《穆斯林的葬禮》一書(shū)中以韓子奇的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線(xiàn)索，一兩代人之間的故事情節(jié)展開(kāi)，展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀念等，下面小編給大家整理的穆斯林的葬禮讀書(shū)心得體會(huì)范文五篇，希望大家喜歡!
第一次，這么快看完了一本四五十萬(wàn)字的書(shū)，雖然不是第一次看《穆斯林的葬禮》，卻又一次將自己深深的融入其中，細(xì)膩的文字、純樸的情感、凄美的故事……看完了，全身繃緊的神經(jīng)得以松弛，卻仍然是欲罷不能。閉上眼，腦海還停留著里面的影像，我再次走進(jìn)了他們的世界!
在這大量文字的背后，讓我碰撞到了生命的美麗!著實(shí)讓我觸動(dòng)的一個(gè)人——盧醫(yī)生，可畏更可親可敬!像母親一樣呵護(hù)著脆弱而堅(jiān)強(qiáng)的韓新月。以下是她對(duì)韓新月所講的一段關(guān)于莪菲莉亞的話(huà):“我覺(jué)得這個(gè)莪菲莉亞不是我心目中的理想人物。你看，她那么愛(ài)哈姆雷特，卻連表達(dá)的勇氣都沒(méi)有，只會(huì)說(shuō)，‘嗯，殿下’，面對(duì)宮廷里的陰謀和哈姆雷特的悲劇，她唯唯諾諾，忍氣吞聲，委曲求全，這完全不符合我的性格!尤其令人遺憾的是，莎翁對(duì)她的結(jié)局無(wú)計(jì)可施，就讓她瘋，讓她死，這也是令我不能接受的!她死的倒是很別致，漂在明鏡似的水上，頭戴奇異的花環(huán)：毛茛，蕁麻，雛菊，長(zhǎng)頸蘭，輕輕唱著古老的歌……是的，很有詩(shī)意，很美，可是，這美還有什么意思呢?我不能欣賞這病態(tài)的美，死亡的美，我要看到的是健康的人生，那才是真正的美，生命的美!”這樣激動(dòng)人心的鼓舞韓新月的一番話(huà)，居然出自一位天天面臨生死早看似已近乎麻木的五十旬的女醫(yī)生之口，她對(duì)美的定義是那么不容置喙，她是那樣的堅(jiān)定心中的理想，堅(jiān)定著對(duì)生命的美的定義!
正所謂“朝如青絲暮成雪”，生老病死的自然規(guī)律總是附加在生命上，無(wú)從抗拒也無(wú)從躲避，可當(dāng)這種自然規(guī)律落在這樣一個(gè)清新可人、聰慧熱情和溫柔善良的純真少女身上的時(shí)候，我是那樣的難以接受。她有著對(duì)美好生活的向往，有著對(duì)絢爛生命的渴望，然而,命運(yùn)之神并沒(méi)有被她的純真和熱情所打動(dòng)，依然無(wú)情地帶她走進(jìn)了穆斯林的葬禮!同時(shí)令我潸然淚下的就是這段唯美而刻骨的愛(ài)情——楚雁潮和韓新月。他們相遇在北大，他們是師生關(guān)系，但是相同的熱愛(ài)與夢(mèng)想讓他們?cè)阶咴浇??？墒菈?mèng)想還沒(méi)開(kāi)始啟航，就要戛然而止。風(fēng)濕性心臟病即將將她如花一樣的生命送到了穆斯林的終點(diǎn)，楚雁潮的隱隱的愛(ài)被病魔催生并迸射出驚人的火花，他無(wú)法面對(duì)失去她的痛苦。于是他在病榻前終于向她表白。對(duì)于一個(gè)十九歲的少女而言，愛(ài)情究竟為何物?他也許并不完全明了，但是他能清晰的感受到那股來(lái)自心底最真切的呼喚，似乎早已注定了一切。我想，能相愛(ài)也是美麗的，不論結(jié)果怎樣，真的，能相愛(ài)，就是美麗的……淡淡的月光下，幽幽的樹(shù)影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴、如夢(mèng)如煙。天上，新月朦朧;地上，琴聲飄渺……
我嘆息著韓新月的悲苦，感悟著生命的真諦——生命因得到珍愛(ài)而美麗!和她比起來(lái)我們的幸福何止一點(diǎn)點(diǎn)，我們還擁有著生命，有親人朋友的愛(ài)，有陽(yáng)光暖暖地照著、微風(fēng)徐徐地吹著，難道這些還不夠嗎?這本書(shū)給了我大大的啟發(fā)和鼓舞，它教我想要咀嚼出生命的意義，就要把握當(dāng)下的每一天，善待生活、關(guān)愛(ài)自己和身邊的每一個(gè)人!不論是你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，還是你現(xiàn)在的人生之路正充滿(mǎn)荊棘,都請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑、學(xué)會(huì)珍惜吧，因?yàn)槲覀儾恢雷约汉螘r(shí)會(huì)離開(kāi)，一如也無(wú)法預(yù)知自己的到來(lái)。我們能做的，唯有珍惜和體驗(yàn)，用我們充盈的肌膚和鮮活的生命，去感知自認(rèn)為美好的一切，微風(fēng)、晨光、暖陽(yáng)、貓咪柔軟的毛絨、愛(ài)人溫暖的手心……然后，在生命的年輪上，去實(shí)現(xiàn)花之綻放的美麗!
大約遠(yuǎn)在公元七世紀(jì)，一些頭上纏著白布的阿拉伯商人來(lái)到了東土大唐，他們習(xí)慣了神州大地的水土，在這里娶妻生子。元朝的官方文書(shū)稱(chēng)他們?yōu)椤盎鼗亍?，一個(gè)新的民族在東方誕生了。幅員遼闊的中國(guó)，是漢人長(zhǎng)期生存繁衍的地方，“回回”畢竟是少數(shù)，他們不斷地被遷徙，甚至被征討，被殺戮，他們頑強(qiáng)地、小心翼翼地生活著，信奉著自己的主。他們相信人生有“后世”，相信“末日審判”，每個(gè)人的靈魂被接納進(jìn)天園或是被投入火獄，一切將由真主判定;他們相信善行必定得到報(bào)償，邪惡必定受到懲罰……
在中國(guó)五十六個(gè)民族之中，有十個(gè)民族是穆斯林。
今天，我們將隨著回族女作家霍達(dá)寫(xiě)的《穆斯林的葬禮》，走進(jìn)穆斯林莊嚴(yán)而新奇的世界。它像是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。這是一部穆斯林圣潔的詩(shī)篇，充滿(mǎn)著悲劇的美感。掩卷沉思，余韻繞梁。
圍繞著一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河，梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月和楚燕潮等一系列文學(xué)畫(huà)廊中前所未有的人物群像，款款向我們走來(lái)，血肉豐滿(mǎn)，栩栩如生。
玉，象征著財(cái)富、身份和地位。月，象征著純潔、善良和明鏡。女作家巧妙地將玉與月作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō)。講述了一個(gè)玉器世家三代人的盛衰，命運(yùn)的跌宕沉浮及兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
故事發(fā)生在北京的一座四合院。在磨磚對(duì)縫的灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑剿频拈T(mén)樓里。門(mén)扇的中心部位，是一幅雙鉤鐫刻的金漆對(duì)聯(lián)：“隨珠合璧，明月清風(fēng)”。
這是一曲穆斯林人生的詠嘆。這是玉的長(zhǎng)河，不，是人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河。
本書(shū)氣勢(shì)恢宏，時(shí)代背景有殃及世界每一個(gè)角落的世界大戰(zhàn);有《何梅協(xié)定》、《秦河協(xié)定》簽訂時(shí)幾千名北大學(xué)生的游行示威;有解放后--時(shí)期沉重的背影。
這里有北大的舊址-----燕大的湖光塔影，有倫敦渾濁的泰晤士河，七十米高的威斯敏斯教堂及作為全世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的格林威治鐘聲。
在梁玉清的玉作坊里，我們看到他彎著腰，流著汗，不停地磨著各種玉器。最讓人印象深刻的，當(dāng)然是那艘“鄭和下西洋”的寶船了。船身浮在波濤之上，船頭高昂，船樓巍峨，甲板、絞盤(pán)、鐵錨歷歷在目。連天的海浪，流動(dòng)的云彩，海鷗翱翔其間，星月出沒(méi)其里，鄭和和文武百官各執(zhí)其事，活靈活現(xiàn)。仿佛五百年前那震驚世界的航海奇跡又重現(xiàn)了!可惜還沒(méi)有完成大作，梁玉清就勞累成疾，抱憾而去。他的徒弟，韓子奇，責(zé)無(wú)旁貸地挑過(guò)擔(dān)子，繼續(xù)著他偉大的未竟的事業(yè)。
于是，在“覽玉盛會(huì)”上，我們看到了每個(gè)朝代琳瑯滿(mǎn)目的玉器，那翡翠綠如翠羽，白玉白如凝脂，瑪瑙赤比丹霞，青金石藍(lán)似晴空，碧璽艷若桃花，交相輝映，燦爛奪目。跟隨著“玉王”韓子奇，我們乘坐英國(guó)客輪“海豹”號(hào)離開(kāi)上海外灘，穿過(guò)馬來(lái)半島和印度尼西亞之間的馬六甲海峽，進(jìn)入孟加拉灣，最后來(lái)到了大不列顛島。他是為了保護(hù)整箱的玉而離開(kāi)妻兒，遠(yuǎn)涉重洋逃到英國(guó)的，玉就是他的命。這些在希特勒的殘酷戰(zhàn)火中九死一生的寶玉，顛沛流離，伴隨了韓子奇坎坷的一生，他也為之奮斗了一生，然而最終逃不過(guò)十年浩劫被全部摧毀的命運(yùn)。
“一群身穿軍裝、臂纏紅箍?jī)旱哪吧贻p人沖進(jìn)了“博雅”宅，搗毀了木雕影壁，涂黑了抄手游廊上的油漆彩畫(huà)，砸開(kāi)了“密室”的門(mén)，把里面的藏品洗劫一空!這個(gè)漏劃資本家，私藏著這么多值錢(qián)的東西!年輕的紅衛(wèi)兵其實(shí)不知道，那是可遇而不可求的國(guó)寶，任何一件都堪與故宮博物院、歷史博物館的藏品媲美!”
玉的悲劇，同樣在主人公身上體現(xiàn)。北大的優(yōu)秀學(xué)生韓新月與年輕的老師楚燕潮純潔地相愛(ài)，楚燕潮深情地對(duì)新月說(shuō)：“愛(ài)情，是人類(lèi)最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相輝映，彼此如一，毫無(wú)猜疑。當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō)：我永遠(yuǎn)也不離開(kāi)你!那么，愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨，沒(méi)有任何力量把他們分開(kāi)了!”新月患有嚴(yán)重的心臟病，不得不離開(kāi)她心愛(ài)的北大學(xué)校，然而這并沒(méi)有阻止楚燕潮愛(ài)的腳步。他悉心照顧她，給她春天的希望。他們的愛(ài)情正悄然萌芽，卻被新月的母親-------那位撲朔迷離、似親生非親生的母親無(wú)情地?cái)財(cái)嗔?。因?yàn)槌喑笔菨h人，回回是不可以嫁給漢人的!宗教的威嚴(yán)、人性的真諦在這里碰撞，遭遇了無(wú)比的困惑!純真少女的愛(ài)心像一塊無(wú)瑕之玉一下跌的粉碎。他們是那樣的絕望，新月的病情開(kāi)始加重……
本書(shū)最大的懸念便是韓新月的母親-----梁君壁，她表面上顯露著壓人的威勢(shì)，其實(shí)內(nèi)心隱藏著一腔悲痛。有時(shí)自私，有時(shí)無(wú)奈，在愛(ài)與恨中苦苦守著這個(gè)完整的家。當(dāng)看到她對(duì)待女兒新月時(shí)好時(shí)壞的矛盾態(tài)度中，我們和新月一樣，產(chǎn)生了疑惑，她是誰(shuí)，為什么會(huì)這樣?這個(gè)家有著什么不可告人的秘密?作者故弄玄虛，賣(mài)弄關(guān)子，牽引著你一步一步地往前看，不能遺漏任何章節(jié)，直到最后結(jié)尾，才真相大白，原來(lái)新月不是她的親身女兒，是丈夫和妹妹的孩子!結(jié)局是令人震撼的，但也是悲情的。韓子奇與梁冰玉有著深刻的愛(ài)情，但最終躲不過(guò)世俗、倫理、道德的偏見(jiàn)，他們天各一方，永遠(yuǎn)分離。只有遺憾的淚水伴隨著他們一生一世。
新月死了，她的死是祝英臺(tái)的死，是纏綿的，又是壯烈的，令蒼天泣血，萬(wàn)物悲憫。她臨終前終于弄清了自己的身世。她化為一縷月光，飄飄渺渺，緩緩升騰，她想去尋找自己親生的母親。啊，母親，照片中的母親，是多么慈祥美麗。
“啊，安拉!你賜福于穆罕默德和他的追隨者吧!就像你賜福于易卜拉欣和他的追隨者一樣!你確是應(yīng)當(dāng)贊美和稱(chēng)頌的!”
“啊，安拉!寬恕我們這些人，活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。”
“啊，安拉!在我們當(dāng)中，你讓誰(shuí)生存，就讓他活在伊斯蘭教之中;你讓誰(shuí)死去，就讓他死于信仰之中!”
穆斯林共同默默地為亡人祈禱。
穆斯林的葬禮，肅穆，莊嚴(yán)……
玉，象征著財(cái)富、身份、地位。
月，象征著純潔、善良、明凈。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí)因?yàn)橛辛舜篌w模糊的印象所以看的比較快。作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
伊斯蘭教和他的信徒穆斯林對(duì)大多數(shù)的讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)神秘的事物，所以這也成為吸引我的一個(gè)重要因素。在文中看到了一個(gè)個(gè)描寫(xiě)細(xì)致的宗教場(chǎng)面，了解了有關(guān)穆斯林的許多風(fēng)俗。作者本人是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林信徒，但在書(shū)中她并沒(méi)有故意神化宗教，而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪，讓讀者在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生一種十分純凈的感覺(jué)。同時(shí)書(shū)中的另一個(gè)背景是故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，玉是風(fēng)雅高潔的象征，古人多以玉來(lái)形容比喻自己的品德、氣節(jié)。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅致寧?kù)o，與世無(wú)爭(zhēng)的氣息，但是玉同時(shí)也是一種財(cái)富，君子愛(ài)其品質(zhì)，當(dāng)然也會(huì)有人因?yàn)槠鋬r(jià)值而做出令人不齒的事情。文中作者分別用“月”“玉”為線(xiàn)索，分別描寫(xiě)了民國(guó)初期到解放前和--前到--結(jié)束社會(huì)復(fù)蘇的兩個(gè)時(shí)期跨越六十年的歷史。在這段復(fù)雜紛亂的歷史中，不管是對(duì)兩類(lèi)人物沖突的正面描寫(xiě)還是側(cè)面描寫(xiě)，都流露出作者本人鮮明的愛(ài)憎之感，同時(shí)這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。動(dòng)蕩的社會(huì)中容易產(chǎn)生悲劇，六十年中家族興衰變遷，三代人命運(yùn)沉浮，最終是一個(gè)個(gè)令人痛惜的愛(ài)情悲劇。讀后會(huì)產(chǎn)生一種壓抑的情緒，但卻觸及讀者的心靈，令人有蕩氣回腸的舒暢，同時(shí)使人產(chǎn)生對(duì)歷史對(duì)社會(huì)深沉的思索。僅僅是這單薄的一遍已經(jīng)令我的心緒久久無(wú)法得到寧?kù)o了。在這大量文字的背后，更讓我看到了知識(shí)的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因?yàn)樗艿慕逃煌?，?duì)于愛(ài)情，對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無(wú)畏，正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息!而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對(duì)于愛(ài)情的盲目和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……
讀完這本書(shū)感觸很深。她文筆的傾訴，讓我這個(gè)一直對(duì)伊斯蘭教淡漠的人，對(duì)它肅然起敬……我了解了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語(yǔ)，因?yàn)槲闹械幕刈迦藢?duì)至高無(wú)上的真主安拉格外信仰。回想書(shū)種種，不知該怎樣評(píng)價(jià)書(shū)中所展現(xiàn)的血肉豐滿(mǎn)的人物。因?yàn)?，霍達(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛(ài)情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面，也覺(jué)得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺(jué)得他因該是本書(shū)中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭，有個(gè)性的女孩兒，最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。
很厚的一本書(shū)，拿在手上，感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用時(shí)間和心靈來(lái)感受的。俗話(huà)說(shuō)：“一部偉大的作品可以改變一個(gè)人的一生?！蔽膶W(xué)對(duì)于一個(gè)人一生的影響確實(shí)是顯而易見(jiàn)的。由此說(shuō)來(lái)如何讓自己更具文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì)，是一個(gè)仔細(xì)考慮的問(wèn)題了。就當(dāng)下來(lái)看，當(dāng)然理應(yīng)從基礎(chǔ)做起，踏踏實(shí)實(shí)的走好自己現(xiàn)在的每一步，從而使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑!擁有生命，便是人生最大的樂(lè)趣。與書(shū)中的主人公比起來(lái)，我們不幸福很多嗎?最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權(quán)力，這樣說(shuō)來(lái)，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運(yùn)呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿(mǎn)荊棘，但無(wú)論境遇如何，請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒(méi)有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……
已經(jīng)有將近半年多的時(shí)間沒(méi)有真真正正的去讀一部書(shū)。當(dāng)然，并不是說(shuō)這半年的時(shí)間我沒(méi)有讀書(shū)，相反的，半年多以來(lái)，我一直在讀書(shū)，在拼命的讀書(shū)。這看起來(lái)似乎有些矛盾，其實(shí)并不矛盾。這半年多，我一直在讀考在編的書(shū)，幾乎把所有能考到的知識(shí)全部都通讀了一遍，然后又都一一背了下來(lái)。其實(shí)，這一直都是我最厭煩的一種讀書(shū)方式。但為了明天，只有這樣。
前段時(shí)間我瘋狂的讀起了書(shū)，這又仿佛回到了在學(xué)校的時(shí)候，那時(shí)的我恨不得把床放在圖書(shū)室，整天沒(méi)日沒(méi)夜的讀。這一次讀的是早就渴望已久的一部書(shū)《穆斯林的葬禮》。
我早就知道穆斯林是對(duì)伊斯蘭教信徒的一種統(tǒng)稱(chēng)。但是，我卻從未了解過(guò)他們的一切。僅有的了解也就是信奉真主安拉，不吃豬肉，創(chuàng)始人是穆罕默德。
書(shū)的序目是月夢(mèng)，直到讀到最后我才明白那位從出租車(chē)上下來(lái)，身穿白衣的女人是梁冰玉新月的生母。
新月有兩個(gè)母親，一個(gè)是親生母親梁冰玉，而另外一個(gè)是她的姨媽梁君壁。而這兩個(gè)母親都是她父親韓子琦的妻子，這樣的關(guān)系似乎有點(diǎn)兒亂。就連新月也是在生命的最后一刻才弄明白了這一切，弄明白了自己在這個(gè)家的位置，也徹底的明白了為什么養(yǎng)了她十幾年的母親會(huì)這樣疏遠(yuǎn)她?
因?yàn)樗遣辉摮錾谶@個(gè)世界上的，他的父親韓子琦，是一位穆斯林。她父親從小就是個(gè)孤兒，直到遇到梁亦清(新月的姥爺，韓子琦的師傅)。才開(kāi)始了人生的一個(gè)新的篇章。梁亦清是北京城有名的玉匠，祖上世世代代都是靠著琢玉這一手藝吃飯，當(dāng)然梁亦清也不例外。然而他卻膝下無(wú)子，只有兩個(gè)女兒(梁君壁、梁冰玉)。他一直認(rèn)為韓子琦是真主賜予他的最好的禮物。梁亦清將畢生的絕技以及自己的整個(gè)家業(yè)全部傳給了韓子琦，而韓子琦也沒(méi)有辜負(fù)師傅的重托，奇珍齋在當(dāng)時(shí)也是名滿(mǎn)京華，而當(dāng)年的覽玉盛會(huì)更是招致外國(guó)朋友競(jìng)相參觀，這也為韓子琦贏得了玉王的美稱(chēng)天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。戰(zhàn)爭(zhēng)將至，韓子琦不得不帶著自己的寶貝遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，踏上了前去英國(guó)的輪船，這時(shí)的韓子琦已經(jīng)和梁君壁結(jié)婚，并且有一個(gè)兒子。梁君壁根本不想去英國(guó)，然而，韓子琦是下定了決心要去英國(guó)，因?yàn)樵谒壑杏?guó)是個(gè)安全的地方，這是在燕京大學(xué)的梁冰玉因?yàn)楦星閱?wèn)題決定離開(kāi)這片讓她傷心的故土。就這樣，梁冰玉背著姐姐偷偷的跟著姐夫韓子琦踏上了前往英國(guó)的輪船。然而英國(guó)并沒(méi)有他們想象中那么的安全，二戰(zhàn)的硝煙彌漫整個(gè)英國(guó)上空，而身在異鄉(xiāng)的韓子琦與自己的妻妹梁冰玉在戰(zhàn)爭(zhēng)中相依為命。就這樣，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)拉近了兩人的距離，讓這兩個(gè)人走到了一起。而新月就是他們這場(chǎng)不倫之戀的愛(ài)情結(jié)晶。
黎明驅(qū)走了黑暗，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，而他們將要回到中國(guó)，然而迎接他們的又將會(huì)是什么?在家苦苦等待的妻子(姐姐)會(huì)原諒他們嗎?面對(duì)自己的妻兒韓子琦又會(huì)做出怎樣的選擇?這一切都將隨著，韓子琦于梁冰玉的回國(guó)而揭曉答案。
一場(chǎng)家庭戰(zhàn)爭(zhēng)隨之爆發(fā)，姐姐無(wú)論如何也接受不了自己的妹妹竟然和自己的丈夫在一起了，而且還有了一個(gè)女兒，而他們竟然還口口聲聲的說(shuō)著他們之間有著世間最純潔的感情，這一切，讓她在也無(wú)法平靜，幾年來(lái)的苦苦等待換來(lái)的究竟是什么?她怨命運(yùn)的不公?還是怨自己當(dāng)初的選擇?她內(nèi)心只有一個(gè)念頭：她不能讓妹妹把自己等待已久的丈夫給搶走。她把妹妹趕跑了，因?yàn)檎煞蛘f(shuō)，孩子是無(wú)辜的，所以，在丈夫的堅(jiān)持下，她留下了妹妹和丈夫的孩子。
時(shí)間悄無(wú)聲息的流逝著，轉(zhuǎn)眼見(jiàn)新月已經(jīng)長(zhǎng)大，到了該上大學(xué)的年紀(jì)，新月堅(jiān)持要上北大，因?yàn)槟抢锸亲詈玫膶W(xué)校。父親是支持新月的，但是母親卻堅(jiān)持不讓新月去。對(duì)于母親的堅(jiān)持，新月無(wú)法理解，因?yàn)樗揪筒恢溃@個(gè)養(yǎng)了她十幾年的母親，不是她的親生母親。當(dāng)然，她更不理解，為何十幾年來(lái)，母親從未和她十分親近，她也從未像其他人那樣，在母親的懷里撒嬌最后，是父親的堅(jiān)持，換來(lái)了新月去北大讀書(shū)的機(jī)會(huì)。
然而，去北大成了新月人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗谀抢镉龅搅顺喑彼陌嘀魅渭嬗⒄Z(yǔ)老師。楚燕潮本是北大的一名學(xué)生，但是由于成績(jī)較好，被留校了。這一年，他成了新月的班主任。在楚燕潮的眼中，新月不僅僅是自己的學(xué)生，更是自己的知音，在新月看來(lái)，楚老師對(duì)自己的關(guān)心，是因?yàn)槌蠋煹呢?fù)責(zé)，在她眼中，楚燕潮更是自己的大哥。他們之間的關(guān)系是純潔的，就像馬克思和燕妮(楚燕潮是這樣告訴新月的)。
后來(lái)，新月在父親病重時(shí)倒下了，她得的是先天性心臟病，只有韓子琦自己知道，他這個(gè)女兒是在戰(zhàn)亂中出生的，因此受了很多的苦。沒(méi)有辦法的情況下，只有讓新月住進(jìn)了醫(yī)院。為了不讓新月知道自己的病情，韓子琦、楚燕潮和醫(yī)生向新月撒了謊，但是，紙永遠(yuǎn)包不住火，最后新月還是知道了自己的病情，這時(shí)的新月，沒(méi)有被病情嚇到，反而擔(dān)心起來(lái)自己如何才能夠回到燕園?自己何時(shí)才能見(jiàn)到朝夕相處的同學(xué)?見(jiàn)到楚老師?所有人都希望新月能夠好起來(lái)，但是，當(dāng)醫(yī)生告訴楚燕潮新月所生的時(shí)間不多的時(shí)候，楚燕潮多么希望自己能夠幫助新月分擔(dān)痛苦，多么希望生病的那個(gè)人是自己。
然而這一切是不可能的，楚燕潮想，他要告訴新月，他要告訴她自己有多么的喜歡她，多么的愛(ài)她，從他們見(jiàn)面的第一天起，從他們討論翻譯魯迅作品起，從他們討論梁祝起從此，楚燕潮每天都去醫(yī)院看望新月，希望在她所剩不多的時(shí)間里能夠快樂(lè)的度過(guò)。然而，這一切讓新月的母親(梁君壁)知道了，她的母親無(wú)論如何也接受不了，即便是楚燕潮再三苦苦哀求，也沒(méi)有得到新月母親的同意。楚燕潮的愛(ài)并不能夠換回新月，新月走了。但是在她離開(kāi)之前她知道了所有的一切，明白了為何養(yǎng)了自己十幾年的母親為何會(huì)這樣對(duì)待自己?明白了自己的母親(梁冰玉)現(xiàn)在遠(yuǎn)在英國(guó)，明白了父親為何那么害怕自己的養(yǎng)母?明白了自己的母親(梁冰玉)當(dāng)初就是在北大上的，明白了自己的母親(梁冰玉)和父親當(dāng)初是如何在戰(zhàn)亂中相依為命的?明白了
然而，這一切她都還沒(méi)有來(lái)得及告訴楚燕潮，只是給楚燕潮留下了一句：我想我母親見(jiàn)到你一定會(huì)喜歡你的，一定會(huì)祝福我們的。新月走了，帶著楚燕潮對(duì)她的愛(ài)，帶著母親(梁冰玉)對(duì)她的思念。
后來(lái)，梁冰玉從英國(guó)回來(lái)了，然而一切都晚了，姐姐(梁君壁)走了，姐夫(韓子琦<也是自己的丈夫>)走了，就連自己當(dāng)初狠心留下的女兒新月也走了。她(梁冰玉)這一輩子有太多太多的遺憾了，她多么想再見(jiàn)一下自己的女兒，然而，這永遠(yuǎn)不可能了，她只有到女兒的墳上去看一下女兒，去陪女兒說(shuō)說(shuō)話(huà)去新月的墳上時(shí)，梁冰玉見(jiàn)到了一個(gè)中年男子在這片墳前用小提琴演奏著《梁祝》，但是，她卻不知道，這個(gè)男子就是和自己女兒彼此深?lèi)?ài)著的楚燕潮。自從新月走后，楚燕潮就每天都來(lái)這里，為新月演奏這屬于她們兩個(gè)人的音樂(lè)
當(dāng)我讀完這部書(shū)的時(shí)候，流下了淚水，內(nèi)心非常難過(guò)，為了韓子琦和梁冰玉所謂的不倫之戀，為了楚燕潮和新月的師生戀情，為了梁君壁的苦苦等待和費(fèi)盡心機(jī)
穆斯林的葬禮，不僅僅為了死去的人，更是為了活著的人，讓他們好好珍惜身邊的幸福。
孤冷寂靜的夜空，冷艷刺眼的雜星，無(wú)力垂掛的殘?jiān)拢叹G如水的玉片閃耀著攫人心魄的幽光，只是，一塊碎了的美玉。樸素神圣的葬禮，將那一段纏綿凄婉的愛(ài)情永遠(yuǎn)地埋在了幽幽松林下那片黃土之中，只留下一個(gè)凄涼的身影。那《梁?！返逆告傅崖暿窃趦A訴心中的思念，還是在無(wú)力地痛哭?
穆斯林六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容，卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，讀完，已無(wú)數(shù)次地淚眼婆娑，心中無(wú)數(shù)次地哀嘆，無(wú)數(shù)次地質(zhì)問(wèn)，最終也只能跟故事中的人物一樣，只有無(wú)奈地任憑心中潮起潮伏。也許，悲劇總是唯美動(dòng)人的，尤其是愛(ài)情悲劇，總是能惹得人為之淚垂。
悲劇之一——現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情不該幻想著浪漫
梁君璧，她與韓子奇之間是基于三年朝夕相處的親情后，又經(jīng)歷了三年“背叛遺棄”，而又重聚的剎那產(chǎn)生的火山爆發(fā)式的愛(ài)情。她需要他，那個(gè)破碎得只剩下三個(gè)女人的家需要他。他韓子奇從流浪而來(lái)，為了報(bào)答師傅的收留、授藝和養(yǎng)育之恩而娶了她，她則視他為困苦時(shí)可以依靠的寬厚得肩膀，落魄時(shí)能夠重振家業(yè)的脊梁。他與她結(jié)合了，現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。她的決定沒(méi)有錯(cuò)。雖然她是個(gè)穆斯林，雖然她有了堅(jiān)強(qiáng)的依靠，但她的身上清晰地散發(fā)著作為長(zhǎng)女——中國(guó)式長(zhǎng)女的特有味道：成熟，穩(wěn)重，能堅(jiān)忍地?fù)纹鹨粋€(gè)家庭。少年喪父讓作為長(zhǎng)女的她過(guò)早的成熟。她穩(wěn)重，有魄力，和子奇一起重新高高掛起了奇珍齋的牌匾。她，是個(gè)賢良的妻子，同舟共濟(jì)讓他們的愛(ài)深厚、純凈，讓這個(gè)穆斯林的琢玉世家由衰敗而興盛，讓千千萬(wàn)萬(wàn)在水凳上琢了一輩子玉，也同時(shí)受了玉器商人一輩子剝削的民間的巧手藝人們重又獲得世人的尊重。
如果她安于這種現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情，亦或只是親情的話(huà)，那么，即使是動(dòng)蕩的局勢(shì)造成的親人的離散，甚至是丈夫與妹妹的背叛，她也都是能夠尊重和默認(rèn)的。悲劇就在于她太愛(ài)子奇，這穆斯林最忠實(shí)的教徒，在這現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情中做的卻是浪漫的夢(mèng)——夢(mèng)想著自己的丈夫永遠(yuǎn)是她的奇哥哥”，心中永遠(yuǎn)只有她一個(gè)。卻不知子奇從來(lái)對(duì)她只是兄長(zhǎng)對(duì)妹妹的關(guān)愛(ài)，只是“長(zhǎng)子為父”傳統(tǒng)家庭觀念下一個(gè)男人的責(zé)任。他們的結(jié)合，在她是一種愛(ài)情的發(fā)展，在他也許只是一種生活的憐憫與相互依靠。
丈夫漂泊海外十年，她在家里帶著兒子支撐著，堅(jiān)守著，期盼著。她以一個(gè)女人在最艱難的情況下激發(fā)的堅(jiān)韌度過(guò)了那十年。因?yàn)?，她心中有?mèng)。然而，當(dāng)日夜思念的“奇哥哥”與不懂事的妹妹玉兒攜手站在她面前時(shí)，她慌了。更令她不可饒恕的是，一個(gè)是自己的丈夫，一個(gè)是自己的妹妹，他們竟背叛了自己，不僅心心相印，還有了骨肉——那個(gè)可憐的女孩新月。她怎甘心?女人哪，真是奇怪的動(dòng)物。當(dāng)她作為長(zhǎng)女時(shí)，面對(duì)家破人亡的慘境是那么的沉著堅(jiān)強(qiáng);當(dāng)她作為妻子時(shí)，在操持家務(wù)和協(xié)助丈夫創(chuàng)業(yè)中是那么賢良干練?？扇缃?，作為一個(gè)女人，她卻是再也不能忍了，是再也忍不住了。同為女人，我發(fā)自?xún)?nèi)心地同情著她，為她抱屈，替她悲痛。為了維護(hù)這個(gè)家，你咄咄逼人趕走了親妹妹也就罷了，可為什么連個(gè)孩子都不放過(guò)!怨恨真是條毒蛇，它借這個(gè)原本善良的女人的手逼死了新月，那個(gè)親妹妹所生的孩子，喊了她一輩子“媽”的那個(gè)純潔美麗，剛剛嘗到愛(ài)情的甜蜜卻永遠(yuǎn)的失去了的孩子。怨恨真是條毒蛇，它竟讓她親手破壞了兒子天星的婚姻，毀了兒子一生的幸福，它也催促了她曾經(jīng)深?lèi)?ài)著又用一生憤恨著的韓子奇之死。
她的人生注定只能遵從現(xiàn)實(shí)的殘酷，可她卻偏偏執(zhí)著地追求心中的浪漫。最終，只是演繹了一場(chǎng)悲劇，一個(gè)家庭，兩代人的悲劇。