讀書(shū)筆記記錄的是讀者在閱讀書(shū)籍或文章時(shí)的心得、體會(huì)和感悟等。下面是一些圍城讀書(shū)筆記手寫(xiě)免費(fèi)閱讀下載,希望對(duì)大家寫(xiě)圍城讀書(shū)筆記手寫(xiě)有用。
讀《圍城》,跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)很不一樣。總覺(jué)得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗的可以,從身邊瑣事娓娓道來(lái),總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來(lái)覺(jué)得40年代的作品,是太公太爺輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無(wú)異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰(shuí)知讀的時(shí)候,它竟多次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發(fā)生在身邊;人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!
抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域來(lái)說(shuō),魯迅應(yīng)該算的上是鼻祖級(jí)人物了。魯迅是嚴(yán)肅的,狠狠的提出問(wèn)題,像是尖銳的貓爪抓的你鮮血淋淋,錢鐘書(shū)則不然,他漫不經(jīng)心的提出問(wèn)題,就像有只手在輕輕的撓你,他撓啊撓,你笑啊笑……最后終于發(fā)現(xiàn)了!原來(lái)自己身上有只虱子!也可以這么說(shuō),魯迅用的是鋒利無(wú)比的匕首,一觸見(jiàn)血,給人一種鮮血淋漓的感覺(jué);錢鐘書(shū)用的是尖銳的長(zhǎng)針,乍看之下,對(duì)患部沒(méi)什么用,但像針灸似地對(duì)準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺(jué)舒暢無(wú)比,讓人被刺得心服口服。一部好作品,就應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨(dú)特個(gè)性和品質(zhì)。契訶夫的作品追求辛辣幽默,歐·亨利追求精巧的構(gòu)思,《圍城》所表現(xiàn)出來(lái)的是錢鐘書(shū)的學(xué)者式的幽默諷刺。
你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭,全是生活中種.種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng),艷活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛(ài)面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,都一躍紙上,讓人又愛(ài)又恨。錢鐘書(shū)善于用洞燭幽微,纖芥并肖的筆觸刻畫(huà)人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物很具立體感。老處女范懿年華老去卻乏人問(wèn)津,一心想汪太太幫他做媒,卻又裝腔作勢(shì),故作矜持。一見(jiàn)到趙辛楣就原形畢露,“像畫(huà)了個(gè)無(wú)形的圈子,把自己跟辛楣華圍在里面,說(shuō)話密切潑水不入”,回去的路上,她幾次設(shè)法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開(kāi),留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。她一會(huì)兒說(shuō)橋太窄,讓趙辛楣拍她走河底;一會(huì)兒說(shuō)忘了手提包,讓趙辛楣陪她回去取。又有幽默,又有諷刺色彩,妙哉!第三章寫(xiě)幾個(gè)知識(shí)分子的聚會(huì)就更加叫絕了。趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛(ài)人被奪之恨,誰(shuí)知蘇文紈對(duì)方鴻漸的關(guān)懷更教他醋上心頭,褚慎明和方鴻漸在席上互相鄙視,相互拆臺(tái),褚慎明看到方鴻漸酒醉后嘔吐,故意嫌惡的捂著鼻子,心生一種幸災(zāi)樂(lè)禍和解脫的快感,“覺(jué)得自己潑出的牛奶,給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”,這種知識(shí)分子的丑陋靈魂,通過(guò)心理戰(zhàn)昭然若揭,猛然外化的手法,顯示出錢鐘書(shū)諷刺幽默的高超、犀利。
除此之外,書(shū)中大量精妙的比喻也運(yùn)用的非常巧妙,為小說(shuō)的幽默效果增色不少。例如蘇文紈剛出場(chǎng)時(shí),作者對(duì)她復(fù)雜的心情的描寫(xiě):“那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與?,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。”如寫(xiě)李梅亭的肖像:“李先生臉上少了那副黑眼睛,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。”多么令人惡心。還有如“鴻漸餓得睡不熟,身子像沒(méi)放文件的共事皮包,幾乎腹背相貼?!笔嵌嗝吹男蜗蟆T偃鐚?xiě)蘇文紈和曹元朗的婚禮場(chǎng)面和二人的窘態(tài):“曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺(tái),是了,是了,像公共場(chǎng)所”謹(jǐn)防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情?!焙?jiǎn)直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的令人忍俊不禁了!特別是描寫(xiě)鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理?!笨雌饋?lái)雖然你能把人的眼淚都笑出來(lái),實(shí)際上是在批判鮑小姐留學(xué)出洋,一無(wú)所得,只學(xué)了一些淫蕩的功夫回來(lái)。幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!
所以看完錢鐘書(shū)的《圍城》是讓你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。順著思路追尋下去,你發(fā)現(xiàn)它看似愛(ài)情小說(shuō),實(shí)際是更多的是揭示了人性,怪不得有人說(shuō)《圍城》和《紅樓夢(mèng)》有異曲同工之妙呢!然也!
《圍城》這本書(shū)我讀了很多遍,這次讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí).
有這樣一說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的.但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生.
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位.方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)."以他自己的口氣,就是"說(shuō)了謊話,還要講良心."說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心,就干脆別買學(xué)位了.既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧 害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸.
方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第—,圈"圍城"建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德.要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.
—種是真正大寫(xiě)的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操.他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重.而另—種,則是完全相反的.他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái).他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言.而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng) 乾隆是如何登上皇位的 就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡.
可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的.多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮.他們處處做小人,又不得處處提防小人.他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它.他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?以此找回自己的公道一樣.熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去.
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此.它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境.
世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它.他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?以此找回自己的公道一樣.熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去.
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此.它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境.
《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民-國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和-諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
《圍城》里,作者寫(xiě)的是現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。這類人,只是“具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性”的人類。
《圍城》的主角——方鴻漸,買了假文憑的他由乘船回國(guó),到與蘇文紈、唐曉芙、沒(méi)見(jiàn)過(guò)未婚妻面的岳家一一疏遠(yuǎn),再到一行人同去三閭大學(xué),再到方鴻漸與孫柔嘉這間為家庭和事業(yè)而發(fā)生種.種爭(zhēng)吵最后分開(kāi),不經(jīng)意的使人對(duì)方鴻漸由了解而同情,由同情而關(guān)切。他與蘇小姐、唐小姐這間的糾葛,是他身陷愛(ài)情的圍城的時(shí)候所經(jīng)歷的,最終他與孫柔嘉結(jié)婚可又鬧得不歡而散,方鴻漸面對(duì)的愛(ài)情的圍城是不成功的。在三閭大學(xué)的經(jīng)歷可謂是方鴻漸事業(yè)上的圍城了。在這一“城”里,充滿了勾心斗角,方鴻漸也受到了不少的傾軋,最后還是離開(kāi)了三閭大學(xué),可見(jiàn),方鴻漸面對(duì)的事業(yè)上的圍城也是失敗的。在整個(gè)故事中,方鴻漸先是在周經(jīng)理銀行工作,而后在三閭大學(xué)任教,接著在報(bào)館資料室上班,每次都沒(méi)有混得出人頭地,也與他帶著點(diǎn)玩世的態(tài)度處世有關(guān)吧。
確實(shí),我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。
錢鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò),想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來(lái)吹噓:汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍…… “日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳,則是開(kāi)了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎。
很早就聽(tīng)人說(shuō)“城里的人想沖出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話,懷著一種一窺其究的心里翻開(kāi)了圍城。它是一部極具諷刺性的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)(不如說(shuō)是游學(xué)),相親,戀愛(ài),找工作等一系列事件,運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒,把一個(gè)個(gè)人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個(gè)社會(huì),毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。
圍城無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)是個(gè)偶然,所以結(jié)婚也是偶然,那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來(lái)形容婚姻,了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒(méi)有結(jié)婚之前,人們都想借助愛(ài)情這把鑰匙打開(kāi)婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛(ài)情,但是進(jìn)去的人卻會(huì)發(fā)現(xiàn),不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了,不用鑰匙也可以進(jìn)去,這時(shí)愛(ài)情早已升華為親情了。
作者以圍城做書(shū)名,就是想告訴我們不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。
不知道圍城用意何在,但是它是一本智慧之書(shū)。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻,已婚者把他當(dāng)做一面鏡子,時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人,事,情,昨天有,今天有,明天同樣有!
《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí) 。
《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
讀完《圍城》,我發(fā)現(xiàn),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。 從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意?huì)、去感悟……
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事,書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書(shū),知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢鐘書(shū)的作家,是大哥推薦了錢鐘書(shū)的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x?,F(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢鐘書(shū),我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家,因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆?,F(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知,一位是當(dāng)代的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺(jué)得太長(zhǎng)了,沒(méi)耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān),我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書(shū),尤其是那些經(jīng)典名著,那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō),直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過(guò)《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò),不過(guò)不知怎么,也不知為什么,后來(lái)就沒(méi)有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書(shū)的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
最近有看書(shū)的意愿卻總是不能堅(jiān)持,覺(jué)得自己應(yīng)該多讀讀名著,便跑到圖書(shū)館一樓借了錢鐘書(shū)的《圍城》這本書(shū),想好好拜讀一番。
說(shuō)實(shí)話,我看不太明白,更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢的推敲,使得我現(xiàn)在還沒(méi)有看完這本書(shū)。但是不得不說(shuō)這是一部非常好的作品。這本書(shū)是作者錢鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事背景是作者生活的年代。或許正因?yàn)榇斯适虑楣?jié)才顯得更真實(shí),人物才更生動(dòng)。
主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng),資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書(shū),并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和??箲?zhàn)開(kāi)始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后與孫柔嘉訂婚,并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚?;楹螅进櫇u夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。
很多人喜歡《圍城》,或是因?yàn)樗洈⒌馁N近大多數(shù)人的心理,許多感受都觸動(dòng)到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢鐘書(shū)與
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)論婚姻,事業(yè)都在一個(gè)圍城中。外面的人想進(jìn)去,里面的人卻想出來(lái)。每個(gè)人都陷在一座圍城中,被生活,婚姻,事業(yè)磨礪,打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱,沒(méi)有與命運(yùn)抵抗的勇氣,任由命運(yùn)擺布。最后終逃不過(guò)悲涼的結(jié)局。
圍城總是存在的吧!學(xué)校,家庭……背負(fù)著老師,父母甚至爺爺奶奶的期待。有時(shí)身心俱疲,想要沖出圍城??僧?dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過(guò)是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學(xué)習(xí)與娛樂(lè)都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當(dāng)它們存在時(shí),生活才會(huì)感到滿足,才會(huì)變成彩色的。所以也就不會(huì)想到要逃離圍城,也會(huì)感到幸福滿足。
《圍城》是錢鐘書(shū)所著的一本長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)的主人公是方鴻漸,小說(shuō)以他的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子生活和心理的變遷沉浮。
《圍城》是錢鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話,社會(huì)是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
暑假中,常常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書(shū)筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài)。《圍城》以其幽默的筆觸,冷靜的批判,悠長(zhǎng)的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說(shuō)《圍城》是描寫(xiě)婚姻生活,表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來(lái),它更是一本描寫(xiě)人性的書(shū)。這世上的一切:婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由,無(wú)一不是“外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前,我們應(yīng)該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。
從前一個(gè)漁夫打了半天的魚(yú)后懶洋洋地曬著太陽(yáng),一個(gè)游客則在慷慨激昂對(duì)漁民闡述著如何靠打魚(yú)發(fā)家致富。漁民問(wèn):“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說(shuō):“那時(shí)你就可以衣食無(wú)憂,享受無(wú)限的陽(yáng)光和美景,什么都不用干。”漁民則微微一笑,說(shuō):“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來(lái),我們可以說(shuō)這位漁民不思進(jìn)取,但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬(wàn)貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時(shí)花去無(wú)盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經(jīng)意間,財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著,不斷地輪回著。
我們誰(shuí)都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為,婚姻也好,財(cái)富也罷,人人都有想進(jìn)去想出來(lái)的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒(méi)有婚姻便擁有了自由的快樂(lè);有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活,沒(méi)有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的,長(zhǎng)久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多,長(zhǎng)久奔波的人會(huì)身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人,才會(huì)擁有無(wú)限美好的人生。