當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家收集的幼兒園教師讀書心得,希望對大家有所幫助。
每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作,都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認(rèn)識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會,都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會做出發(fā)點,讓學(xué)生直接對它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌,有著得天獨厚的自然優(yōu)勢,如何開發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結(jié)合工作實際和自己的思考,有了以下幾點啟示:
一、“活”教育思想指導(dǎo)下的幼兒教育課程觀
陳鶴琴先生認(rèn)為“所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品。”因此,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一?;谝陨辖逃枷?,我們應(yīng)堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀?!吧钫n程化”重在認(rèn)識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源,要樹立教育的整體觀,讓生活課程化。“課程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個環(huán)節(jié),樹立教育的整合觀,讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育內(nèi)容
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn):
1、凡是兒童可以學(xué)的東西,都可能作為幼稚園教材;
2、教材必須以兒童的經(jīng)驗為依據(jù);
3、凡能使兒童適應(yīng)社會的就可取為教材?;谝陨弦罁?jù),我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實際,結(jié)合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。
課程內(nèi)容是實現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對周圍世界的認(rèn)知,不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經(jīng)驗和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時,他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據(jù)自然和社會的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學(xué)習(xí)各種實際的、活生生的知識。
“整個教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對分科教學(xué)的弊端提出的。他認(rèn)為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨立,什么音樂是音樂、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織。”因為生活是整個的、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個基本趨勢,強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據(jù)孩子生活實際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會主題。這三個主題,內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān);時間上根據(jù)既定時間適時開展?;顒拥男问缴?,從活動前的準(zhǔn)備、到活動的'進(jìn)行和開展、再到活動的小結(jié)、反思與評價,整個過程都應(yīng)該按照主題活動以課程形式來開展;這樣通過引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展,來促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節(jié)日教育,也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等具有中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,我們都可以開展相應(yīng)的班級教育活動,在游戲中、活動中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會知識,豐富孩子的生活經(jīng)驗。
三、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展?!盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論,體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,要讓幼兒真正的參與進(jìn)去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動,能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動性。因此,我們在音樂特色課程建設(shè)實踐過程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施,活動材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中,應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導(dǎo),集藝術(shù)性、教育性和互動性為一體,創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進(jìn)步,相信不斷地學(xué)習(xí)和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。
閱讀了《教學(xué)設(shè)計的重要性》這篇文章,使我深有體會,黑板是教學(xué)中使用最普遍、最直觀的教具之一,而板書設(shè)計則是配合教師教學(xué),以形象的框架結(jié)構(gòu),簡明扼要的文字書寫在黑板上的重要的教學(xué)信息。心理學(xué)研究表明,人腦接受外界信息,90%來源于眼睛,板書正是教師為促進(jìn)學(xué)生教學(xué)信息而精心設(shè)計的視覺代碼。讀了這篇文章,使我感觸很深,具體體會有以下幾點
一.創(chuàng)設(shè)情景,激起學(xué)生主體參與的興趣
1.好的教學(xué)設(shè)計能激發(fā)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的記憶。
在教學(xué)過程中,興趣是學(xué)習(xí)的第一動力,如果學(xué)生對教師講授的內(nèi)容不感興趣,那么勢必會影響課堂的教學(xué)效果和質(zhì)量,而恰當(dāng)?shù)乩冒鍟O(shè)計則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段之一。一些較有藝術(shù)性的板書很可能一下子就把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來了。
2.教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)教材及大綱要求,向課堂教學(xué)過渡的必經(jīng)環(huán)節(jié),它上承教材研究和教學(xué)設(shè)計,是其必然發(fā)展結(jié)果;下接課堂教學(xué),是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案,因此它也是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。
3.教學(xué)設(shè)計實質(zhì)上是教師為實施課堂教學(xué)而做出的具體行動計劃或教學(xué)方案。有沒有這個計劃,計劃制訂得怎樣,將關(guān)系到一堂課的`成敗優(yōu)劣,這已為大量的教學(xué)實踐所證明。
4.教學(xué)設(shè)計是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)。教案是一個把科學(xué)知識因素、情意心理因素、已往組織課堂教學(xué)的經(jīng)驗因素、傳知授能的技藝因素以及對教學(xué)的內(nèi)容信息量大小、信息質(zhì)優(yōu)劣、教學(xué)難度速度等可控因素都統(tǒng)一起來的復(fù)合體。
因此,編寫教學(xué)設(shè)計對增強(qiáng)教學(xué)針對性和有效性、提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)教師的綜合教學(xué)能力都具有重要意義。
二.提出問題,調(diào)動學(xué)生“主體參與”的熱情
課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動,是教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行思想,情感,信息,知識交流的過程。如果僅僅發(fā)揮了老師的主導(dǎo)作用,沒有學(xué)生的“主體參與”,教學(xué)也不會有什么成效,所以教師應(yīng)千方百計地調(diào)動每一位學(xué)生的積極性。吸引他們參與到我們的課堂教學(xué)中來。
問題是開展科學(xué)教育的起點。有效的問題情景有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。并對教學(xué)過程起著導(dǎo)引,定向,調(diào)節(jié)和控制的作用。問題要圍繞教學(xué)中心內(nèi)容,提問的形式要靈活多樣。用“新”喚起學(xué)生的“心”,學(xué)生才會對問題產(chǎn)生濃厚的興趣,繼而積極思考。對于學(xué)生熟悉的內(nèi)容更要善于變換角度,改變方式地提出,并且要有新的要求,使學(xué)生不能簡單地利用已有的知識和習(xí)慣去解決問題。這樣學(xué)生才會有新鮮感,才會啟動思維神經(jīng),才能激發(fā)學(xué)生運用知識探索新問題的積極性。
三.體驗角色,深化學(xué)生“主體參與”的意識
活動是激活興趣的舞臺,是促進(jìn)發(fā)展的戰(zhàn)地。在課堂教學(xué)中,教師不妨增設(shè)一些趣味活動。讓學(xué)生進(jìn)入角色。這些活動可跟學(xué)生學(xué)過的舊知識聯(lián)系起來,也可跟學(xué)生的生活結(jié)合起來。讓學(xué)生插上想象的翅膀。
四.認(rèn)真小結(jié)——師生互動
小結(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分,是理解,深化,系統(tǒng),歸納課堂上所學(xué)知識的一個必不可少的環(huán)節(jié)。能起到畫龍點睛的作用。為培養(yǎng)學(xué)生能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,教學(xué)時,要打破教師的小結(jié)專利,通過讓學(xué)生個人小結(jié),兩人一
組小結(jié),小組討論小結(jié)等形式,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,系統(tǒng)表達(dá)能力和歸納總結(jié)能力。小結(jié)的過程實質(zhì)上是學(xué)生自主參與創(chuàng)造的過程。這樣學(xué)生才算是真正由感性認(rèn)識上升到了理性認(rèn)識,將所學(xué)內(nèi)容變成了自己的東西。
蘇霍姆林斯基說:“人的智力活動是在情緒高漲中進(jìn)行的?!币虼?,教師要以學(xué)生為主體進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計。鼓勵學(xué)生積極思維,活躍思路,共享資源,探求多種獲取知識的方法,增強(qiáng)合作精神,使學(xué)生在輕松,快樂的氛圍中學(xué)會學(xué)習(xí),提高解決問題的能力,這在提倡素質(zhì)教育的今天顯得尤為重要。
總之,在課堂教學(xué)設(shè)計上,要時時想到學(xué)生是課堂的主體,強(qiáng)調(diào)主體的發(fā)展是新課改提出的要求,課堂要由師生共同創(chuàng)造,與學(xué)生共同發(fā)展成為教師在教學(xué)中努力的方向。
今日看了《你很異常》這篇文章,我在想,什么才叫異常呢?異常的定義是怎樣樣的呢?我異常嗎?班上的孩子,他們誰是異常的呢?聰明漂亮的叫異常,還是聰明有才的叫異常?走在下班的路上我不斷的在尋找這個所謂的“異?!?。作為一名幼兒園教師,應(yīng)對的是一群天真可愛的小天使,我能對誰有“異?!眴??當(dāng)我以一個教育者的身份應(yīng)對班中的三十幾位孩子時,她(他)們在我面前都是那么異常的、獨一無二的、是我要用愛心呵護(hù)的。
如果我對這個“異常”太過于注重,后果會是怎樣樣的,孩子們幼小的心靈會在步入社會的第一步就受到打擊,這是多么的殘忍。而這個“異常”意味著,教師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星,而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平,沒有了平等,對偶爾做錯事,偶爾調(diào)皮的孩子給了一個否定,沒有了翻身的機(jī)會,這樣的教育還有意義嗎?同樣很多家長,為了在教師地方給自我的孩子搞一個“異常”千方百計的去討好教師、取悅教師,期望教師給自家的寶貝多點的“異?!保@樣的行為有意義嗎?
教師是教育者,處的就是教育,平等公平嚴(yán)格的對孩子,是對孩子負(fù)責(zé),家長還要什么異常呢?我們也期望家長們更不要用“異?!笨疵恳晃唤處?,因為每一位教師都有自我的特長,自我的個性,那是獨一無二的,相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說:寶貝們,無論你是美是丑,聰明還是笨笨,你都是異常的.,不需要任何理由、任何條件。
這個異常無意的讓我感到社會上存在的太多的有色眼鏡,也就是書里說的“異?!?。就因為有這個異常,讓很多和睦離我們遠(yuǎn)去,讓許多人開始逃避,失去信心。不管是對待孩子還是成人都要堅持一視同仁態(tài)度,保護(hù)好孩子的幼小的心靈,保護(hù)好成人的自尊。無論是大人還是孩子,拋去別人會怎樣看的顧慮、拋去世俗的標(biāo)準(zhǔn),那些來自別人給出的記號有什么意義嗎?你就是你,做你自我就好。即使你再普通,你也永遠(yuǎn)是父母眼中的寶貝,如果你夠自信,如果你夠堅強(qiáng),那么別人給你貼灰點也好,星星也罷,都不能左右得到你。
如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是十分可悲的,俗話說“知人者智,自知則明”說明正確的,客觀的看待自我是一門藝術(shù),不要被俗世的態(tài)度摧毀自我的價值。
讀完《陶行知教育名篇精選》這本書,讓我受益匪淺。
“沒有愛,就沒有教育”,作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人震驚,也給我很大的'啟示。
當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時,不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。因為他在多年前提出并研究的問題,正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。
書中也談到民主的教師必須要有
1、虛心;
2、寬容;
3、與學(xué)生同甘共;
4、跟民眾學(xué)習(xí);
5、跟小孩子學(xué)習(xí);
6、肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。
通過讀書,使我學(xué)習(xí)到了:
1、教師和孩子是平等的,我們的教育要以幼兒為本,有一顆寬容的心,公正地對待每一個幼兒。
2、尊重,就要學(xué)會寬容與接納孩子,教師對孩子的內(nèi)心深入的寬容,為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會和空間。
陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!弊鹬睾⒆舆€要學(xué)會欣賞孩子,特別是對個體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個孩子都有展示自己的機(jī)會,讓每個孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。
讀了《孩子,你為什么不聽話》后我深有感觸,“一分鐘批評”讓孩子認(rèn)識自我的錯誤,但仍堅持良好的自我感覺,并且試著自我改正;當(dāng)孩子身上閃現(xiàn)出點滴的優(yōu)點時,“一分鐘表揚”讓他們堅持長久的歡樂,并所以而做得更好;而“一分鐘目標(biāo)”讓孩子學(xué)會自我管理,學(xué)會自我監(jiān)督,在反復(fù)的'目標(biāo)的實踐與重溫中得到提高。我深切地感受到,這“一分鐘”所帶來的效果并不僅僅是孩子不良習(xí)慣的糾正,更體現(xiàn)出教育的一種良性發(fā)展,孩子會變得越來越優(yōu)秀,教育也變得越來越簡便。
優(yōu)秀是教出來的,你想讓孩子怎樣對待你,你就怎樣對待孩子,關(guān)鍵你有沒有用心去做,是不是真誠地應(yīng)對孩子。給表現(xiàn)不良的孩子“一分鐘批評”,給有提高的孩子“一分鐘稱贊”,給所有的孩子“一分鐘目標(biāo)”,試一試,或許能夠得到很多驚喜。
表揚孩子之中,要含著期望和要求。我班有幾個小朋友吃飯慢,愛磨蹭或是說話,每次吃飯,我總是不停地催促他們:“快點兒,飯都涼了!”催一下好一點,不催,就又慢下來了。時間長了沒耐心,干脆瞪眼呵斥孩子,也沒什么提高。之后,我改批評為稱贊,對他們說:“今日吃飯好,比昨日快了?!焙⒆觽兒芨吲d,果然加快了點速度。批評好似命令,孩子執(zhí)行起來很被動。如果換成贊揚,孩子明白了教師的要求,還會感覺自我距離目標(biāo)不遠(yuǎn),自信心和簡便感會隨之增強(qiáng)。
《孩子,你為什么不聽話》,翻開它,慢慢品味,領(lǐng)略書中的經(jīng)典之出。慢慢地,一個個道理遷移到我們的教育生活中,對照自我的行為,必須會有很多感悟。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自己說出自己的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示:
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用"你做的很棒","這幅畫很漂亮"。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時,可以先描述一下眼睛中看到的事物,說出自己的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評價幼兒的作品后,我聽到兩個幼兒的對話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因為很漂亮。B:A:因為你的畫上面有兩個蝸牛,一個大的一個小的,我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且知道的'自己的作品的優(yōu)點,今后可以繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點,從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,錯失了對自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯誤的機(jī)會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,"以強(qiáng)欺弱"會成為他面對問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為"懲罰"可以抵消他們的"罪行",可以心安理得地重復(fù)自己的錯誤。
“我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子慢慢來,慢慢來?!边@是書封面上的一段話,正是這段文字,吸引了我的眼球,給了我無限的感動,讓我受益匪淺。
《孩子,你慢慢來》,我喜歡這本書,也喜歡這句話。作者的文筆是那樣的細(xì)膩,全書蘊含了一位偉大的母親愛的氣息,讀著讀著,一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。
讓我們慢慢來,讓我們耐著性子學(xué)會等待。
讀完這本書,我不斷地反思了自我。作為一名教師,在教育學(xué)生時,有時會很生氣,有時也會對學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天,我和白教師一齊從會議室回到北教學(xué)樓時,老遠(yuǎn)就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來,我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當(dāng)時的我雖沒說出口,但心里早已斷定是我們班。于是,上樓直奔教室。“教師,崔晨曦給他的同桌講笑話,他還大聲地笑。”班長見我來了,立馬站起來,氣憤地說。聽班長訴說的同時,我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼,此時的他也許真正意識到自我錯了,低著頭,看著桌上的卷子,一動不動地坐在那兒?!叭绻袢詹唤o他點嚴(yán)厲的教訓(xùn),我怎能安心?”想到那里,我走到他的座位,只見他的`卷上僅寫了幾個詞,看到這些,我便火冒三丈:“走,去給你媽媽打電話,讓她來盯著你寫?!彼宦?,急了:“教師,別……別……。”當(dāng)著全班同學(xué)的面,他竟然這樣對我說,我裝出一幅很生氣的樣貌,走出教室,進(jìn)了辦公室,一會兒,他也跟了過來,說:“教師,對不起,我不應(yīng)當(dāng)講笑話?!甭犓@么一說,我真想原諒他,可是,想想以前的種。種違反紀(jì)律的事,都與他脫不了干系時,說:“以前,我總是心平氣和地跟你講道理,你也總是不斷地向我承認(rèn)錯誤,這次我再也不給你機(jī)會,打吧!”
他見我這么堅定,拿起話筒,撥通了電話。不一會兒的工夫,她的媽媽趕了過來,明白他犯了錯后,一向數(shù)落著:“這么長時間,付教師沒給我打過電話,我還以為你表現(xiàn)得很好,沒想到你這毛病還沒改……”說罷,她看了看他手里的試卷,相當(dāng)生氣,此時的他再次認(rèn)識到自我真得錯了,趕緊寫了起來。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué)?;氐睫k公室時,他已寫完。我們一齊下樓、回家。
說實話,這樣的結(jié)局,我心里很不是滋味。從那天起,他那些過分的行為收斂了許多,也正是從那天起,他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日,我的內(nèi)心深處并沒有因他折服而自喜,也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著安安的媽媽,耐心地與他交流,讓他愉快的理解;如果我不沖動不叫家長,換一種方式教育;我就會帶給他歡樂,而不是無窮的壓力。上周四的一個課間,我讓他下節(jié)課課后找我,他沒有忘記,規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久,談到他期中考試考得不錯,三科都在九十分以上,表揚了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣;談到了他的日記比以前大有長進(jìn),肯定了他有堅持閱讀的習(xí)慣。并提醒他,如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我,教師相信他還會有大的提高。一句表揚,一次肯定,一種相信給了他莫大的自信,談話結(jié)束,他準(zhǔn)備回教室上課時,恭恭敬敬地說了一聲:“教師,再見。”此時,我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話:孩子,你慢慢來。教師對你有耐心。
事后,我重新拾起《孩子,你慢慢來》細(xì)細(xì)品讀。我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來,多給學(xué)生一點時間,多給學(xué)生一點耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細(xì)節(jié),享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段,享受孩子一喜一怒的真實!長長的路,慢慢地走!長長的路,健康地走!
杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗》一書中談到了“經(jīng)驗”的概念,定義為“我們經(jīng)驗過的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗”。這個定義表明“一個經(jīng)驗”至少有兩個意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿性,即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗”的內(nèi)涵。
在幼兒園教育活動中,教師應(yīng)該尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗科學(xué)的探索活動等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗的完整性的同時,忽視了幼兒經(jīng)驗的完整性。例如,在美術(shù)活動中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動結(jié)束時給幼兒答案,教師會縮短探索時間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動任務(wù)的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗?zāi)w淺,沒有積累性。在有限的時間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗的完整性的同時,往往以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗完整圓滿?
一是分解。分解是將原來巨大的“經(jīng)驗”分解為小的“經(jīng)驗”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過幾次活動分別探索水的顏色、味道、流動、物體浮動等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個層次的活動逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗”,小“經(jīng)驗”的積累構(gòu)成了完整圓滿的.大“經(jīng)驗”。這就像我們大人讀長篇小說,看電視劇時的經(jīng)驗?zāi)J健?/p>
第二,留下空白。留白是國畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動的設(shè)計時間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時間。活動設(shè)計時有意識的空白后,教師在教育活動過程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗完整圓滿,老師就要學(xué)會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動時間,教師可以不急于給幼兒一個既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒體驗挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗豐富、充實,在與原有經(jīng)驗的集合中成為推動幼兒成長的重要力量。
《做一名幸福的教師》一書中針對教師遇到的各種問題,通過眾多案例和深入的剖析,揭示了這樣一個道理:做一名幸福的教師其實很簡單,只要你戒驕戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,樂在其中,幸福就在我們身邊。
我是一名幼兒教師,閱讀完此書后有很多觸動我的地方,比如說:幸福是什么?幸福是一種生活狀態(tài),是一種人們對生活經(jīng)驗的感受,也是一種生活價值的體現(xiàn)。作為一名平凡的幼兒教師的我來說,幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感,一種與孩子在一起的快樂感,一種自我價值體現(xiàn)的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好!”幸福就是孩子們燦爛的微笑,撒嬌的吵鬧,熱情的擁抱……
用欣賞的眼光獲得幸福感
如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感,只有靠自己去尋找工作中的樂趣,在與幼兒的接觸中,我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒,把孩子看成是可愛的天使,那么你就會變成快樂的天使在教育教學(xué)中,以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往,成為孩子真正的朋友,和孩子們打成一片,與孩子一起體驗成長的足跡,你會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在身邊,你將獲得滿滿的幸福感。
寬容的心態(tài)得到幸福感
作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的長處和可愛之處,要多學(xué)習(xí)其他幼兒教師的可取之處,面對一件事情,要用一顆全面寬容的心來衡量要善于站在對方的角度考慮問題,你會發(fā)現(xiàn)其實得到愉悅感并不難,只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。
感悟幸福在生活的每一處
做一名幸福的幼兒教師,不要抱怨生活,不要羨慕別人的.生活,當(dāng)你在迷茫的仰望別人的幸福時,而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活,知足者常樂,感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福,就在你我的微笑中,感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。
寓言中的故事是形象地描繪,道理是抽象的概括。小學(xué)生思維具有很大成分的具體形象性。所以寓言教學(xué)要重視引導(dǎo)學(xué)生理解故事內(nèi)容,感受寓言形象。這方面可從四個方面引導(dǎo)。
1、領(lǐng)會寓言里形象的語言。
寓言和其它的文體一樣,也是用形象的語言來描繪的。因此,要引導(dǎo)學(xué)生理解寓言。例如《亡羊補牢》,要引導(dǎo)學(xué)生通過理解“后悔”“還不晚”、“趕快”、“結(jié)結(jié)實實”、“再也沒丟過”等這些形象的詞語的含義,說明它的作用,從文字中掌握養(yǎng)羊人知錯就改的形象。
2、想象寓言里的藝術(shù)形象。
寓言有明顯的比喻性,作家總是把所包含的整個事件當(dāng)作一個比喻,運用諷刺、夸張的手法,塑造生動的寓言角色,狡猾的狐貍、井底的青蛙、掩著耳朵盜鈴的人等都是可笑而又發(fā)人深思的人物或角色。我們要引導(dǎo)學(xué)生按照故事發(fā)展的順序進(jìn)行想象:故事發(fā)生的時間、地點、原因、發(fā)展經(jīng)過、事件高潮、結(jié)果。我們要利用寓言運用的這種表現(xiàn)手法,再現(xiàn)寓體生動的.情境,要讓學(xué)生仿佛看到寓言中的角色,但在引導(dǎo)學(xué)生想象時,不宜再擴(kuò)充創(chuàng)造。
3、用朗讀增強(qiáng)形象的鮮明性。
寓言故事具有鮮明的哲理性和諷刺性。在寓言教學(xué)中。我們可借助朗讀手段來增強(qiáng)形象的鮮明性,寓言是一個很有情趣的小故事,所以朗讀寓言時應(yīng)用日常講故事的口吻即可,語調(diào)輕松、幽默中帶有諷刺意味。例如,我在教《狼和小羊》一課時,指導(dǎo)學(xué)生抓住教材中的人物語言特點,如狼的蠻橫,小羊的善良等等,用有感情的朗讀去突出狼和小羊的形象,去加強(qiáng)兒童對形象的理解。
4、觀察插圖深入畫面的意境。
寓言故事常常配有插圖,寓言作家所創(chuàng)造的插圖具有幽默、風(fēng)趣、童話般的意境。教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,要重視把觀察和想象結(jié)合起來,深入畫面的意境,認(rèn)識事物的本質(zhì)意義,為揭示寓意做好準(zhǔn)備。例如,我在教《狼和小羊》一課時,讓學(xué)生聯(lián)系插圖朗讀課文,想象當(dāng)時小溪邊的情景。充分利用書中的插圖,加強(qiáng)教學(xué)的形象直觀性,讓學(xué)生感知狼和小羊的個性特點,狼的聲音粗暴、兇殘和蠻橫無禮,小羊的軟弱溫馴,從而對小羊產(chǎn)生同情,憐憫。
近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書,心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要,撇開學(xué)生因素,一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時,必須明確自我的主角定位,按照新課程的要求,幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的到達(dá)目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機(jī)等等。對于學(xué)校組織的教研活動應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項經(jīng)驗,豐富自我理論知識。
在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個性”發(fā)展,每個人的優(yōu)點各有不一樣,應(yīng)針對每位幼兒的性格特點,年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時必須要研究的,僅有這樣研究幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說:大班的語言活動看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動,針對大班幼兒的年齡特點,在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是研究到大班幼兒要重點培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自我所看的圖片等。因每個幼兒的本事各有差異,語言表達(dá)本事強(qiáng)的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語言講述故事,還需豐富故事的資料,說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自我發(fā)現(xiàn)圖書細(xì)小的`部分,給予較少的指導(dǎo)語;而表達(dá)本事較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事資料即可。備課時教師要給予多點指導(dǎo)語言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識法、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗,精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
此刻幼兒的數(shù)學(xué)活動與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內(nèi)的減法運算,教師在備課時會研究到利用幼兒的生活經(jīng)驗,設(shè)計一個超市的場景,每人手上有10元錢,超市里的商品都有明確的標(biāo)價,“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮,我還剩下多少錢同時轉(zhuǎn)換成減法運算就是10-2=8”等等,這樣的活動形式不僅僅提高了活動的趣味性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動變得簡單化,讓幼兒更有興趣去主動地學(xué)。
最終我想談?wù)勎覍虒W(xué)設(shè)計的幾點看法,針對新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問題教學(xué)模式,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點的,向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實上,課堂教學(xué)室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程,它受學(xué)科的特點,教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程,尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),僅有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請諒解。
往往對那些不愛學(xué)習(xí)的孩子,我總覺得無能為力,只能采取比較強(qiáng)制的措施。雖然也知道應(yīng)該激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,但總以失敗告終。讀了這本《我們這樣管孩子》這本書,讓我有了新的認(rèn)識。
作為教師首先要激發(fā)孩子的好奇心,使他們喜歡學(xué)習(xí),熱愛學(xué)習(xí)。兒童的學(xué)習(xí)興趣往往是和好奇心聯(lián)系在一起的。好奇心是兒童的天性,是孩子求知的一種反映,也是兒童智慧的火花。他們有探索現(xiàn)實生活中各種未知事物的強(qiáng)烈愿望,對周圍一切都感到陌生、新鮮、好奇。正是出于各種好奇心的心理和舉動,有時難免要闖禍;有時他們對大人所說的,也要親自試一試,企圖自己找出答案。平時孩子往往愛問“為什么”,有的家長由于不了解他們這種好奇、好問的特點,把這些正?,F(xiàn)象看成是搗亂、淘氣,因而對孩子提出的問題往往采取冷淡、漫不經(jīng)心、和支吾搪塞的態(tài)度,或者不予理會。這種做法,會有損于孩子智慧幼芽的生長,挫傷他們求知的積極性。要知道,兒童的智力正是在好奇——滿足——好奇中得到發(fā)展的。對于求知欲旺盛的孩子來說,最大的快樂莫過于知道了從來不知道的奧秘。揭開奧秘后所體驗到的愉快和滿足的情感,反過來又激起新的探索興趣。作為家長,不僅要尊重、保護(hù)和正確引導(dǎo)孩子的好奇心,而且應(yīng)努力激發(fā)他們的好奇心,使幼稚的好奇心發(fā)展為強(qiáng)烈的求知欲。對孩子提出的問題,要確切、通俗易懂,有條理地給以答復(fù),如果暫時答復(fù)不了,可以告訴他:“這個問題等弄明白以后,再告訴你?!鼻杏浭潞笠欢ㄒ獌冬F(xiàn)。與此同時,更要鼓勵孩子自己去了解豐富多彩的自然界和紛法復(fù)雜的社會,讓他們大膽提出問題,并引導(dǎo)他們通過自己讀書、觀察、思考,尋找正確的答案。
作為教師還要積極發(fā)展孩子的.廣泛興趣。根據(jù)兒童好動、興趣不穩(wěn)定的特點,應(yīng)發(fā)展他們正當(dāng)?shù)呐d趣愛好,并注意把他們的興趣引向?qū)χR和科學(xué)真理的追求上。由于兒童生理發(fā)育不夠成熟,興奮和抑制發(fā)展不平衡,表現(xiàn)出幼稚、好動、注意力容易轉(zhuǎn)移,加上缺乏生活經(jīng)驗,對學(xué)習(xí)的社會意義理解不深,所以他們的興趣帶有顯著的偶然性,多樣性和不穩(wěn)定性。低年級兒童的興趣往往是不分化的,他們似乎對什么都感興趣,大到日月星辰,小到蜘蛛螞蟻甲蟲,都要問一個為什么。
隨著智力的發(fā)展,知識經(jīng)驗的積累,孩子的興趣逐漸分化,最后往往表現(xiàn)出對某一或某些方面的特殊興趣,以至終身。事實證明,如果兒童小時候興趣廣泛,那么它的求知范圍就大,各方面的知識經(jīng)驗就多,智力發(fā)展的前景就越廣闊。所以應(yīng)該培養(yǎng)孩子們多方面的興趣愛好。在引導(dǎo)孩子切實學(xué)好課內(nèi)知識的同時,應(yīng)法培養(yǎng)他們廣泛釣興趣愛好,培養(yǎng)他們多方面的能力。比如,培養(yǎng)孩子課外閱讀的興趣。家長要選好書籍,并指導(dǎo)閱讀,以逐步提高讀書興趣。要創(chuàng)造條件讓孩子們多看、多聽、多接觸大自然和社會,擴(kuò)大生活范圍,增長見識;要引導(dǎo)孩子閱讀童話、科學(xué)幻想小說、科學(xué)故事,以激發(fā)他們對科學(xué)的興趣;還應(yīng)鼓勵孩子學(xué)會唱歌、跳舞、國畫;參觀各種藝術(shù)展覽,學(xué)會美化、布置自己的住房;鼓勵孩子自制玩具、做賀年片以及各種科技制品等等??傊胸S富多彩的活動。
作為教師還應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)兒童的偶然性興趣。常??吹竭@樣一種情況,孩子在某個時期對某項活動或某一事物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,與此同時,又產(chǎn)生了他對與此有關(guān)的知識學(xué)習(xí)的積極性。對這種偶然興趣應(yīng)積極加以引導(dǎo),使之成為穩(wěn)定、持久的興趣,成為推動孩子學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。應(yīng)該看到,任何科學(xué)家都具有比一般人更強(qiáng)烈的求知欲,推動他們頑強(qiáng)勇敢地攀登科學(xué)高峰。
書中的每個字每句話都給我留下了很深的印象,相信我只要這么做了,孩子們的學(xué)習(xí)興趣都將會提升,提升學(xué)習(xí)興趣才是孩子們最好的老師。