個人閱讀吶喊的心得體會

| 陳惠21147

《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來,即表現(xiàn)國民性的弱點。今天小編在這給大吶喊整理了一些關(guān)于《吶喊》讀書心得,我們一起來看看吧!

個人閱讀吶喊的心得體會

《吶喊》讀書心得1

《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家魯迅先生的作品,收有《狂人日記》《故鄉(xiāng)》等14篇小說。讀后對我印象最深的有《狂人日記》《阿Q正傳》和《故鄉(xiāng)》幾篇。

在《狂人日記》中,魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),讀著很激動,感到封建禮教的可怕。我覺得那個“瘋子”,實際上是個反封建的斗士。封建社會制度的可怕和吃人本質(zhì)還可以從《孔乙己》中的孔乙己身上體現(xiàn)出來。這個可憐可悲的孔乙己,讀來令人傷心和對那個社會的可恨。

那時寫字作文,都用古文,魯迅為了反封建禮教,用白話文寫下了《狂人日記》,在那時也是要勇氣的。這也說明魯迅是個反封建禮教、反傳統(tǒng)舊習(xí)的勇士。

魯迅借阿Q寫出了我國民族的一個弱點,“精神勝利法”,平常成為“阿Q精神”。阿Q質(zhì)樸而又愚蠢,受到了別人的欺凌而又不敢面對現(xiàn)實,更不敢反抗,卻把自己想象成是個勝利者,來自寬自解、自欺欺人。直到現(xiàn)在,在我們民族中的阿Q精神,還不能說已經(jīng)沒有了,恐怕還有許多事情可做呢。

《故鄉(xiāng)》是我喜愛的一篇作品,小說中的閏土,小時候臉孔很圓,小手紅潤,活潑可愛。因為受到社會的壓迫、剝削,很窮很苦,交不起學(xué)費,只能和家人一起下地種田。過了很多年魯迅回來,看見閏土身材增加了一倍,可是臉變的灰黃,皺紋很多,眼睛紅腫,手粗笨開裂像樹皮,神情木納,態(tài)度恭敬地叫了魯迅一聲:“老爺”。差別多大啊,這是社會造成的,也是讀書和沒讀書之間的差別。我們現(xiàn)在多么幸福,都有和魯迅當年一樣的條件可以讀書,我們要好好珍惜讀書機會,不要成為那時候的閏土。

讀完了《吶喊》,讓我想了很多,讓我久久不能忘懷。

《吶喊》讀書心得2

從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品,近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學(xué)階段我們學(xué)過里面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當時也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下,根本沒體會到其中的含義,現(xiàn)在仔細一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。

《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來,希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。

《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當時社會中的典型,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。

其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇,塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴謹,先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊,在這個時代,同樣需要;吶喊,在這個時代,同樣重要。

魯迅先生小說里的主人公形象在我們的社會不復(fù)存在,也讓先生的遺愿得以實現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,更好的建設(shè)祖國,把中國變成民主富強的世界大國。

《吶喊》讀書心得3

暑假期間,閑暇之際,讀了魯迅先生的《吶喊》,頗有感觸。

《吶喊》中的《藥》給我留下深刻的映像?!端帯愤@篇文章講述的是老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子吃,希望能治好兒子的病。老栓秉著自己的錯誤的執(zhí)念,在茶館賣力工作,只為了得到這個“仙丹”似的蘸著人血合成饅頭給兒子吃,可是最后,老栓因為自己過于封建迷信的思想耽擱了兒子治療,兒子最后還是病死了。老栓體現(xiàn)了一位父親對兒子深沉的愛,但是又是愚昧無知的。這個悲劇的結(jié)局則反映了舊社會統(tǒng)治下,人們思想的落后,愚昧無知。

而另一篇文《孔乙己》也為我們呈現(xiàn)封建階級統(tǒng)治之下的悲哀。小說描寫了孔乙己不斷參加科舉考試,期待科舉改變命運,但在生活上卻不勤快,自我安慰,生活窮困潦倒,人們對他嘲笑不斷,終日戲謔。終于有一天孔乙己中了,一口老痰卡住,過于激動興奮得了瘋病。通過孔乙己可笑可悲的一生軌跡,深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害,反映了封建社會的悲哀。

看了《吶喊》,我才明白當時舊社會的封建迷信和落后毒害了很多人,人們在封建愚昧無知的思想統(tǒng)治下害人害己。敬佩魯迅先生用筆為武器,批判當時的落后的思想和無知行為,喚醒了許多人沉睡的思想,人們與封建社會斗爭,才換來社會的進步。

如今,我們擁有良好的就學(xué)環(huán)境,不斷的汲取新的知識新的觀點,和社會一起進步。但是生活中仍舊出現(xiàn)一些愚昧落后的現(xiàn)象,比如,許多人因為條件不足或者不想學(xué)習(xí)進步,接觸不到先進的文化教育,以至于仍保留著以前的封建迷信,保留許多陋習(xí),推崇讀書無用論,那些孩子們經(jīng)常不讀書或者半途輟學(xué),所以他們的生活卻沒有多大改變。以后,我們要做的還有更多,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別。

在未來的日子里,我們除了要好好的活著,還要力所能及的幫助別人好好活著,我們要一起進步。

《吶喊》讀書心得4

吶喊吶喊中國人民站起來啦一本《吶喊》 ,曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》 ,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運動事情社會人民的真 實寫照。"描寫病態(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶 喊。"魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個時代離我們 很遙遠很遙遠,但看完這本書,我的心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小說《狂人日記》 ,描寫了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人 兒啊深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總 認為現(xiàn)實是個吃人的世界,認為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會吃人 的,但那句"仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人。"也不得 不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對封建社會的第 一槍。

而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章??滓?guī)?,是封建社會的一個 落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會"之呼者也",一無所能,不得不做了梁上 君子,并在生活的折磨下慢慢死。可憐的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了 腿,盡管他心地善良,可又有誰會同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去。"孔 乙?guī)走€欠十九個錢那"是啊,他的債誰幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會對知識 分子的戕害,使人不禁心中一沉。

再說說〈阿 q 正轉(zhuǎn)〉 ,大家再熟悉不過了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個以"精 神勝利法"自我安慰的貧苦你們阿 q 的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝 削,只能用所謂的"精神勝利法"自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛 亥革命后,他卻向往革命??蛇@一切的一切,都在他被槍斃時結(jié)束,他的死,他的死又 是一場悲劇。阿 q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿 q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

魯迅的小說,有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生 活在現(xiàn)代的我們該做些什么那?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧珍惜現(xiàn)在,珍 惜美好的生活,為了祖國的美好明天努力努力

《吶喊》讀書心得5

《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說,讀過的書中,只有它讓人讓人久久不能忘懷。

《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿"吃人"的日記,是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出反對的吶喊!文章中只有狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈,不被封建的教育而束縛,他很希望這社會都是瘋子!

《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),它的美好令人向往。一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng),讓人讀過后十分的驚訝。

過去的故鄉(xiāng)是一個美好和諧、以及快樂的世界,那里有魯迅先生童年美好的回憶:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背......那是一個令人向往的五彩世界的。

然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成"講道德、守規(guī)矩"的人。通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的"故鄉(xiāng)"是一個美好的世界,然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句"老爺"更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因為在那個年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個現(xiàn)實的故鄉(xiāng)是一個精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時也很慶幸,我們生活在新社會里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。

讀完這本書,給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,

中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了共產(chǎn)主義社會,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強大!


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