在我們今后的生活中，要努力并且不能氣餒，遇上事情和困難后永遠(yuǎn)不能退縮，要像駱駝祥子一樣有著大無畏的進(jìn)取精神朝著一個目標(biāo)奮斗，下面是由小編帶來的有關(guān)駱駝祥子讀書心得5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
黑暗的社會——讀《駱駝祥子》有感
祥子是一個正直、好強(qiáng)、好體面、自食其力的洋車夫，他經(jīng)過辛勤的努力，終于夢寐以求的買到了自己的第一輛洋車，可是，在動蕩的年代里，他的車被大兵搶走，這件事對他打擊很大，不過他又重新振作起來，拼命的省錢買車。一波未平，一波又起。他辛辛苦苦攢的血汗錢又被騙走…….最后祥子成了行尸走肉般的無業(yè)游民。
《駱駝祥子》是以北平(北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削，壓迫，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示了軍閥混戰(zhàn)，黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦人民生活于痛苦深淵中的圖景。
祥子是幸運(yùn)的，因為他是高等車夫，有自由，也有自己的車，而且，可以白住在人和車廠，同時，祥子又是不幸的，因為他的三輛車都被搶走，而且，他還從一個高等車夫變成一個煙鬼，生活變得如此落魄，這正體現(xiàn)了社會的黑暗!
讀罷這本書，感慨太多了，但沒有一個感慨使我笑得起來。時代的悲劇呀!為什么人都在走下坡路?正如老一輩革命家周恩來同志說的：國家沒有前途，個人會有什么前途?! 《駱駝祥子》的出現(xiàn)，中國文學(xué)才真正有了把勞動者作為主人公，感同身受地去表現(xiàn)的作品。老舍因此確立了都市平民文學(xué)第一家的地位。真不知老舍是怎樣知道那么多的北京方言，那一個個有趣的詞耐人尋味。"滿天打油飛"意思是到處游蕩，沒個落腳的地方。什么"不論秧了"就是不論是誰。這就是所謂的地方色彩吧!如果我們每欣賞一部作品就能從它的內(nèi)容或手法上學(xué)到一些東西，我們必將受益匪淺。
《駱駝祥子》這本書給我印象最深刻的就是祥子了。他是一個老老實實的車夫，勤勞、隱忍，卻忍受了如此大的命運(yùn)悲劇。
他帶著自己的希望來到北平，認(rèn)準(zhǔn)拉車這一行，經(jīng)過三年的努力，終于買上自己的車。但在兵荒馬亂的時代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價，但終于再次拉上自己的車?；㈡に懒耍樽尤塑噧煽?。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。
故事悲哀的結(jié)局，不禁讓我想到當(dāng)時社會的慘狀。祥子——一個樂觀向上，堅持不懈的車夫，被可惡的社會折磨成了社會的垃圾，象行尸走肉一樣，只有一個驅(qū)殼。當(dāng)然，這——不僅僅是社會的問題。
對于駱駝祥子。我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒有戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，最終還是被打敗成為了社會的累贅。對于這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會的影響下經(jīng)過三起三落成為垃圾。這個社會，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個社會又有什么本事?我只能說：這個社會是一個陳腐的社會，是一個沒有能力的社會。而那些促使社會陳腐的人，卻壓迫著那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個社會的現(xiàn)實：殘酷、悲哀、無可奈何。
這本書的諷刺性很強(qiáng)。諷刺了當(dāng)時黑暗的社會使人們經(jīng)受生活中過重的壓力，讓人不得喘氣，不得翻身。而我確認(rèn)為這不僅僅是社會的問題。雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身的問題。如果祥子最終戰(zhàn)勝了自我，就算他的生活不是他理想的那樣，有自己的車?yán)?，但至少能讓自己安心生活，有一點(diǎn)收入，不去偷，不去搶，能保持自己原來有理想、有目標(biāo)的心態(tài)，不成為社會的垃圾。
一個人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。
老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
讀完了《駱駝祥子》這本書，感觸很深，為那個時候社會的黑暗而感到痛恨，為祥子而感到惋惜。
《駱駝祥子》描繪了一位對生活充滿希望擁有夢想的車夫的開始和結(jié)局。祥子來自農(nóng)村，他來這就是想要實現(xiàn)他的夢想，他承載著夢想來到這里，但他帶走的卻實悲傷與痛苦。他想擁有一輛自己的車，他唯一的資本就是他當(dāng)時正是年輕力壯的小伙子。他不惜一切來實現(xiàn)這個愿望，但命運(yùn)總是三番五次的和他開玩笑，他一次次的失敗撞擊著他那充滿夢想執(zhí)著的心。在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。小福子的自殺，吹熄了他內(nèi)心的最后一盞光亮。他喪失了對生活和夢想的任何希望，生活拋棄了他，他也放棄了生活。他淪落為地痞，而原來那個樸實正直的他早已被患難的鐵錘砸的粉碎，對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。
祥子只是一個普通的車夫，但和別人不同的是他對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。祥子的一生，以明媚美好為開始，卻以懶惰腐敗為結(jié)局。但是他的墮落是社會和他自己一手造成的。我對此感到悲哀。那個社會的統(tǒng)治者壓迫了人民，才會有革命，才會有今天這個民主社會。《駱駝祥子》或許也是給世人一個警醒吧!
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨(dú)立的勞動者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運(yùn)用和語言的凝煉上，都取得了成功。