廣義的社會實踐是講人類認識世界、改造世界的各種活動的總和。即全人類或大多數(shù)人從事的各種活動，包括認識世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。下面是小編帶來的有關(guān)紅色革命社會實踐心得，希望大家喜歡。
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這次社會實踐是我參加的第一個社會實踐，當初報名參加的目的很簡單：既然班里有這個社會實踐，假期里我也沒什么安排，只是要留在學校里上小學期，那么這個社會實踐我為什么不參加呢?就懷著參不參加無所謂，與其沒事兒干還不如參加找些樂趣的心態(tài)，我報名了社會實踐。但隨著我對社會實踐的深入了解，我對此的態(tài)度也發(fā)生了很大的變化。
我在實踐的初期被分到了策劃組，就是根據(jù)要求提出實現(xiàn)社會實踐的計劃。當時是在五一假期期間，我經(jīng)過思考，提交了不是很成熟的策劃案。受于當時能力和學識的限制，我的策劃不是很成功，但也被有選擇的吸收了。我當時反思了一下，但是由于還要上課和受于其他雜事的干擾，我沒有認真細想，就自嘲自己策劃實踐方向錯誤，不再理會社會實踐的事情。
到了后來，下學期學業(yè)結(jié)束，小學期開始了。社會實踐開始了新的工作，我被分配到了問題設(shè)計組。在設(shè)計問題前，組長召開會議來說明我們要做的工作和注意事項，在會上確定了我們出題的方向和做了簡單的分工。在會議前，我細心準備，閱讀資料，設(shè)想了要調(diào)查和統(tǒng)計的許多方面，并在會議上踴躍發(fā)言，提出了許多自己的見解。可是，我看的資料主要是一些南皮縣的官方介紹和統(tǒng)計數(shù)據(jù)，我難以對南皮縣有直觀的感受，于是有些建議我提的不切和南皮縣當?shù)貙嶋H，略顯空泛;加上組員疏于準備，參與度和積極度不高，整個會議基本上都是我和秦晉琦組長在發(fā)言，以我們兩人之力來做這個關(guān)鍵性工作當然會有疏漏，工作一時間難以難以開展，我們陷入了被動的境地。后來提交會議上安排的作業(yè)的時候，看到組員所出的令人啼笑皆非的問題，我意識到了調(diào)動大家積極性的重要作用。后來組長有事離校，我無法看到我所在的組無法完成既定任務，我自覺出面，越俎代庖，做了組長應該做的事情。當時，我想調(diào)動組員積極性但毫無頭緒，于是就自己做了大部分工作，整理出來了詳細的任務分工。然后我把任務分工發(fā)給各組員，同時還寫了給組員的一封信，陳述自己的觀點，希望借此來讓他們明白自己將要處理的工作，并增添他們對工作的熱情。但說到底我還是新手，雖然想要擔起重任，但無奈才疏學淺，缺乏經(jīng)驗，不僅自己寫的任務分工有些紕漏，需要修改，那封信也沒有取到預期的效果。后來實踐隊隊長修改了我的任務分工，我組組員也重新設(shè)計了問題，終歸完成了任務。
再往后，小學期也結(jié)束了，我們來到了南皮縣，開始了實地考察。我被分到了住房和交通組。到了南皮縣后，當天晚上，我們組就去踩點并且前去“練手”了。然后我們根據(jù)當?shù)氐那闆r對事先設(shè)計的問題做了修改，然后我根據(jù)第一天晚上練手的情況對我組組員有了一個了解，心里有個大致的分工。當天晚上，我們組開了會。我便趁勢勸王立津負責拍照和攝影，我和王雨晴和宋澤寧負責采訪和構(gòu)思問題，我和王立津負責確定線路。然后開完會我們在線上完成了準備工作。
第二天，我們走遍了東興大酒店以東的所有小區(qū)，并采訪了有關(guān)房價、物業(yè)費、住房面積、用水用電、基礎(chǔ)設(shè)施和出行方式等問題。我們走了很多的路，也被拒絕了幾次。為了能全面的了解南皮縣的住房，我們幾乎不打出租車和做公交車。在路上，我們發(fā)現(xiàn)南皮縣店鋪的房屋很有特色，經(jīng)過了解，發(fā)現(xiàn)這些店鋪寄托的屋子已經(jīng)被建造將近二十年了，而南皮縣最老的小區(qū)才被建造將近十年，道路也是十年左右被修造的。我們懷著這些疑問等著解答。第二天下午我們?nèi)チ丝h城里西北地區(qū)的小區(qū)。問了和上午相似的問題，并且采訪了運營裝修和家具的商家。晚上我們開會討論了第三天工作內(nèi)容和工作方式。
第三天上午我們?nèi)チ丝h里的公交車站和客運站，以了解客運情況。還去了縣里西南部分的幾家小區(qū)。下午我們總結(jié)了這兩天的工作成果。南皮縣沒有固定的公交車站，分散到全縣的三個距離較遠的地方，我們做了詳盡的考察，并通過做出租車，對南皮縣當?shù)氐某鲎廛嚬咀髁艘粋€了解。
第四天，我們?nèi)チ笋T家口鎮(zhèn)。我們先到鎮(zhèn)上了解了商鋪房屋的情況，后來我們到了村里，采訪了當?shù)鼐用褚恍╆P(guān)于住房和出行的問題。下午我們采訪了關(guān)于《保衛(wèi)盧溝橋》的一些問題，并拍攝了視頻。
第五天，我們前往了大浪淀鄉(xiāng)。主要工作和第四天一樣。但是我們好運遇到了革命先輩，并且和他一起去了大浪淀鄉(xiāng)的烈士墓，并且采訪了他，受了他許多教誨。
采訪這幾日，我體會到了謀劃一件事簡單，做一件事難的道理。就算是采訪這種人人能做的事情，也會十分的辛苦，頂著炎炎烈日在路上奔波。天氣炎熱，心情浮躁，問問題也要笑臉相迎，有時還會遇到別人沒有禮貌的斥責和不信任。汗水早已濕透了我們的衣衫，雙腳也變得異常沉重。為了調(diào)動大家的積極性，我講了許多笑話，故意各種無厘頭，來讓大家在路上多些歡樂。我們在采訪的時候遇到了許多困難，在克服困難的過程中我們也建立了深厚的友誼。
總而言之，這次社會實踐告訴了我很多道理，讓我學到了很多東西，也幫助我印證了許多以前了解的東西。社會實踐在我心里再也不是打發(fā)時間的活動，而是一個真正讓我學習東西的教室。
走紅軍路，讓人生每一步更踏實
回想這一路走來，心情的變化是復雜的。從一開始的興奮、激動到疲勞、甚至一度有原地等待隊伍返回的想法，直到在同學的幫扶下順利完成了上山路的感慨……從更深層次的角度去思考，為何要重走紅軍路?像我們這批出生在21世紀的90后，大多數(shù)沒有經(jīng)歷過嚴格的生活鍛煉和艱苦復雜環(huán)境的考驗，這樣的培訓、鍛煉是科學發(fā)展所需，是干部健康成長所需?，F(xiàn)在的年輕人是伴隨著新中國的改革開放，享受著改革的成果成長的一代。對黨性教育多少有些誤解和淡漠，所以，應時地改變教育方式，例如采用這種重走紅軍路的體驗式教學課程，讓和平年代的我們親身感受革命年代紅軍的艱辛，在艱苦的環(huán)境中磨礪人的意志，讓我們回歸共產(chǎn)黨人的精神家園，對這種艱辛有更深刻的認識和體會，使我們的心靈得到洗禮、震撼，讓保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風深入人心。黨性教育要達到的目的不僅僅只是感動一陣子，更重要的是，讓我們在今后的生活中時刻不忘所受過的經(jīng)歷，成為受用一輩子的財富。
通過這次重走紅軍路，我真正的體會到了當年紅軍戰(zhàn)士的艱辛，在早上吃飽喝好的前提下，在行走的過程中，還沒走幾步大家就哭爹喊娘的叫苦叫累，但反過來想一下當年的紅軍戰(zhàn)士們，他們在吃不飽穿不暖的前提下，還要背槍帶炮的跑步前進，深切的體會到了自己與他們的差距，當自己沒有走的時候，本以為很簡單，自己一定也能做到，當真正實際操作的時候，我又不得不承認自己與想象的中的差距差之甚遠。
在這次重走紅軍路之后，我默默的告訴自己，在今后自己一定要多加鍛煉，多參加活動，多參加社會實踐活動，并且也明天了，我們之有自己參與其中，才能體會到一些事情的為難之處，不能光一味的思考，一味的想象，讓后就對其妄下結(jié)論。當然了在今天的活動的中大家互相幫助，一路上其樂融融，一路上充滿了大家的歡聲笑語，通過這次活動使原本相互之間不熟悉的我們，相互之間熟悉了，親如一家人。所以，我感覺這次重走紅軍路非常有意義，既讓自己懂得了一些道理，又讓自己多了一些兄弟朋友，真可謂一舉兩得呀!
很幸運能作為井岡山支隊的一員參加暑期“兩課”社會實踐。說實話，自進大學校園以來，我已多次參加過校系組織的社會實踐活動，但這樣歷時久、路程遠的社會實踐，我還是生平第一次參加。隨著日歷一頁頁地被撕下，我的心越來越激動，井岡山的模樣不時地在腦海里構(gòu)筑。當踏上由杭州駛往南昌的列車，我們心潮澎湃，徹夜難眠，因為無數(shù)個為什么都將在一夜之后徹底解開。
南昌古城尋槍聲
火車在南昌站還未停穩(wěn)，我們的心早已飛向了八一大道、八一南昌起義紀念碑和八一起義紀念館。打點好行裝，準備接受革命的“洗禮”。盡管從中學到大學我們都在學習中國共產(chǎn)黨_、中國革命史，總認為對這段歷史的了解是比較全面的，但在參觀之后才發(fā)現(xiàn)自己掌握的都是些只言片語，只知其然而不知其所以然。盡管提起毛澤東、朱德、八一南昌起義，我們都能說上幾句，但這僅僅局限于感性認識，未能從書本課堂轉(zhuǎn)到實地實景。而在這里，我們實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。當我們走在八一大道上，我們仿佛聽到了起義軍震天的號角，聽到了打響中國革命的第一槍;我們也仿佛看到了戰(zhàn)士們沖出戰(zhàn)壕、奮勇殺敵的場景，看到了奮死拼搏、前仆后繼的身影。當我們站在八一南昌起義紀念碑下，歷史向我們講述了一段不同尋常可歌可泣的故事。踏著起義將士們在大炮、槍支下留下的血的足跡，我們總有一種想穿越時間的隧道與革命運動面對面的沖動，因為我們已經(jīng)好久沒有這樣親近過歷史了。當我們走進八一起義紀念館，我們仿佛聽到了朱老總在天心坪軍人大會上的講話：“同志們……，大革命是失敗了，我們的起義軍也失敗了，但是，我們還是要革命的，……大家要把革命的前途看清楚，黑暗是暫時的，中國也會有像俄國一樣的‘一九一七年’的，只要能保證有實力，革命就有辦法，你們應該相信這一點”!回到“大本營”，我們的心久久不能平靜，總覺得“別有一番滋味在心頭”。
煙雨蒙蒙上井岡
次日，我們特地起了個大早，盡管下著蒙蒙細雨，但我們的心跟著車在飛奔，只為趕往那綿延五百里井岡。從南昌奔波了近八個小時，我們終于到達了歇腳地——井岡山市，并以此為根據(jù)地，四處“打游擊”進行實地參觀、考察、學習。毛主席舊居內(nèi)，人頭攢動，卻大都比較安靜，不像在別的旅游景點，喧嘩不止。到了此地，似乎人人都懷著一種崇敬、景仰，甚至是頂禮膜拜的心情。繼而參觀的革命博物館，記載著年代末至年代初這一段驚心動魄的歷史。大大小小的七個展廳講述著同樣一個故事：“星星之火，可以燎原”。影片《重上井岡山》不禁讓人思緒萬千;看著陳列在博物館內(nèi)的件件遺物，讓人真正體味到了毛主席“世上無難事，只要肯攀登”的話語。
黃洋界上謁先烈
早已聽說過毛主席曾經(jīng)詩興如潮對黃洋界發(fā)出的“過了黃洋界，險處不須看”的感慨。菲菲細雨中，我們一睹了黃洋界的“芳容”，陰霾的天氣使五百里井岡籠罩在薄薄的霧氣之中，但我們依稀可見當年紅軍構(gòu)筑的工事?？澙@升騰的云霧似昔日鏖戰(zhàn)的硝煙;陣陣松濤，似當年兩軍激戰(zhàn)時的隆隆炮聲。在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀念碑下，我們高唱《國際歌》，體會當年紅軍艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歲月，感受紅軍革命樂觀主義的精神內(nèi)涵。黃洋界哨口，地勢險要，防守森嚴，當年紅軍在這兒以不足一個營擊潰敵軍兩個團。如今的黃洋界，再也看不見飄動的戰(zhàn)旗，聽不見震天的吶喊聲，但心目中的黃洋界，還承載著厚重的歷史滄桑。我們在當年毛委員朱老總挑糧上山時曾歇息過的樹旁休息了片刻，追尋毛委員那濃濃的湖南鄉(xiāng)音和朱老總那根三尺長的青竹扁擔。正是那根扁擔，挑起了中國革命的前途，挑起了全國人民的命運。
八角樓里上黨課
從黃洋界下來，我們開始朝其他的革命遺址“進軍”。在茅坪八角樓里，我們輕撫著紅軍將領(lǐng)們用過的簡陋的桌椅板凳、蓑衣斗笠，聆聽著年代久遠的紅軍歌曲，思考著一個又一個的為什么：為什么在艱苦卓絕、歷經(jīng)坎坷的歲月里，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家堅信中國革命必定勝利，對中國革命作出“星星之火，可以燎原”的判斷?為什么紅軍在四面白色恐怖包圍的環(huán)境中，仍然保持著英雄的革命樂觀主義精神和頑強的革命意志，一次又一次地粉碎敵人的進攻和“圍剿”。章越松老師的一堂生動的黨課解開了我們心中的結(jié)。雖然僅僅講了一個多小時，但我們的收獲頗大。為緬懷先烈，黨員、預備黨員們在中國紅軍湘贛邊界第一次代表大會召開的會場重溫了入黨宣誓。當我們舉起右手時，那一幕幕可歌可泣的英雄壯舉展現(xiàn)在我們眼前，我們的眼睛早已被激動的淚水浸濕了，心靈上的火花又重新燃起。黨員們紛紛表示，一定將用井岡山精神鞭策自己，向入黨誓詞中所說的那樣，做一名合格的黨員，以積極的姿態(tài)迎接黨的“十六大”。
烈士陵園祭英雄
井岡之行只剩下最后一天了，我們不能留下任何遺憾，于是冒雨去了烈士陵園。
井岡山革命烈士陵園距我們住的旅館不遠，步行十幾分鐘就到了。這里是一座山，郁郁蔥蔥;雨滴松林，發(fā)出了細微的聲響?！按猴L南岸留暉遠，秋雨韶山灑淚多”，井岡山的雨莫非也是為烈士灑的。陵園以階梯修筑，走進園門，便是幾十級臺階，高聳而凝重，我們急促的心情隨之放慢。英烈堂前上書的“井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽”十四個醒目的大字，讓人頓生浩然正氣凜然涌動、陽剛之力震懾靈肉之感。堂內(nèi)懸掛著井岡山革命斗爭時期犧牲的英烈照片，擺放著江澤民、李鵬等黨和國家領(lǐng)導人敬獻的花圈……置身其中，一種心眼濕潤的感覺油然在心底升起。我們懷著一顆虔誠的心，將花圈獻給在井岡山斗爭中犧牲的名革命先烈和那些未能留下名字便匆匆離開這個世界的無名英雄，并默哀三分鐘，深深緬懷他們在艱難困苦的革命年代，為了締造“共和國第一塊奠基石”而獻身的精神。井岡山的松柏為什么四季常青?一定是先烈的身軀所化成!井岡山的杜鵑花為什么這樣紅，一定是先烈的鮮血所染紅!黨魂浩然，英魂長存，死難烈士猶如火中的鳳凰，得到永生。
當汽車爬上高高的盤山公路即將離開這座英雄的小城，我們的井岡之行也隨之結(jié)束。此次“紅色之旅”的時間是短暫的，但我為能去過井岡山而感到一生光榮，終生難忘。難忘那一座座沉默的烈士墓碑訴說著一個個壯烈的故事;難忘那一座座雄偉的紀念塔講述著一段段永不磨滅的歷史;難忘那一件件珍貴的歷史文物傾訴著英烈們矢志不渝的光輝業(yè)績……
在得知要做社會實踐活動后,我們小組第一時間聚集到一起,討論社會實踐的內(nèi)容和形式.考慮到我們作為當代大學生所肩負的責任與使命,我們決定以自身實踐感受加之宣傳調(diào)研的方式來完成此次實踐.在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系課上,我們比較深入地了解了中國近代以來的國情和當今的社會主義建設(shè)事業(yè),同時也考慮到在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)當中的愛國主義精神是必不可少的.因此我們小組選擇以一次愛國教育之行來切身了解中國的過去,切身地體會中國現(xiàn)在建設(shè)成就的來之不易,同時也做好愛國主義精神的現(xiàn)狀調(diào)研和宣傳.考慮到地理和可行性,我們最終選擇旅順作為紅色之行的目的地.
總的來說我們的實踐分為兩部分,第一部分就是參觀旅順的主要紅色景點. 首先,我們參觀了萬忠墓.旅順萬忠墓紀念館位于遼寧省大連市旅順口區(qū)九三路,是為紀念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的.該館主要分為基本陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘-案”、“旅順萬忠墓”四部分.整個陳列真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期,日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑,時刻提醒著人們牢記歷史,勿忘國恥.多災多難的中華民族在日本軍國主義的鐵蹄下痛苦的呻吟與哀嚎.落后的清王朝用血的教訓和恥辱告訴我們落后就要挨打,落后就要被他國肆意踐踏和凌-辱.
之后,我們游覽了旅順軍港.旅順軍港始建清代,其實早在明代旅順就設(shè)有水師營,由此出海巡哨,隨著帝國主義不斷侵入黃渤沿海.為加強旅順口海上防務,從1880年至1890年10年間,清政府命北洋大臣李鴻章籌建北洋水師,經(jīng)營旅順港.在旅順征民大擴航道,疏浚港灣、填海、筑炮臺、建港池,使旅順口成為當時世界聞名的軍事要塞,并為五大軍港之一.至1894年中日甲午戰(zhàn)爭,清政府在旅順只經(jīng)營了16年,隨后的幾十年由日俄分別侵占,1955年4月15日,中蘇舉行旅順軍港交接儀式,從4月16日起旅順軍港的防務由中華人民共和國掌管.,現(xiàn)做為北海艦隊的一處訓練基地,西港正在進行擴建之中.中國的第一艘航母從這里出發(fā)駛向大海.我們無緣窺其真容,但岸上先進的現(xiàn)代化武器和靜靜浮在海面上嶄新的軍艦告訴我們:唯有強大才能保衛(wèi)國家的領(lǐng)土和主權(quán)的完整,才能保衛(wèi)民族的尊嚴和榮譽,才能保衛(wèi)人民的生命和安全.
然后,我們向旅游者和行人發(fā)放了社會實踐的調(diào)查問卷.
調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示:中國的近代史正慢慢的被廣大國民所遺忘,中國的國恥正慢慢的淡出人們的印象,人們的愛國主義精神在遺失.改革開放以來,國家的經(jīng)濟建設(shè)發(fā)生了無數(shù)的奇跡,取得了一個又一個偉大的豐碑,社會的現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進,國民日漸富裕.但物質(zhì)上的成就不能掩蓋精神上的缺乏,廣大民眾需要正確的信仰和偉大的精神的支持.愛國主義精神是偉大的、堅強的精神支柱.中華民族的偉大復興之路需要全體中華人民的努力,需要愛國主義精神將所有國民擰成一股繩齊心協(xié)力.國家和社會要加強愛國主義的教育,國民要自覺地愛人民、愛國家、愛社會主義.