寫心得可以幫助人們增強自我反思和自我教育的意識，從而更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題和不足。優(yōu)秀的工作讀書心得模板范文簡短是什么樣的？下面給大家?guī)砉ぷ髯x書心得模板范文簡短，供大家參考。
高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”， “讀書破萬卷，下筆如有神”是唐代大詩人杜甫的名句，“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，這就是愛讀書的人的寫照。對于書，不同的人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇會得到不同的效果，書能提高人們的&39;精神境界，使生活充實。這樣的人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書，所以說讀書就是人的立身之本。
結(jié)合自己工作之余的讀書感受，我個人有以下幾點體會：
一、不斷反思中能積累智慧
人們常說：一個善于思考的人就是一個充滿智慧的人。我想，只要我們回過頭來用理性的眼光審視自己，我們就可以透過瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質(zhì)規(guī)律，就能少走彎路。美國教育心理學家加涅指出，人類有一種特殊的智慧叫“認智策略”，是對內(nèi)解決問題的智慧。這是一種高級智慧和意識活動，即反思智慧和自我批判意識，這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對自身既往行為及其相關(guān)觀念自覺進行異位思考的認識活動。反思不同于一般的回想或回憶。美國教育心理學家波斯納說，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能是膚淺的的知識。所以，在平時[讀書活動心得體會(共2篇)]的工作中，我都臺邑進行很好的反思，總緒工作中的得失，讓反思成為一種習慣。
二、聯(lián)系實際教學中寫作能形成智慧 教育的反思缺不了寫作，感悟、經(jīng)驗、研究等等讓它形成文字，讓它形成理論。我在教學中也不斷反思，經(jīng)常思考，在與學生共同的學習之中不斷積累并寫下一些
體會，我覺得就是智慧形成的過程。沒有反思、沒有寫作，就沒有積累，那么智慧又從何而來？在實踐中不斷對自己的教育教學進行研究、反思，對自己的知識和經(jīng)驗不斷進行重組，形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式，才能適應(yīng)新的變革，從容面對新的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)從經(jīng)驗型教師向?qū)＜倚徒處煹霓D(zhuǎn)變。
智慧的形成是一個大量讀書、不斷反思、不斷積累的過程，在領(lǐng)略一本本好書魅力的同時，我們也應(yīng)該對照自己的教育智慧與真情進行一番錘煉與升華。當我們在與學生一道探究的時候，我們的教育才能在堅守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。
最后，我想用摘取的教師誓言來激勵自己，那就是“愛生如子，愛校如家，愛學如癡。”我們要做學生人生發(fā)展的有效引領(lǐng)者；做教育改革和學校發(fā)展的主動參與者；做終身學習的積極實踐者。在以后的工作和生活中，我會勇敢面對各種困難和挑戰(zhàn)，與同事攜手向前，踐行學校核心價值，為打造豐收鄉(xiāng)的優(yōu)質(zhì)教育，貢獻自己的一份力量。
《每個孩子都能成功》是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子，絕大部分都是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上，像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中，介紹了北京一位叫名李圣珍的老師。好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學四年級，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕。但是在李老師的教育下，這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學，有的.還赴世界一流大學留學深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人：世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。
“學業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
一些大名人都說讀書好，還說了許多，以前，我不明白讀書有什么好處，但聽了湯素蘭教師的演講后，我最終明白了，讀書能夠有許多收獲，能夠獲得知識、歡樂、想象力、啟發(fā)、智慧……，很多很多。
我在看阿凡提故事時，我明白阿凡提那時很貧窮，不敢跟富商比，可是他的智慧，能夠把富人耍得團團轉(zhuǎn)，就象那故事里的“啞語”，可讓我笑了個四腳朝天：阿凡提哈哈大笑，說：“別聽他胡吹了!他伸出一根手指，要挖我一只眼下來，我回敬他兩根手指，意思是我會挖掉他一對眼睛，他舉起一個巴掌，想刮我的耳光，我則捏起一個拳頭，猛敲他腦袋，于是，他怕了，服輸了!”
從這個地方，我能夠明白：不要以為別人窮就欺負他，要幫忙他，等他有了錢，必須會給你的，這時，你必須會感到很歡樂!
讀書吧!書里會有一個精彩的世界!
讀狐貍和葡萄這個故事，是在很小的時候。
這個故事是這樣的：有一只餓壞了的狐貍鉆進了一個果園，果園里有一串葡萄已經(jīng)成熟了。狐貍看見了，眼睛發(fā)紅，口水直流。那水靈靈的葡萄像寶石一樣晶瑩剔透，可是它掛的太高吃不到，辦法都用過了都不行。狐貍生氣的說：“葡萄看上去不好吃，吃一個酸掉牙?！?/p>
這個故事告訴我們不要貶低自己得不到的東西。不僅如此，自己得不到的東西不一定是不好的，我們要有包容的心。這樣我們才會受人歡迎。
在日常的工作和生活中，有兩個方面的壞習慣時常困擾著我：一個是遇到問題時，習慣用老經(jīng)驗、老方法去解決，主動思考不夠，危機感不強，屬于思想懶惰，我概括為：知難行易;另一個是完成工作任務(wù)時，目標、方法和途徑很明確，但實際工作動力不足，節(jié)奏緩慢，屬于行動懶惰，我概括為：知易行難。這對壞習慣，在很多人身上都或多或少地有所體現(xiàn)，帶有一定的普遍性，但卻是個人成長過程中的絆腳石、攔路虎。為尋找一個適合自己的方法論，近期我先后讀了兩本書，并從中找到了答案。
一、學唧唧，不做思想的矮人
第一本是美國作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》這本書相信很多人都讀過。只有幾十頁紙，我是一口氣讀完的，里面的故事引發(fā)了我深深的思考。書中有四個主人公：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們四個共同生活在一個迷宮里，以奶酪作為生活追求的目標。有一天，他們發(fā)現(xiàn)習慣了的生活發(fā)生了變化————奶酪突然不見了！面對變化，每個人的反應(yīng)截然不同：嗅嗅、匆匆馬上投入到尋找奶酪的征程，并且很快找到了豐富的奶酪;而兩個小矮人哼哼和唧唧則面對突如其來的變化不知所措。經(jīng)過痛苦的思想斗爭后，唧唧下定決心，加入到尋找新奶酪的行動當中，最終也找到了屬于自己的的奶酪;而哼哼卻仍在原地怨天尤人，終無所獲。
我覺得在現(xiàn)實生活中，“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標。這本書帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然，平時要勤于思考，培養(yǎng)“居安思?！钡膽n患意識，并在變化來臨時從容應(yīng)對。每個人一生都會有多種崗位的工作經(jīng)歷，無論從事什
么工作都要時刻充滿工作激情，保持危機意識，有著靈敏的嗅覺和積極的行動，并像“唧唧”一樣正確對待外界的客觀變化，不斷進行心理調(diào)節(jié)，找準自己的定位，把心態(tài)與外界變化調(diào)整到同頻共振上來，簡單地說就是“隨著奶酪的變化而變化自己”，以最好的心境去工作和生活。
仔細想來，我自己以前也曾扮演過“哼哼”的角色，喜歡在安定的環(huán)境中有條不紊的做好自己的事情，躺在自己的那塊奶酪上安于現(xiàn)狀，進取心不足，缺少主動思考、創(chuàng)先爭優(yōu)的熱情和動力?！墩l動了我的奶酪》恰如一部思想上的永動機，時刻提醒我思維觀念要始終保持動態(tài)變化，更要坦然面對和接受各種變化的挑戰(zhàn)。作為一名組工干部，不僅要對本職工作、業(yè)務(wù)知識熟練掌握，同時，更要對工作內(nèi)容、工作對象的細微變化做到未雨綢繆，超前思考、主動思考、提前預(yù)判，做到有備無患、防患于未然，從而將工作做得更加全面、到位。學唧唧，不做思想的矮人
二、學羅文，做行動的巨人
《誰動了我的奶酪》一定程度上解決了我知難行易的困惑，而我向大家匯報的另一本書，則對指導我如何解決知易行難有一定的啟發(fā)。這本書就是美國人阿爾伯特—哈伯德寫的《致加西亞的信》。
故事發(fā)生在1898年，美國為奪取西班牙殖民屬地而發(fā)動的歷史上第一次帝國主義戰(zhàn)爭————美西戰(zhàn)爭期間。美國因形勢所迫急需和古巴起義軍頭領(lǐng)加西亞將軍聯(lián)系，然而沒有人知道加西亞在深山的什么地方，沒有任何與之聯(lián)系的有效途徑。有人推薦陸軍中尉————羅文去完成這個看似無法完成的任務(wù)。羅文領(lǐng)了任務(wù)一句話也沒說，甚至沒有問：有什么裝備？有什么人配合我完成任務(wù)？最后通過自己的努力，斗智斗勇，千方百計地克服重重困難，最終出色地完成了任務(wù)。讀完《致加西亞的信》，我感到書中揭示的道理很簡單，解決知易行難這一困擾的答案就在這里：那就是心無旁騖地去執(zhí)行命令。不要為找太多借口和假設(shè)太多困難，把自己應(yīng)該做的事情沒有私心雜念地做好就行，這就是高效的工作方法。
知易行難，難的就是缺少了羅文那種執(zhí)行力。執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力，執(zhí)行力就是生產(chǎn)力。實現(xiàn)既定目標關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人、關(guān)鍵在干部。做為黨員群體中的個體，最基本也是最重要的就是堅定地去執(zhí)行上級交代的任務(wù)。在黨的基層組織和廣大黨員中深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，每名組工干部都要圍繞中心工作，樹立大局意識，按照既定工作目標，以努力踐行崗位職責的干勁，以爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的拼勁，埋頭苦干，扎實工作，爭當本職工作的行家里手、創(chuàng)先爭優(yōu)活動的排頭兵。要學羅文，做行動的巨人
不做思想的矮人、要做行動的巨人————這就是本人前一階段讀書的粗淺體會，正所謂“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，受閱歷和領(lǐng)悟所限，偏頗之處希望大家批評指正。
文中的思嘉是一個很與眾不同的女孩，獨立、自我、有想法有作為，但是她的愛情觀卻讓許多人不認同。起初，活潑美麗的她愛上了艾希禮，艾希禮在她的心目當中可以說是十分完美的，可是生活就是這么不盡如人意，她沒能和自己所愛的人在一起，不知是什么原因，她選擇了十分喜歡自己的查爾斯，可是不久查爾斯在戰(zhàn)爭中去世了，同時一個名為瑞德的男人向思嘉表達了愛意，后來思嘉又因為錢，陸續(xù)嫁給過兩個男人，一個是妹妹的未婚夫，還有一個是瑞德，原以為會一直愛艾希禮的思嘉最終愛上了瑞德，可是最后瑞德卻沒有了信心在維持婚姻，與她分手。
在這本書中，我最喜歡的人物是瑞德，他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實瑞德是個心地善良，樂于助人的人。他對思嘉的愛是十分真切的。他對思嘉可以算得上是一見鐘情，在那場舞會后他就再也沒有忘記過那個較小倔強的身影。他想保護思嘉，寵愛思嘉，照料思嘉，讓她事事稱心，而思嘉卻一次次地拒絕了。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被思嘉愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死了。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他愛思嘉，但他更了解思嘉，所以他從不說，只是通過行動表達，而思嘉卻從來不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了，他最終還是選擇放棄了這段短暫的婚姻。
事實上，思嘉是個很幸運的女孩，她想要的似乎什么都得到了，雖然她有些手段不正當，只是她卻永遠不知道要珍惜，使得幸福與她一次次的擦身而過，當她真正意識到自己愛上了瑞德時，瑞德卻已經(jīng)對她絕望了，一個人在感情的道路上走遠······
這本書將一段段凄美的愛情故事與戰(zhàn)爭結(jié)合在了一起，讓人不僅不覺得乏味枯燥，還讓人有一種為之動容的感覺，當時的社會環(huán)境使得這一個個年輕人變得不再是自己。也許沒有了這一切的背景，一切都會更簡單，不是嗎?
我們現(xiàn)代人讀書真是幸福。古者，"著于竹帛謂之書"，竹就是竹簡，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。一個人若能垂于竹帛，便可以不朽。孔子晚年讀《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯(lián)竹筒，翻來翻去以至于韌皮都斷了，那時候讀書多么吃力!后來有了紙，有了毛筆，書的制作比較方便，但在印刷之術(shù)未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經(jīng)，以及許多古書的抄本，可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術(shù)，刻板、活字、石印、影印，乃至于顯微膠片，讀書的方便無以復加。
物以稀為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗的寶藏，所以盡管如今滿坑滿谷的都是書，書的價值不是用金錢可以衡量的。價廉未必貨色差，暢銷未必內(nèi)容好。書的價值在于其內(nèi)容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，漏了一天則以后追補，他說："開卷有益，朕不以為勞也。"這是"開卷有益"一語之由來?！短接[》采集群書1600余種，分為55門，歷代典籍盡萃于是，宋太宗日理萬機之暇日覽兩卷，當然可以說是"開卷有益"。如今我們的書太多了，縱不說粗制濫造，至少是種類繁多，接觸的方面甚廣。我們讀書要有抉擇，否則不但無益而且浪費時間。
那么讀什么書呢?這就要看各人的興趣和需要。在學校里，如果能在教師里遇到一兩位有學問的，那是最幸運的事，他能適當?shù)闹更c我們讀書的門徑。離開學校就只有靠自己了。讀書，永遠不恨其晚。晚，比永遠不讀強。有一個原則也許是值得考慮的：作為一個道地的中國人，有些部書是非讀不可的。這與行業(yè)無關(guān)。理工科的、財經(jīng)界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國文化傳統(tǒng)的書。經(jīng)書當然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目的讀經(jīng)不可以提倡，意義模糊的所謂"國學"亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。
黃山谷說："人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。"細味其言，覺得似有道理。事實上，我們所看到的人，確實是面目可憎語言無味的居多。我曾思索，其中因果關(guān)系安在?何以不讀書便面目可憎語言無味?我想也許是因為讀書等于是尚友古人，而且那些古人著書立說必定是一時才俊，與古人游不知不覺受其熏染，終乃收改變氣質(zhì)之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無以名之，名之曰書卷氣。同時在談吐上也自然高遠不俗。反過來說，人不讀書，則所為何事，大概是陷身于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言有味?
當然，改變氣質(zhì)不一定要靠讀書。例如，藝術(shù)家就另有一種修為。"伯牙學琴于成連先生，三年不成。成連言吾師方子春今在東海中，能移人情。乃與伯牙偕往，至蓬萊山，留伯牙宿，曰：‘子居習之，吾將迎師。‘刺船而去，旬時不返。伯牙延望無人，但聞海水洞崩拆之聲，山林冥，群鳥悲號，愴然嘆曰：‘先生將移我情。‘乃援琴而歌，曲成，成連刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。"這一段記載，寫音樂家之被自然改變氣質(zhì)，雖然神秘，不是不可理解的。禪宗教外別傳。根本不立文字，靠了頓悟即能明心見性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法是讀書。
書，本身就是情趣，可愛。大大小小形形色色的書，立在架上，放在案頭，擺在枕邊，無往而不宜。好的版本尤其可喜。我對線裝書有一分偏愛。吳稚暉先生曾主張把線裝書一律丟在茅廁坑里，這偏激之言令人聽了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑里，我丟洋裝書，舍不得丟線裝書。可惜現(xiàn)在線裝書很少見了，就像穿長袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩版本，看到古逸叢書影印宋版蔡孟弼《草堂詩箋》，真是愛玩不忍釋手，想見原本之版面大，刻字精，其紙張墨色亦均屬上選。在?？鄙瞎{注上此書不見得有多少價值，可是這部書本身確是無上的藝術(shù)品。
許多人都喜歡讀書，我也一樣喜歡讀書，書帶給了我們?nèi)祟愒S多樂趣，也讓我們懂得了許多道理。書就像是大海，我就是一條小魚，在大海中自由自在的遨游;書就像是天空，我就像是一只小鳥，在天空中自由的翱翔。
我從小就喜歡讀書，小的時候我不識字，只能看一些有圖畫的書，經(jīng)常讓媽媽讀故事書給我聽。上了小學以后，只要一有時間，我就抱著一本童話故事書看，經(jīng)常會不知不覺身臨其境到童話世界里去。和白雪公主、七個小矮人在一起;有的時候和小飛俠在空中自由自在地遨游;還有的時候仿佛來到了侏羅紀公園，和恐龍們在一起嬉戲。
久而久之，我喜歡上了讀書，每天作業(yè)做完以后，我都會認真的去看一會書。我從書中知道了許多知識，也從書中明白了許多道理。老師告訴我們，知識是靠平時的日積月累，我從書中積累了許多好詞好句。每次寫作文時我都會寫一些好的詞句，我的作文水平一下子提高了好多。
我覺得讀書是每個人都不可缺少的，讀書會給你帶來許多樂趣，會豐富你的生活，會豐富你的世界。我喜歡讀書，因為它給我的生活帶來了快樂，讓我學到了許多知識和道理。
莎士比亞說過：“生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光；智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀。”列寧也曾說過：“書籍是巨大的力量?！薄皶侨祟愡M步的階梯?！边@是高爾基的一句名言。不管怎么說，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書對人類的重要性。的確，書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸無比寬廣。
高爾基說過：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。”對，書籍是知識的源頭，是人類的精神食糧。書籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開知識寶庫的鑰匙。書是有價的，但又是無價的。世上的.書那么多，價錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。為了歷史的前進，社會的發(fā)展，人們渴求知識。知識就是力量，知識就是生產(chǎn)力。只有知識才能構(gòu)成巨大的財富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
我喜歡讀書，始于幼年。當時，幼兒園老師不僅教我們識字，還鼓勵我們讀一些簡單易懂的童話作品。我與書似乎有緣，一讀便著了迷，識字又特別快，從此便上了癮。后來，我讀書的胃口越來越大，百科全書、中外名著、劇本詩歌等，只要能找到;我都要讀上一讀，父母只要同意買，我都會一一收藏。
我家住宅較小，只得讓書屈居臥室一隅。一個書柜早被眾賢擠滿，還來不及啃完，又有新書進來，苦于無安頓之所，只好委屈在書桌一方。久之，書漸多，橫七豎八堆積成山。做家庭作業(yè)，我偶爾驚動書山，便會造成坍方，翻倒墨水瓶，弄臟書和本，徒增許多煩惱。
白天上學，老師特嚴，并下有指令：非課內(nèi)書不可閱也，違者沒收。只能在下課時讀數(shù)行，難解眼饞，很是不爽?；丶胰鐜奖?，拿一本書進去，可謂一廁兩便，其樂無窮也。難舍難分之際，只聽媽媽敲門大吼：忘記時辰了，半時三刻還不出來，比女人生產(chǎn)還麻煩。無奈之下，只好在緊要關(guān)頭剎住。
睡前過癮，真叫大開眼戒。關(guān)好房門，天下太平，坐在床頭盡情品讀。不管三伏熱浪滾滾，三九寒風呼呼，隔壁電視嗡嗡，外面嬉鬧喳喳。夜深人靜讀興正濃時，最恨老爸突擊查房，奪書關(guān)燈，強令睡覺。父命難違，暫且先睡，待他放心出門，再行起床，讀它個一章半回。不經(jīng)意間瞌睡蟲侵犯大腦，連打呵欠，雖強打精神，亦難以應(yīng)付。不知不覺酣然入眠，待天明醒來時，燈尚亮，書在手，頓覺好笑。
提到好笑，還有笑料。一日，表弟約我去他家下圍棋，可嘆表弟毫無男人風度，婆婆媽媽舉棋不定，真是急煞我也。于是環(huán)視四周，覓得《中國歷史故事一百問》一書，本想下棋讀書兩不誤，可恨書中情節(jié)著實誘人，讓我身在曹營心在漢，將下棋念頭拋到九霄云外。表弟再三催促，諄諄告誡我做事要一心一意，我口中唯唯諾諾，眼睛卻舍不得離開書。表弟幾次奪書不成，只好高抬貴手饒恕我。但當表弟收去棋盤后，我還在桌上放棋，樂得他按著肚子直不起腰來。
讀書破萬卷，下筆如有神。我無破萬卷之功力，亦無神助，只是讀了一點書，接觸了智者的一點皮毛而已，作文便小有收益，幾十篇大作見諸報刊，頗感驕傲。
書籍是人類進步的階梯，同時也是我視力下降之階梯，恐不久鼻梁要受苦了，但不管怎樣也不會改變我對書的感情。
《草房子》
連著幾天的陰雨綿綿，讓我讀完了《草房子》這本書。主要寫了男孩桑桑在油麻地的六年小學生活。在這六年中，他歷經(jīng)了許多看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事。在全書中，主人公桑桑，做出了許多稀奇古怪的事情，如：把蚊帳做成漁網(wǎng);夏天里穿著棉襖到處跑等等。讓人覺得他很好笑。也體現(xiàn)了桑桑的天真、純潔。秦大奶奶，因為學校是開她家的地而建，所以她就和學校過意不去，常做一些不利于學校的事。就是這樣的老太，后來在桑桑等人的影響感化下，也有所轉(zhuǎn)變。還救了落水小孩。不幸的是在救一個南瓜時丟了姓名。作為一個老人有這樣的變化真是不簡單。
《草房子》中桑桑童年的樂趣和刻骨銘心的經(jīng)歷，讓我感受到在情感淡漠的當今社會，人與人之間的真情是顯得多么彌足珍貴。
近期關(guān)于日本孩子和中國孩子機場讀書的事情，將網(wǎng)民分成了兩派，一方抬高別人貶低自己，另一方則依照事實給予鼓勵。對于發(fā)起言論的雙方，我不便多說，我唯一想表達的是，讀書是自己的事情，何必拿來大做文章，若有此番空閑，倒真不如席前靜坐，翻閱古今。
讀書，給自己一段安靜的時光
試問自己多久沒有認真安靜專注地讀書？當抱怨無書可讀時，書架上的書瞬間黯然神傷，因而它們都是自己當初選定的心愛之物；當抱怨無時間可用，那些被荒廢的時間也在叫屈喊冤，因為每分每秒皆是生命中不可逆轉(zhuǎn)的永恒且不被自己珍惜和重視。不是沒有書，更不是沒有時間，而是缺少看書的雅興和堅持追求美好的信念。剛才無疑中和劉老師微信聊天，語音中傳來啾啾的聲音，原以為是小動物的叫聲，詢問后才知道是劉老師在聽古文。體育出身的劉老師現(xiàn)在已成為教育碩士、心理博士，生命不息，前進不止。問候之后，我們便各自重回學習狀態(tài)，她繼續(xù)聆聽古文，我則聽過微信學習武志紅老師的課程。時間因不同形式的讀書學習少了幾分喧鬧，多了幾份深度思考以及生命的閃光與跳躍。
讀書，給自己一場美麗的邂逅
張小龍發(fā)明了微信之后，朋友群便成了各種“曬”的`集中營，每個人都沉浸在對他人的想象中：渴望過上令人艷羨的生活，祈求邂逅完美的伴侶，盼望偶遇生命的知己。但這些曬真?zhèn)坞y辨，且轉(zhuǎn)瞬即逝，所有的邂逅都不如文字來的美好。覺得生活沒有意義的時候，古有陶淵明，今有海子，都能給予你詩意的生活和遠方；覺得自己毫無價值、一事無成時，天生我材必有用，做最好的自己，總能點燃你心中的小宇宙；當遭遇盤根錯節(jié)不知所措的時候，歷代的名人志士都會將他們畢生經(jīng)歷凝結(jié)的經(jīng)驗陳列在你的眼前，幫你度過難關(guān)。文若其人，讀書，就是書中之人對話，和著書之人交談，這何嘗不是一場場美麗的邂逅。
讀書，給自己一次靈魂的洗滌
談及洗滌靈魂，我不由地想起了《孔子游春》中論水的段落：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……由此看來，水是真君子??！”很多時候，我覺得讀書的奇效和水一樣，它不僅可以像鏡子一樣返照我們的言行舉止，同時也像水一樣幫我們識別偽善，啟迪智慧，洗滌靈魂。讓生命和靈魂因它的映襯和過濾變得清澈、純粹，有容量！
讀書，許自己一個精彩的未來
知識改變命運，這是一個不爭的事實。才過去不久的高考之所以被稱為真正意義的“國考”，備受關(guān)注，因為它是在相對公平的競爭體制下使得諸多寒門學子和有志青年，改變命運、實現(xiàn)夢想的唯一途徑。進入大學，不是使命的完成，而是嶄新的開始，迎接自己的也將是一個全新的未來?，F(xiàn)在在讀書中花掉的時間，學識、閱歷終將會以你意想不到的財富加倍饋贈于你。
讀書是件極好的事情，讓你和自己的過去相連，和自己未來相關(guān)。朋友們，讓我們一起安靜地徜徉于書海，和更好的自己不期而遇吧！
《西游記》是部神魔長篇章的回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們還受了許多傷呢？但是每當翻開《西游記》這本老書，我都會愛不釋手，不會輕易放下這本書，因為這本書是隨著吳承恩的繪制而成。
唐僧是誠心向佛、頑固執(zhí)著的人；孫悟空是正義大膽、本領(lǐng)高超的人；而豬八戒呢？貪財好色、心地善良的人；沙僧是心地善良、安于天命的人。但這里面我最喜歡的還是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，帶師傅一路取得真經(jīng)，他就是我心目中的大英雄。
其中，我最喜歡的是孫悟空三打白骨精。因為里面的劇情很緊張，寫了妖精連變了三回都阻擋不了孫悟空的.眼睛，這就說明了孫悟空技藝高超的本領(lǐng)。但后面說八戒挑撥猴子，唐僧怒火中燒，從行囊里取出筆墨紙硯，寫了一封貶書后，讓孫悟空回花果山去，孫悟空就求唐僧，唐僧不領(lǐng)情，于是就關(guān)照八戒和沙僧照顧好師傅后走了。這就說明孫悟空非常放不下師傅。
《西游記》對你們來說是一本普通的書本，但是對我來說是一本葵花寶典?！段饔斡洝酚涊d著的不僅僅是唐僧師徒的故事，還記載了快樂和趣味！