《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。法布爾用了人生大部分時(shí)間來(lái)觀察千奇百怪昆蟲，寫出了十卷觀察后的感言，這本書熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。
法布爾(1823——1915年)1823年生于法國(guó)南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過(guò)。由于貧窮，他連中學(xué)也無(wú)法正常讀完，但他堅(jiān)持自學(xué)，一生中先后取得了業(yè)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。1879年，《昆蟲記》第一卷問(wèn)世。整本書介紹了不同昆蟲的不同習(xí)性和各自捕捉獵物的方法，勤勞的蜜蜂，愚笨的毛蟲，漂亮的飛蛾，兇惡的蜘蛛，它們可稱得上是這本書的主人公。剛翻開這本書，我認(rèn)為它一定是枯燥乏味的，可讀著讀著，我就發(fā)覺(jué)這本書比無(wú)聊的小說(shuō)有意義、有趣味多了。其中，我對(duì)《螳螂》這一篇最感興趣。
螳螂不但不丑陋，而且還算是個(gè)漂亮的昆蟲。他有錢希爾優(yōu)雅的姿態(tài)，淡綠的體色，輕薄如紗的長(zhǎng)翼。它的頸部是柔軟的，頭可以向任何角度扭轉(zhuǎn)，真可謂是眼觀六路。不僅如此它還有另外一個(gè)獨(dú)特的武器，它長(zhǎng)在前足上，極具殺傷力，并且極富進(jìn)攻性的沖殺、防御武器。它小腿上長(zhǎng)有許多鋸齒，像是兩排刀口的`鋸子，所以又是一種異常兇猛的，又是兇狠惡毒的小動(dòng)物。雌螳螂甚至還具有食用它丈夫的習(xí)性。這真讓我吃驚，原來(lái)昆蟲中有這么多的秘密!
在科學(xué)的道路上，有許多勇敢的探索者：居里夫人，伽利略，牛頓，愛(ài)因斯坦，我們要像他們一樣，要擁有無(wú)限的探索精神，努力攀登科學(xué)的高峰，馬克思曾說(shuō)過(guò)：在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)!這就是我讀昆蟲記的感想。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹，人性化的蟲子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界，它不同于小說(shuō)，它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來(lái)對(duì)待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界。
接著往下看，《昆蟲記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗@些蟲子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
法布爾是一位法國(guó)著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。
《昆蟲記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀察、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔?ài)真理，所以他撰寫《昆蟲記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類的工作，昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對(duì)這些器官在昆蟲的勞動(dòng)過(guò)程中起什么作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特征本能與習(xí)性等，登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語(yǔ)言生動(dòng)，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性。《昆蟲記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來(lái)，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛(ài)憎感情和思想行為，讀來(lái)感到十分親切。
《昆蟲記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實(shí)是人類生活的縮影。在法布爾看來(lái)，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對(duì)昆蟲更是如此。任何時(shí)候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，泥土里總有很多奇奇怪怪的小蟲子在爬動(dòng)?如果有，那恭喜你，你有機(jī)會(huì)成為下一個(gè)法布爾!在法布爾的筆下，昆蟲們仿佛都有奇思，有個(gè)性，成了精靈，每日為了自己喜愛(ài)的生存事業(yè)而努力?！耙苍S三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門，抵擋不速之客?！边@段話出自《昆蟲記》里關(guān)于遂蜂門衛(wèi)的介紹。
這段話乍一看好像平平無(wú)奇，但細(xì)讀之下，令人感動(dòng)不已——在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來(lái)守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵模趦号L(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛(ài)，想要再做點(diǎn)什么。母親，世上最偉大的!母愛(ài)，是世界上最溫暖的!
昆蟲世界非常奇妙!在我沒(méi)讀這本書之前，我不知道管蟲會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。現(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓都可以吃到新鮮的美食。豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗?，這些蟲子們好像都跳出了書本。我真感謝這位感情細(xì)膩、思想深刻的天才，用哲學(xué)家一般的思考，美術(shù)家一般的觀察，文學(xué)家一般的敘述為我開啟了一扇通向昆蟲世界，更是通向科學(xué)大門的鑰匙，讓我又一次接觸了大自然，了解了大自然中昆蟲的奧秘。
法布爾用自己畢生的心血寫出《昆蟲記》，研究昆蟲是他的愛(ài)好，將他的研究所得寫成書本廣為流傳，是他的選擇。通過(guò)這本書，我想：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終，只要相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心、信心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡的。
法布爾是一位法國(guó)著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。
《昆蟲記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀察、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔?ài)真理，所以他撰寫《昆蟲記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類的工作，昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對(duì)這些器官在昆蟲的勞動(dòng)過(guò)程中起什么作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特征本能與習(xí)性等，登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來(lái)，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛(ài)憎感情和思想行為，讀來(lái)感到十分親切。
《昆蟲記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實(shí)是人類生活的縮影。在法布爾看來(lái)，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對(duì)昆蟲更是如此。任何時(shí)候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。