《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。下面就是小編給大家?guī)?lái)的《水滸傳》讀書(shū)心得600字范文5篇,希望能幫助到大家!
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!
“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷,講處英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng),人人都是好漢,個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍,為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程?!端疂G傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō),流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書(shū),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說(shuō),水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。
其實(shí),水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰敗!
寒假里,我讀了一本名著《水滸傳》。這是一本描寫(xiě)梁山好漢人物形象,揭露封建社會(huì)的黑暗、統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)的書(shū)。
書(shū)中描繪了眾多的栩栩如生的人物形象,如:機(jī)靈的魯智深、勇猛的林沖、為民除害的武松……這一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!這些戰(zhàn)斗不論勝利或失敗都很精彩。他們一個(gè)個(gè)都很厲害:吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?,讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
一百零八位好漢中,我最喜歡的是李廣。在《水滸傳》里寫(xiě)到:李廣說(shuō):“這支箭要射雁行內(nèi)第三只大雁的頭上,射不中時(shí),眾頭領(lǐng)休要見(jiàn)笑。”李廣搭上箭,拽滿弓,看得仔細(xì),望著天空一箭射去,果然正中雁行內(nèi)第三只,墜落山坡下,真射在大雁的頭上,眾人無(wú)不佩服他高超的技藝。這高超的技藝不是憑空得來(lái),沒(méi)有持之以恒的練習(xí)就不能達(dá)到如此高的境界。
讀了這本書(shū),我了解到了中國(guó)古代的歷史,和封建社會(huì)的腐敗。我深深地的被水滸英雄的精神所感動(dòng)。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)?!端疂G傳》這本書(shū)的故事引人入勝。大大小小的故事,既有相對(duì)的獨(dú)立性,又有有機(jī)的聯(lián)系,從而深深地吸引著讀者。
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無(wú)法再生活下去,走投無(wú)路,只好走上反抗的道路。透過(guò)閱讀《水滸傳》不僅僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說(shuō)武松離了“三碗但是岡”后,便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路,武松便覺(jué)得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了,頓時(shí)驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見(jiàn)捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái),武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會(huì)兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒,回來(lái)又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅。
每個(gè)人的心中都藏著一本好書(shū),而我心中的那本好書(shū)就是《水滸傳》。
《水滸傳》與《西游記》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》并稱“中國(guó)古典四大名著”。書(shū)中生動(dòng)形象地再現(xiàn)了宋代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過(guò)程,還通過(guò)精彩的描述,讓我們知道造成農(nóng)民起義的根本原因是朝廷的腐敗、社會(huì)的黑暗,民不得不反。
水滸“一百零八將”里,我印象最深的還是“智多星”吳用和“花和尚”魯智深這一文一武兩個(gè)形象。軍師吳用自從上了梁山,就一直為眾位兄弟出謀劃策:《智取生辰綱》中,他設(shè)計(jì)用藥把楊志他們迷倒,輕而易舉地就把梁中書(shū)送給蔡太師的金銀財(cái)寶奪走,看了實(shí)在大快人心,要知道,那可是梁中書(shū)從老百姓那兒搜刮而來(lái)的不義之財(cái);潯陽(yáng)樓上,宋江因喝醉酒寫(xiě)了莫須有的“反詩(shī)”而被抓入獄,押到刑場(chǎng)正要斬頭時(shí),又是吳用領(lǐng)人喬裝打扮舍命劫刑場(chǎng),才把宋江從“鬼門(mén)關(guān)”里給救了出來(lái)。
再說(shuō)魯智深,單單“倒拔垂楊柳”的神力就已經(jīng)讓我佩服得五體投地。雖說(shuō)他過(guò)于直率和魯莽,有時(shí)候腦筋轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái),總是喊打喊殺,但他能夠救百姓于水火之中。他聽(tīng)說(shuō)金氏婦女被鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)時(shí),義不容辭“拔刀相助”,三拳結(jié)果了賣肉的鄭屠,為民除了害。因?yàn)闅⒘巳?盡管是個(gè)壞人),官府通緝他,他迫不得已離開(kāi)渭州,躲到五臺(tái)山避難,要不是為了別人,他何以至此?
這一百零八位英雄好漢身上都有這樣的共同點(diǎn),那就是“忠”和“義”。他們除惡懲奸,替天行道,絕不背叛,這讓我想起了秦檜等賣國(guó)賊,他們與梁山好漢相比簡(jiǎn)直是天壤之別。雖然書(shū)中不少人物是虛構(gòu)的,但在我心里,他們都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子,頂天立地的大英雄。