“青春”給了他們回憶和遐想;而對(duì)于我們這些風(fēng)華正茂的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和美好的憧憬。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少?就在我們的身邊多少正值年少有為、大展宏圖的青年卻是那么的“不堪一擊”。面對(duì)一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇一跳，他們難道就真的這么脆弱嗎?他們?nèi)绾螌?duì)得起那隨風(fēng)而逝的“青春”?買醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉淪的人乘坐的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感;而那些輕生者，或許他們不會(huì)再有后悔的感覺，但他們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運(yùn)交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫命運(yùn)。盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。
青春對(duì)于我們每個(gè)人，都是短暫的，但也正是因?yàn)樗亩虝悍讲棚@得它彌足珍貴。青春也好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。讓我們在短暫的時(shí)間里燃燒激情，讓青春的火焰永遠(yuǎn)蔓延下去。
青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量，當(dāng)美好的青春置于黑暗陰沉的背景下時(shí)，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖破黎明前可怕的黑暗，懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽?！肚啻褐琛凤柡髡叩母星?，將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用斗爭抒寫豪情，那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強(qiáng)烈的共鳴，勉勵(lì)著我不斷前行。
作者楊沫以林道靜，一位地主家庭出身的小姐，克服重重的苦難，掙脫精神的枷鎖，最終成為一名勇敢堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員為故事主線，描寫了從“九·一八”事變到“一二·九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)這段歷史時(shí)期北平一批有愛國熱情的青年人逐步走向成熟的成長史。林道靜的成長與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關(guān)系，這煉獄般的考驗(yàn)與折磨，促使道靜完成了一次痛并快樂著的蛻變，她挺住了敵人的嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，思想上更是有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，用書中的話說是,“反動(dòng)派把我們抓來不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。
從林道靜所走過的曲折道路中，既看到黨的教育和革命理論的指引作用，又看她本人的主觀努力和自覺改造;正是這二者的結(jié)合，才使她成長為真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。作者善于通過富有個(gè)性特征的細(xì)節(jié)來展示林道靜的內(nèi)心世界和她在不同時(shí)期的心理狀態(tài)，善于把人物外貌描寫和人物內(nèi)心世界的揭示巧妙地結(jié)合起來，這些方面都使林道靜的形象的性格鮮明感人。
當(dāng)國家危急存亡之際，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士們放棄了幾乎所有的一切，奮不顧身的投入的救國救民的偉大事業(yè)上來，即使面對(duì)恐怖的白色威脅，面對(duì)著追殺與酷刑，他們都沒有后退，將一切痛苦和血淚深埋心底，用最頑強(qiáng)最堅(jiān)毅的一面與敵人對(duì)峙，正是這種常人難以想象的精神讓一代代共產(chǎn)黨員，前仆后繼，最終戰(zhàn)勝侵略者，迎來新中國的成立。那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動(dòng)聽，那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。
知識(shí)分子的精粹，是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒，是中華民族的真正的希望。因?yàn)樗麄兩砩嫌幸环N不屈不撓的頑強(qiáng)的革命精神，有一種難能可貴的東西——無私的信仰，他們一直以奉獻(xiàn)者、殉道者的形象堅(jiān)守著他們始終不渝的信念。他們可以為信仰失去所有，他們可以為信仰去死，他們不僅把自己的身體交給了信仰，而且把自己的情感和靈魂也交給了信仰。
斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深邃，讓人久久難以忘懷，抬頭看看窗外明媚的春光，聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴，如今的生活是多么美好，多么安詳，似乎這片安靜的土地上從來就沒有發(fā)生過那慘痛的經(jīng)歷……然而我們不能忘記，那段屈辱的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來的勝利。當(dāng)我們再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放棄希望的想法，讓青春之歌來喚起那封存的激情和活力!
說實(shí)話，如果不是作業(yè)要求，我絕對(duì)不對(duì)讀這樣的書。
全篇充斥著知識(shí)分子的口號(hào)，即使是沒有經(jīng)歷過革命，一個(gè)大學(xué)生的天真和幼稚也讓我吃驚。
林道靜，本文主人公，在生活中收到馬克思主義的感染，漸漸成長的故事。在家中受到階級(jí)壓迫，跑回鄉(xiāng)下投奔表哥不成，后在鄉(xiāng)下教書，余永澤闖進(jìn)了他的心。他的浪漫和口才打動(dòng)了她。后林發(fā)現(xiàn)自己鄉(xiāng)下教書工作的丑相，再次逃離回北平。這次她和余永澤結(jié)婚(?)，但在日常生活的瑣屑中發(fā)現(xiàn)他自私冷漠的本性，此時(shí)她又心儀了另一個(gè)人，盧嘉爾。盧是一個(gè)北大的革命衛(wèi)士，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，他的淵博和穩(wěn)重的魅力征服了林，解脫她的日常生活。她也漸漸的在盧的影響下閱讀進(jìn)步書籍，后決心成為他們中的一員。在革命過程中，盧被敵人捕押，在獄中受盡折磨死去。后她在進(jìn)行組織工作時(shí)也被捕押，在獄中頑強(qiáng)抵抗，后被釋放。受到組織上江華的知道一步步成為一個(gè)真正的黨員，同時(shí)和江華修成正果。
先講個(gè)輕松的，我讀完這本書想起了一句話，女人可以因崇拜產(chǎn)生愛情，男人因憐憫產(chǎn)生愛情。這句話是對(duì)本書感情的真實(shí)寫照。先是余的浪漫，后是盧的魅力，再是江的踏實(shí)，本書的男人都是在境遇上強(qiáng)于女主的。女主有充沛的熱情和悲慘的命運(yùn)，感情線發(fā)展的倒是很合理。
再說到文章中的革命斗爭，愛國的斗爭本應(yīng)該讓人熱血沸騰，只是我覺得本書有點(diǎn)像喊口號(hào)，一點(diǎn)也無法讓我融入進(jìn)去，那些時(shí)時(shí)刻刻掛在口中的階級(jí)倒是讓我想起十年動(dòng)亂。文學(xué)史對(duì)這本書評(píng)價(jià)頗高，說是融合了楊沫本人的生活經(jīng)歷讀來親切感人……有點(diǎn)扯，我覺得書中的知識(shí)分子理想主義過重，以女主人公為代表，一個(gè)從小受到這樣遭遇不斷漂泊的人生經(jīng)歷能有這種單純的思想我也是覺得很不可思議。學(xué)生運(yùn)動(dòng)常常造成較大的流血犧牲也不進(jìn)行反思，獄中的折磨片段太英雄主義，即使有堅(jiān)貞的精神，身體也是肉做的，無法想象她的描寫是不是全是自己的想象。
這樣的政治頌歌高于生活，過度拔高每一個(gè)人的精神，讀來千篇一律，確實(shí)一本就夠了。這兩顆星我也不知道我自己給的什么……
上世紀(jì)五、六十年代，我國出版了一批反映堅(jiān)持社會(huì)主義原則，以滿腔熱忱和質(zhì)樸的表現(xiàn)方法，謳歌土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭及社會(huì)主義建設(shè)等不同歷史時(shí)期我國人民艱苦卓絕的奮斗歷程和蓬勃向上的精神風(fēng)貌的紅色書籍，它們在中國當(dāng)代文學(xué)史上占有極其重要的地位，以特有的魅力，影響了幾代讀者，經(jīng)歷了時(shí)間的淘洗，流傳至今，《青春之歌》就是其中之一。
《青春之歌》是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫學(xué)生運(yùn)動(dòng)、塑造革命知識(shí)分子形象的優(yōu)秀長篇小說。出版于1958年，是作家楊沫以自己為主人公林道靜的生活原型創(chuàng)作的?！肚啻褐琛芬浴熬拧ひ话恕钡健耙欢ぞ拧边@一歷史時(shí)期為背景，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主線，成功地塑造了林道靜這一在三十年代覺醒、成長的革命青年的典型形象。它通過對(duì)小知識(shí)分子林道靜從不屈服于命運(yùn)的對(duì)家庭和社會(huì)的個(gè)人反抗到最后投入時(shí)代洪流走上革命道路的艱難曲折的人生歷程的生動(dòng)敘述，展現(xiàn)了整整一代革命知識(shí)分子所走過的艱苦道路，這條路映襯出知識(shí)分子只有跟著共產(chǎn)黨走，只有把個(gè)人前途同國家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的世界觀，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
在這個(gè)時(shí)代，讀這些紅色書籍，在某些人看來，似乎是有些過時(shí)了，因?yàn)楫?dāng)代人已經(jīng)不再熟悉那個(gè)時(shí)代。林道靜的生活時(shí)代和當(dāng)代青年所處的條件雖不同, 但仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義，這就是在今天改革開放的經(jīng)濟(jì)浪潮中, 我們該走什么路,怎么走才有出路, 才能找到自己準(zhǔn)確的坐標(biāo)發(fā)揮我們的才干, 這是擺在我們面前的一個(gè)大問題。那么, 林道靜對(duì)黨、對(duì)革命事業(yè)的忠誠, 對(duì)金錢誘惑的蔑視, 對(duì)自我改造的迫切要求和不斷追求奮斗的精神, 就是的最好答案，是我們學(xué)習(xí)的榜樣!
林道靜樣的革命青年以及當(dāng)今的志愿者的人生歷程說明，一個(gè)人的青春, 只有接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo), 獻(xiàn)身于人民的革命事業(yè), 不斷改造自己的世界觀, 才能找到正確的出路, 才有光明的前途, 才能使自己的青春在與時(shí)俱進(jìn)的競爭中發(fā)出閃閃光彩! 才能奏出新時(shí)代的“青春之歌”!
青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量?！肚啻褐琛肪褪且徊砍錆M理想，激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。作品描寫了抗日戰(zhàn)爭時(shí)代背景下，以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年，以對(duì)待世俗的冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極投身于無產(chǎn)階層偉大革命之中。全文讓我感受到那個(gè)時(shí)代青年學(xué)生對(duì)祖國的熱愛和真誠，以及他們堅(jiān)強(qiáng)的信念，和對(duì)自由、真理的不懈追求精神。
愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，這是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段，不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：”愛國主義是千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情?！蔽宜v的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展，密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家安全富強(qiáng)聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期，愛國主義要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保護(hù)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。
如今，對(duì)于每一個(gè)青年學(xué)生來說，“志愿者”已不是一個(gè)陌生的名詞。情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠(yuǎn)貴州山區(qū)支教而成為“感動(dòng)中國”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹地震中，志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民鑄成了一道不可撼動(dòng)的“生命之城”;2008年奧運(yùn)會(huì)賽場外，志愿者們以細(xì)致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚(yáng);剛剛結(jié)束不久的上?！笆啦?huì)”上，青年志愿者們充分展示了一個(gè)正在崛起的中國大文明姿態(tài)……我們是社會(huì)主義的接班人、是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者。如果說林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方的一生，留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國不屈不撓革命精神的青春之歌，那新時(shí)代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神：將每個(gè)人命運(yùn)同祖國前途，民族未來和人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，做一名志愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”，譜寫這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。
純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無恥、骯臟……是我對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的評(píng)價(jià)。
林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來賺錢——送她去讀書，再找個(gè)人嫁個(gè)好價(jià)錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關(guān)系，離家出走。
因此，林道靜在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因?yàn)樗谥俺浞指惺艿搅诉@個(gè)社會(huì)的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財(cái)好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會(huì)努力著。
林道靜在改變著，變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立。她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，導(dǎo)致她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!
她不是一個(gè)人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問。更不像那些欺軟怕硬的漢奸，背叛祖國!他們是勇敢者，是他們站出來與敵人戰(zhàn)斗!!正因?yàn)槲覀冎袊性S多這樣的人，才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。
我發(fā)現(xiàn)，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現(xiàn)在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑……”