心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)廉潔文化教育讀本心得,希望大家喜歡
“要是你無(wú)論在什么時(shí)候,什么地方,留給人們的都是美好的東西,那你的生活該會(huì)多么愉快呀!那時(shí)候,你會(huì)感到所有人都需要你。你要知道,‘給’永遠(yuǎn)比‘拿’愉快……”這是是高爾基寫(xiě)給兒子的一封信的內(nèi)容。高爾基在信中教育兒子要做一個(gè)留給人們美好東西的人,也就是做一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。偉人的話振聾發(fā)聵,不但對(duì)學(xué)生有教育意義,對(duì)于我們每個(gè)成人也有很大的啟發(fā)。作為教師,更應(yīng)該從中獲得教益:要做一個(gè)廉潔的教師,要做一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師。
我國(guó)教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。"修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無(wú)為",這是為師立教之根本。教師廉潔我覺(jué)得要做好以下幾點(diǎn):第一是樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。第二是公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。第三是廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
作為一名人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
近段時(shí)間,我利用周末休息時(shí)間認(rèn)真閱讀完了《廉潔教育讀本》,有了很深的感悟。微小說(shuō)中華民族是一個(gè)老實(shí)取信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的民族;“敬廉崇潔,老實(shí)取信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有 “人民的好公仆”孔繁森等,似乎在人們的思維定勢(shì)中一直以為“廉潔”只是一種“官德”,實(shí)在它是我們每個(gè)中國(guó)公民的美德。
本書(shū)主要講了“誠(chéng)信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事,書(shū)中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事,讓我深受啟發(fā),不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的道德情操,由于我們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)下一代的重任,我們的一言一行將會(huì)直接對(duì)學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的'人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模;在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。工作中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到“其身正,不令則行?!?廉潔從教還要堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利。不廉潔,貪欲多,就很難堅(jiān)守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ),要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。只有靜下心來(lái)教書(shū),才能潛下心來(lái)育人。作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要廉潔從教,從小事做起,從自己做起,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
積極響應(yīng)院黨委的號(hào)召,我認(rèn)真的研讀了《反腐倡廉10個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題》一書(shū),這本書(shū)立足于反腐倡廉工作的實(shí)際,聯(lián)系當(dāng)前形勢(shì)任務(wù)發(fā)展,以生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮活的事例、權(quán)威的數(shù)字對(duì)相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行了有針對(duì)性和說(shuō)服力的回答,讀后我受益很大。下面我談一談心得體會(huì):
當(dāng)前有些黨員干部在個(gè)人欲望的驅(qū)使下,逐漸淡漠了法制觀念,在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、子女關(guān)等面前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員,人民公仆的原則和宗旨的事情,反腐倡廉是全社會(huì)都比較關(guān)注的一項(xiàng)重要工作?!斗锤?0個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題》一書(shū)應(yīng)時(shí)而生,該書(shū)分十個(gè)專題,包括如何加強(qiáng)對(duì)中央重大決策部署貫徹執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查、如何深入開(kāi)展工程建設(shè)領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)治理、如何加強(qiáng)金融業(yè)反腐倡廉建設(shè)、如何堅(jiān)決查處黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件、如何深入開(kāi)展商業(yè)賄賂專項(xiàng)治理、如何堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)、如何發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在反腐倡廉建設(shè)中的積極作用、如何加強(qiáng)反腐倡廉制度建設(shè)、如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)、如何加快推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)等方面,就如何做好反腐倡廉工作進(jìn)行了闡述。作為一名教師黨員,我要從這本書(shū)中吸取教育,立足本職,做好教書(shū)育人的工作。
第一,立足本職弘揚(yáng)廉政文化
作為一名教師黨員,我應(yīng)該立足教書(shū)育人的本職,讓廉潔成為一種文化的力量,書(shū)中介紹了,小崗村黨支部書(shū)記沈浩10歲的女兒跟父親說(shuō):“爸爸,我愛(ài)你,你別做貪官?!比绱撕?jiǎn)單、直白的一句話,卻真切感人,令人回味,這句話除了讓大家感受到的父女之間的親情外,還有就是女兒規(guī)勸父親“別做貪官”的震撼,這種震撼是已經(jīng)滲入中華民族血脈幾千年,連孩子都明白的“廉榮貪恥”的文化力量。我作為教師的使命就是繼續(xù)傳承這種廉政文化,讓它成為推進(jìn)廉政建設(shè)的“無(wú)形之手”,引導(dǎo)學(xué)生們用健康向上、追求清廉的內(nèi)容充實(shí)精神世界。
第二,保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
作為黨員,尤其是高校黨員教師學(xué)習(xí)是必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身的科研與教學(xué)的素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高,教育教學(xué)方法就無(wú)法改進(jìn),教書(shū)育人就無(wú)法體現(xiàn)。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。很多事例告訴我們不學(xué)習(xí)思想就得不到改造,心靈就得不到凈化,會(huì)導(dǎo)致欲望膨脹,一遇到___容易亂方寸。因此,作為黨員,尤其是教師黨員必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書(shū)本上學(xué)習(xí),從實(shí)踐中學(xué)習(xí),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員,做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的人民教師,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn),為中國(guó)高等教育的進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三,保持廉潔自律的行為規(guī)范
兩袖清風(fēng),清正廉潔,這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公,嚴(yán)格自律,經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔,不僅會(huì)使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞,而且會(huì)使黨、國(guó)家和人民的利益受到損害,有些黨員干部并非學(xué)識(shí)不高,能力不強(qiáng),就是因?yàn)槲茨芰疂嵶月?,最后走向犯罪。因此,我們一定要?shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自重、自律、自醒,排除非分之想,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣,做到學(xué)高為師,身正為范。
第四,保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)
書(shū)中數(shù)據(jù)顯示:據(jù)統(tǒng)計(jì)2010年,全國(guó)共查處工程建設(shè)領(lǐng)域違法違紀(jì)問(wèn)題案件1.56件,給予黨政紀(jì)律處分9349人,移送司法機(jī)關(guān)處理5150人??梢钥闯鲇幸徊糠贮h員,淡忘了艱苦奮斗作風(fēng),貪圖享受,熱衷于追求個(gè)人和小家庭的安樂(lè),拋棄黨紀(jì)法規(guī),貪污腐化,走上犯罪的道路。作為教師黨員,一定要引以為戒,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),恪守黨的宗旨,提倡勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),并把這種優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚(yáng)下去,傳送給更多學(xué)生。
以上是我讀《反腐倡廉10個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題》一書(shū)的心得體會(huì),不當(dāng)之處請(qǐng)批評(píng)指正。
六月,廉政教育之月。隨手拈一本《廉潔教育讀本》來(lái)品,讀罷此書(shū),一股敬佩之情不禁由然而生,心中感慨萬(wàn)千,非三言兩語(yǔ)所能盡也。
《讀本》為我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的廉潔面容:公仆本色的鄭培民、清廉風(fēng)范的汪洋湖、勤政為民的章欽炳……他們一心為民卻不徇私情,他們艱苦樸素卻廉潔自律,他們無(wú)私奉獻(xiàn)卻鐵面無(wú)私……他們的精神品質(zhì)如一串串金鑰匙開(kāi)啟我們心中的大門(mén),如一雙雙手撥動(dòng)了我們的心弦,如一座座燈塔照亮我們的心扉……
湖南省委書(shū)記鄭培民,有著公仆本色的他,從日常生活的小事做起,從不貪污一分錢,也從未收過(guò)老百姓的一次禮。有一次,鄭培民從長(zhǎng)沙到湘潭開(kāi)會(huì),他在湘潭上大學(xué)的兒子便想搭父親的便車去學(xué)校,誰(shuí)知鄭培民一上車,看到坐在車?yán)锏膬鹤?,立即?yán)辭正色、毫不留情地把孩子從車上轟了下來(lái),鄭培民的廉潔正是從生活中的小事來(lái)體現(xiàn)的。他的廉潔感染著我們的心,他的公仆本色,更讓我的心潮久久不能平靜。
汪洋湖是吉林省水利廳廳長(zhǎng),他的確清貧。一套老式的三室一廳的住房里,擺放著兩張木板床、一套舊沙發(fā)、兩個(gè)書(shū)柜,還有一張三合板的折疊飯桌,最搶眼的是客廳里一臺(tái)25英寸的電視機(jī)。汪洋湖24歲已經(jīng)是公社黨委書(shū)記了,參加工作40余年,崗位變動(dòng)了16次,按照時(shí)下一些人的眼光,他有著很多發(fā)財(cái)?shù)臈l件與機(jī)會(huì),但是他對(duì)此視而不見(jiàn)。汪洋湖的廉潔作風(fēng),不僅表現(xiàn)在工作中,更體現(xiàn)在生活的“竹籬毛舍”上,使人抑制不住敬佩之情,夸贊這位“廉潔”英雄。
“利欲輕如鴻毛,名節(jié)重于泰山?!边@些公仆,他們生活儉樸,注重小節(jié),他們勤政為民,廉潔自律,他們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù),用自己的言行書(shū)寫(xiě)了一個(gè)個(gè)頂天立地的“人”字,奏響了一曲曲反腐倡廉的正氣歌。鄭培民說(shuō):“對(duì)待身外之物,要鐵石心腸?!蓖粞蠛f(shuō):“當(dāng)官撈好處,那不是共產(chǎn)黨員的章法,是共產(chǎn)黨的干部,就得按黨的規(guī)矩來(lái)!”章欽炳說(shuō):“只要干部不脫離群眾,群眾就一定會(huì)對(duì)干部滿意?!?……這是“廉潔”英雄們的一句句振奮人心的口號(hào),他們從生活小事中體現(xiàn)出的不凡業(yè)績(jī)和廉潔精神如一把把刻刀,在我們心靈上刻下了一行行閃光的銘文。
“廉潔”英雄們的事跡之所以感動(dòng),是因?yàn)?,他們?cè)谏钚∈律鲜冀K牢記清正廉潔。他們不思貪欲,面對(duì)金錢的誘惑,卻置之不理;他們自己寧愿清貧卻關(guān)心百姓生活疾苦,自己甘心辛苦卻換來(lái)百姓生活幸福。他們心中始終有一個(gè)堅(jiān)定的信念:為人民服務(wù)。正是擁有這個(gè)信念,他們大公無(wú)私、勤政為民、為國(guó)奉獻(xiàn)!正是“廉潔英雄”們?nèi)諒?fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年地辛勤工作,給社會(huì)帶來(lái)安寧與和諧……他們是國(guó)家的主人翁,是社會(huì)品質(zhì)的基石!
我們,一個(gè)成長(zhǎng)中的少年應(yīng)該做呢?
我們應(yīng)該像鄭培民等一位位廉政表率那樣,從生活中做起,從小事做起?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之?!蔽覀冸m達(dá)不到廉潔的高度,但在日常生活中應(yīng)該努力做一個(gè)樸素節(jié)儉、吃苦耐勞、遵章守紀(jì)的好學(xué)生。
倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng),學(xué)習(xí)廉潔之氣,不亦樂(lè)乎?
廉潔一詞最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭·招魂》中,其曰“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫?!睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō):“不受曰廉,不污曰潔?!蔽覀兛梢詫⒘疂嵗斫鉃椴唤邮芩损佡?zèng)的錢財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污。就一個(gè)國(guó)家而言,“清正廉潔之日,則國(guó)家昌盛;貪污腐-敗猖獗之時(shí),則國(guó)事衰微?!蹦敲?,對(duì)于一個(gè)學(xué)校、一個(gè)教師隊(duì)伍而言,廉潔同樣重要。
目前,緊跟校園廉政文化建設(shè)的步伐,作為一名新教師,我同大家一道學(xué)習(xí)了廉政準(zhǔn)則,閱讀了一些廉政故事、廉政漫畫(huà)等書(shū)籍,并從中獲得了一些啟示。
廉潔的對(duì)岸就是腐-敗,當(dāng)廉潔的意識(shí)不能占據(jù)主流的時(shí)候,人們往往會(huì)不自覺(jué)的滑向腐-敗的彼岸。每一個(gè)腐-敗的故事都是從廉潔意識(shí)的淡漠開(kāi)始的。可以說(shuō),禮物是表達(dá)感情的一種方式,但是,并非禮物越重,感情越深。相反,從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)講,禮物越重,越容易起到相反的作用,容易將你的恩人變成罪人,容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐-敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識(shí),從而打開(kāi)廉潔的堤口,一發(fā)而不可收拾。那么,作為一個(gè)教師而言,雖然沒(méi)有腐-敗的土壤,但是,我們從事的職業(yè)要求我們不僅要廉潔從教,更要把廉潔的種子種到每一位學(xué)生的心里,確保他們走上工作崗位之后,廉潔之花能夠競(jìng)相怒放。
作為一名教師,廉潔從教就是要嚴(yán)格遵守教師的行為規(guī)范,做到勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn),用真心對(duì)待學(xué)生,掌握好手中的權(quán)利,堅(jiān)決杜絕用學(xué)生成績(jī)作為籌碼,獲取非法的利益。樹(shù)立良好的師德形象,通過(guò)言傳身教,向同學(xué)們滲透廉潔的思想。我們的學(xué)生將來(lái)都要走向工作崗位,也許會(huì)面臨很多誘-惑,如何讓他們能夠頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸,就需要教師平時(shí)的言傳身教。
從古至今,廉潔的故事比比皆是。東漢南陽(yáng)太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚(yú)懸于室外來(lái)拒絕焦儉的再次相贈(zèng);北宋包拯立《誡廉家訓(xùn)》于家中警示后人;周穿著樸素,總是將衣服補(bǔ)了又補(bǔ),堅(jiān)持艱苦樸素的作風(fēng);孔繁森一塵不染、兩袖清風(fēng),臨終前身上只有8元6角……作為一名教師,應(yīng)該學(xué)習(xí)這些優(yōu)良的廉潔作風(fēng),自覺(jué)樹(shù)立廉潔自律的意識(shí),用教書(shū)的行動(dòng)詮釋廉潔的含義,用學(xué)生的成才續(xù)寫(xiě)廉潔的故事。
廉潔是一種正氣,更是一種風(fēng)氣,當(dāng)一個(gè)集體里廉潔的風(fēng)氣盛行時(shí),這個(gè)集體勢(shì)必會(huì)欣欣向榮的發(fā)展。當(dāng)廉潔的風(fēng)氣在校園里盛行時(shí),學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量一定會(huì)提高,團(tuán)隊(duì)的凝聚力會(huì)更強(qiáng)。作為一名教師,身體力行,弘揚(yáng)廉潔的正氣是義不容辭的責(zé)任。
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