傳承五四精神心得感悟

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五四運(yùn)動的精神應(yīng)該被祖國的一代又一代青年所銘記,所發(fā)揚(yáng),作為當(dāng)代的青年,我們也會將其作為我們生活、做人的標(biāo)準(zhǔn),下面小編給大家整理的傳承五四精神心得感悟范文五篇,希望大家喜歡!

傳承五四精神心得感悟

傳承五四精神心得感悟范文1

五四青年節(jié)即將到來之際,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平5月2日給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級本科團(tuán)支部全體同學(xué)回信,肯定他們立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的理想和追求,勉勵(lì)當(dāng)代青年珍惜韶華、奮發(fā)有為,勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。

上世紀(jì)初,在飽經(jīng)滄桑、滿目凋敝的舊中國,優(yōu)秀的熱血青年以昂揚(yáng)無畏的姿態(tài)掀起了一場聲勢浩大的愛國主義運(yùn)動。猶如早春平地一聲驚雷,彰顯出巨大精神力量,代表著誠實(shí)、進(jìn)步、積極、自由、平等、創(chuàng)造、和平、互助是一曲青春的贊歌。五四運(yùn)動高舉民主與科學(xué)的大旗,以反帝反封建為主要內(nèi)容,令當(dāng)時(shí)陰云密布、暮氣沉沉的中華大地為之一振。

曾經(jīng)波瀾壯闊的五四運(yùn)動已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,然而“五四精神”卻長存于國人心中,歷史的車輪滾滾向前,歷經(jīng)近百年滄桑變幻,全體中華兒女拋頭顱、灑熱血,今天,我們的人民共和國正以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立在世界東方。在新的時(shí)代背景下,在13億國人齊心協(xié)力將改革開放推向縱深,全力打造富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中,繼承并弘揚(yáng)五四精神,仍具有特別重要的意義。

從習(xí)近平同志給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級本科團(tuán)支部全體同學(xué)回信中,我們深切地感受到,以習(xí)近平同志為核心的新一屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)集體對于新時(shí)期大學(xué)生成長教育的高度關(guān)注,殷切希望他們繼承五四精神,為早日建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。

伴隨著社會文明的步伐,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。環(huán)顧四周,我們可以清晰地看到,國際形勢空前復(fù)雜,以美國為首的一些西方國家面對中國的迅速崛起,心生膽怯,繼而推行飽藏禍心的所謂“亞洲戰(zhàn)略”,不斷以種種借口挑起事端,妄圖形成“合圍”之勢,打亂中國來之不易的和平發(fā)展的大好局面;在國內(nèi),歷經(jīng)多年改革開放和快速發(fā)展之后,受全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨緩的沖擊和影響,局部行業(yè)和領(lǐng)域出現(xiàn)疲軟和蕭條。此外,貧困人口眾多、東西部發(fā)展不平衡等一系列客觀存在的問題也時(shí)刻影響著我們前進(jìn)的步伐。

天下興亡,匹夫有責(zé),要成功應(yīng)對當(dāng)下的局面,保持持續(xù)、健康、高速發(fā)展,充分發(fā)揮廣大青年,尤其是大學(xué)生們的愛國熱情與聰明才智必不可少。誠如梁啟超所言,“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球?!?/p>

傳承五四精神心得感悟范文2

弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命,就是要樹立理想。

八十五年前的五四運(yùn)動,是一場徹底的反帝反封建的愛國革命運(yùn)動,也是一場偉大的思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動。

五四運(yùn)動樹立了一座推動中國歷史進(jìn)步的豐碑,孕育了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神。這種精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動寫照。八十五年來,一代又一代的愛國青年,響應(yīng)黨的召喚,緊跟黨走在時(shí)代前列,同人民結(jié)合,為祖國奉獻(xiàn),在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,成長成才、建功立業(yè),譜寫了一曲曲動人的青春之歌。八十多年后的今天,我們正身處一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國特色社會主義事業(yè)向青年發(fā)出強(qiáng)烈召喚,全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐為廣大青年提供了廣闊的舞臺。作為當(dāng)代青年,責(zé)無旁貸,必須高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟,弘揚(yáng)五四精神,用青春的臂膀勇敢地肩負(fù)起了民族復(fù)興的歷史使命。

作為當(dāng)代南匯青年,面對新的形勢和任務(wù),面對新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們一定要勇立潮頭開風(fēng)氣之先,奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè),為建設(shè)一個(gè)更加美好的現(xiàn)代化新南匯,做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn),在自己的人生篇章中,書寫下絢麗的青春。為此,廣大團(tuán)員青年要努力做到:

一、勤于學(xué)習(xí),打牢成長根基。學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,是青年成長進(jìn)步的必需。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)習(xí)是青年的終身任務(wù)。廣大團(tuán)員青年一定要珍惜時(shí)光,發(fā)憤學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí),打牢人生成長進(jìn)步的根基。不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)的文化知識,提高工作技能,增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng),在激烈的市場和人才競爭中始終保持,牢牢占據(jù)優(yōu)勢;還要學(xué)習(xí)科學(xué)的思想理論,堅(jiān)持不懈地用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦,構(gòu)筑精神支柱,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。不僅要向書本學(xué)習(xí),還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐的統(tǒng)一,做到既能從現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中汲取新知識,又善于把在實(shí)踐中獲取的知識不斷轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大力量。

二、善于創(chuàng)造,成就時(shí)代偉業(yè)。創(chuàng)造成就偉業(yè),創(chuàng)造開辟未來。青年時(shí)期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時(shí)期,青年是有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。廣大團(tuán)員青年一定要努力發(fā)掘自身的創(chuàng)造潛能、充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力,勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。凝聚廣大團(tuán)員青年的智慧和力量,沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念,改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定,革除一切影響發(fā)展的體制弊端,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,讓現(xiàn)代化新南匯的美好藍(lán)圖在青年的創(chuàng)造中繪就。

三、甘于奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界,是美好的人生追求。青年只有不斷地為國家、為社會、為人民奉獻(xiàn),才能夠創(chuàng)造出亮麗的青春年華,才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。當(dāng)前,南匯的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期,改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨,建設(shè)“兩港一城”,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,需要全區(qū)人民的共同努力。青年作為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的生力軍和突擊隊(duì),有責(zé)任、有義務(wù)為南匯的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,奉獻(xiàn)才智。全區(qū)廣大團(tuán)員青年一定要響應(yīng)黨的號召,服從大局需要,到最艱苦的地方去,到最需要的地方去,扎根基層,深入一線,辛勤耕耘,埋頭苦干,讓青春在奉獻(xiàn)中閃光,讓人生的價(jià)值在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)。

傳承五四精神心得感悟范文3

在這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們生活水平,教育水平不斷提高,但是青少年的思想?yún)s越來越不盡人意,我們應(yīng)該弘揚(yáng)并學(xué)習(xí)五四精神,做一個(gè)充滿活力,健康向上的愛國青年。

1919年5月4日,在古都北京愛國青年紛紛走上街頭,高喊“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”。隨后革命浪潮迅速席卷全國,工人罷工,商人罷市,各界民眾同仇敵愾,共同奏起一曲浩氣長存的時(shí)代壯歌!

五四運(yùn)動使中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺,也是一次高揚(yáng)民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運(yùn)動,其持續(xù)的時(shí)間更長,影響也更深廣。

雖說已經(jīng)過去了很久,但是五四精神使不朽的。盡管已經(jīng)時(shí)過境遷,但是五四精神的生命之樹沒有隨著時(shí)間而枯萎,反而更加茁壯。那些愛國志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。是他們用青春和熱血,激活了一個(gè)時(shí)代,激活了一個(gè)民族,他們的精神激勵(lì)著五四以后一代代青年,為中華民族的解放和振興貢獻(xiàn)著自己的青春、智慧和力量。

五四運(yùn)動孕育了愛國,進(jìn)步,民主,科學(xué)的偉大精神,愛國主義更是五四精神的核心。在國家危難之際,愛國青年為救亡圖存,奮不顧身,表現(xiàn)出了偉大的愛國情操和奉獻(xiàn)精神。五四運(yùn)動所體現(xiàn)的愛國精神,是中華民族百折不撓,自強(qiáng)不息的生動寫照。這種歷久彌新的偉大愛國主義精神是我國幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的的重大力量和源泉。

我們是當(dāng)代的青年,是祖國新的建設(shè)者,承載者祖國的希望,我們不但應(yīng)該銘記五四精神更應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神,尤其是五四精神中的愛國精神。那作為一個(gè)大學(xué)生,我們怎樣做才是真正的傳承了愛國精神?

列寧說過“忘記過去就意味著背叛”,一個(gè)忘記了國恥的民族是沒有希望的民族,一個(gè)沒有希望的民族就有可能再次淪為亡國奴。一個(gè)愛國的青年應(yīng)該銘記國恥,不能忘記昔日的愛國烈士高舉愛國,進(jìn)步,民主,科學(xué)的旗幟,無情的子彈也沒能撲滅他們的愛國熱情!

重溫這段歷史,我們可以理解為對國家的自救,也可以理解為對科學(xué)進(jìn)步的追求。做為一個(gè)新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)懷著崇高的理想,從小事做起,一步步實(shí)現(xiàn)自己對知識的渴求。勇于探索,敢于創(chuàng)新,把學(xué)習(xí)作為重中之重。但是更要做到德智體全面發(fā)展。德是人才素質(zhì)的靈魂。在改革開放經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)下,德在青年人成長和發(fā)展過程中發(fā)揮了越來越重要的作用。一個(gè)人具有德行才能成為一個(gè)社會有用之人。具有美好的品德更是我中華民族的傳統(tǒng)品性。

智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容,作為一個(gè)學(xué)生,最重要的就是智力的培養(yǎng)。祖國的建設(shè)急需大批對人民有用的人才,大學(xué)是智力的海洋,我們就要學(xué)會在這海洋里遨游。一個(gè)民族若是智力不能得到提高,那這個(gè)民族就沒有了希望。所以我們要努力學(xué)習(xí),并學(xué)會學(xué)習(xí)。不僅要掌握知識,也要學(xué)會掌握知識的能力。把自己的學(xué)習(xí)工作做好,也是具有愛國精神的體現(xiàn)。我相信,我們在不斷提升自我的同時(shí),我們也在潛移默化的影響著我們的祖國!

美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn),美不僅能陶冶情操,提高素養(yǎng),而且有助于開發(fā)智力,對促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展有不可替代的作用。

但是,愛國主義不能只是口號,它更需要實(shí)踐。愛國真正需要的是做實(shí)事,然而我們?nèi)鄙俚恼亲鰧?shí)事的耐心和熱情,只有真正讓祖國強(qiáng)大起來才是愛國,我們作為普通人,無法有動輒影響國家前途和命運(yùn)的影響力,但一定要懷有一顆愛國之心,以主人翁的態(tài)度積極參與到國家的建設(shè)進(jìn)程中,并為此獻(xiàn)出自己的一份力量。

五四運(yùn)動至今已九十年,但五四運(yùn)動的內(nèi)涵卻是永不過時(shí)的,它永遠(yuǎn)是進(jìn)步和先進(jìn)的,是我們每一代大學(xué)生的精神指引。我們要積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神,并用它來指導(dǎo)和約束自己,讓自己成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者,真正實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值,也為五四精神譜寫新的時(shí)代篇章。青年朋友們,同志們,火紅的青春與我們偉大的時(shí)代相結(jié)合,必將點(diǎn)燃新時(shí)代的無數(shù)青年之火,必將創(chuàng)造出更加美好的未來!

傳承五四精神心得感悟范文4

今年是五四運(yùn)動到了,各種不同尋常的紀(jì)念活動紛至沓來,五四運(yùn)動的新詮釋也不絕于耳。也有人批評五四運(yùn)動中的缺陷,比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處,她在我的心中,或許在曾經(jīng)年輕過的一代又一代中國人心中,已定格為一種精神,一種符號,一種榮譽(yù),一種象征,這就是愛國、科學(xué)、民主、新文化。

如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”,不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過了28歲,有的一經(jīng)接近40歲。由此可見,十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等,非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假,規(guī)訂春秋為14至28周歲,這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突,與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂,也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練,固然有青年的稱號,卻沒有青年節(jié)放假的權(quán)柄,這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話,一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段,是按照團(tuán)章來的。什么樣的春秋是青年,不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn),畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來,該當(dāng)多聽聽社會的定見。更不能對一個(gè)定義,不同部分給出不同的規(guī)訂,如此只會減少各自的沖突,讓大眾莫衷一是,更好笑的是,還會呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年,沒有放假權(quán)柄的景象。

莫非過了28周歲,咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?

以28歲為限劈開中青年的邊界,明顯,在當(dāng)今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界,更會加重少許年老人的生理壓力,誰都但愿可能少年有成,于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫,而你把青年的末限訂在了28歲,無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài):眼看就不再“年老”了。過了28歲,其實(shí)仍舊不妨很年老,仍舊不妨很純潔。

跟著社會的朝長進(jìn)步,越來越多的人對春秋有了新的看法,總感覺本人二十出面還算少年郎,三十?dāng)[布才步入青年段,四十五十剛中年,七十八十還不算老!以后,都感覺這是種好心態(tài),但凡一個(gè)人,唯有本人感覺年老,那才是真正的年老。并且,跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高,越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門走向工作崗?fù)ぃ鴮Ω端麄兌?,所謂的人生,真正的人生,由此才方才動手!我們很難對一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說:“嗨,小子,再過四五年,你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思,只因?yàn)樗麄冞€沒有做好步入中年的生理籌辦。

可不管放假在家還是持續(xù)工作,也不管是“適齡”青年還是大齡青年,都該當(dāng)以本人的方法來懷念“五四”的精力,五四精力代表著誠篤的,朝長進(jìn)步的,積極的,約束的,對等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的,而非青年本人。

燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信,作為一種精神、一種符號、一種榮譽(yù)、一種象征,她永不褪色,永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國人的心中。

五四運(yùn)動,九十年的奮斗征程,九十載的光輝歲月。

九十年前,我們在_廣場外高舉“外爭主權(quán),內(nèi)懲國賊”的旗幟;而今,我們在天崩地裂中高呼“眾志成城,抗?fàn)幘葹?zāi)”。

九十年前,我們呼喚追求真理,勇于探索的精神;而今,我們提出“科學(xué)發(fā)展,共建和諧”的口號......

九十年過去了,時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變,但五四精神依存,仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@九十年間,五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。

歷史將銘記1919年5月4日,那一天廣大愛國青年的覺醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動,他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛國主義精神,他們掀起一場聲勢浩大愛國運(yùn)動。這場運(yùn)動,拉開了中國新民主主義革命的序幕,中國歷史由此邁入新的歷程。

蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至,精英薈萃,成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動”中影響力的刊物《新青年》,李大釗則以筆做槍的前驅(qū),成為了新文化運(yùn)動的組織者,而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國燾等則成為了這場運(yùn)動中的中堅(jiān)力量......他們的身上無時(shí)無刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛國主義。

“少年強(qiáng),則國家強(qiáng)”。五四運(yùn)動以來90年的歷史、新中國成立以來60年的歷史、改革開放以來30年的歷史無不充分表明,青年確實(shí)是我國社會中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國為有這樣的青年而驕傲,黨和人民為有這樣的青年而自豪!

我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來,奪取了許多人的性命,而為了能夠采集到Sars病毒的樣本,胡志紅獲得國外病毒學(xué)博士學(xué)位后,毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請,義無反顧地回到祖國投身于抗擊非典的行動中,被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她,無數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū),潛心研究疫苗,篩選抗病毒的藥物。

胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn),成為了中國青年五四獎?wù)碌墨@得者。在國家有難的時(shí)候,胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量,為國家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為,是一種責(zé)任意識和愛國精神的體現(xiàn),更是一種對“五四精神”的解讀。

在2008年——中國多災(zāi)多難的一年,我們更能從中看到廣大青年的愛國情懷!在汶川大地震發(fā)生之后,曾經(jīng)的天府之國在瞬間變得滿目瘡痍,生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難,吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號。成千上萬的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū),然而,除了官方的救援以外,還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍,成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災(zāi)的前線,或默默無聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是,他們都有一個(gè)共同的名字:青年志愿者。

在其后的北京奧運(yùn)會中,志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量,有媒體曾經(jīng)這樣評論志愿者的作用:“170萬志愿者是奠定北京奧運(yùn)會成功的基石?!彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無私的奉獻(xiàn)精神,更是高度的社會責(zé)任感,憂國憂民的愛國心。

紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動已經(jīng)過去90年了,我們紀(jì)念五四運(yùn)動,于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年,我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天,我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會”的時(shí)代下,中國正慢慢的強(qiáng)大起來,但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn),發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族主義精神,樹立正確的價(jià)值觀,不斷的解放思想,勇于探索,敢于追求真理,追尋時(shí)代的潮流,把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。

對五四價(jià)值的丈量,可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn),90年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺,但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念,是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國公民社會的精神藍(lán)圖。

傳承五四精神心得感悟范文5

八十年代以來,很多青年人懷著興國的責(zé)任感,窮詰這樣一個(gè)問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對人類文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會落伍,使近百年的歷史充滿屈辱。當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動的歷史,不等待任何一個(gè)民族,你耽于“十全武功”、“萬國向化”的舊日迷夢,人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個(gè)人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時(shí),一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運(yùn)。

但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國強(qiáng)。但是,國人認(rèn)識這一點(diǎn)時(shí),卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國者,為尋求救國真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過于輕信但絕不怕犧牲,他們在困惑中奮斗,在徘徊中探索,在曲折中前進(jìn),從而為中國走向近代化種下了契機(jī)。

當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時(shí)候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國歷幾乎沒有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國近代波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識;以求實(shí)的態(tài)度,務(wù)實(shí)的作風(fēng),去勇于參與社會實(shí)踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長大后為祖國、為社會、為人民做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)為國家盡一份我們能做的貢獻(xiàn)。


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