教師德育立德樹人心得600字

| 潤鑫21147

培養(yǎng)德育學(xué)生,從六方面著手,培養(yǎng)愛國主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長知識見識、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。下面是為你精心整理的教師德育立德樹人心得600字五篇,僅供參考,希望對你有所幫助。

教師德育立德樹人心得600字1

領(lǐng)導(dǎo)在北京師范大學(xué)的講話“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師??梢?,教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中,我將從以下幾個(gè)方面來努力:

第一,立德樹人。立德樹人不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時(shí)立德樹人才可以長久地生存下去,才可以成為教育舞臺的主角。

第二,必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師,首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中,每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時(shí),教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生,每一次面對家長,每一次面對社會,才會心無掛礙。

第三,具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。其一,作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力,這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生,使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生,可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們大部分跟著爺爺奶奶長大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長期的實(shí)踐與磨練練就,這對年輕教師來說是一種考驗(yàn)。其二,個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來培養(yǎng),作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力,還應(yīng)該因地制宜,靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。其三,教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過:良好的形象是一封‘介紹信’,如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣,除了由內(nèi)而外的人格魅力以外,還需要良好的形象氣質(zhì),我能想象到,一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教。

第四,立德樹人需要踐行,而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學(xué)生無法也無能力接受,二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少,如何塑造他們獨(dú)立的人格,如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師,無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師,都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。

第五,立德樹人是一個(gè)系統(tǒng),不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。立德樹人,讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境,需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中,那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校職工,哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔,都應(yīng)具備起碼的品行,使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力,需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作,營造良好的文化氛圍。立德樹人,是教師的使命,尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人,任重而道遠(yuǎn),需要全社會一起努力。

教師德育立德樹人心得600字2

在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢在必行。通過幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。

一、忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)

社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

二、熱愛學(xué)生,教書育人

“熱愛學(xué)生,教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于,他不僅是知識的傳播者,更是文明的傳播者;他不僅要教書,還要育人。只有熱愛學(xué)生,搭建起教育教學(xué)的橋梁,得到學(xué)生的尊敬和信任,教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生,才能教育學(xué)生,感染學(xué)生,推動(dòng)教育走向成功。

三、言傳身教,為人師表

作為教學(xué)人員,最基本的條件是學(xué)識淵博,道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先,教師要以身作則,為人表率。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。因此,教師要注意自己的一言一行對學(xué)生的教育示范作用。其次,教師要做到舉止文明,莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后,教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校,也在學(xué)校之外的社會。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行,加強(qiáng)自律,以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。

四、教師應(yīng)充實(shí)自身教學(xué)知識

曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學(xué)的固定的知識來教一屆又一屆的學(xué)生,不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的思考,沒錯(cuò),教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識,應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書,多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)手段。我相信,我們教育者的積極進(jìn)取,勇于探索,勇于拼搏,一定會給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。

四、具備崇高的奉獻(xiàn)精神

教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻(xiàn)的精神,用這種可貴的精神來勉勵(lì)自己。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。

教師德育立德樹人心得600字3

在講座中,成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹人在教育中的重要性,是根是本。

雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會對我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾,但是我們始終得明白:素質(zhì)教育才是教育的核心,我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持:培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。

如何做好立德樹人這個(gè)偉大工程?分步理清三點(diǎn):①培養(yǎng)什么樣的人?②怎么樣培養(yǎng)人?③為誰培養(yǎng)人?

培養(yǎng)德育學(xué)生,從六方面著手,培養(yǎng)愛國主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長知識見識、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

在培育學(xué)生的過程中,我們也要注意培育自己的道德,做到“身體力行”,我們也要盡自身之力,在學(xué)科教學(xué)上滲透國家榮譽(yù)感與歸屬感,讓學(xué)生知道,我是誰,我們深愛著我們的國家。

在這個(gè)講座過程中,也讓我深深感受到了國家對于教育的指導(dǎo)作用,多看時(shí)事!此外,尚老師語文功力身后,知識淵博,我要不斷的學(xué)習(xí)!

教師德育立德樹人心得600字4

作為人民教師,我對立德樹人的理解為:教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,還要把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。教育學(xué)生不僅要傳授知識技能,更要憑借良好的價(jià)值觀、德行、信念來感染、影響、教育學(xué)生?!吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”,在飛速發(fā)展的21世紀(jì),我們要讓莘莘學(xué)子深知,使一個(gè)公民立足于社會的不僅是專業(yè)能力,更是個(gè)人的品德。無數(shù)個(gè)事實(shí)告訴我們,以德服人才是立足于社會;長期服務(wù)社會;得到社會認(rèn)可的重要因素。

作為人民教師,我堅(jiān)信“學(xué)高為師,身正為范”?;叵胛业膶W(xué)生時(shí)代,鼓舞我、影響我人生的;我記憶最為深刻的,是那些擁有迷人人格魅力;彰顯以身作則原則;愛學(xué)生如愛己的德育兼優(yōu)的老師們。

因此,當(dāng)代教師更應(yīng)該徹底貫徹嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)的觀念,培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”原則,樹立正確的人才觀,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,努力挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過程中,做到具體情況具體分析,利用學(xué)科特點(diǎn),加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育。以良好的師德,肩負(fù)起“立德樹人”的使命,共同撐起教育的藍(lán)天。

教師德育立德樹人心得600字5

黨的十八大提出,把立德樹人作為教育根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。育人先育德,育德先育魂,立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué),怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的重大問題,要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,明確歷史使命,明白政治方向,明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù),必須加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育,突出以下教育內(nèi)容。

(一)理想信念教育

堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國特色社會主義理想信念,這是全社會的共同理想,是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。一個(gè)沒有理想、沒有信念的人,常常只能受自己本能所驅(qū)使,他的人生發(fā)展就沒有明確的方向,這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰,或是唯利是圖、狹隘自私,最終只能是精神空虛、人格低下,為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個(gè)共同理想,就會像一盤散沙。

(二)做人修養(yǎng)教育

學(xué)習(xí)知識是服務(wù)社會的手段,是工具性的,而學(xué)會做人是立身之本,是根本性的。如果重智輕德,學(xué)生就會片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括,有智商沒有智慧,有知識沒有文化,有文化沒有修養(yǎng),有欲望沒有理想,有目標(biāo)沒有信仰,最終是有青春沒有熱血,這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”,身體不好是“廢品”,品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng),成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功,做人成功;一切失敗,做人失敗。做人不成功,成功是暫時(shí)的;做人成功,不成功也是暫時(shí)的,要成才先成人,不成人寧無才,有德無才要誤事,有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識學(xué)習(xí)、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一個(gè)工具化的人,只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題,沒有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的,根源都是價(jià)值理性問題,價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一,學(xué)問第二;文品第一,文章第二。很多國家非常重視品德教育,對優(yōu)秀人才的評價(jià)看以下指標(biāo):品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減,把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡要概括:沒有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn),沒有動(dòng)機(jī)光有潛能是無能,沒有潛能光有理解力是有限的,沒有理解力光有知識毫無意義,沒有知識光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。

(三)民族精神教育

全球化背景下,我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,教育大學(xué)生既要有世界眼光、國際知識,又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系,又能融入世界優(yōu)秀文化潮流,培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看,更愛自己的父母、親人、朋友,懂得感恩。從本土性角度看,要熱愛自己的鄉(xiāng)土,熱愛自己的國家,熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看,有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者,更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系,是我們民族的“大樹”,任何時(shí)代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育,需要強(qiáng)化國家意識,加強(qiáng)國家觀念、國家安全、國家自強(qiáng)教育;強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識,加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強(qiáng)社會責(zé)任、誠信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。

(四)社會責(zé)任教育

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》強(qiáng)調(diào),要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講,責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定,職業(yè)角色的基本表征,社會認(rèn)同的主要依據(jù),價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對責(zé)任的全面深刻認(rèn)識和理解,是一種基本的文明素質(zhì),是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo),也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信,中華民族幾千年傳統(tǒng)美德,強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對國家,沒有責(zé)任感,就沒有盡忠之心;面對長輩,沒有責(zé)任感,就沒有孝順之心;面對自己,沒有責(zé)任感,就沒有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生,必須懂得什么是責(zé)任,什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng),才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,要做到平凡之中有偉大的追求,平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。

(五)現(xiàn)代公民教育

教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者,而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識,還要在受教育者中形成一種新的文化,包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等,以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民。現(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠信受益價(jià)值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括:對社會具有正確的價(jià)值取向,對國家具有責(zé)任感,對他人富有愛心,善于處理人際關(guān)系,遵守社會準(zhǔn)則。因此,德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng),使每位公民學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,講誠實(shí)信用,懂感恩報(bào)恩,善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人,首先要成為好的建設(shè)者,要成為好的建設(shè)者,首先要成為好的公民。

總而言之,作為高校教師,我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求,而不僅僅做一個(gè)教書匠。


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