家庭美德:孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩 尊老，顧名思義，就是尊敬老人。尊老自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，幾千年來(lái)，人們一直把尊老作為一種責(zé)任和行為規(guī)范。社會(huì)也十分重視尊老，我國(guó)還把每年農(nóng)歷的九月初九定為老人節(jié)。
鄭娜，女，1981年6月21日出生于一個(gè)軍人干部家庭，從小在父親嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、傳統(tǒng)的教育下健康成長(zhǎng)，現(xiàn)為蒙自市中醫(yī)醫(yī)院護(hù)理部主任。她是一名細(xì)心孝順的女兒，也是一名體貼入微的兒媳:她是家中老人的精神支柱，心靈慰藉，為老人排憂解慮，分擔(dān)愁苦，與老人默契溝通;她是老人的細(xì)心家長(zhǎng)，隊(duì)老人真心呵護(hù)，備至關(guān)懷;她用實(shí)際行動(dòng)踐行著尊老敬老的美德。
作為一名兒媳，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在記掛著公公婆婆。盡管忙碌在醫(yī)療工作中也要抽出時(shí)間陪老人，每周組織家中4為老人活動(dòng)一次，陪老人聊天解悶。
公公是一位高血壓病10年的患者，她教會(huì)公公自己每天測(cè)量并記錄血壓，每周檢查一次公公的血壓記錄，與公公交談了解血壓變化及用藥情況，提供專業(yè)的服藥指導(dǎo)、飲食調(diào)護(hù)，找尋中醫(yī)專家良方，中西醫(yī)用藥穩(wěn)定血壓，嚴(yán)防并發(fā)癥。定期陪公公到醫(yī)院進(jìn)行?？茩z查。20_年12月婆婆在出差時(shí)發(fā)生交通事故當(dāng)即被送往省醫(yī)院，診斷為“十二胸椎壓縮性骨折”，在得知消息后立即前往照顧，在醫(yī)院看護(hù)婆婆，婆婆受傷后需要絕對(duì)臥床休息，故從大小便等基礎(chǔ)生活護(hù)理開(kāi)始到醫(yī)療過(guò)程中陪護(hù)婆婆，婆婆因?yàn)閾?dān)心自己的病情情緒低落不愿配合治療，她隨公公帶上CT片和報(bào)告把省里的大醫(yī)院跑了個(gè)遍，在聽(tīng)取了各專家的治療方案后積極和婆婆聊天、溝通，以解除心理憂患，紓解心情，慢慢的婆婆解開(kāi)了心結(jié)，重新恢復(fù)了玩日的歡愉，同一病房的病友都以為她不是兒媳是女兒。婆婆出院回家后醫(yī)生要求要臥床休息一個(gè)月，她每天早晨早起
換著花樣給婆婆做可口的早餐，和公公討論婆婆的飲食調(diào)護(hù)，每天下班抽時(shí)間陪婆婆看電視、聊天。就是這樣，她從點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)著老人，從瑣碎中牽記著老人，用言行感染著老人。用善良的心、熾熱的思想、無(wú)私的行為、堅(jiān)持的信念做好老人的精神支柱、生活摯友和堅(jiān)實(shí)后盾，從平凡中體現(xiàn)了真誠(chéng)，從細(xì)節(jié)中傾注了關(guān)愛(ài)，寫(xiě)下了一篇篇尊老詩(shī)篇，湊響了令人敬佩的敬老樂(lè)章。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
同學(xué)們，千里之行，始于足下!讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美……
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!
開(kāi)學(xué)以來(lái)，孟廟鎮(zhèn)中以新版《中小學(xué)生守則》為抓手，促學(xué)生養(yǎng)成教育，通過(guò)對(duì)守則的學(xué)習(xí)讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等全面發(fā)展。
“新版《中小學(xué)生守則》遵循中小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和語(yǔ)言特點(diǎn)，表述生動(dòng)、簡(jiǎn)潔，帶有詩(shī)歌韻律，朗朗上口，便于學(xué)生背誦記憶，好理解，充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念。”曹明旺校長(zhǎng)要求學(xué)校通過(guò)廣播、黑板報(bào)、競(jìng)賽等形式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極、自覺(jué)的學(xué)習(xí)、踐行新守則，做到主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺(jué)禮讓排隊(duì)、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
為讓學(xué)習(xí)活動(dòng)收到成效，將學(xué)習(xí)新守則作為開(kāi)學(xué)養(yǎng)成教育周重要內(nèi)容之一。孟廟鎮(zhèn)中把新《守則》發(fā)到各班學(xué)生手中，人手一份，要求學(xué)生讀一讀、背一背，并且能夠銘記于心;學(xué)校充分利用校會(huì)、班會(huì)、課前十分鐘等時(shí)機(jī)，帶領(lǐng)學(xué)生習(xí)《中小學(xué)生守則》并以實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行解讀，要求班主任教師引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中的小事、細(xì)處入手，認(rèn)真解讀新《守則》的要求，同時(shí)細(xì)化到應(yīng)該養(yǎng)成什么的行為習(xí)慣，如主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺(jué)禮讓排隊(duì)、不比吃喝穿戴等。讓學(xué)生知道“自己事自己做，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，參與勞動(dòng)實(shí)踐，熱心志愿服務(wù)”就是“勤勞篤行樂(lè)奉獻(xiàn)”;“言行一致，不說(shuō)謊不作弊，借東西及時(shí)還，做到知錯(cuò)就改”就是“誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)”，養(yǎng)成按時(shí)作息、講究衛(wèi)生、不亂吃零食、不暴飲暴食、不喝生水等良好生活習(xí)慣。
學(xué)校此次開(kāi)學(xué)養(yǎng)成教育周開(kāi)展的學(xué)習(xí)新《守則》，收到良好效果。同學(xué)們學(xué)習(xí)守則、記住守則、踐行守則;明白了要嚴(yán)格要求自己，努力做一個(gè)有理想、有道德、守規(guī)則、講誠(chéng)信，會(huì)做人、會(huì)做事、會(huì)學(xué)習(xí)，有特長(zhǎng)的學(xué)生。
這幾天，我們一直都在學(xué)習(xí)新版《中小學(xué)生守則》(以下簡(jiǎn)稱《守則》)，與原來(lái)的守則相比，新版《守則》內(nèi)容更加全面，制度更完善，集中體現(xiàn)了對(duì)中小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求;學(xué)習(xí)好《守則》對(duì)中小學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)身心健康發(fā)展具有重要的意義。
在《守則》中，要求中小學(xué)生"熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨",作為一名少先隊(duì)員，這是最起碼的要求，比如我們?cè)谏龂?guó)旗的時(shí)候應(yīng)當(dāng)保持嚴(yán)肅，不走動(dòng)，這就是熱愛(ài)祖國(guó)。
"遵守法律法規(guī)，增強(qiáng)法律意識(shí)，遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會(huì)公德",要求我們做到，無(wú)論是現(xiàn)在，還是上中學(xué)的時(shí)候，我們都要遵守法律法規(guī)，要不然我們?cè)谌松氖致房诰蜁?huì)迷失方向，甚至走上歪路。
在生活中孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們這一代少先隊(duì)員應(yīng)該去做的。也就是說(shuō)尊敬父母，尊敬老師，尊敬長(zhǎng)輩就要從我們小小年紀(jì)開(kāi)始做起，如在公共汽車上要主動(dòng)給老人讓座，在家要主動(dòng)幫助爸爸媽媽做一些力所能及的事情，在學(xué)校要認(rèn)真聽(tīng)老師講課等等，都是孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人的具體體現(xiàn)。
有一樣?xùn)|西，叫文化;有一種文化，叫傳統(tǒng);有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號(hào)。
利益就好像一樣看得見(jiàn)摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。
有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長(zhǎng)者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。
但現(xiàn)在呢?現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果?，F(xiàn)在，該是他們享受勞動(dòng)成果的啥時(shí)候了?？墒牵麄兪艿降氖鞘裁?“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個(gè)個(gè)普通的詞，組成了老人們可怕的現(xiàn)實(shí)?？墒牵麄兡茉趺崔k?這些老人已經(jīng)把自己的一切奉獻(xiàn)給了昨天，打他們?cè)趺匆蚕氩坏浇裉焖麄儠?huì)是如此結(jié)果。他們一行行孤苦的淚水，誰(shuí)能懂?他們內(nèi)心的渴望又有誰(shuí)能懂?這就是所謂的尊老敬老嗎?
有一種禮儀叫禮賢下士。在古代，尤逢亂世人才更是珍貴。有曹操求賢若渴;亦有劉備三顧茅廬，只為請(qǐng)得臥龍先生。
而如今的職場(chǎng)，有一種現(xiàn)象：當(dāng)一個(gè)愚蠢平庸的上司遇到一個(gè)精干聰明的下屬會(huì)發(fā)生什么?一種是上司主動(dòng)請(qǐng)辭，精干之人掌控全局;再有就是上司把下屬辭退，再請(qǐng)一個(gè)比自己還愚蠢的下屬，而下屬找下屬時(shí)，也會(huì)如此。那么最后會(huì)是什么樣子?愚不可及!一家有蠢貨們組成的公司，還能走多久?沒(méi)有人知道，也沒(méi)有人可以知道。這就是所謂的禮賢下士嗎?
有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在，這可不少見(jiàn)，禮儀穿腸過(guò)，自私心中留。尊老是尊老，只不過(guò)是口頭說(shuō)說(shuō)而已，說(shuō)完便忘記;敬賢是敬賢，也就是裝裝樣子罷了，裝完就開(kāi)除。中華民族千百年來(lái)傳承下的禮儀難道只剩下這么一個(gè)形式，一點(diǎn)本職業(yè)沒(méi)有嘛?雖然并非如此，但長(zhǎng)久發(fā)展下去，便離此不遠(yuǎn)了。到時(shí)候何談謙讓，和睦?中華民族，不就成了夷蠻之地嗎?
禮儀，也稱道德，約束著人們最基本的行為，當(dāng)禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時(shí)，便是道德淪喪之日。那時(shí)便可胡作非為，為所欲為……
在這里已漸漸走向形式之際，難道不應(yīng)該將其挽留，不應(yīng)該有人站出來(lái)嗎?有一種禮儀叫當(dāng)仁不讓!
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