當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編為大家收集的朝花夕拾讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
《朝花夕拾》這個(gè)名字，今天我終于讀完了。最讓我感覺(jué)到的是《父親的病》這篇文章。
在這篇文章中，魯迅寫(xiě)了一篇關(guān)于醫(yī)生治療他父親的文章。不幸的是，他的父親終于沒(méi)有逃脫這場(chǎng)災(zāi)難。
“父親?。「赣H??！魯迅在叫父親，還在我耳邊回響。這反映了他對(duì)父親的愛(ài)和每個(gè)人對(duì)父母的`孝順。孝自古以來(lái)就是一種重要的禮儀，傳承了幾百甚至幾千年。而我，卻因?yàn)橐恍┬∈伦尭改感臒┮鈦y。孝藏在我里，埋在自己的深處。鏗鏘有力的父親字眼喚醒了我，理解了孝道的意義。我們應(yīng)該一點(diǎn)一點(diǎn)地積累她，讓小小的孝道滾進(jìn)小溪，回流成小長(zhǎng)河。
我受益匪淺，所以我合上書(shū)，做我該說(shuō)的事。
拿著流行的杰作《朝花夕拾》，擦去上面久久的塵埃，輕輕翻閱。
這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)的。老了，累了，累了，品味著年輕的童心，一定不再是年輕的滋味吧？
魯迅的童年并不無(wú)聊。雖然他是農(nóng)村人，但他可以和城市人一起上學(xué)；有趣的百草園；他在雪地里捕鳥(niǎo)；他在課堂上偷偷畫(huà)畫(huà)。魯迅的童年似乎在一首圓舞曲中結(jié)束了。無(wú)聊，無(wú)聊是魯迅對(duì)書(shū)店最好的詮釋。懶一會(huì)兒，就會(huì)被壽鏡五老先生說(shuō)：人到哪里去了？”喊回來(lái)。從這本書(shū)《朝花夕拾》中散發(fā)出的天真似乎感染了我，讓我看到了童年的光輝事跡。
當(dāng)我還是個(gè)孩子的'時(shí)候，我經(jīng)常坐在祖母家的河岸上，看到古橋下面，向我游來(lái)一只小鴨，歪著頭，折斷指數(shù)一、兩、三、五……；喜歡把奶奶洗好的衣服扔進(jìn)臟水盆，想到這里，心里有些竊喜，似乎是個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅的童年充滿了樂(lè)趣，魯迅的中年為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)。他很有戰(zhàn)斗精神，他用他。一支筆與敵人作戰(zhàn)。他創(chuàng)作了很多作品，如小說(shuō)集《吶喊》、《猶豫》、散文集《朝花夕拾》、散文集《雜草》；他還翻譯了許多外國(guó)作家的作品，如蘇聯(lián)作家法杰耶夫的小說(shuō)《毀滅》和《中國(guó)人失去信心了嗎》。魯迅先生是我們民族脊梁，用筆作槍，寫(xiě)出了舊中國(guó)的弊端。今天，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮而努力。獨(dú)飲花酒釋胸竹寒衣不勝于夏日花夕撿誰(shuí)屬于甜、酸、咸、辣、苦的回憶錄。大部分都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑暇。沒(méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)夜晚?yè)斓某ㄒ灿歇?dú)特的味道。也是，百味離不開(kāi)它的宗教，像朝花夕一樣鮮艷。
魯迅先生的文字，我一向認(rèn)為晦澀難懂，經(jīng)常淺嘗輒止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美。
風(fēng)景如畫(huà)的百草園，意趣盎然的五猖令，是魯迅童年生活不可磨滅的一部分，然而，這“美”之中，總摻雜著一些風(fēng)波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令卻無(wú)奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余，更能感受魯迅那顆充滿妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面，是引發(fā)了人們對(duì)人性之美的思考：原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長(zhǎng)媽媽，卻費(fèi)盡心思地買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數(shù)……可她卻有如此“偉大的神力”，實(shí)屬難能可貴;那位留著八字須，戴著眼鏡的藤野先生，在那個(gè)國(guó)人被隨意欺凌的時(shí)代，卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)?！?，地獄勾魂的使者白無(wú)常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷，卻出現(xiàn)在鐵石心腸的白無(wú)常身上，不禁讓人感到一種溫情。
最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》，童年的魯迅看完《二十四孝圖》后，立志要像故事里的孝子一樣報(bào)答父母，這顆無(wú)私的孝心，是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的`，是魯迅父親即將逝去時(shí)，魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結(jié)的心理，那一刻，我似乎跨越了百年時(shí)空，感受魯迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀樂(lè)。
魯迅先生，似乎永遠(yuǎn)緊繃著一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的尖銳文字，嚴(yán)肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬間顛覆，取而代之的，是一個(gè)充滿童心、熱愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
我讀的書(shū)的名字是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像一個(gè)名著，而是像一個(gè)朋友與你閑聊。
這本書(shū)主要描述了魯迅從童年到青年的道路和經(jīng)歷，回憶了那些難忘的人和事，表達(dá)了他對(duì)過(guò)去親人、朋友和老師的懷念，生動(dòng)地描繪了清末明初的生活習(xí)俗。
《朝花夕拾》原名《舊事重來(lái)》，是對(duì)過(guò)去歲月的回憶，真摯的感情，無(wú)奈的悲傷，所有這些都能感受的到。
我最喜歡的人物是藤野先生。魯迅初到東京時(shí)，清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的`喧鬧。
這讓魯迅非常反感，于是他去了仙臺(tái)，在那里他遇到了藤野先生。雖然藤野先生穿著很隨便，但他在科學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)而求實(shí)，在學(xué)生的作業(yè)上一絲不茍。他用紅墨水圈出魯迅的作業(yè)。他是平等公正的，沒(méi)有民族偏見(jiàn)，具有高尚的人格。
最讓人印象深刻的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》，享受這不時(shí)流露出來(lái)的字里行間流露出的天真情懷，眼里出現(xiàn)了一幅迷人的自然畫(huà)卷。
在三味書(shū)店后面還有一個(gè)花園。雖然它很小，但你可以爬到花壇上折臘梅，在地上或桂樹(shù)上發(fā)現(xiàn)蟬蛻。最好的是捉蒼蠅喂螞蟻。描述了童年在家里的花園里無(wú)限的樂(lè)趣。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》據(jù)說(shuō)是童年和長(zhǎng)媽媽相處的場(chǎng)景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮儀”，告訴我“長(zhǎng)發(fā)的故事”，謀殺了我的“隱鼠”，給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》等等。
它描繪了一個(gè)可敬可愛(ài)的封建婦女的形象，她具有中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。她不僅簡(jiǎn)單，而且善良和關(guān)心。作者從恨她變成了愛(ài)她。
所有的感情都是那么的天真，令人難忘，尤其是作者以孩子的眼睛去看世界，讓閱讀的人感到親切，充滿激情。
魯迅在文章中表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)自由的向往。他希望自由地玩耍，與大自然親密接觸。他不想一直被父母奴役控制。不過(guò)，這正是兒童特有的。
《朝花夕拾》稱得上是魯迅的一部經(jīng)典作品之一，他的文章既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿是追求好詞佳句的華而不實(shí)，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的“眼球白多黑少，看人總像在渺視”。又比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，但卻又能徒增些幽默感
這是一本回憶童年生活的散文，全文充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，也有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面。
但它又與一般的自傳或回憶錄的`寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度息息相關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，還被魯迅斥責(zé)了一頓呢!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，十分耐人尋味。
它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批評(píng)，也反映了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
這本書(shū)里有十篇文章，有的寫(xiě)的是作者的童年，有的寫(xiě)的是作者的青春，作者幾乎把自己的一生寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里。有些故事讀起來(lái)會(huì)有一絲親切感，就像作者的《五猖獗的會(huì)議》一樣。當(dāng)“我”準(zhǔn)備去寺廟博覽會(huì)時(shí)，我父親讓“我”認(rèn)可。同樣的事情會(huì)發(fā)生在我們身上嗎？正是因?yàn)檫@個(gè)故事，我覺(jué)得父母的行為不考慮孩子的心理感受嗎？
這本書(shū)給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽。雖然她晚上睡不好，喜歡說(shuō)別人的壞話，但她還是有優(yōu)勢(shì)的。比如“我”和她談長(zhǎng)發(fā)的時(shí)候，她的精神和“我”甚至尊重她的個(gè)性。雖然這種尊重越來(lái)越薄，但在長(zhǎng)媽媽身上，我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的形象。雖然這種“負(fù)面”形象在當(dāng)今社會(huì)也存在，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的后果。
在這本書(shū)中，我不僅看到了舊社會(huì)的一些不良氛圍，還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的`地方。例如，書(shū)中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在“我”的筆記中，他會(huì)幫助“我”勾勒出來(lái)。如果他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，他會(huì)改變它，這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之，《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的整體社會(huì)現(xiàn)象，落后無(wú)知。也鼓勵(lì)我們珍惜這一天，更好地創(chuàng)造明天
一次偶然的機(jī)會(huì)，我無(wú)意中看見(jiàn)一本封面淡藍(lán)而邊角已泛黃的小書(shū)，好奇地抽出這本書(shū)，原來(lái)是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數(shù)年前，那時(shí)尚年幼的我讀來(lái)只覺(jué)無(wú)味，更無(wú)心得可談，但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對(duì)它念念不忘，再去尋時(shí)已不知去向，卻不曾想在此“重逢”。
現(xiàn)在讀來(lái)，與先前的感覺(jué)又有所不同，原來(lái)那種不可名狀的情感仿佛隨著我的成長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)地清晰起來(lái)?；蛟S正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴(yán)謹(jǐn)而不失童趣的仇貓理由，喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰，想起那時(shí)常戲弄吵鬧的小花貓，把小狗掉下的牙種在土里祈禱著長(zhǎng)出一樹(shù)小狗追著大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種種童年趣事，現(xiàn)在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由，又他讓我眼前浮現(xiàn)出當(dāng)初那個(gè)在田間追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩來(lái)。我?guī)缀跬?，那就是童年?。?/p>
又或許是“阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》”中作者對(duì)一本圖畫(huà)的.迫切渴望，讓我意識(shí)到自己生活在一個(gè)多么幸福的時(shí)代。讓我想起那些被人們蹂躪后隨手一丟的書(shū)本，想起那些被人們玩厭后扔在一旁的圖畫(huà)，想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經(jīng)夢(mèng)寐以求的一本簡(jiǎn)單的圖畫(huà)書(shū)竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀衡量如今人們做法的對(duì)錯(cuò)，但我們手是否正的在充裕的物質(zhì)海洋中丟棄了我們的初心？一份關(guān)于求知，關(guān)于不棄的初心。我在先生的書(shū)中讀到閱讀的初衷，讀懂閱讀中收獲不止知識(shí)，真正的成長(zhǎng)。
《朝花夕拾》中，作者無(wú)非想在紛擾的現(xiàn)實(shí)中尋找那些嫻靜罷了。而現(xiàn)實(shí)又是如此蕪雜，于是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢？朋友，如果蕪雜的現(xiàn)實(shí)令你無(wú)所適從，不妨造訪一次回憶，因?yàn)榭傆心敲匆粋€(gè)片段，會(huì)撥動(dòng)你最堅(jiān)強(qiáng)又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告訴你只要舉步前進(jìn)，希望就會(huì)從腳下延向遠(yuǎn)方。
合上書(shū)本后的千頭萬(wàn)緒匯于筆尖，詮釋著我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年，在怡人的閱讀中收獲成長(zhǎng)?；貞浌倘徽滟F，而現(xiàn)實(shí)是面向未來(lái)的，我們應(yīng)活在當(dāng)下，為日后夕拾朝花的美麗而不懈努力！
讀著魯迅先生的文章，不得不被他的“罵人術(shù)”傾倒?？磳?xiě)一個(gè)童年的故事，也不忘記罵罵人。先生就是先生啊，一只貓讓先生如此地剖析得體無(wú)完膚，怎么能不引起“富有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的痛恨呢?
看!可是做作的事總比人間少。他們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘?時(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無(wú)怪先生說(shuō)：“俯首甘為孺子?！绷?。
小小的“鼠輩”本不值得喜愛(ài)，但因?yàn)橛辛素埖膶?duì)比，卻讓我們感到了“鼠輩”其實(shí)也有它的可愛(ài)之處。怪不得有了可愛(ài)的小舒克貝塔老鼠，想來(lái)作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發(fā)吧!
近幾天，我看了一本散文集小說(shuō)——朝花夕拾。這本書(shū)的作者是魯迅先生，這本書(shū)對(duì)我有很大的影響。
這是一本回憶童年生活的散文。書(shū)中有批判，有朝諷，可以視為魯迅先生的雜文筆法向散文滲透，使其中的韻味更加豐富，描寫(xiě)出真正的魯迅，使這本書(shū)吸引了眾多讀者。我也愛(ài)上了這個(gè)。
在《朝花夕拾》中，有一篇叫“父親的病”魯迅是一個(gè)孝子，得知父親得了水腫，為了幫父親治好病，他不惜花大價(jià)為父親請(qǐng)名醫(yī)治病?！懊t(yī)”用一些奇奇怪的藥引子，還要用“原配”。這些藥是多么荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因?yàn)樗[又名鼓脹，就用打破的'鼓皮去水腫，也十分的荒唐可笑。直到父親奄奄一息時(shí)，“名醫(yī)”們?nèi)匀惶┤蛔匀舻拈_(kāi)著這種方子，然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。文中魯迅批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛，草營(yíng)人命的惡鬧的一面，已下定決心去了日本學(xué)習(xí)西醫(yī)，他是希望用自己學(xué)成的高明藝術(shù)去救那些被庸醫(yī)糊弄的病人，由此可見(jiàn)，魯迅先生是非常熱愛(ài)人民群眾的。
有一章叫《藤野先》，講了魯迅在日本留學(xué)經(jīng)。那時(shí)日本人都看不起中國(guó)人，認(rèn)為中國(guó)人低能沒(méi)文化。魯迅考試得了60多分，被日本人認(rèn)為作弊。之后她與同學(xué)去看了一個(gè)日本戰(zhàn)爭(zhēng)片，而劇中中國(guó)人不是想保衛(wèi)祖國(guó)，而想給俄國(guó)人當(dāng)間諜，圍觀的同學(xué)們拍手叫好，魯迅終于打算放棄醫(yī)學(xué)，用文字救治中國(guó)人沉睡的心。
讀后，我認(rèn)為雖然國(guó)家很安寧，但我們依舊得有一顆愛(ài)國(guó)之心，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效國(guó)家。