讀了《少年向上真善美伴我行》，我才知道真、善、美的真正含義。
科學(xué)教人求真
什么是求真?求真，就是“求真知，做真人”。我們要做品質(zhì)端正、真實(shí)可靠的人，就是有真才實(shí)學(xué)的人。
一個(gè)賣饅頭的張大娘從不守?cái)?，只需把攤子一放，再放一個(gè)公告牌讓顧客拿了饅頭自己留錢(qián)。她給人們實(shí)實(shí)在在的溫暖和感動(dòng)。
一個(gè)名叫黃禹錫的人，一開(kāi)始被人們稱為“克隆之父”，因?yàn)樗嘤隽嗽S許多多克隆的生物，韓國(guó)人民以他為榮。然而不久后，韓國(guó)調(diào)查委員宣布他造假。最終調(diào)查結(jié)果證實(shí)了他只是培育出了一只克隆狗，其余全部造假。于是韓國(guó)政府免去了他一切公職，他也在電視上向韓國(guó)人們鞠躬道歉。
人文教人向善
團(tuán)結(jié)友善是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，是心與心之間的橋梁。
17歲的郭秦姐姐家里雖然并不富裕，但她捐物長(zhǎng)達(dá)10年之久，讓我很是感動(dòng)。她創(chuàng)作了100多部童話，收到的稿費(fèi)全部捐給孤兒，自己卻顧不上打扮。她被我們?cè)u(píng)為“中華愛(ài)心慈善青少年第一人”。
現(xiàn)在的熱門(mén)話題：“老人跌倒了，扶不扶?”引發(fā)了人們的思考。有一天，一個(gè)名叫管仲培的女中學(xué)生不顧路人的阻攔，攙扶起摔倒在地的老人并將其送到醫(yī)院，被網(wǎng)友們?cè)u(píng)為“最美中學(xué)生”。
生活教人尚美
美好的生活中好習(xí)慣是必不可少的，當(dāng)某種良好的行為成為習(xí)慣，就能成就美好的人生。
一個(gè)名叫卿浩洋的學(xué)生幫助一個(gè)殘疾學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，和他一起玩耍長(zhǎng)達(dá)6年之久，為溫馨的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景線。
一位名叫柳傳志的董事局主席很講信譽(yù)，很少遲到。有一次，他因電梯故障而遲到了7分鐘，他便自己罰站了30分鐘。我要學(xué)習(xí)他那講信譽(yù)的精神!
真、善、美其實(shí)無(wú)處不在。它或許是一個(gè)善意的提醒;它或許是在你失意的時(shí)的安慰;它或許是一聲簡(jiǎn)單的問(wèn)候。讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美吧!
茶花女每晚都要到花店里訂購(gòu)一束茶花，因此而得名。茶花女身世悲慘，叫人又羨慕又憐惜。
茶花女從小父母就雙亡，她是被拐騙到城市里來(lái)的。因?yàn)椴杌ㄅ拿烂?，使得她受萬(wàn)人矚目，很快成了交際花。她經(jīng)常陪子爵，伯爵這些人喝酒，抽煙，聊天到半夜，不久，茶花女得了無(wú)藥可治的肺病，常?？人裕踔镣卵?。她去醫(yī)館治療時(shí)，認(rèn)識(shí)了赫赫有名的公爵，認(rèn)她做了干女兒，千叮萬(wàn)囑道：“不要去娛樂(lè)場(chǎng)，剛養(yǎng)好的身子不要再搞壞了，生活費(fèi)我會(huì)定期給你的。”耐不住寂寞的茶花女又跑出去了，肺病纏著茶花女不放，硬是把她拉到生死邊緣。一位叫亞芒的年輕小伙子對(duì)茶花女一見(jiàn)鐘情，想盡辦法去接近她，幫她治好病。茶花女驚喜萬(wàn)分，她想自己這個(gè)交際花在垂死邊緣還有人喜歡她。他們租下了一間四季如春的小屋，在保姆的伺候下過(guò)著幸?？鞓?lè)的日子，茶花女的身體日見(jiàn)好轉(zhuǎn)。許多人瞧不起亞芒，他們覺(jué)得亞芒怎么能和一個(gè)交際花結(jié)婚呢 亞芒和茶花女毫不在意這些。在亞芒的父親的勸說(shuō)下，茶花女堅(jiān)持與亞芒分手，這是因?yàn)椴杌ㄅ幌氲⒄`亞芒的大好前途。最后，茶花女因愛(ài)亞芒過(guò)度自我折磨，含悲死去。
這原本是多么美好的一段姻緣啊!但被亞芒的父親打破了。誰(shuí)不希望自己能幸福的過(guò)上一輩子。雖然茶花女身份卑微，別人只是貪圖美貌而去接近她，但是她一點(diǎn)也不自卑，而是對(duì)愛(ài)情的忠貞不虞。在死前的那一刻，她覺(jué)得在自己的生命里終究輝煌過(guò)，在是萬(wàn)人矚目的焦點(diǎn)時(shí)，她就像女王一樣。茶花女至少知道這世界上有個(gè)人愛(ài)她，在愛(ài)情這一方面，她已經(jīng)沒(méi)有遺憾了。死前的那一滴眼淚見(jiàn)證了亞芒和茶花女之間的愛(ài)，是任何鋒利的武器都戳不透的。
如果茶花女當(dāng)初沒(méi)有被騙到城市里來(lái)，也許現(xiàn)在是個(gè)純潔，過(guò)著平靜，悠閑生活的少女。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)十分黑暗，下等人處處受人鄙視。不管遇到任何情況，生命是寶貴的，不應(yīng)該像茶花女那樣糟蹋身體。失望透頂?shù)臅r(shí)候，應(yīng)該想想做事的后果，這樣就可以避免人們做出一些傻事，畢竟生命只有一次啊!
由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì)，”愚人節(jié)“那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她生得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí)，巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)，結(jié)果，法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá)，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達(dá)，并且非常愛(ài)慕她，天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì)，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
一打開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對(duì)而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時(shí)?候，最美的東西往往是最丑的'，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明?！背蟮綐O致便是最美。“
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng)，而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說(shuō)告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長(zhǎng)了，你會(huì)對(duì)它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
前幾天，我讀完了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書(shū)，我深有感受。這本書(shū)不僅有教會(huì)我們?cè)鯓訉?shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“小小論壇”欄目，更有許多激勵(lì)人心的好人好事，如為了中國(guó)的核潛艇事業(yè)隱姓埋名的黃旭華;為了建設(shè)落后的山村，拿出自己所有積蓄的段愛(ài)平;更有為了病人，把一生獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)的胡佩蘭事，這些小故事時(shí)，我的靈魂被深深的震撼了，我陷入了沉思。令我最為敬佩的是“法官媽媽”陳燕萍。在人情方面，她認(rèn)法不認(rèn)情;在金錢(qián)方面，她認(rèn)理不認(rèn)錢(qián)。她在處理一起經(jīng)濟(jì)糾紛案件中，恰恰被告是丈夫的好朋友，被告請(qǐng)她丈夫幫忙說(shuō)說(shuō)話，打打招呼?？墒顷愌嗥紱](méi)有因?yàn)橛亚椤⒂H情影響案件的審理，最后公開(kāi)、公平、公正的對(duì)案件進(jìn)行了宣判，維護(hù)了法律的尊嚴(yán)。和電視上報(bào)道的有些法官為了一己之利而辦事不公相比，陳法官真是一個(gè)“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的好法官啊!“明理知恥”、“崇德向善”、“仁愛(ài)和諧”，這些古人的先訓(xùn)正是對(duì)我們最好的教育。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富。沒(méi)有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓;沒(méi)有崇德向善的品德就會(huì)在大是大非面前失去做人該有的道德準(zhǔn)則。奮發(fā)向上的精神，是激勵(lì)我們青少年兒童為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而為之努力的方向;崇德向善的品德，是提高我們青少年兒童美好品德的明鏡。
記得有一次我邊逛街邊吃著零食，隨手把包裝紙扔在地上，突然想起這本書(shū)，想想書(shū)中的人物，和他們比起來(lái)，我連不隨地丟垃圾這樣最基本的道德底線都沒(méi)有認(rèn)真遵守，感到一陣陣臉紅，于是我連忙撿起垃圾，把它扔進(jìn)了垃圾箱。奮發(fā)向上，崇德向善像一滴水，許多人的這一滴水匯聚起來(lái)就會(huì)成為文明的海洋。講文明，做一個(gè)正直禮讓的人;講誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人;講善良，做一名副其實(shí)的人。做到奮發(fā)向上，崇德向善并不難，古有程門(mén)立雪的尊師，孔融讓梨的尊長(zhǎng)，三顧茅廬的恭敬，負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓。讀完這本書(shū)，讓我明白了：我們?nèi)巳硕甲龅綈?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，我們的社會(huì)就會(huì)更加自由、平等、公正、法治，我們國(guó)家就會(huì)更加富強(qiáng)、民主、文明、和諧。希望每一個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，從身邊做起，從小事做起!
《秘密花園》這本書(shū)的名字充滿了神秘感，在好奇心的驅(qū)使下我迫不及待的想要知道花園里到底有什么秘密，于是我一口氣讀完了這本書(shū)。
《秘密花園》這本書(shū)的主人公是一位6歲的小女孩名叫瑪麗。她出生在一個(gè)富有的家庭，有一位漂亮的母親。但是由于從小過(guò)分的寵愛(ài)，養(yǎng)成了瑪麗暴躁、任性的性格。在一場(chǎng)霍亂中，她的父母親以及傭人全部死亡了。她由于害怕一直躲在自己的房間中才幸免于難。之后她被送到了舅舅克蘭文先生那里?？颂m文先生因?yàn)闊o(wú)法面對(duì)妻子的死，而變得抑郁古怪，封鎖了妻子生前最喜歡的花園和家中上百間的房子?，旣愒谶@里無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)了秘密花園的鑰匙，她決定讓這個(gè)花園充滿活氣，在迪肯的幫助下他們開(kāi)始動(dòng)手種植花木。在瑪麗的幫助下，柯林少爺(克蘭文的兒子)也從脾氣暴躁，孤僻多病變成了一位健康的充滿自信的少年，他們一起動(dòng)手喚醒了沉睡多年的秘密花園。同時(shí)被一起喚醒的還有克蘭文先生。
大自然的力量是強(qiáng)大的。通過(guò)與大自然的接觸，讓自私暴躁的瑪麗變成了一個(gè)活潑開(kāi)朗的孩子。也讓柯林少爺重新恢復(fù)了健康。
這本書(shū)傳遞的是一種積極向上的正能量。人生不如意的事就如滿天的繁星一般，如果一遇到挫折就郁郁寡歡，那么這個(gè)人一生也不會(huì)快樂(lè)起來(lái)，遇到挫折我們應(yīng)該向書(shū)中的瑪麗一樣勇敢的去面對(duì)。例如桌子上有半杯牛奶，悲觀的人可能會(huì)唉聲嘆氣的說(shuō)："真倒霉，只剩下半杯牛奶了，"樂(lè)觀的人則可能會(huì)微笑說(shuō)："太好了，我還有半杯牛奶"同樣的境遇，心態(tài)不同，人生的軌跡恐怕也不同。
同時(shí)，成人比孩子更容易忽視快樂(lè)，甚至漠視快樂(lè)。文中的克蘭文先生在愛(ài)妻過(guò)世后，埋掉了花園的鑰匙，想以此來(lái)阻斷對(duì)愛(ài)妻的思念。快樂(lè)是人生之本，人如果沒(méi)有了快樂(lè)就如同行尸走肉一般，沒(méi)有了快樂(lè)就沒(méi)有了成功的喜悅，沒(méi)有了失敗的淚水，沒(méi)有了失去后的珍惜，沒(méi)有了一切情感。花園在快樂(lè)中誕生，在悲劇中塵封，又在快樂(lè)中開(kāi)啟，多么富有戲劇性的轉(zhuǎn)變!
讀完《秘密花園》這本書(shū)后，我懂得了讓自己快樂(lè)起來(lái)我們無(wú)法改變整個(gè)世界，但我們至少能夠改變自己，要記住讓自己快樂(lè)起來(lái)!
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16 歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?，小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆，合并起來(lái)，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比?！彼拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒“，把這一切綜合起來(lái)看，我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美拉達(dá)，如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種.種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度 所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí)，她就對(duì)自己說(shuō)：”女兒就是我的全部?！暗拇_，她全身心地愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進(jìn)巴黎圣母院，當(dāng)了修女。以后的每一天，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋，她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……15年，這對(duì)一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō)，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí)，她的目光、她的呻吟，在人類語(yǔ)言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達(dá)…… 巴格特對(duì)女兒的愛(ài)，是母愛(ài)的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的”美丑對(duì)比“。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
我一直思考著：為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí)，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì)有成功，更會(huì)有失敗……
《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)?，可是生活中又有幾人能有烏龜?shù)囊懔?，卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們，如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。
這樣到最后你一定會(huì)成功，一定會(huì)勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。
我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的，在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對(duì)，不被一時(shí)的失意或失敗打到，意志一定要堅(jiān)強(qiáng);跌倒了沒(méi)有關(guān)系，爬起來(lái)拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強(qiáng)的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí)，也請(qǐng)你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮?，而讓你陷入驕兵必?cái)〉木车亍?/p>
讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律，永做一個(gè)清醒的成功人。
我們每天沐浴著陽(yáng)光雨露，讓我們天天向上!一生追求自我完善，無(wú)非就是為了達(dá)到真善美的境界，可是現(xiàn)代的人們，大多數(shù)已經(jīng)說(shuō)不清所追求的真善美到底是什么了?，F(xiàn)在就讓我們每天提高一點(diǎn)，每月進(jìn)步一點(diǎn)，每年優(yōu)秀一點(diǎn)，讓我們與真善美一路同行，成就美好人生!
偉大的教育家陶行知先生極力主張讀書(shū)求學(xué)、教書(shū)育人的第一要?jiǎng)?wù)就是“求真”。作為二年級(jí)的我，更要認(rèn)識(shí)求真、求學(xué)的途徑，同學(xué)們，我們?cè)趯W(xué)校求學(xué)，不能光想著要得到老師和書(shū)本傳給我們的現(xiàn)成知識(shí)，這些知識(shí)雖好，但僅僅是世界上全部知識(shí)的一部分。在追求真理的大道上，我們還會(huì)碰到許多新事物、新問(wèn)題，到那時(shí)，我們將會(huì)面臨困難，所以，我們求學(xué)必須要學(xué)會(huì)獲得知識(shí)的途徑和方法，這才是要拿到開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的金鑰匙，通過(guò)信息知識(shí)量的逐步積累，才能形成對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解能力。知識(shí)了然于胸，勇于提出問(wèn)題，運(yùn)用創(chuàng)新思維，你可以順利解決大到宏偉的計(jì)劃、小到日常糾紛中的難道。每個(gè)人只有做真學(xué)問(wèn)、做真實(shí)真誠(chéng)的人，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，回報(bào)社會(huì)。
善就是善良。 善良是永遠(yuǎn)的美德。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會(huì)的事，不計(jì)報(bào)酬、名利，我認(rèn)為善良是做人不可缺少的美德。人的美德、素質(zhì)只能靠人文教育來(lái)培養(yǎng)，而閱讀經(jīng)典，應(yīng)該是必不可少的一環(huán)。閱讀能使人常思常新。好讀書(shū)，讀好書(shū)，即可提升個(gè)人能力、眼界及綜合素質(zhì)，也會(huì)潛移默化影響一個(gè)人的文明素養(yǎng)，使人保持寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境。讀書(shū)不僅事關(guān)個(gè)人修為，國(guó)民的整體閱讀水準(zhǔn)，也會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的道德水平。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義，正引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成我們向上、向善的力量。我們要存善心，養(yǎng)善念，行善事，做善人，真誠(chéng)待人，謙和處世，用愛(ài)心孝情感恩父母，用忠心赤誠(chéng)回報(bào)祖國(guó)，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，誠(chéng)心誠(chéng)意善待每一個(gè)人，我們的社會(huì)將會(huì)是多么和諧。
我認(rèn)為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內(nèi)心，心靈的美才是真正的美。在我的`身邊，生活是美好的，在生活中做一個(gè)風(fēng)景的欣賞者，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活之美;熱愛(ài)生活的人，知道感恩的人，學(xué)會(huì)寬容、用心去感謝幫助過(guò)我們的每一個(gè)人，我們的生命才有意義，生活才會(huì)多姿多彩，充滿“美麗”。
知識(shí)欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人間理想。真善美是需要我們?nèi)プ非?、去?zhí)行。真善美伴我行，我心中的真善美。
你讀過(guò)一篇短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》嗎?它講述的是漂亮的女主人公瑪?shù)贍柕?，她認(rèn)為自己本應(yīng)該生長(zhǎng)在一個(gè)貴族之家，然而不幸的是，她出生在一個(gè)平民之家，她努力使自己變得十分高貴，那樣會(huì)有貴族之子來(lái)迎娶她。
可是，命運(yùn)往往不盡人意，她嫁給了一個(gè)小職員，收入并不高，不能使她過(guò)上美好的生活。
然而有一天，丈夫興沖沖地拿著邀請(qǐng)券回家了，她看后，并沒(méi)有十分開(kāi)心，還是很生氣，因?yàn)樗龥](méi)有漂亮的衣服。無(wú)奈之下，丈夫?qū)⒆约簻?zhǔn)備買(mǎi)獵槍的400盧布拿出來(lái)給她買(mǎi)了一套漂亮的衣服，可是她依然很不開(kāi)心，因?yàn)樗龥](méi)有項(xiàng)鏈。丈夫讓她向她的女友去借。最后，她從女友那里借來(lái)了一條很漂亮的項(xiàng)鏈。
聚會(huì)那天，她表現(xiàn)得出色，吸引了眾人的眼球，她很開(kāi)心。聚會(huì)后，她回到了家里，想再端詳一下自己，可是當(dāng)她走到鏡子前時(shí)，她大叫了出來(lái)。
原來(lái)，那條從女友那里借來(lái)了項(xiàng)鏈不見(jiàn)了，她和丈夫找了一晚上都沒(méi)有找到。第二天，她到親戚朋友家借來(lái)了500法郎買(mǎi)了一條項(xiàng)鏈還給了朋友。
在這之后，她辭去了保姆的工作，開(kāi)始干笨重的活。幾年后，當(dāng)她再次與女友相見(jiàn)時(shí)，女友仍然是那么漂亮，而自己卻是個(gè)老女人。當(dāng)談到項(xiàng)鏈的時(shí)候，女友告訴她那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>
我讀完《項(xiàng)鏈》后，第一感覺(jué)就是為瑪?shù)贍柕赂械酵?，可是再仔?xì)想想若不是她愛(ài)慕虛榮，她就不會(huì)成為現(xiàn)在那個(gè)又苦又笨的老女人。
然而，瑪?shù)贍柕聲?huì)成為這樣，最根本的原因就是那個(gè)金錢(qián)萬(wàn)能、以貧富分貴賤的資本主義社會(huì)。
莫泊桑的小說(shuō)結(jié)尾很有特色，往往情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，既出人意料之外，又在情理之中，造成一種引人入勝的藝術(shù)效果。
莫泊桑通過(guò)這樣一個(gè)小小的生活悲劇譴責(zé)了小資產(chǎn)階級(jí)的虛榮心，也譴責(zé)了那個(gè)金錢(qián)萬(wàn)能、以貧富分貴賤的資本主義社會(huì)。
讀《項(xiàng)鏈》，猶如欣賞一段歷史，人們的真善美幾乎蕩然無(wú)存，一切都受金錢(qián)、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會(huì)腐敗不堪。
這對(duì)人是一種精神上的`啟迪，對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來(lái)。
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。