林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。下面是由小編帶來的有關(guān)林清玄散文集讀書心得5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
每個作家有每個作家的寫作風(fēng)格,每個作家的寫作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下,我看過了很多的散文集了。身為作家的林清玄用他的筆寫下了許多好文章。
我買了一本《林清玄散文集》,我讀了幾篇文章,感覺寫得都非常好其中一篇:《快樂的思想》足以讓我反復(fù)回味
這篇文章,先開頭是講了個故事,我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個人沒有快樂的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會落空。
一旦快樂的思想被建立起來,即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時也擁有快樂的思想,的確很好。一生想要快樂,就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂的思想會比別人多一份喜悅。
一本散文書一直放在我的書桌上,每當(dāng)我寫完作業(yè)都會把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時,我都不是很喜歡讀,可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠,我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集,我感覺到他善于捕捉生活中的小細節(jié)《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔,語言親切,大多數(shù)寫得都是散文。他的散文很有哲理,當(dāng)將它們運用在生活中時,更易懂。
書的封面上寫了:期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界,保持清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂。的確,我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒有輪到我,很遺憾,不過下次是席慕容的散文集,我也會認真讀的。我愛散文,我會一直繼續(xù)看下去的。
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見,但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買的是少年版的,是林清玄專門寫給孩子們的。他說:我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一,但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界,能保持清明;能在這悲傷的世界,擁有快樂。
這本自選集是他對少年的期許,不止是寫給他自己的孩子的,還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》,是選自天真的心。散文大概的意思是:作者在鄉(xiāng)下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產(chǎn)使作者吃驚,因為不使用肥料,楊桃樹竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實。更讓作者吃驚的是,這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹下一看,就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農(nóng)藥,所以楊桃比一般的小,而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說:我們?nèi)俗砸詾槁斆?,其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑,蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農(nóng)藥的水果,外表雖美,蟲鳥的不會吃,知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑,蟲鳥卻看見了更深的內(nèi)在啊!
讀完這篇散文,通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟:我們不論看人或者事,都不能只看表面,而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當(dāng)整個社會的人都只重視表面的好看,而忽視內(nèi)在的毒素時,真正清凈的生活是不可能實現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實而不華的事物而不是華而不實的
最近讀了林清玄先生的“菩提系列”作品,深深地被林先生清新淡雅的文風(fēng),深厚的文學(xué)底蘊,以及他對人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
喜歡在安靜的夜晚,借著柔和的燈光,手捧一杯香茗,靜靜地品味林先生的文字。這種感覺是那樣的美妙,與心靈對話,與大師對話,獲益匪淺。讀林先生的文字,真的是對心靈的洗禮。在這個喧囂浮躁的現(xiàn)代社會中,這些文字把讀者的心燈點燃,使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心,如撥云見日把讀者的心底照亮。
林先生的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。
林清玄的文字是平易近人的,這也許與他深諳佛理不無關(guān)系,林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說不動的山,也說流動的云,他說不變的芒草,也說無常的芒花,他說歡愉的短暫,也說憂傷的恒久,無論是在山頂,還是在紅塵,林清玄總讓自己靈光閃動,筆耕不輟,做一個徜徉于文字海洋的修行者。
讀了這么多篇林清玄先生的散文,感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。
像《打開內(nèi)心的窗》中,散發(fā)著母愛光輝的母親呵護著因第一次坐車而害怕的弱智兒子;父親葬禮上在分財產(chǎn)的兄弟們,把他們唯一的母親分給了自己,而他們自己卻失去了最寶貴的東西;在下棋的老人帶著的隨身聽,只為了隨時了解海上的情況,擔(dān)心著兒子;為了不讓孩子怨恨自己,而避居大陸的父親;林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛,和那句“提得起來,就是我們的”;還有林清玄先生離開故鄉(xiāng)是的一瓶鄉(xiāng)土……
由病母引出的快樂源自內(nèi)心的道理;讓恨黯然失色的則是無限的寬容;換個角度去考慮問題:我們看到的假乞丐,覺得他們可憐,是因為他們演的好。那我們給他的錢就當(dāng)做給他的演出費,那又有騙錢這一說了呢;有時候要慶幸我們不在最高點或中間,因為我們在最低部時,就只能進步不能退步了;學(xué)會感謝:在交通如此擁擠、發(fā)達的現(xiàn)在,我們應(yīng)感謝我們還活著,感謝事故沒有發(fā)生在我們身上;我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言,魚缸打破了,為什么不去趕緊換一個魚缸而是在原地抱怨呢;如果我們能不恐懼、不抗拒,活在眼前,身心柔軟,常懷感恩之心,跌倒就不會受傷了;我們重視一些事物的時候,真的是因為他們自身嗎?我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎?有一天我們把這個問題搞明白了,我們便算得上是智者了吧;包容他人、包容困難,我們才會孕育出屬于我們的珍珠,一顆圓而亮的白珍珠;我們追求很多東西,都是要適可而止的,就像買鞋一樣:同樣的價錢不一定要買最大的,而是買合適的;人生就像圍棋,不能著急,要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷;“人生如戲”,忘了是誰說過的了,但他是否知道戲是有劇本的,NG了可以再來一遍,但人生卻不可以;失敗,使成功顯得更珍貴;當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個世界時,這個世界便是美麗的;我們身邊許多事物像水晶一樣,清澈、無不如實、明白;有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好,至于名字外表我們可以不用太在意的;夢,讓生活不再乏味;如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感,那這是個世界會怎樣呢;感謝困難,因為困難我們才能提高、進步;鮭魚,一心想要回到出生地的歸魚;無知與野蠻,阻擋我們平等的去對待眾生;有時候我們該問一下自己:我們?yōu)槭裁匆炎约旱男膹娂釉跓o干的其他事物上去;有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶,找不到卻更加思念;如果每個人都認識到佛是什么或佛存在在哪,那我們又何必到寺廟里去拜佛呢;我們要達到的每一個超遠目標(biāo),都是要從現(xiàn)在的每一個小目標(biāo)開始的;真理,其實就是萬物存在的價值吧;前世與今生,其實就是昨天與明天,把這兩者聯(lián)系起來的只有林清玄先生吧;時間就像鳥一樣,飛走了不會再回來,也不會屬于誰;佛堂,使我們對佛虔誠的內(nèi)心的體現(xiàn);天堂,每個人想的都不一樣;能放下手下的東西,也是幸福;“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長,每一天都對世界有一些奉獻與利益”;父母教育孩子,更多的是教育他們的仁慈之心;用最樂觀的心靈的去對待每件事物,因為百年之后這些都沒有了; 在順境之時,要使生活有風(fēng)采,在逆境之時,要不散亂,保持靜心;生命像酒,時間越久味道更加香醇……
曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美得沁入人心的文章?
一向很喜歡臺灣作家,不是被臺灣二字吸引,也不是隔著一道深深淺淺的臺灣海峽所使的一種好奇與敬慕,只是覺得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量,即為反省。
光之四書,收于林清玄散文(浙江文藝出版社),這四篇文章分別是是借光線來反省人性的淪陷,城市的進步所致人對自然感知力的退步,對于自然的漠視,第四篇是對陽光的忽略。主體是人與太陽所代表的自然,以人為,和諧社會,臺灣的作家大多有這良知,能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷,私以為這才是作家之本。