在寫讀書(shū)筆記的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生新的思考,這有利于發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入研究。寫好菜根譚讀書(shū)筆記有什么技巧?這里給大家整理菜根譚讀書(shū)筆記,方便大家學(xué)習(xí)。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在歷史長(zhǎng)河的不斷洗禮中,留下了一段段珍貴無(wú)比的精品文字,《菜根譚》就是其中的一本?!恫烁T》作為一本社會(huì)各個(gè)階層都可讀愛(ài)讀的書(shū),被奉為修身養(yǎng)性的人生教材,有人評(píng)價(jià)此書(shū):“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香?!被ㄏ憧梢杂帽莵?lái)品味,果香可以用舌頭來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。初看此書(shū),就讓我越看越著迷,這些道理在平時(shí)常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處。
“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái);思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)?!边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開(kāi)場(chǎng)白。作者洪應(yīng)明先生在書(shū)里闡明“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f(wàn)味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。
說(shuō)到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒(méi)有幾個(gè)人能滿足于一碟菜根,讀書(shū)筆記大全《《菜根譚》讀書(shū)筆記1500字》。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語(yǔ)?雍也篇》中,孔子贊美顏回說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)?!币馑际穷伝剡^(guò)著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡(jiǎn)陋的房子里,但他卻能自得其樂(lè),絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”。“君子憂道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫(huà)面。
現(xiàn)代社會(huì)里,恰恰相反,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后,卻浪費(fèi)了上帝給我們用來(lái)腳踏實(shí)地走路的雙腿;當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛?lè)畛兄?,卻忘了耳朵的功能是用來(lái)過(guò)濾留不住的風(fēng)聲的;當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍(lán)色的,草兒是綠色的。太多太多的習(xí)慣,太多太多對(duì)美好事物的視而不見(jiàn),也許若干年之后,回想自己的一生,早沒(méi)了綠色的草,藍(lán)色的天空,清凈的耳根,甜美的味覺(jué),靈活的雙腿。到那時(shí),留下的.不僅僅是一聲嘆息吧。
看完這本書(shū),心情頓時(shí)感覺(jué)明亮了很多,書(shū)上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示。正如書(shū)上所說(shuō),一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽,太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),其實(shí)房子不就是休息的場(chǎng)所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來(lái),在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個(gè)會(huì)說(shuō)話的奴隸。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會(huì)淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。
這本書(shū)里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解。我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐練v世閱人的書(shū)。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩(shī)情畫(huà)意,讓我在不知不覺(jué)中有所收益。
《菜根譚》是明代洪應(yīng)明的著作,作者是一個(gè)涉獵過(guò)道教、儒教、佛教,尤其是對(duì)佛教異常通達(dá)的人,他引用各教的教義詞句,書(shū)寫出一部徹研三教真理的結(jié)晶。
《菜根譚》共分前、后兩集,其根本思想是中國(guó)的思想、儒教的現(xiàn)實(shí)主義、老莊的玄旨,以及佛教的道法,集結(jié)儒、釋、道各派的精華。
作者把儒家的中庸、道家的無(wú)為、釋家的出世,通俗易懂的闡述出來(lái),使人讀的咀嚼玩味,體會(huì)到困苦艱辛的經(jīng)驗(yàn)、清冷淡泊的趣味,對(duì)人的正心、修身、養(yǎng)性、育德等,有潛移默化的影響。讀《菜根譚》,感受書(shū)中的博大、淡泊、寬容與善良,習(xí)得無(wú)處不在的謀略和智慧,得到善意的忠告和警策。
如:修身;欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來(lái);思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)。揭示了沒(méi)有人都隨隨便便成功,成功的背后,是長(zhǎng)期不懈的默默的艱辛付出。
如:應(yīng)酬;操存要有真宰,無(wú)真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱!應(yīng)用要有圓機(jī),無(wú)圓機(jī)則觸物有礙,何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸!方圓結(jié)合,堅(jiān)守底線而又進(jìn)取應(yīng)對(duì)。
如:評(píng)議:物莫大于天地日月,事莫大于揖遜征誅;子美云:“日月籠中鳥(niǎo),乾坤水上萍”,康節(jié)云:“唐虞揖遜三杯酒,湯武征誅一局棋”。事來(lái)如漚生大海,事去如影滅長(zhǎng)空,自經(jīng)綸萬(wàn)變而不動(dòng)一塵矣。對(duì)待工作、生活中的問(wèn)題,用廣闊的視角去看待,用包容的胸襟去擁抱,將會(huì)看到別致的風(fēng)景。
如:閑適:晝閑人寂,聽(tīng)數(shù)聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)悠揚(yáng),不覺(jué)耳根盡徹;夜靜天高,看一片云光舒卷,頓令眼界俱空。狐眠敗砌,兔走荒臺(tái),盡是當(dāng)年歌舞之地;露冷黃花,煙迷衰草,悉屬舊時(shí)爭(zhēng)戰(zhàn)之場(chǎng)。盛衰何常,強(qiáng)弱安在。世事變化無(wú)常,對(duì)得失不必過(guò)于喜悲,用平和的心態(tài)迎接、化解生活和工作的各種困境。
“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,坐觀天外云卷云舒”,“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,“真味是淡,至人如?!?,簡(jiǎn)單的詩(shī)句,揭示了深刻的人生哲理,彰顯了生活的本原和方向。它們牽引著我們追求靈魂的充實(shí)與圣潔,追求情懷的虔誠(chéng)與溫馨,追求心境的坦然與淡泊,追求奉獻(xiàn)的自甘與堅(jiān)守。
選上一段空閑的時(shí)光,泡上一杯淡淡的苦茶,坐上一個(gè)簡(jiǎn)陋的椅子,清空自我紛亂的心靈,捧起薄薄的《菜根譚》,緩緩翻動(dòng)、細(xì)細(xì)研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索,將會(huì)收獲到一份來(lái)自心靈深處的沉甸甸的禮物。
乍一看這本書(shū),感覺(jué)都是一些常見(jiàn)的經(jīng)常聽(tīng)的提議,但經(jīng)過(guò)仔細(xì)閱讀,讓我越來(lái)越著迷,這些道理往往被我們平時(shí)忽視的,就像菜根,一旦品嘗就有它的獨(dú)特。
這是古往今來(lái)前人成功與失敗的總結(jié)。例如,秦始皇的統(tǒng)一無(wú)疑是由于他善于出謀劃策,這最終使他成為第一個(gè)建立中央集權(quán)國(guó)家的人,從而獲得了千古一帝的稱號(hào)。
楚懷王死在異鄉(xiāng)也因?yàn)椴宦?tīng)屈原的勸告,置屈原的勸告于不顧,最終陷入了秦國(guó)的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的比較,這無(wú)疑是對(duì)這句名言最好的詮釋。
大智若愚,大巧似拙,這是勸我們要謙虛,不要自以為是,一個(gè)真正有才華的人是不會(huì)輕易展示自我的智慧的,一旦露出鋒芒,只會(huì)引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的例子,他以為自我很聰明,三、四次猜中了曹操的心思,還把話說(shuō)了出來(lái),最終是聰明反被聰明誤了,你說(shuō)楊修聰明他很聰明,可是他為什么會(huì)死呢這是他的愚蠢,因?yàn)樗懿鲁霾懿俚男乃?,卻猜不出他的性格。
曹操心里怎樣想,大臣們幾乎都明白,只是覺(jué)得自作聰明的楊修不明白,因?yàn)樗幻靼撞耪卸省K?,智慧似乎是愚蠢的,偉大的技能似乎是笨拙的,值得我們從生活的?guī)則中吸取教訓(xùn)。
我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐玖鱾髑Ч诺臅?shū)。充滿哲理的味道,充滿變化的人生哲理,充滿詩(shī)意,讓我在不知不覺(jué)中收獲人生準(zhǔn)則。
這本書(shū)是高中友人所贈(zèng),附紙一張“咬得菜根,百事可做”,讀過(guò)后確有醍醐灌頂之意,因此寫下讀后感。
《菜根譚》為明代洪應(yīng)明所著,本書(shū)是以處世思想為主的格言式小品文集,采用語(yǔ)錄體,其中糅合了儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想。書(shū)名取自宋儒汪革語(yǔ):“咬得菜根,百事可做”,意思是說(shuō),一個(gè)人只要能夠堅(jiān)強(qiáng)地適應(yīng)清貧的生活,不論做什么事情,都會(huì)有所成就。而作者以“菜根”為名也意味著人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)艱苦磨煉才能獲得”。
此書(shū)成于明萬(wàn)歷年間,現(xiàn)存大體有清刻版和明刻版,我所看的是清刻板。此書(shū)與《圍爐夜話》和《小窗幽記》并稱為“處世三大奇書(shū)”,明代于孔兼在《萊根譚題詞》中評(píng)論《菜根譚》說(shuō):“其譚性命直入玄微,道人情曲盡巖險(xiǎn)。俯仰天地,見(jiàn)胸次之夷猶;塵芥功名,知識(shí)趣之高遠(yuǎn)。筆底陶鑄,無(wú)非綠樹(shù)青山;口吻化工,盡是鳶飛魚(yú)躍?!贝藭?shū)文學(xué)造詣高超,且書(shū)中所蘊(yùn)含的道理更是深刻,引導(dǎo)人正心修身,養(yǎng)性育德,將龐雜高深的內(nèi)容用平實(shí)通俗的文字表達(dá)出來(lái):“欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來(lái),思立掀天揭地的事功,須需向薄冰上履過(guò)。”算是一本雅俗共賞的書(shū),其中的話語(yǔ)理解其表面意思并不難,但一個(gè)人可能還要經(jīng)歷許多才能悟出其中的道理,我最喜歡的是他所書(shū)的處世哲學(xué),其言簡(jiǎn)練而深刻。
此書(shū)共十編,我挑選幾編略講,其第一編,便是修身養(yǎng)德篇,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)身心是做事的根本,“不為圣賢,便為禽獸,莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘”,立身需高,以高標(biāo)準(zhǔn)要求自身,那些堅(jiān)持到最后的"成功之士皆是如此,此外,廣闊的胸襟、有嘗試與行動(dòng)的'勇氣和堅(jiān)持,在客觀條件相同時(shí),成敗更在乎這些內(nèi)在素質(zhì),完善自身是最根本之事。
第三編,立志問(wèn)學(xué)篇,以志和學(xué)為主,人當(dāng)立志,從前立志是君子的事,而今立志也是普通人的事,書(shū)中說(shuō),一個(gè)人沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向不能算人,看到這句話時(shí)總覺(jué)言過(guò)其實(shí),但又心有不甘,立志確是每個(gè)人都應(yīng)做的,這個(gè)人的根本所在?!坝兄菊吡㈤L(zhǎng)志,無(wú)志者常立志”當(dāng)有明確的目標(biāo)后,專注于此,每一步前行總會(huì)有所收獲。學(xué)之道,在乎勤,讀書(shū)是立身之本,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,學(xué)習(xí)是改變自身氣質(zhì)甚至命運(yùn)的最佳途徑。
第五編,待人接物篇,其中講與人交往,一強(qiáng)調(diào)“恕”字,孔子的“其恕乎,己所不欲,勿施于人”,是最高境界。二為“誠(chéng)”,“人無(wú)信不立”,誠(chéng)信是做人之本,“安于愚拙,誠(chéng)懇對(duì)待”才是待人之道。同時(shí)“對(duì)人不可輕為喜怒,對(duì)物不可重為愛(ài)憎”,我國(guó)傳統(tǒng)文化中注重喜怒不形于色,“制怒”也是林則徐的人生座右銘之一,管控好自己的情緒才能更清晰的觀察事物。
第六編處世應(yīng)酬篇,強(qiáng)調(diào)入世后為人準(zhǔn)則和與人交往之道,為人處世講究把握好度,書(shū)中最高境界就是“得道的人方正但卻不顯得生硬,有棱角但卻不會(huì)傷人,正直坦率但卻不放肆無(wú)忌,光潔明亮但卻不刺眼炫目”。做到此種程度,對(duì)自己的管理達(dá)到超脫境界,掌握好各種平衡,想必便是儒家中庸之道最高的體現(xiàn)。
《菜根譚》雖然成書(shū)于約300年前,其中哲理不可否認(rèn)有些許不合時(shí)代之處,但在今日也有極大的借鑒意義,仔細(xì)研讀此書(shū)終會(huì)在為人處世上有所獲。
2014年的時(shí)候,一個(gè)異常好的戰(zhàn)友(少巨班長(zhǎng))給我推薦過(guò)此書(shū),當(dāng)時(shí)壓根就不明白《菜根譚》,依稀記得當(dāng)年在京城涉獵餐飲時(shí)許,了解過(guò)譚府菜,以為是烹飪相關(guān),聽(tīng)聞菜根還有譚的姓氏,沒(méi)想到天馬行空的想像竟是愚鈍。
《菜根譚》是明朝萬(wàn)歷年間成書(shū),距離此刻大概有近四百年的歷史。作者洪應(yīng)明,字自誠(chéng),號(hào)還初道人,將自我的人生體會(huì),讀書(shū)心得,生活參悟總結(jié)記錄,揮灑汗水,記錄下來(lái),才有了這本書(shū)。
百度百科上頭是這樣描述的:
“菜根”這個(gè)詞出自于北宋學(xué)者汪信民的一句“咬的菜根,百事可做”,這句話的意思是說(shuō),一個(gè)人只要能夠適應(yīng)清貧的生活,不論做什么事情,都會(huì)有所成就!
洪應(yīng)明受到啟發(fā),所以“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香”,寫下了經(jīng)久不衰的菜根語(yǔ)錄,令一代又一代的人癡迷道理,重新領(lǐng)悟生命的真諦。
陽(yáng)光透過(guò)窗戶,落在桌椅上,與影子構(gòu)成莫名的契合。再?gòu)哪莻€(gè)角度望去,以往已不再是以往。驀然,才想起自我已經(jīng)茍活廿陸載。我所追求的,可是是過(guò)眼云煙而已。想到那里,我的心靈一片空明,瞬間釋然~~~
這本書(shū)分別從“修身、慎獨(dú)、寬心、交友、處世、功業(yè)、功名、淡泊、求學(xué)、育人、靜心”的方面指明意義。這些范圍,幾乎涵蓋了人的一生。
書(shū)中透過(guò)世俗名利,一針見(jiàn)血的指出了人性的另外一面。對(duì)于人們戒驕戒躁,自我管理和約束,有很大的幫忙。
我最最鐘情的幾句話:
“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落”
“去留無(wú)意,漫隨天云卷云舒”
幾乎就是一瞬間,讓我頓悟,有時(shí)候想想,真的是執(zhí)念太重,因?yàn)榉挪幌?,所以時(shí)常牽掛。因?yàn)闋繏?,所以諸多煩惱,要明白,放下,即是解脫。可是,茫茫人海,又有幾個(gè)人能夠做到呢?或許做到的時(shí)候,得慢慢的修煉自我的內(nèi)心吧,我目前還做不到,所以,我有很多的煩惱!
這本書(shū)集大家之大成:“儒家的中庸之道、道家的無(wú)為而治,佛家的因果業(yè)報(bào)”,能夠這樣說(shuō),閱讀讀此書(shū),感覺(jué)古代百家的思想雖然性質(zhì)不一樣,思想不一樣,可是涉及到處世哲學(xué)方面,總有一絲相通之處。中國(guó)古代圣人的智慧,我們現(xiàn)代人是無(wú)法企及和并行的,更別說(shuō)超越了。
我們應(yīng)當(dāng)用中庸的心態(tài)看待工作中的壓力、人際交往中的困惑,以德行的修養(yǎng)開(kāi)闊求學(xué)的心域,以曠達(dá)的心胸調(diào)和工作和休閑的比例,以真我之心反省自身、跟進(jìn)生活等等。
有時(shí)候我們很懷疑自我,懷疑到整個(gè)人生。就比如自我經(jīng)歷了一些事,然后想要去思考,追究究竟,可是,翻來(lái)覆去,總是蒙蔽自我的心靈。包括我也是,涉及到自我交友這方面。
我覺(jué)得真的是這樣,必須要交摯友,真友,好友。而非酒肉朋友,那些人已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離,最終淡出了我的視線。而我,自我感覺(jué)被其冠上“個(gè)色”標(biāo)簽。在自我真正需要幫忙,或者需要剖析的時(shí)候,僅有那么幾個(gè)人能夠交心。甚至于在用錢的時(shí)候,僅有那幾個(gè)人慷慨解囊。所以,以后的飯局酒場(chǎng),我十分厭倦。我更傾向于送我書(shū)籍、贈(zèng)我茶具,我們談天說(shuō)地,對(duì)彼此的生活狀態(tài)有所提議的這樣的人。
那些酒場(chǎng)上,哥們弟兄的敬酒詞,令人反感!聒噪。
推薦有心人能夠看看《菜根譚》,無(wú)論您是閱讀中,還是已經(jīng)合上書(shū)本之后,我們都會(huì)在不知不覺(jué)中放松下來(lái),開(kāi)闊心胸,放慢腳步,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí),去享受生活。
做一個(gè)恬然淡泊,心靈釋放,不驕不躁,順其內(nèi)心的完美的人。
放下,就是解脫!
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中不斷的沖刷、洗禮,留下一顆瑰麗的明珠,《菜根譚》就是其中之一。
有人評(píng)價(jià)這本書(shū):嚼得菜根香,百事可做。古人云:譚者,談也,性定根香?;ㄏ憧梢杂帽莵?lái)品味,果香可以用舌頭來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。
乍一看這本書(shū),感覺(jué)都是一些常見(jiàn)的經(jīng)常聽(tīng)的建議,但經(jīng)過(guò)仔細(xì)閱讀,讓我越來(lái)越著迷,這些道理往往被我們平時(shí)忽視的,就像菜根,一旦品嘗就有它的獨(dú)特。
這是古往今來(lái)前人成功與失敗的總結(jié)。例如,秦始皇的統(tǒng)一無(wú)疑是由于他善于出謀劃策,這最終使他成為第一個(gè)建立中央集權(quán)國(guó)家的人,從而獲得了千古一帝的稱號(hào)。
楚懷王死在異鄉(xiāng)也因?yàn)椴宦?tīng)屈原的勸告,置屈原的勸告于不顧,最后陷入了秦國(guó)的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的對(duì)比,這無(wú)疑是對(duì)這句名言最好的詮釋。
大智若愚,大巧似拙,這是勸我們要謙虛,不要自以為是,一個(gè)真正有才華的人是不會(huì)輕易展示自己的智慧的,一旦露出鋒芒,只會(huì)引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的'例子,他以為自己很聰明,三、四次猜中了曹操的心思,還把話說(shuō)了出來(lái),最后是聰明反被聰明誤了,你說(shuō)楊修聰明?他很聰明,但是他為什么會(huì)死呢?這是他的愚蠢,因?yàn)樗懿鲁霾懿俚男乃?,卻猜不出他的性格。
曹操心里怎么想,大臣們幾乎都知道,只是覺(jué)得自作聰明的楊修不知道,因?yàn)樗恢啦耪卸省?/p>
因此,智慧似乎是愚蠢的,偉大的技能似乎是笨拙的,值得我們從生活的規(guī)則中吸取教訓(xùn)。
我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐玖鱾髑Ч诺臅?shū)。充滿哲理的味道,充滿變化的人生哲理,充滿詩(shī)意,讓我在不知不覺(jué)中收獲人生準(zhǔn)則。