寫心得需要理清思路,組織語言,有助于增強(qiáng)邏輯思考和思維能力。怎么寫出優(yōu)秀的讀《史記心得》?這里給大家分享讀《史記心得》,方便大家學(xué)習(xí)。
“力撥山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”,這是項(xiàng)羽的悲歌,也是他自身的寫照,在最后一刻選擇烏江自刎之人,曾經(jīng)帶著八千江東子弟奔行于戰(zhàn)場,曾經(jīng)擊垮強(qiáng)秦成為“霸主”,最后在烏江邊卻只有二十八騎兵,或許時間可以沖刷一切,而時間所流過的地方,便成了歷史。
這是個抱有雄心的人,敢說出“彼可取而代也”的少年,奔馳于沙場,到變成倍受人尊敬的項(xiàng)王,的確是個偉大的人物,但他卻沒有回眸身后血紅的戰(zhàn)場,多少人為了自己的信念而選擇的地方,多少亡靈將會飄泊的地方,多少失去至親的人哭泣的地方。
大概,沒的犧牲的世界是不存在的,我們將飄浮于血海之上的地獄命名為世界。戰(zhàn)爭之中,很多人都會成為這血海的一部分,也許項(xiàng)羽在“坑秦卒二十余萬人”之時并沒有想過吧,他也會成為血海的一部分。在戰(zhàn)場上,誰都沒有對錯,因?yàn)槟骋粋€目的、某一個信念的戰(zhàn)斗,但是在殺了人之時,被殺人的親人、摯友就會產(chǎn)生怨恨,怨恨就會產(chǎn)生新的戰(zhàn)場。戰(zhàn)爭、戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)就是殺戮,項(xiàng)羽,也并沒有想過敵人也是人吧,都擁有過重要之物的人吧。
殺戮得來的只是暫時的天下,只有虛偽的和平,天下也好,國家也好,只有愛與和平才能得到永遠(yuǎn)的天下,但是也并不是完全就是這樣,如果一個已腐朽的地方,仍舊毫無反抗,逆來順受的話,處境也只會更糟,那么能完全改變又可以避免流血的方法又是什么?時間正微笑了,它將繼續(xù)前進(jìn)。
但是殺戮并不是真正的項(xiàng)羽,“君王為人不忍”,范增對項(xiàng)莊這么說過。的確,項(xiàng)羽是豪爽的,“壯士!賜之厄酒”、“賜之彘肩”、“壯士、復(fù)能飲乎”,面對怒瞪自己的樊噲,項(xiàng)羽這么說道,沒有惱怒,也沒有驕傲,以一番豪情對待另一個豪義之士。
“天下匈匈者數(shù)歲者,徒以吾二人耳,愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄,毋徒苦天下之民父子也”,他對劉邦這么說過,他也具有憐憫之心,當(dāng)初對于秦的反抗也不是因此而來的嗎?但是一切又將建立在血海之上,這是旁觀者的視角,當(dāng)局者按照自己的正義而行動,但又何為正義?在實(shí)行這份正義之時,又有多少靈魂的消亡,但是這便是現(xiàn)實(shí),想要得到什么,必須付出什么,即使得到的并不是所期待的,戰(zhàn)爭或許也只是一種對于自我正義的體現(xiàn),但戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)依舊還是殺戮。
在項(xiàng)羽那頗有諷刺意味的那句“吾為汝德”中以自刎終結(jié)了一段戰(zhàn)爭,但又不缺乏一絲豪爽,然而他卻注定認(rèn)為“天亡我”,其實(shí)并不然,如果要說人生是一本書,我們每個人都是作者,自刎,是項(xiàng)羽自己選擇的,那么,他后悔嗎?我并不清楚。也許,在烏江邊上正漂泊著一個壯士,一個曾經(jīng)的霸王的影子,他抑是笑、抑是痛苦,只是一直漂泊著,他的名字叫“歷史”,他還以不同的形態(tài)存在不同的地方,不僅是在這烏江的邊岸上,他存在于每一個人的身邊。他只是默默地注視著我們的每一天,默默地記敘著什么,默默地陪伴我們。
在小學(xué)五年級下學(xué)期語文課本中,我認(rèn)識了許多中外名人:鄭和、海倫凱勒、阿炳……最讓我難忘的就是編寫了52萬余字《史記》的'作者司馬遷。
我讀這篇課文時,司馬遷留給我的印象是:好學(xué)。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門山下呼嘯而去,聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,讀完這句話,我仿佛看見了司馬遷吃力地搬椅子,坐在父老鄉(xiāng)親們旁邊聽故事,忘記了約定和伙伴放紙鳶,忘記了幫媽媽干農(nóng)活,忘記了老師一步一步教我們,我又了解了司馬遷的一個優(yōu)點(diǎn):堅持。他當(dāng)年因冤枉受到了酷刑,家里沒有錢,只好每天受刑罰,但他是一個修史的官員,要完成父親臨終的遺囑:替父親完成平生想要的史書。所以在飽受刑罰、悲憤交加的情況下,還是出色完成了《史記》。
那我們在生活中要學(xué)習(xí)司馬遷的哪些精神呢?
第一,學(xué)會克制自己。有些人啊,受不了一點(diǎn)責(zé)備,甚至是自己有錯而被責(zé)備都會生氣,但是司馬遷呢,他為李陵將軍辯護(hù)而說出直言,結(jié)果是自己因冤枉受刑,為了完成父親的遺愿,忍辱負(fù)重,克制自己心中的憤恨,堅持在獄中寫書,這值得我們好好學(xué)習(xí),不能因?yàn)橐粫r的責(zé)備而泄氣,只有克制自己,才能成就大事業(yè)。
第二,學(xué)會堅持。我就是不能這樣的,寫作文時總會堅持不下來,想快點(diǎn)結(jié)束,所以寫一篇作文就要花很長時間。所以我們要學(xué)習(xí)司馬遷,用十三年的時間完成一本書,況且他是在監(jiān)獄中惡劣環(huán)境下書寫而成。對照我們?nèi)缃竦纳詈蛯W(xué)習(xí)條件,我們對學(xué)習(xí)上的困難有什么不能堅持呢?
第三,學(xué)會打基矗司馬遷從小就聽父老鄉(xiāng)親講英雄的故事,在青年時期努力讀書,四處游歷,廣交朋友,為今后的寫書打下了結(jié)實(shí)的基矗我們今天的學(xué)習(xí)也是同樣的道理,學(xué)好知識,打好基礎(chǔ),才能為國家和社會做出更大貢獻(xiàn)。
我讀完這篇文章,懂得了許多,也學(xué)習(xí)了許多,要做一個為了理想而忍辱負(fù)重,勤奮堅持的人。
我讀《史記》這本書后,覺得自己的知識又增長了一些;人也感覺輕松多了。其中,給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。
我曾經(jīng)看過《封神榜之武王伐紂》這部電視劇,我覺得特別好看,里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪,這些都是妲己請過來抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書上卻沒有。當(dāng)然,因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f,并非真理,實(shí)際上是治理無方的紂王,他只知道吃喝玩樂,不理朝政,不僅他不理朝政,而且大搞“順我者昌,逆我者亡”。后來武王帶著軍隊(duì)來伐紂了,紂王也派七十萬大軍來抵抗,但那七十萬人里面,沒有一個人不恨紂王的。后來,武王殺進(jìn)來的時候,七十萬大軍有的投降,有的自殺,還有的為武王叫開城門。最后,武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂。紂王見大勢已去,便身著寶玉衣投鹿臺而死。
《史記》,我最愛的書。
《史記》是我國紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時期,和氏璧流落趙國,并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手,那后者定不是強(qiáng)秦的對手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國后,秦王在章臺接見了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計上心來。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知,藺相如一拿回和氏璧就說:“大王根本沒有交換的誠意,所以我要收回這塊玉,如過您要硬搶,那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”
秦王擔(dān)心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對玉的誠意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠意齋戒五日?!鼻赝醮饝?yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后,藺相如說明玉已回趙國,并對秦王說:“請您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當(dāng)然不依,只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了??芍?,他又得知藺相如不是怕他,而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝堋G貒鴮w國之所以有所顧忌,是因?yàn)橛兴麄儍蓚€在。他們兩個要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,能夠明得失;以古為鑒,能夠知興替?!蔽蚁矚g這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
翻看《史記》,不知怎么,心中有一種感動,仿若穿越時空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見那個時代的殘血夕陽……
兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,猶如一顆璀璨的明星,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷,而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官,和其他人一樣,讀過萬卷書,行過萬里路。然而命運(yùn)的捉弄,使得他飽受了身心上的折磨,備受屈辱。但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進(jìn),付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于出色的完成了作為一個史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點(diǎn),我就由衷地敬佩 司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。
而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想,寫都不敢寫的內(nèi)容——對開國皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡,這很容易就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中,犀利,深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實(shí)的朝代,絕不帶半點(diǎn)阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
安息至永生,是經(jīng)歷了時間所遺留的,那些人,那些事,似乎在千年之前便已沉睡,在歷史長河的邊緣,無論這里曾多么洶涌,多么絢爛,我都無法涉足,去改變命運(yùn)的輪跡,但他們的靈魂在時間中得到永恒,他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說。一切皆已過,英雄也有江水這歸處,在歷史的長河留下自己的影子,也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。
究天人之際,通古今之變,成一家之言。當(dāng)我一翻開這本書便再也放不下了,西漢司馬遷的《史記》讓我回味著華夏文明的精華,相信你也一定會被吸引的。
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,內(nèi)蘊(yùn)儒學(xué)經(jīng)典,歷史著作,諸子百家著作,形成了完整的文化思想脈絡(luò)?!胺榛饝蛑T侯”的周幽王因美色而丟了性命;“秦始皇統(tǒng)一天下”的贏政心機(jī)復(fù)雜;“荊軻刺秦,圖窮匕現(xiàn)”中的荊軻并未完成燕國太子丹的任務(wù)被贏政殺死;項(xiàng)羽自刎烏江,一代能將竟落得如此下場。這一個個驚心動魄的故事仿佛讓我進(jìn)入了那個紛亂的時期,華麗的詞藻讓我不禁對司馬遷這位奇才肅然起敬。
之前雖也聽王老師講過也接觸過一些關(guān)于《史記》的片斷,但是仍然被震撼了,這本書讓我懂得了太多太多,不僅僅是一些家喻戶曉的故事,就連刺客的身世也是那么動人。說到刺客,我的心里就會出現(xiàn)一個人,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。沒錯,他就是荊軻,當(dāng)年那個奉燕國太子燕丹之命前去刺殺秦始皇嬴政而離奇死亡的荊軻。他的倔強(qiáng)與孤僻的性格讓我十分好奇,便仔仔細(xì)細(xì)研究了一番,結(jié)果才知道到了他的身世是那么奇特與悲慘。我欣賞他,欣賞他的重情義,欣賞他的才華更欣賞他的略謀,盡管失敗了,但是我仍然欣賞他,他的一切都讓我為之震撼。
國學(xué)經(jīng)典,華夏之明,書雖然已經(jīng)看完了,但我相信歷史不會完,還有許許多多的謎沒有解開,這本書展現(xiàn)了國學(xué)的精粹,希望有更多人去了解國學(xué),熱愛國學(xué)。
我個人很喜歡歷史,我的夢想就是當(dāng)一名歷史學(xué)家,喜歡讀歷史書,《史記》就是其中的一本。
《史記》是西漢時期漢武帝年間司馬遷所著,是我國第一部紀(jì)傳體通史。記載了五帝時期至漢武帝時期的歷史。本書有本紀(jì)、書、世家、列傳(司馬遷所著的史記中還有表)。
讀《史記》我更正確的認(rèn)識了不少的歷史人物,秦始皇就是其中一位。一開始認(rèn)為秦始皇是昏君,但讀完此書后,我認(rèn)為他是一位明君。他為何修筑長城?雖說費(fèi)人力,但他不也是為了提防匈奴殺入中原嗎?若不修筑長城,匈奴殺入中原,百姓就無家可歸了,所以秦始皇也是為了百姓考慮的呀!
《史記》不僅讓我認(rèn)識了許多歷史人物還讓我在當(dāng)中學(xué)到了做人、做事等很多知識和道理。我從晉世家晉文公重耳的事件中,我學(xué)到了做人要誠實(shí)守信、說到做到。當(dāng)年重耳流浪到楚國,楚成王把他當(dāng)作國君的貴賓一樣對待,一日,成王問:&ldqu;公子回國做君之后,如何報答于我?&rdqu;重耳說:&ldqu;如果我們兩國有日相戰(zhàn),我愿退三舍回避您。&rdqu;有一年,楚國和晉國交戰(zhàn),文公(重耳)沒有忘記當(dāng)年的言語,果然退避三舍回避成王……我從魯周公世家《三小亂國》這一故事中,我知道了不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。管仲將要去世,桓公問他:&ldqu;誰可以繼承丞相之位?&rdqu;管仲說:&ldqu;寧戚不在了!&rdqu;&ldqu;那易牙呢?&rdqu;&ldqu;決不可!易牙、豎刀、開方三人,決不可以親近!&rdqu;&ldqu;可易牙煮自己兒子(親生)的肉給我吃!豎刀自愿接受刑,侍奉于我!開方愿拋棄太子之位,連自己的父母去世都不去奔喪!甘愿做我的臣子!&rdqu;&ldqu;易牙連兒子都能舍,有那會在乎君王呢?豎刀連自己的軀體都能舍,又哪會在乎一個國君呢?開方連自己的父母都能舍,那會在乎一個君王呢?&rdqu;管仲去世后,桓公沒聽管仲的奉告,重用易牙、豎刀、開方,桓公去世后,三人興風(fēng)作浪,齊國大亂。
讀完《史記》后,讓我了解了歷史!