四大名著之一的水滸傳，是施耐庵的作品。這本書(shū)刻畫(huà)人物形象十分深刻，能夠幫助到大家的寫(xiě)作練習(xí)，是不可多得的一本著作。下面就是小編給大家?guī)?lái)的《水滸傳》的讀書(shū)心得優(yōu)秀范文，希望能幫助到大家!
《水滸傳》的讀書(shū)心得優(yōu)秀范文一
從一年級(jí)開(kāi)始，老師就告訴我，書(shū)有多重要，鼓勵(lì)我們進(jìn)行大量閱讀，一開(kāi)始，我還沉迷電視里的動(dòng)畫(huà)片，勉強(qiáng)的翻一翻書(shū)只當(dāng)完成任務(wù)，但是后來(lái)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)書(shū)中有很多有趣的故事，可以增長(zhǎng)我的知識(shí)，讓我們明白做人的道理。我越來(lái)越喜歡讀書(shū)。
現(xiàn)在我已經(jīng)讀了很多書(shū)，有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《紅與黑》……其中感悟最深的是《水滸傳》，書(shū)中記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。
忠，就是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈，忠心耿耿，這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，被高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊，這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上，我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字，但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來(lái)形容：寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”，包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火，在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)：義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫(xiě)。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。
書(shū)，豐富了我的知識(shí);書(shū)，開(kāi)闊了我的視野;書(shū)，給予了我人生的啟迪。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，喜歡讀書(shū)，以書(shū)相伴，將會(huì)終身受益。
《水滸傳》的讀書(shū)心得優(yōu)秀范文二
“各無(wú)異心，生死相托，替天行道，保國(guó)安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開(kāi)始就占用很多筆墨描寫(xiě)他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫(xiě)，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫(xiě)作思想變漸漸的透露了出來(lái);“怒殺閻婆”、“景陽(yáng)岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、、、這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫(xiě)水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫(xiě)出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。
魯迅從教科書(shū)里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書(shū)中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個(gè)在寫(xiě)人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書(shū)，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》的讀書(shū)心得優(yōu)秀范文三
《水滸傳》的故事并不復(fù)雜，講的是北宋末年，社會(huì)動(dòng)蕩，朝廷腐敗，奸佞當(dāng)?shù)?，百姓涂炭，社?huì)黑暗。以宋江等36人為首的綠林好汗揭竿而起，打著替天行道的大旗聚義水泊梁山，演出了一場(chǎng)轟轟烈烈，波瀾壯闊的農(nóng)民起義。
再次重讀水滸，其中給我最大的感受是無(wú)奈。是的，就是一種無(wú)奈。那些梁山好漢幾乎都是由于社會(huì)、生活上的壓力，最終鋌而走險(xiǎn)，登上梁山，尋求歸路。像我們最熟悉的宋江，本是一個(gè)仗義疏財(cái)，濟(jì)困扶危的義士，可由于閻婆惜的不信任，最終殺死了她成為通緝犯，又在潯陽(yáng)樓借酒顯真心，吟了反詩(shī)，不得不被“逼”上梁山。
還有林沖，人稱“豹子頭”，本是東京80萬(wàn)禁軍槍棒教頭，生活美滿。后受到高衙內(nèi)的侮辱和高俅的陷害，其間幾經(jīng)迫害，終不能忍，隧火燒草場(chǎng)殺死仇人，風(fēng)雪夜上梁山。
水滸中的無(wú)奈，是否也是現(xiàn)在社會(huì)中一些人的無(wú)奈呢?
正所謂“少年不知愁滋味”，這句話用在孩子身上，可以說(shuō)是恰到好處，但放在現(xiàn)在的青年就不同了。
青年人看上去是不羈的、無(wú)憂的、有著更多自由時(shí)間的，但在他們偽裝的驕傲外表下，還有一顆無(wú)奈的心。迫于工作的壓力和應(yīng)酬的需要，必須顯出一張無(wú)奈的笑臉。
最近在網(wǎng)上看到一篇新聞，是一名年輕女子在泳池被一個(gè)沒(méi)有十歲的孩子羞辱后，她的丈夫上去教訓(xùn)孩子一頓。孩子家長(zhǎng)作文/將打人視頻發(fā)布到網(wǎng)上，從此鋪天蓋地的社會(huì)輿論向那名女子張牙舞爪地?fù)鋪?lái)，最終那女子因不堪承受壓力而無(wú)奈自殺了?？尚Φ氖?，現(xiàn)在的矛頭全都又指向了那個(gè)孩子的家庭。指責(zé)他們害死了一朵年輕的生命，這位年輕女子因?yàn)槭裁醋詺?是社會(huì)輿論壓力，想想你一點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，鋪天蓋地的指責(zé)向自己指來(lái)，每天出門(mén)要遭受所有人冷漠的眼光。仿佛自己不再屬于人類整體，你被排斥了。這種情況下，死亡也許是最好的方法。社會(huì)輿論壓力比任何東西都可怕，你成了全社會(huì)指責(zé)批評(píng)的對(duì)象，而這只不過(guò)是因?yàn)榫W(wǎng)友們的獵奇心理與盲目跟風(fēng)。怎能不把人逼上絕境?可惜現(xiàn)在社會(huì)沒(méi)有梁山可供他們?nèi)ァ?/p>
還有那些心理有障礙往往想到尋短見(jiàn)的青少年。他們害怕老師們嚴(yán)厲而又無(wú)聲的目光。他們恐懼父母那顆冷若冰晶的心。他們已經(jīng)夠努力了，可在大人們眼里，他們與優(yōu)秀之間總有一段距離。他們最終在學(xué)業(yè)的壓力和他人無(wú)聲或有聲的斥責(zé)中，對(duì)生活失去了信心。
所以我從水滸里看到的更多的是由于壓力而被迫選擇，并不是大家一眼就能看到的“忠義”?，F(xiàn)代青年，身上背負(fù)了太多的壓力，直至超出了能承受的最大限度，最終爆發(fā)。
我們是不是應(yīng)該反思，是不是應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的限制，是不是應(yīng)該給學(xué)生進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)?更重要的是，我們不應(yīng)該被命運(yùn)所選擇，我們也不應(yīng)該有一張無(wú)奈的笑臉，我們需要打破規(guī)則，打破限制，撞開(kāi)墨守成規(guī)，去活出屬于自己的色彩!
讓自己選擇命運(yùn)，而不是命運(yùn)選擇你。
《水滸傳》的讀書(shū)心得優(yōu)秀范文四
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱中國(guó)古典四大名著。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。這本書(shū)揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。
我最喜歡梁山泊上那位足智多謀的軍師，他曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)智取生辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書(shū)送給蔡太師慶賀辰十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)捉戴宗起押赴刑場(chǎng)快行斬吳用用計(jì)劫場(chǎng)救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。
水滸一百單八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”。他是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺惡人。透過(guò)那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，有一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他。”你是否還記得水性奇佳的浪里白條張順，石刻技術(shù)超群的玉臂匠金大堅(jiān)……這里臥虎藏龍，這里也藏污納垢，但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦，勇往直前，他們是真正的英雄。
大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……
《水滸傳》的讀書(shū)心得優(yōu)秀范文五
《水滸傳》，我國(guó)歷史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)的四大名著之一。它揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時(shí)的英雄形象，有豁達(dá)魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說(shuō)中高球是一個(gè)破落戶的浮浪子弟，僅因?yàn)樗叩靡荒_好球，得到皇帝的賞識(shí)。不到半年時(shí)間，便做得帥府太尉的一等高官，他依仗皇權(quán)，迫害忠良，與蔡京、童貫之間相互勾結(jié)，把持朝政，無(wú)惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生!于是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開(kāi)了。宋江生性純良，樂(lè)善好施，已被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢就此能行義天下，誰(shuí)料朝廷一紙招安文書(shū)，宋江竟不顧眾英雄的反對(duì)，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個(gè)英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強(qiáng)權(quán)，替天行道。危險(xiǎn)時(shí)刻緊扣人物的性格特點(diǎn)，在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，他們用自己的行動(dòng)、語(yǔ)言來(lái)捍衛(wèi)自己的使命。
如今，那個(gè)折戟沉沙的時(shí)代己經(jīng)遠(yuǎn)走，現(xiàn)如今見(jiàn)義勇為成為過(guò)去，落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣，冷眼旁觀變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌無(wú)人歡唱!千百年英雄豪氣無(wú)人能傳!
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