心得的寫(xiě)作最重要的是表達(dá)自己的思考和感受，不必過(guò)分拘泥于形式，以方便、真實(shí)、流暢的方式表達(dá)出來(lái)即可。如何寫(xiě)出優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)師德的心得體會(huì)？下面給大家分享一些教師學(xué)習(xí)師德的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
通過(guò)師德學(xué)習(xí)，我深刻地懂得，教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō)，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛(ài)"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。
教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的'愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)："如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。
新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
教師，人類靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)?。≌衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)，重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí)，都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí)，不斷地“自育”，重塑二十一世紀(jì)教師新形象。
一、身教重于言教
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺?，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
“無(wú)德無(wú)以為師?！罢嬲齼?yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺(tái)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂(lè)教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。
三、求實(shí)創(chuàng)新
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸“時(shí)代的青少年學(xué)生，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說(shuō)過(guò)：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！懊恳晃唤處煻紤?yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)，在傳授知識(shí)上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我“進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。大膽創(chuàng)新，為新時(shí)代的教育不斷奮發(fā)進(jìn)取。
教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。愿被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者，都以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染人，以淵博的知識(shí)去培育人，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
在近期培訓(xùn)過(guò)程中，我學(xué)習(xí)了教育部出臺(tái)的新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。作為一名青年教師，無(wú)論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都需要更多更豐富的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)新師德規(guī)范的精神所在，探索如何把每一項(xiàng)要求實(shí)行在我的教學(xué)教育工作中?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求。
首先，比較新舊教師規(guī)范的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)了一些不同：
新的師德規(guī)范有了不少的改變，最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問(wèn)題，平時(shí)工作中，我們學(xué)校都是非常重視的。最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛(ài)學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛(ài)護(hù)他們，讓孩子能健康成長(zhǎng)。不論我在當(dāng)班主任的學(xué)期，還是我作為學(xué)生的任課老師，我們都有這個(gè)義務(wù)和責(zé)任去提醒他們身邊的不安全，去保護(hù)他們的身心安全，尤其現(xiàn)在學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到不少心理健康問(wèn)題，我想這也是我們應(yīng)該去重視的方面，把隱患消滅在萌芽階段。
新的教師規(guī)范提出寬嚴(yán)相濟(jì)，在表?yè)P(yáng)中有批評(píng)，在批評(píng)中有表?yè)P(yáng)?！瓣P(guān)愛(ài)”，這就更增加了親切感。教師需要在學(xué)生中的親和力，尤其是年輕教師，我們應(yīng)該充分利用自身的優(yōu)點(diǎn)。“愛(ài)”并不能溺愛(ài)，更不能縱容和放棄，而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛(ài)”，“愛(ài)中見(jiàn)嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴(yán)”，也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無(wú)愛(ài)”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠(chéng)相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對(duì)學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無(wú)所顧忌，這是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。
其次，學(xué)習(xí)規(guī)范后本人需要加強(qiáng)的有以下幾點(diǎn)：
終生學(xué)習(xí)，這是作為教師的不竭動(dòng)力。要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)是作為一名好教師的先決條件，如果不具備這個(gè)條件，是決不可能為人民的`教育事業(yè)創(chuàng)造成績(jī)，做出貢獻(xiàn)的。要把教書(shū)育人當(dāng)成一種事業(yè)來(lái)做，無(wú)怨無(wú)悔。只有這樣，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，達(dá)到苦并快樂(lè)的境界。
做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，學(xué)習(xí)師德規(guī)范，使之成為作為一名教師的自身素質(zhì)。
開(kāi)學(xué)伊始我校開(kāi)展了系列師德師風(fēng)教育活動(dòng)，通過(guò)集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師的感人事跡。這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我更加深刻地感悟到教師職業(yè)的崇高性，教師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性。進(jìn)一步體會(huì)了為人師表、教書(shū)育人的重大意義。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育
教師這一職業(yè)有苦有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，教師只有積極地面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。教師不僅是在奉獻(xiàn)，在燃燒，同樣是在汲取，再更新，再升華。這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師，不辭辛苦地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、走進(jìn)學(xué)生關(guān)愛(ài)學(xué)生
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上三尺講臺(tái)也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生才會(huì)無(wú)微不至的關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng)，竭盡全力地教育學(xué)生。自覺(jué)自愿地約束自己，為人師表，廉潔從教。
三、規(guī)范言行凈化心靈
“無(wú)德無(wú)以為師”，真正優(yōu)秀的教師必須是以身作則，率先垂范。他們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上，率先垂范就是對(duì)學(xué)生的潛移默化，影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培育教育下一代為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任，這就要求我們本身要有獨(dú)特的人格魅力。而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須有敬業(yè)精神，務(wù)必具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上，我們有職責(zé)、有義務(wù)，從此刻做起，不斷的在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我的從教素質(zhì)，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，用淵博的知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格，塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，砥礪前行，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
作為一名教師，在開(kāi)展師德的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我深深感到，要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德，是成為一個(gè)合格教師的道德底線，一個(gè)缺乏道德底線的教師是無(wú)論如何也擔(dān)當(dāng)不了"人類靈魂的工程師"的。良好的師德，就是要求教師必須保持對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師，身正為范"永遠(yuǎn)是教師職業(yè)的不變準(zhǔn)則。
自我校開(kāi)展師德以來(lái)，在全體教師的努力下，狠抓師風(fēng)建設(shè)，形式多樣，內(nèi)容豐富，注重宣傳教育，取得了良好的`進(jìn)展。現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德情況總結(jié)如下：
在思想方面，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《東營(yíng)市"八要""八不準(zhǔn)"》，并嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)于人民的教師事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身的學(xué)識(shí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力，嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心，愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，樹(shù)立正確的教育觀、人才觀，充分理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特性，不態(tài)度粗暴和惡劣的當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系，教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系，形成教育合力。注意利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，愛(ài)國(guó)教育，品德教育。
在教育教學(xué)方面，我努力將所學(xué)的新課程理念運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐中，力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色，在日常教學(xué)中，我認(rèn)真鉆研教材和教法，認(rèn)真?zhèn)湔n，教學(xué)中面向全體學(xué)生，注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，注意創(chuàng)新精神和全作能力的培養(yǎng)。嚴(yán)格要求學(xué)生，注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，當(dāng)今時(shí)代，科技日新月異，教育技術(shù)發(fā)展很快，我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。提高自己的教育教學(xué)能力，隨著課改的不斷深入，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認(rèn)真學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力，與時(shí)俱進(jìn)。
在師德方面，本人嚴(yán)格按照"學(xué)為人師，行為世范"的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)師德材料，文明禮儀知識(shí)，對(duì)學(xué)生注重言傳身教；要求學(xué)生做到的，自己首先做到，不準(zhǔn)學(xué)生做的，自己也不能做。在多年教學(xué)中，我從沒(méi)有任何違紀(jì)違規(guī)行為，日常生活中嚴(yán)格要求自己，受到了學(xué)生家長(zhǎng)的一致好評(píng)。
今后的努力方向。在以后的工作中，我要加強(qiáng)黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，虛心求教，經(jīng)常反思自己存在的問(wèn)題和不足；嚴(yán)格要求自己，端正自己的態(tài)度，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表。
通過(guò)這次師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足，做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身潛力。其次，在教育教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力與才能。另外，教師在教會(huì)學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，在這次師德師風(fēng)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為滌蕩了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，正如培訓(xùn)會(huì)上胡校長(zhǎng)講的，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，就可以體驗(yàn)工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的。
教師是“人類靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不問(wèn)可知。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：學(xué)高為師，德高為范。
作為一位光榮的人民教師，不但要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熓菍W(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和帶路人。
教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn)，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時(shí)刻謹(jǐn)紀(jì)要不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng)：
（一）酷愛(ài)教育，獻(xiàn)身事業(yè)
酷愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己終生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，有所作為。
1、熟悉上
我們應(yīng)尊重自己的選擇，無(wú)怨無(wú)悔，酷愛(ài)本身的本職工作，把教育看做自己真正酷愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。
2、實(shí)踐中
我們應(yīng)盡心盡責(zé)，勇于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注進(jìn)深厚的感情，我們才能全身心腸投進(jìn)到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂(lè)。
（二）酷愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師酷愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”一個(gè)教師假如僅僅酷愛(ài)教育，那末他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師假如把酷愛(ài)事業(yè)和酷愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。
由此可知，酷愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替人。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)字跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
每一個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生等量齊觀，中庸之道，對(duì)每個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草往”。
對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露，要像一個(gè)忘我的園丁，把愛(ài)的雨露灑進(jìn)他們的心田，對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變厭棄為愛(ài)好、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。