說到《水滸傳》,大家一定都非常熟悉,它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》并稱為“四大名著”,由此可見《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一篇用白話文寫成的章回體小說,主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》,人們一般簡(jiǎn)稱《水滸》,由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)?、官逼民反,梁山泊英雄聚眾起義的故事,再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。
在《水滸傳》中,梁山泊的好漢們對(duì)應(yīng)天上的星魁,分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個(gè)個(gè)身懷絕技,每個(gè)人還有一個(gè)響亮的稱號(hào),例如:及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應(yīng)……
而在這一百零八個(gè)好漢中,我最欣賞的還是宋江。我覺得,宋江這個(gè)人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng),也沒有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇,他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位,是因?yàn)橹挥兴拍茏屍溆嘁话倭闫呶缓脻h臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致,使得一百零八將上下一心。當(dāng)然,光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座,還要有謀略,宋江的謀略有時(shí)連天機(jī)星吳用也贊嘆不已,例如:攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績(jī)都是靠宋江的謀略才取得的。
而宋江的一生中最大特點(diǎn)就是他十分忠,而且這個(gè)忠已經(jīng)到了愚忠的境界,導(dǎo)致在最后被高太尉等人害死。
宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!卑橹@首耳熟能詳?shù)囊袈?,我再一次重溫《三?guó)演義》,這清代小說的巔峰。急于興復(fù)漢室的劉備、上知天文下知地理的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的張飛與關(guān)羽、挾天子而令諸侯的曹操,這些英雄又活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在眼前。我隨著這本書走進(jìn)了歷史上局勢(shì)動(dòng)亂的三國(guó)時(shí)期,親臨了馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng),目睹了考慮周全的計(jì)謀,同時(shí)也感受到了千古流傳的情誼,那就是諸葛亮對(duì)劉備的忠心。
“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯“,他就是諸葛亮,一個(gè)淡泊名利的隱士,一位足智多謀的智者,一名忠心耿耿的軍師。如果諸葛亮是一匹未被世人了解的千里馬,那么劉備就是發(fā)掘千里馬的伯樂。
為了報(bào)答劉備三顧茅廬之恩,二十年如一日地為劉備奔走效勞?;馃乱?、白河用水、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì),如今細(xì)細(xì)品味這些家喻戶曉的故事,感受到的不止是諸葛亮那過人的智慧,更是諸葛亮一心為劉備出謀劃策打江山的忠誠。他的忠誠不僅僅表現(xiàn)在劉備在位輝煌的時(shí)候,更表現(xiàn)在劉備仙去之后。
“庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也“。白帝城托孤,諸葛亮接受劉備最后的托付。劉備臨終前告誡劉禪:“汝與丞相從事,事之如父?!辈⒏嬖V諸葛亮:“如果劉禪不行,你可以取而代之?!钡侵T葛亮并無謀權(quán)篡位之心,依然竭盡全力輔佐著劉禪,盡管劉禪是“扶不起的阿斗”。正所謂“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,為完成劉備的遺愿,諸葛亮多次親自出征,從無怨言,只為報(bào)答多年前劉備的發(fā)掘之恩。
搖著羽毛扇的諸葛亮永遠(yuǎn)是我最敬佩的英雄,不僅僅因?yàn)樗拔闯雒]便知天下三分”的智慧,更因?yàn)樗麑?duì)劉備那份“鞠躬盡瘁死而后已”的忠心。
恐怕許多人都讀過《紅樓夢(mèng)》,但大眾人士都很少書面評(píng)閱她,沒有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí),可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上,讓學(xué)生寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟 《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫,對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢(mèng)》的開篇,各樣人物出場(chǎng),便是通過人物眼光,在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì),一見面便似曾相識(shí),”這個(gè)妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。
“雖也用說書傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個(gè)性的心理、言語和行動(dòng)描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經(jīng)常說:他的眼睛會(huì)說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。
我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開了認(rèn)識(shí)人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在于會(huì)說話,能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨(dú)特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它的內(nèi)容寫的是當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗,官府腐敗,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,官逼民反,農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量,走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏,人物刻畫得栩栩如生,是一代佳品。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié),描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州,差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結(jié)果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。本以為很平安,可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟,陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟,當(dāng)時(shí)天下著大雪,刮著大風(fēng),林沖要去買酒,保暖身體,回來的路上,偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己,最終林沖被逼結(jié)果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕,像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn),林沖原來是官府八十萬禁軍教頭,開始逆來順受,最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平,拔刀相助的英雄氣概,他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,李逵有勇有膽天下老子第一,吳用則足智多謀,每個(gè)人性格各不相同。但他們都有一個(gè)共同的的特征——就是講江湖義氣。
今年寒假,我讀了《西游記》這本書。它是明代作家吳承恩的著作。是根據(jù)唐代陳玄奘去往西天取經(jīng)的故事改編的,里面加入了機(jī)智靈巧、火眼金睛的孫悟空;懶惰好吃、貪戀女色的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。由他們?nèi)齻€(gè)保護(hù)唐僧西天拜佛求經(jīng)的故事。
一路上,唐僧經(jīng)歷了九九八十一難。孫悟空一路上降妖除魔。在三打白骨精一難中,孫悟空和唐僧之間產(chǎn)生了誤解,因?yàn)閷O悟空有火眼金睛,能辨別凡人和妖怪,但唐僧卻是肉眼凡胎,辨別不得,又有善心,因此產(chǎn)生誤解。導(dǎo)致最后孫悟空被唐僧驅(qū)逐。
在那一難中,白骨精先變成一個(gè)少女去迷惑唐僧,卻被去摘果子的孫悟空識(shí)破了法術(shù),舉起金箍棒就打,表面上是將那女子打死了,實(shí)際上那妖怪脫命升空了。唐僧不知道,就開始念起了緊箍咒。第二次,那妖怪變成了一個(gè)來找女兒的婆婆,卻又被孫悟空識(shí)破,孫悟空又打殺了妖怪,唐僧又像上次一樣念起了緊箍咒。妖精接二連三的變化,孫悟空接二連三的將妖精打殺,這一切都是為了保護(hù)唐僧啊,可唐僧卻不知道,以為孫悟空濫殺無辜,驅(qū)逐了孫悟空。
沒有了孫悟空保護(hù)的唐僧很快就遇難了,豬八戒只好去花果山找孫悟空救師父,孫悟空?qǐng)?jiān)定的去了,可見孫悟空對(duì)唐僧的忠心耿耿。
唐僧師徒四人成功到達(dá)西天拜佛求經(jīng),靠的是什么?是他們堅(jiān)持不懈、忠心耿耿的精神和態(tài)度啊!
《西游記》給我的啟示是:做人要有善心,做事要堅(jiān)持不懈,不能半途而廢。
我從小愛看《三國(guó)演義》,在小學(xué)的時(shí)候,就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃,似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的歷史小說,他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心,。使人難以忘懷。
就拿“草船借箭”來說吧,雖然他知道周瑜妒忌他,想用造十萬支箭陷害他,可他顧全大局,豁達(dá)大度,不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻,而是將計(jì)就計(jì),立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧,了解魯肅的忠厚,知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密,更深知曹操多疑,料定他不敢輕易出兵。
諸葛亮安排草船,精心偽裝,利用大霧,“一字兒擺開”,是為了受箭的面積大、數(shù)量多;讓軍士“擂鼓吶喊”,是為了虛張聲勢(shì),提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過來,船頭朝東,船尾朝西”,既能增加受箭面積,使船身保持平衡,又能使回程順風(fēng)順?biāo)擅畹乩貌荽敖琛眮硎f多支箭,粉碎了周瑜的陰謀,使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機(jī)妙算,怎能不讓人佩服得五體投地呢?
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的好書,每閱讀一次,我就感覺多了一次不同的體驗(yàn),讓我收益匪淺。
假期我看了一本非常有趣的書,它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè),分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘,是唐朝的一個(gè)和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟,并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良,對(duì)佛祖非常忠心,正是由于他的堅(jiān)持不懈,才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變,還能翻一個(gè)跟斗就是十萬八千里的筋斗云,十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來,才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了勝利。
二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥,犯了錯(cuò)作文/被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,經(jīng)常扯孫悟空的后腿,造成了不少麻煩,但他可以活躍氣氛,是隊(duì)伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將,不小心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng),性格也不圓滑,但他很聽話,是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同,都有各自的優(yōu)缺點(diǎn),但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo),團(tuán)結(jié)一致,打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn),歷經(jīng)種.種磨難,最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣,請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!
懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。 每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
我之前讀過西游記,但也只是囫圇吞棗。今年寒假,老師讓我們讀原著西游記,看這本書時(shí)猶如看一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影,鮮明的人物性格,讓我感受頗深。
我先來說說各個(gè)人物的特征吧! 孫悟空忠心護(hù)主,一切的魑魅魍魎全逃不過他的火眼金睛,到了西天取經(jīng)之后,他被封為斗戰(zhàn)勝佛。 豬八戒,法名悟能,他身上的缺點(diǎn)數(shù)也數(shù)不盡,貪、懶、色、饞……盡管這樣,但他還是努力改變著自己的缺點(diǎn),并且總幫助孫悟空降妖,他是一個(gè)讓人發(fā)笑的角色。 沙和尚,法名悟凈,盡管作者沒花太多筆墨去刻畫它,但他踴躍降妖,是一個(gè)肯干肯吃苦的人。
唐僧,從唐朝去西天取經(jīng),一路風(fēng)霜雪月,收了三個(gè)徒弟,不過他有時(shí)好歹不分,總是對(duì)悟空念緊箍咒,他是一個(gè)沒主張的人。 西游記中豬八戒的形象跟我倒是有幾分像,看著小說中的他,我也在反思自己,我也應(yīng)該盡快努力改正自身的毛病。
要說小說里的人物,我最喜歡孫悟空,羨慕他的七十二變,筋斗云……他的腦袋也是很靈活的,如果對(duì)付妖怪這個(gè)計(jì)謀不行,他就會(huì)立馬想出另一個(gè)計(jì)劃,他的樂觀是無人能及的,當(dāng)他的金箍棒被一只妖怪用金圈拿走之后,他居然笑了,原因竟是大丈夫不能哭,如果不能哭的話,那就笑,我敬佩孫悟空的勇氣,他率眾猴,抵十萬天兵天將,與如來斗法……不過我也為他打抱不平,他三打白骨精時(shí),唐僧肉眼凡胎,不知是妖怪,就把緊箍咒念了二十多遍,把孫悟空貶回花果山。
雖然西游記中一切都是虛擬的,但我們要在生活中,學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)他們的精神如悟空的嫉惡如仇,忠誠,八戒的憨厚老實(shí),有力氣,沙僧的任勞任怨,埋頭苦干,唐僧的善良……
人生不是一帆風(fēng)順的,正如去西天的路一般,只有去勇于面對(duì),才能戰(zhàn)勝心魔,實(shí)現(xiàn)自我!
當(dāng)我每每翻開《西游記》時(shí),總有不用的心情,在四大名著中,《西游記》是最生動(dòng)活動(dòng)的,文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的映象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)。降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十難取得真經(jīng)的故事。真是這離奇的故事贏得了廣大讀者的心,同時(shí)也是這我國(guó)的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)性格鮮明的人物形象:唐僧——一心向善 ,誠心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽,本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財(cái)好色;沙和尚——心地善良。這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者。
其中我最喜歡的便是神通廣大的孫悟空了,正是因?yàn)樗妓嚫叱?,神通廣大,一路上保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。同時(shí)他身上直至取得真經(jīng)后,他還有著一些小小的叛逆心理,以及他敢于與強(qiáng)大的勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神,令我十分欣賞。
書中唐僧師徒四人歷盡九九八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們心中的`那份執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的地方,再想想自己的古箏,硬筆和中國(guó)舞都半途而廢,前功盡棄也我也覺得可惜。我不禁慚愧自己為何當(dāng)初不能向他們一樣堅(jiān)持到底呢?我想著也許就是我所缺少的,只要我能把一件事從頭到尾去做,不管我是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,這對(duì)我也是一種成功!
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》給我得不再是對(duì)神話的幻想。感謝吳承恩,是他用他的無限想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇,曲折而又夢(mèng)幻的夢(mèng)……