《沉思錄》,這是溫總理的枕邊書(shū),這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書(shū),這本書(shū)來(lái)自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)《沉思錄》讀書(shū)心得體會(huì)5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
《沉思錄》,一本古羅馬帝國(guó)皇帝寫(xiě)給自己的書(shū),一本美國(guó)總統(tǒng)克林頓認(rèn)為除《圣經(jīng)》之外對(duì)他影響最大的書(shū),一本溫家寶總理放在床頭始終讀的書(shū)。讀《沉思錄》,讓我體會(huì)頗深,感謝你,讓我體會(huì)了更多,學(xué)到了更多。
不要介入馬戲中的任何一派,也不要陷入角斗戲中的黨爭(zhēng)
政治,一個(gè)我們不能回避的話題。政治的殘酷性很多人都有深刻的體會(huì),潮起潮落,人來(lái)人往。
縱觀歷史長(zhǎng)河,不乏黨爭(zhēng)事件的發(fā)生,如何才能避免自己在黨爭(zhēng)中受到傷害?那就是不站隊(duì),永遠(yuǎn)不要將自己歸為哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的人。做好自己的本職工作,在這個(gè)崗位從這個(gè)崗位出發(fā)考慮問(wèn)題,在那個(gè)崗位,從那個(gè)崗位出發(fā)考慮問(wèn)題,但最重要的一點(diǎn)是要維護(hù)集體的利益。
讓領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí),是憑借自己的工作成績(jī),而不是去鉆營(yíng)。不要站入隊(duì)列,努力將自己負(fù)責(zé)的每一項(xiàng)工作都做的出色,這樣即使再頻繁的更換也不會(huì)影響自己,因?yàn)椴皇悄膫€(gè)領(lǐng)導(dǎo)的人,而是這個(gè)單位的人,而且是這個(gè)單位這項(xiàng)業(yè)務(wù)不可或缺的人。
讀罷《沉思錄》的卷一,體會(huì)頗深的就是學(xué)習(xí),一個(gè)古帝國(guó)的皇帝尚可從周?chē)娜?、周?chē)氖虑橹袑W(xué)到那么對(duì)自己有益的東西,更何況我們?百米短跑,需要沖勁;萬(wàn)米長(zhǎng)跑,需要耐力。求知,不僅需要有百米短跑的沖勁,去掃除一又一個(gè)的攔路虎;又要具有萬(wàn)米長(zhǎng)跑的耐力,去長(zhǎng)期地一點(diǎn)一滴地積累知識(shí)。
不要去注意別人心里在想什么,一個(gè)人就很少會(huì)被看成是不幸福的,而那些不注意他們自己內(nèi)心的活動(dòng)的人卻必然是不幸的。
曲折,在人生的旅途中難以避免。面對(duì)曲折,有人失卻了奮進(jìn)的勇氣,熄滅滅了探求的熱情,而有人卻確立了進(jìn)取的志向,鼓起了前時(shí)的風(fēng)帆,從而磨練出堅(jiān)韌不拔的性格。
俗話說(shuō):走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。做好自己的事情,讓別人想去吧。我們應(yīng)該深刻的理解,我們是為我們自己而活著,不要過(guò)多在乎別人的看法而迷失了自我,如果經(jīng)過(guò)慎重考慮,覺(jué)得這件事情應(yīng)該去做,那就努力的去做。至于結(jié)果,人很難預(yù)料,但不管是什么結(jié)果,都應(yīng)該能夠接受,因?yàn)檫@是自己的選擇。
一本書(shū)和一本好書(shū)的區(qū)別在于,好書(shū)讓你讀得越多,得到的越多,通過(guò)閱讀獲得強(qiáng)大的精神力量?!冻了间洝窞槲覀儍艋撵`,洗去俗塵,它更讓我明白我思故我在的道理。
有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索,它們就愈使心靈充滿(mǎn)不斷增長(zhǎng)的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法則。這是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候,并不了解它的本意。
對(duì)于道德和人性自身的探索,直到我讀了馬可奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考。《沉思錄》,這是溫總理的枕邊書(shū),這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書(shū),這本書(shū)來(lái)自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可奧勒留,一位卓越的羅馬帝國(guó)哲學(xué)家,他沒(méi)能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌,但是卻用自己一生的思考,為無(wú)數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。
這不是一本普通的書(shū),它不是尼采的哲學(xué)思考,也不同于羅曼羅蘭文鈔,這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。人這一生,最大的敵人就是自己,能戰(zhàn)勝自己的人,便能戰(zhàn)勝一切,而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)。待人寬,責(zé)己嚴(yán)的古訓(xùn)人人都知道,但是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說(shuō),不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)目紤],不要分心,不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自己的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。我們應(yīng)該做的,是多將思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能為家人、為社會(huì)做些什么,當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí),不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上,因?yàn)?,注意別人的缺點(diǎn)和行為,將使我們忽略觀察我們自己的缺點(diǎn)和行為。
在這本《沉思錄》里,作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己,書(shū)中你的句式就是最好的明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是本我與自我的交談,這是解剖靈魂,對(duì)自己進(jìn)行告誡。比如他在書(shū)中這樣對(duì)自己說(shuō)道:你錯(cuò)待了自己,你錯(cuò)待了自己,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。他總是這樣在書(shū)中狠狠地拷問(wèn)自己。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評(píng)的高度,那至少,我們可以通過(guò)閱讀,接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
一位朋友極力推薦我《生命沉思錄》是一部很值得一看的心靈養(yǎng)生好書(shū)。于是上網(wǎng)購(gòu)得細(xì)讀一遍,懷著一種謙卑、探索、仰望的心情慢慢的走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界。被作者幽默的談吐、詼諧的文字深深吸引,更被她獨(dú)特的見(jiàn)解深深震撼。
《生命沉思錄》作者曲黎敏,北京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)碩士、北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。她的雙學(xué)歷印證了最初我對(duì)她在書(shū)中文字風(fēng)格、用詞表達(dá)上的猜想:文學(xué)風(fēng)格中貫穿醫(yī)學(xué)理念。品位她的文字,鑒賞她的見(jiàn)解,我感受到了她的樂(lè)觀、開(kāi)朗、淵博、深厚、高遠(yuǎn)。
《生命沉思錄》是一部非常有趣而充滿(mǎn)大智慧和深刻哲理的關(guān)于生命的感悟之作,隨手翻開(kāi)幾頁(yè),便被書(shū)中精彩美妙的解讀深深吸引住。大的道理精深的內(nèi)容我沒(méi)記住多少,倒是被作者幾個(gè)特別的觀點(diǎn)記憶深刻,很是認(rèn)同。
第一個(gè)觀點(diǎn):最大最好的養(yǎng)生就是“和喜歡的人在一起做喜歡的事情”。說(shuō)得多好,和喜歡的人在一起做喜歡的事情當(dāng)然身心是充滿(mǎn)愉悅的,一個(gè)人在充滿(mǎn)愉悅快樂(lè)的心情狀態(tài)下他會(huì)生病嗎?答案肯定是否定的。成天山珍海味事務(wù)纏身滿(mǎn)心憂(yōu)愁的富翁和一個(gè)歡歡喜喜思想簡(jiǎn)單粗茶淡飯的人相比誰(shuí)更健康呢?不言而喻,簡(jiǎn)單快樂(lè)的人更健康。所以讓自己保持愉悅的心情就是最好的養(yǎng)生辦法。如何讓自己保持愉悅的心情?感恩。感恩每一個(gè)人,每一件事情。每一朵花,每一株草。一個(gè)有著一顆感恩世界的心,他想不快樂(lè)都難。
第二個(gè)觀點(diǎn):自然的是最美的。大家認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?自然的就是最美的。針對(duì)于現(xiàn)在大多數(shù)女性喜歡將自己的頭發(fā)染成各種顏色,紅的黃的甚至還有綠的藍(lán)的,先不說(shuō)化學(xué)藥品對(duì)人體的傷害有多大,就說(shuō)那五顏六色的頭發(fā)真的好看嗎?有調(diào)查顯示,中國(guó)男人有百分之九十五喜歡的還是女人自然黑黑的頭發(fā),順順直直的頭發(fā)。所以女人與其又花銀子又受罪的折騰自己的頭發(fā),不如多花點(diǎn)時(shí)間和精力讀讀書(shū)陪陪愛(ài)人和孩子,陪陪老人更讓人覺(jué)得可愛(ài)和動(dòng)人。
第三個(gè)觀點(diǎn):自己永遠(yuǎn)是最美的。對(duì),每天出門(mén)前照照鏡子,給自己一個(gè)微笑,鼓個(gè)掌,豎個(gè)拇指,我就是最美的最棒的。OK,帶著這樣的心情,你今天還有什么辦不到的呢?
看到此處,你是不是跟我一樣已經(jīng)心潮澎湃了?一口氣讀完這本書(shū), 作者書(shū)中就衣食、男女、婚姻、性愛(ài)、人性、生死、靈魂、宗教等問(wèn)題進(jìn)行深入探討,作者獨(dú)到的見(jiàn)解、獨(dú)特的視野,會(huì)讓人思維開(kāi)闊、心靈安寧、心情開(kāi)解、心胸寬廣、豁然開(kāi)朗、潛移默化中引導(dǎo)、鼓勵(lì)讀者以一種更加積極、樂(lè)觀、向上、為善的大視野、大胸懷去面對(duì)生活、感受生活、經(jīng)營(yíng)生活。
《沉思錄》沒(méi)有過(guò)分的講究辭藻,也沒(méi)有注意交代和結(jié)構(gòu)安排,而是任憑思想隨波逐流的一部經(jīng)典哲學(xué)名著?!耙粋€(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自我的心靈更為寧?kù)o和更少苦惱,個(gè)性是當(dāng)他在心里有這種思想的時(shí)候,透過(guò)思考它們,他立刻進(jìn)入了完全的寧?kù)o”。但就是這些簡(jiǎn)單的話語(yǔ),讓人有一種聽(tīng)古典神秘音樂(lè)時(shí)的靜謐感和認(rèn)同感。
“一本溫總理讀了一百多遍的書(shū)”本以為只是一個(gè)宣傳叫賣(mài)的噱頭,但真正閱讀過(guò)才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書(shū)籍。本書(shū)譯者何懷宏這樣說(shuō)到:這不是一本時(shí)髦的書(shū),而是一本經(jīng)久的書(shū),買(mǎi)來(lái)不必須立刻讀,但必須會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫(xiě)下了它,再過(guò)兩千年必須也還會(huì)有人去讀它。我堅(jiān)信這一點(diǎn),因?yàn)樗且槐境錆M(mǎn)智慧的書(shū),是一本拷問(wèn)心靈的書(shū),每一句寫(xiě)給自我的話語(yǔ),都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時(shí)隔兩千年的這天,我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空,看到作者低頭沉思,與自我內(nèi)心對(duì)話。
《沉思錄》,這是一本記錄自我與自我對(duì)話的書(shū),是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。人用雙眼看世界,卻看不到自我,所以要先看清自我惟有用心。反省自我過(guò)往并構(gòu)成對(duì)話那不是一件很容易的事情,它需要絕對(duì)的真誠(chéng)、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。這本書(shū)中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”,而是“你……”,好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前,對(duì)鏡子中的自我做出告誡與提醒。他不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和傾訴,而是自我與自我的對(duì)話,是對(duì)自我靈魂的解剖和對(duì)自我的告誡。他這樣說(shuō)到“你錯(cuò)待了自我,你錯(cuò)待了自我,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他一向這樣拷問(wèn)自我。
人生最大的敵人就是自我,戰(zhàn)勝自我便能戰(zhàn)勝一切。古訓(xùn)道:“待人寬、責(zé)己嚴(yán)”,這句話人人都明白,可是做起來(lái)卻很難,所以《沉思錄》里說(shuō)“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)乃伎迹灰中?,不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自我的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?!蔽覀儜?yīng)做的是把心思放在自我身上,自我反省,想想能為家人、為社會(huì)做了什么,“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí),不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”,不要只注意別人的缺點(diǎn)而忽略了審查自我的行為。因?yàn)閮H有不斷完善自我、提升自我,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
我讀了《沉思錄》一書(shū),覺(jué)得在將近2000年前的人能有這種認(rèn)識(shí)是十分了不起的。其中的一些觀點(diǎn)對(duì)我很有教育意義。
從馬克西默斯,我學(xué)會(huì)了自制,不為任何東西所左右,在任何環(huán)境里和疾病中歡愉如常,在道德品格方面形成一種甜美和尊嚴(yán)的恰當(dāng)配合;做擺在面前的事情并毫無(wú)怨言。我注意到所有人都相信思如其言,在任何行為中都不抱惡意;他從未表現(xiàn)過(guò)奇怪和驚駭,從不匆忙,從不拖延,從不困惑或沮喪,他不以笑聲掩飾他的焦慮,另一方面也不狂熱或多疑。他已習(xí)慣于仁慈的行為,隨時(shí)準(zhǔn)備寬恕,避開(kāi)所有的錯(cuò)誤;他給人的印象與其說(shuō)是一貫公正,不如說(shuō)是不斷改善。我也注意到:任何人都不能認(rèn)為受到了他的蔑視,或者敢自認(rèn)是比他更好的人。他也具有一種令人愉快的幽默的本領(lǐng)。
一日之始就對(duì)自己說(shuō):我將遇見(jiàn)好管閑事的人、忘恩負(fù)義的人、傲慢的人、欺詐的人、嫉妒的人和孤僻的人。他們?nèi)居羞@些品性是因?yàn)樗麄儾恢朗裁词巧?,什么是惡。但是,?作為知道善和惡的性質(zhì),知道前者是美后者是丑的人;作為知道做了錯(cuò)事的人們的本性是與我相似,我們不僅具有同樣的??和皮膚,而且分享同樣的理智和同樣的一分神性的人-決不可能被他們中的任何一個(gè)人損害,因?yàn)槿魏稳硕疾豢赡馨褠簭?qiáng)加于我,我也不可能遷怒于這些與我同類(lèi)的人,或者憎恨他們。因?yàn)?,我們是天生要合作的,猶如手足,唇齒和眼瞼。那么,相互反對(duì)就是違反本性了,就是自尋煩惱和自我排斥。
類(lèi)似的觀點(diǎn)在書(shū)中出現(xiàn)過(guò)很多,我認(rèn)為這些觀點(diǎn)對(duì)我們的生活、工作有著很好的幫助。
在生活中我們不免會(huì)遇到一些讓我們不開(kāi)心的事,往往正是這些看似不起眼的小事會(huì)改變一些人。有的人開(kāi)始對(duì)生活抱怨,對(duì)自己的處境感到不公平,成為了憤青;也有的人會(huì)忘記自己的原則,自甘墮落,最終變成那類(lèi)他們?cè)?jīng)看不慣的人,做著那些他們?cè)?jīng)看不慣的事情。
而作者認(rèn)為,那不去探究他的鄰人說(shuō)什么、做什么或想什么,而只注意他自己所做的,注意那公正和純潔的事情的人,或者像厄加刺翁所說(shuō),那不環(huán)顧別人的道德墮落,而只是沿著正直的道路前進(jìn)的人,為自己免去了多少煩惱啊!
我認(rèn)為,因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人,不可能從社會(huì)的大環(huán)境中孤立出來(lái)。所以,即使生活在一種違背自己原則的環(huán)境中,我們也要去適應(yīng)這種環(huán)境,去和周?chē)娜苏=煌?,而且在交往時(shí)不能抱有任何一種瞧不起的態(tài)度,只要不去改變自己的原則就行了。
★ 2021大學(xué)生個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)范文800字
★ 2021新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得800字范文五篇
★ 2021《老人與?!纷x書(shū)心得800字范文5篇