教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。下面小編給大家整理的教師繼續(xù)教育心得感悟范文五篇，希望大家喜歡!
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，通過不斷地學(xué)習(xí)，使我在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會?，F(xiàn)做一個小結(jié)。
一、充分認識了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。
加強繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競爭上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的情況下，中小學(xué)教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來嚴重的危機。在實行教師聘任制的今天，每個教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準備。一個教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位，就必須加強學(xué)習(xí)，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個新的臺階。
加強教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活躍復(fù)雜的客觀要求，為了避免學(xué)生誤入歧途，促使學(xué)生樹立正確的道德觀念，教師必須及時了解各方面的信息(包括錯誤的)，準確把握學(xué)生的思想動態(tài)，善于運用先進的德育方法，消除學(xué)生受到的不良影響，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
完善教學(xué)能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到正確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
三、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>
總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲非常豐富，它引發(fā)了我很多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。作為一名新時代的年輕教師，我將在繼續(xù)教育的平臺上努力奮斗，爭取把自己打造成社會需要的教育者!
月的雨，使夏更愜意，也使你的文字更有溫度!文字的留存，讓教學(xué)之路更寬;分享你的點滴，讓教學(xué)更智慧!
為期五天的教師培訓(xùn)，我時常被有厚度的文字感動，激勵。讓我從新認識自我，我相信：”親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！倍萌松?，真正的不是目標，而是狀態(tài)。管理好自己的情緒，同時也要了解他人的和自己的情緒。張娟老師“擁有你，我更精彩，”使我明白了反思的習(xí)慣：是筆墨化的堅持。蘇格拉底說：“未經(jīng)反思的生活不值得過，”人無完人，完美的老師固然不多，但是學(xué)會將自己的教學(xué)行為和教育反饋聯(lián)系在一起，形成“靈動的精彩，遺憾的美麗。”那一定是不完美中最完美的了。反思是一種精神，一種行為，一種“不成文的”約定。擁有它，從不自然到而然，這是多么不容易又不可速成的習(xí)慣和精神?！凹赋婶?，積沙成塔”堅持下去，它會逐漸進入所有人的行為活動，會在不知不覺中引領(lǐng)我們少走彎路，節(jié)約時間和資源，在教師這個平凡的崗位上成就不平凡的自己，讓自己從教生涯更精彩。更還有，大詩人霞姐“喚醒智慧的課堂”深受啟迪，讓我明白：智慧課堂就是需要師生之間、生生之間知識的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合，尤其需要將教育者的教育轉(zhuǎn)化為受教育者的教育。教師之“魅”在于懂得“有所為且有所不為”的道理，學(xué)會等待和抓住教育時機，用一個智慧的生命去照亮許多的智慧生命，用一個智慧的心靈去喚醒許多智慧的心靈。智慧管理學(xué)生，做水一樣的老師。還聆聽了張遠林老師的《談學(xué)困生轉(zhuǎn)化的方法和策略》。
他從學(xué)生自身、家庭、學(xué)校、社會等層面闡述了這一工作的意義和價值，并風(fēng)趣的總結(jié)為“幾十年后對你親近的不是學(xué)優(yōu)生，而是學(xué)困生”，張老師的整個報告一氣呵成，生動有趣，為如何轉(zhuǎn)化學(xué)困生提供了明確的方向和具體的方法，讓我們受益匪淺。同時我還聆聽東莞陽光學(xué)校副校長鄧小林的講座《談教學(xué)改革與創(chuàng)新》，他以自己學(xué)校為例談到改革初艱難重重，但依然初心不改，堅持不懈，最終守得云開見月明的改革過程和經(jīng)歷。我很欣賞他自創(chuàng)的“陽光ABC快樂學(xué)習(xí)法”;導(dǎo)學(xué)案的結(jié)構(gòu)，核心部分以及編制原則讓我明晰了詳盡的步驟和具體做法;更還有班級的小組合作的構(gòu)建;鄧老師竟把化學(xué)課中氧化還原知識填進貝多芬曲中，熱情洋溢地為我們唱起來，悠揚的歌聲活躍了整個會場，使氛圍一度高漲，許多老師情不自禁地拍起手來。緊接著他又把學(xué)生難記的化合價知識串進《新年好》這首曲子中。鄧老師現(xiàn)身說教實在令我相形見絀，面對一些學(xué)困生遇到一些非常簡單的知識，我除了一聲聲嘆息，責備，憤怒甚至于有時罰抄，還有什么呢。
通過培訓(xùn)，視野開闊，鼓舞思想，我是不是要動起手來，活躍思維，做一做，換換自己的思維了呢?“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來?！?/p>
在暑期繼續(xù)教育期間，我有幸聆聽了陳國安教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的碰撞”的專題講座，安子教授的講座通俗易懂，深入淺出，卻又不失專業(yè)水準引領(lǐng)的風(fēng)范，讓我受益良多。
文化與教育骨肉相連，一個國家要實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化必然離不開其民族文化傳統(tǒng)。由于中國傳統(tǒng)文化的復(fù)雜性和多面性，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代教育進程產(chǎn)生著不同層面的影響。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。近些年來，國家倡議傳統(tǒng)文化的回歸，“傳統(tǒng)文化進校園”、“建立中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育基地”等一系列提案和呼吁，使傳統(tǒng)文化這塊美麗的奇葩，從遠古復(fù)蘇，興起一股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中起著不可忽視的作用。加強素質(zhì)教育、提升學(xué)生綜合競爭力，增加在校學(xué)生的傳統(tǒng)文化方面教育的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化走進校園。對在校學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育，將更好地傳承中華歷史的文明，通過儒家思想的教育，提高學(xué)生的道德標準、提升學(xué)生的素質(zhì)教育水平，提升思想內(nèi)涵，從而推動社會主義文化建設(shè)，為社會主義精神文明服務(wù)。
但是，傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代教育相融合時，由于二者本身的差異，也出現(xiàn)了一些碰撞，因此要更好地使傳統(tǒng)文化融合于現(xiàn)代教育，并為之服務(wù)，就需要找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的契合點所在。一、應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)良美德，加強素質(zhì)教育。中華民族傳統(tǒng)文化價值的精髓集中得表現(xiàn)在中華民族五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當中，它們是民族精神的核心，應(yīng)當是我們最寶貴的教育資源。素質(zhì)教育的根本宗旨在于追求人的全面和諧發(fā)展，因此要將素質(zhì)教育與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很好地結(jié)合起來。二、應(yīng)該吸取傳統(tǒng)文化精髓，豐富校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)要根據(jù)學(xué)校的中心工作，因地制宜地利用自身優(yōu)勢，總體設(shè)計活動內(nèi)容和形式，凸顯和弘揚中華民族精神。三、應(yīng)該以教師專業(yè)化為契機，融傳統(tǒng)文化于教師發(fā)展之中。在當前形式下，傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)應(yīng)與教師專業(yè)化發(fā)展相結(jié)合，校本培訓(xùn)應(yīng)當是最好的方式。
總之，要做到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的融合，一定要尋找到兩者的契合點，使傳統(tǒng)文化能有效的貫穿到現(xiàn)代教育之中，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興。
我畢業(yè)來學(xué)校工作，以為做好教師的教書工作，只要對得起學(xué)生、對得起學(xué)校就行了。通過學(xué)校組織的青年教師培訓(xùn)，我了解到當一個好教師并不容易。
首先是在理論課方面：教師應(yīng)該博覽古今中外典籍使自己成為飽學(xué)之士，俗話說得好：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”。教師必須勤奮進取，不斷學(xué)習(xí)新的知識豐富自己，這樣才能跟上時代的步伐，才能教好學(xué)生。我要按照學(xué)校規(guī)定的教學(xué)要求進行工作，在教授課程之前，先把教材讀通讀透，弄懂教材的每一個細節(jié)，制定一個適合學(xué)生實際情況的授課計劃，然后認真進行備課，盡量多理論聯(lián)系世紀，多講一些適合學(xué)生今后工作的內(nèi)容，講課時注意基本概念準確，思路清晰，還要積極進行改革，注重學(xué)生實際能力的培養(yǎng)，上課時，盡量實行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的積極性，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后，多和學(xué)生進行交流，給學(xué)生講解疑難問題，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，每次上完課認真總結(jié)，寫好課后記，以便改進自己以后的教學(xué)工作。
其次是學(xué)生管理工作方面：我除了教學(xué)工作之外，還擔任對口高考班(高三電(2)班)的班主任，我嚴格按照學(xué)院的班主任工作細則進行工作，努力想要把班級工作做好，有人曾經(jīng)說過：班主任在，學(xué)生能做好，是一個基本合格的班主任;班主任不在，學(xué)生能做好，是一個優(yōu)秀的班主任;班主任在，學(xué)生仍不能做好，則是一個失敗的班主任。我所帶的班級參加高考的，高一高二不學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差，不自覺不能吃苦最令我頭疼。我今后要更加嚴格要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自控能力，培養(yǎng)學(xué)生自育能力。重視與家長的聯(lián)系，共同管好孩子。要使學(xué)生感到親切，可以信賴，要風(fēng)趣幽默又有耐心，希望自己成為一名智慧愛心型的優(yōu)秀班主任。
我還認識到教書育人德先行。高尚的師德是教育事業(yè)發(fā)展的動力源，是為人師表的起碼條件，是學(xué)校高水平規(guī)?；l(fā)展的重要戰(zhàn)略內(nèi)容。教師如何提高自己的師德，我自己在教學(xué)實踐中有一個體會，教師應(yīng)作到有三心，就是事業(yè)心、責任心、平常心。
我作為一名年青教師，應(yīng)該認清形勢，使自己盡快適應(yīng)學(xué)院的各項工作。做到正確分析自己、認識自己，確立高尚的人生奮斗目標，從心里熱愛自己所從事的事業(yè)，不怕吃苦，認真做好每一件事，主動向指導(dǎo)教師請教一切問題，每節(jié)課認真做好課后教學(xué)體會和輔導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的記錄，著重調(diào)查研究，盡量堅持擠時間看書學(xué)習(xí)。在管理學(xué)生時要嚴格認真，寧可讓學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間罵你，而不能讓學(xué)生畢業(yè)后罵你。
個人的發(fā)展與學(xué)校的發(fā)展息息相關(guān)。張校長的“多元智能理論”構(gòu)建多元成才學(xué)制體系將成為我們學(xué)校乃至職業(yè)教育的改革方向。我們要認真學(xué)習(xí)研究探索，為學(xué)校的發(fā)展增添一份力。
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。為了達到這一目標，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加?！敖處煈?yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神。”苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧!如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程;而做一名好教師是我的終極目標。
★ 教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會范文五篇
★ 繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文5篇