教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P2024關于師德師風學習心得體會,希望大家喜歡。
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教師,是傳播知識的人,是社會發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。
教師要學習歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學生個體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應不斷變化的學生和社會的需要。
所以,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學習的觀念,并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風學習中,體會到教師應具有以下幾種主角:
一、博物學家
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學生一杯水,自我要有一桶水?!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能,師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識,熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系,了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因為,各學科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識淵博,學富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學,心理學,教學法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。
北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器,而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進而發(fā)展成具體的教育學策略時,才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領悟力和創(chuàng)造力。
所以,在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師,還應具有較強的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學的方方面面,包括研究教學對象學生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運用教育教學原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎上,對學生,教材的不斷觀察,思考和研究,構成具有自我獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。
簡言之,教師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務。所以,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向,應牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。所以,新世紀的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓,同時要與自身的教學相比較,揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學技術,教學策略和手段上進行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德,教學目標和價值,使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責和義務,此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實,從某種角度來講,要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學過程本身進行反思,要反思教學所依靠的社會背景,因為有時候,同一知識點在不一樣的背景下,會有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學過程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家,藝術家,研究者及哲學家,同時要發(fā)揮自我的強項,構成自身的教學的特點。
所以,他們必須融入這個終身學習的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質教育的主導力量,是學生增長知識和思想提高的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。所以,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
師德古來有之,不一樣時代對師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),教師才能進取應對自身的社會職責和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,可是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學生的優(yōu)點,不夸跑不了;學生的缺點,不批改不了。所以,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在教師的眼里不應有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學生成為學習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發(fā)展。
我經(jīng)過學習一些師德師風文件學習,使我感受很深。
有人說,一個學生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學生心靈的沃土根植完美和夢想。
(一)用親和之心架設教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?最終,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質,但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。
師愛,發(fā)自內心深處的真愛,是師德的教師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。
教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學生的愛應當是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,能夠感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;能夠感染家長,樹立威信,真誠溝通;能夠感染學生,進取進取,勤奮努力;我們更能夠感動社會,愛崗敬業(yè)。
(三)用研究者之心搭建教學之梯
在學?!翱蒲信d校,內涵發(fā)展”思想的引領下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,努力實踐,優(yōu)化課堂結構,提高課堂實效,因材施教,努力為學生創(chuàng)造一個簡便、愉快的學習氛圍。
與此同時,我努力加強自我的修養(yǎng),堅持每月閱讀一本與教育相關的書籍,經(jīng)過閱讀和研究來學習一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自我以后的教師之路打好基礎。
(四)言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑嵺`證明,教師的道德品質、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。
正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質主要取決于教師的思想政治素質和業(yè)務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法,并且還有教師的個性及心理素質。
教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生,課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。
愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否貼合個人需要而產生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)根據(jù)新時期學生的特點啟迪學生心靈
此刻的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想必須要突出時代性,適應培養(yǎng)現(xiàn)代化建設所需要的人才。
教師在教學中要經(jīng)過多種渠道掌握學生的思想動態(tài),采取適合于學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。
針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據(jù)必須社會所確定的教育目的和任務的要求,教師按規(guī)定的教學資料,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握必須知識,構成必須的知識體系,成為必須社會所需要的人。
所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅僅是淡忘了自我的社會主角,缺乏職業(yè)道德,并且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。
每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
計算機科學系成立于1999年,當時的師資僅有28人,隨著學校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴大,我系的教師隊伍達71人,承擔全校學生的計算機基礎課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學院的課程,教師的教學任務相當繁重,然而新教師的師資培訓、老教師的進修提高都沒有完全到位,另外學??缭绞桨l(fā)展目標也對教師提出了更高的要求,師德師風經(jīng)驗交流會心得體會。所以,目前學校進一步加強師德師風建設,提出“立師德、正師風、強師能”目標,以提升師資水平,促進教學水平和教學質量再上新臺階,是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。
一、愛崗敬業(yè),忠誠于黨
好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術的核心技術是計算機技術和網(wǎng)絡通信技術。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學習計算機新技術,改革教學資料,經(jīng)過自身的教學實踐,給學生傳授新知識,豐富學生的知識儲備,培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的本事。與此同時,教師要有崇高的夢想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,來淺夠默化的影響和熏陶學生。
二、相互學習、相互尊重
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,異常是在中小學階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學教師義不容辭的職責。教師在內心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,到達教育實踐活動的良好效果。
三、倡導民主,做出表率
民主是現(xiàn)代禮貌社會的重要特征??墒?,在傳播知識、播種禮貌的學校里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應當尊重學生。在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的,學生在內心深處也是難以理解的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),并且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要資料。
四、因材施教,關心學生
學生的確存在“好”與“差”的差異,教師應因材施教,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的提高,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意理解你如何學習和如何做人的指導。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!彼杂哪L趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、簡便。融洽的師生關系可提高學生的學習效率,從而產生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
師德不僅僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,異常是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪占學生,一度成了一種極壞的社會風氣??梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),所以,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。
學校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠,應自強不息,不斷充實和完善自我,不斷探索新的教學方法,豐富教學經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀接班人而努力奮斗。
經(jīng)過“師德師風”培訓學習,使我感受很深,使我深深地體會到,教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。
換而言之,教師是學生完美心靈的塑造者。所以,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自我。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心、增強職責感、忠誠黨的教育事業(yè)
教書是手段,育好人才是我們最終的目標。所以,我們教師在任何時候都不能忘記,自我不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師僅有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
能夠說,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體此刻“嚴”和“慈”上。
常言道:“嚴師出高徒”。又說:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。
慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長提高,使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。
教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學生的心靈
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,僅有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛,能夠開啟每個學生的心靈。
所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學生的心靈
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表此刻他對自我的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,就是潛移默化、影響深遠的教育。
作為小學教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學生的心靈
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,僅有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自我,照亮了別人,默默地犧牲了自我,卻給人類帶來了光明,所以教師應當是無私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。
我們有職責、有義務從此刻做起,從自身做起,經(jīng)過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自我,努力提高自我的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去溫暖學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的完美心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者。作為一名高校教師,要認真貫徹黨的教育方針,教書育人,嘔心瀝血,默默奉獻,要為國家發(fā)展和民族振興作出了重大貢獻。新時代的教師要立德樹人,對根本任務提出新的更高要求,新時代的高校教師要有責任感、使命感、榮譽感。更要規(guī)范職業(yè)行為,明確師德底線,更要努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好老師,著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,具體要踐行如下幾點。
一、一定要堅定政治方向。擁護中國共產黨的領導,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題,加強政治理論學習。
二、愛國守法。忠于祖國,忠于人民,恪守憲法原則,遵守法律法規(guī),依法履行教師職責;作為教師應知法、懂法,認真學習貫徹各項有關教育的政策法規(guī),并在教育工作實踐中帶頭遵紀守法,嚴格履行教師的責任和義務,自覺維護受教育者和教育者本身的正當權利。同時,教師還應通過教育活動使學生樹立法律意識,這也是現(xiàn)代社會對學生的一項的基本要求。
三、大力傳播優(yōu)秀文化。帶頭踐行社會主義核心價值觀,弘揚真善美,傳遞正能量,教師必須為人師表,言行一致,要求學生做到的,自己必須率先做到。
四、潛心教書育人。落實立德樹人根本任務,遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律,因材施教,教學相長;愛生親徒,樂教不倦。孔子曾以“學而不厭,誨人不倦?!弊鳛榻逃T生的座佑銘。教師對學生崇高的教育愛和耐心引導、循循善誘之道,正是教師職業(yè)道德素質的體現(xiàn)。
五、關心愛護學生。嚴慈相濟,誨人不倦,真心關愛學生,嚴格要求學生,做學生良師益友。
六、堅持言行雅正。為人師表,以身作則,舉止文明,作風正派,自重自愛;正如孔子所言:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!睘槿藥煴砜梢哉f是師德的價值的升華。端莊優(yōu)雅的舉止、儒雅的風度、禮貌博學的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等,都是教師良好素質的外部表現(xiàn)。教師作為一種特殊的職業(yè),它還要求教師本人具有良好的個性修養(yǎng)和心理素質。教師的個性心理品質不僅影響著學生思想人格的形成,也直接影響教育教學的效果。因此,教師的人格,教師對社會、對他人以及對學生的態(tài)度,都會對學生的現(xiàn)在及將來產生深刻的影響。
七、遵守學術規(guī)范。嚴謹治學,力戒浮躁,潛心問道,勇于探索,教師不單是傳授知識、訓練技能,更應該是一種對學生潛能的開發(fā)。教師要激勵學生敢于創(chuàng)新的意識,培養(yǎng)他們參與社會競爭的能力。
八、秉持公平誠信。堅持原則,處事公道,光明磊落,為人正直;做一名高校教師要堅守廉潔自律。嚴于律己,清廉從教。
有人說,一個學生就是一首詩,一個心靈就是一個世界,愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質,但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學之梯
在學?!翱蒲信d校,內涵發(fā)展”思想的引領下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,優(yōu)化課堂結構,提高課堂實效,
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑嵺`表明,教師的道德品質、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質主要取決于教師的思想政治素質和業(yè)務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生,課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學生的特點啟迪學生心靈
現(xiàn)在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性,適應培養(yǎng)現(xiàn)代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài),采取適合于學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務的要求,教師按規(guī)定的教學內容,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
通過最近幾天的學習,了解了關于師德建設的最新動向。教育部制定出臺了《關于建立健全中小學師德建設長效機制的意見》,文件中提到的長效機制包括教育、宣傳、考核、激勵、監(jiān)督、懲處、保障七大機制。每一個機制都是對現(xiàn)有師德建設的補充和完善。
敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛表現(xiàn)在對待孩子應一視同仁,絕不能厚此薄彼,絕不按成績區(qū)別對待.要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛孩子,特別對那些有差異的孩子,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對孩子要有耐心,對孩子細微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)幼兒時期孩子的健康人格,從小樹立孩子的自信心,注重培養(yǎng)他們的.學習興趣。
有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位孩子。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一源泉的水”來供給學生“一碗水”的理念。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,孩子都喜歡模仿,將會給孩子帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求孩子不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓孩子心服服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風??炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20__年了。在這幾十年中,所教出的學生無計其數(shù)達數(shù),遍布全國各地。在__工作也將近十多年了。2__年走上領導崗位后,深感責任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風的學習活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內心的愛學生,以平等的身份待學生,以盡可能多的時間與學生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋,望不吝指教。
1.作為學生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學生打交道。所以,要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大得多。可見,作為教師,你要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望,權力只能維系對你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的`人格和道德的力量。因為這力量才是長久的,它將會影響學生的一生,是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在經(jīng)過時間的推移,在其失去學術、外表和權力等等之后,才能真正得到。
2.好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父,你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生,也不會念念不忘的。
3.在授業(yè)方面,師德師風不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學,越是有才能的教師,越是學術地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對學生更是這樣。學生敬重你,是希望能從你這里學到更多知識,所以我們應該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關知識都教于學生掌握。
現(xiàn)實世界是極其復雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術領域,總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂,允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一起探討該問題,而且一定要言而有信?!爸疄橹?,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會降低教師的威信,反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因為這樣不僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。
當邁向新世紀的鐘聲敲響之際,我作為一名立身于重點中學的語文教師,深感無限的自豪,又覺責任的重大。 “讓每一個學生都適應時代的發(fā)展”,“求是、求新”,“尚道、精業(yè)”這一串烙滿時代教育印記的鮮明口號,時時回響在我們耳際,時時震撼著我們的靈魂。 然而,要實現(xiàn)這個目標,要讓貧瘠的土地上長出絢麗的鮮花,結出累累的碩果,要讓學生成為未來社會的建設者和創(chuàng)造者,我們首先必須做到的是:立足于講臺,開拓教室的空間,用新鮮的活水澆灌求知的心靈,用靈動的智慧的音符去彈奏學生的“心靈之樂”。
我知道,對于我這樣一個普通的中學教師來說,四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂,是我們塑造靈魂、傳授知識、培養(yǎng)能力的前沿陣地;四十分鐘的課堂,是我們發(fā)揮才智、譜寫青春事業(yè)、華章樂彩的立體大舞臺。為什么自己有時滿腔熱忱地走進課堂,但有的學生聽課卻是提不起精神,懨懨欲睡?為什么自己有時花大力氣備課、教課,盡力去完成教學任務,而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學生,毫無保留,學生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因,但我覺得重要的一點,是自己所教的內容,所采用的方法,還沒能和學生心中的弦對準音調,沒有能在學生心中彈奏。
教師是學生心靈的.耕耘者,教課就要教到學生的心上。如果我們不思考學生對課堂的要求,不激發(fā)學生的學習興趣,怎么能在學生心田留下深深的痕跡呢?1995年,我來到巴縣中學,當我又一次站在講臺上,面對一雙雙渴求知識的目光,聽到一聲聲滿帶童音的呼叫,我又一次感到自己肩上的責任。為了盡快熟悉巴縣中學的講臺,我虛心向各位老師學習,學老師們精湛的教學藝術,學老師們勇于開拓的進取精神,學老師們踏踏實實的敬業(yè)精神。每當清脆的上課鈴聲想起,我總是滿懷信心地走進教室,走上講臺。帶領學生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、
去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會《鄧稼先》的獻身精神。我堅信:只要我走進教室,走上講臺,我的心理就升起一種熱切的希望。思考,給了我一個教師的智慧,也給了我一個教師的職業(yè)崇高感,更給了我一個現(xiàn)代人的理性與激情。雖然,它耗費了我的精力,占去了我寶貴的青春歲月,但是我無怨無悔。因為,我的課堂,我的愛。
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄}記
記得剛登上三尺講臺時,為人寬厚的父母一直教誨我:“以前總是別人照顧你,現(xiàn)在你去關愛別人,一定要耐心。做人要厚道,切勿耽誤孩子最寶貴的讀書時間。”三年多來,我一直用愛心和責任去詮釋我的教育,“切勿誤人子弟”是我的座右銘。魯迅曾熱情地稱贊過奉獻者的泥土精神:“譬如想有喬木,想有好花,一定要有泥土,沒有泥土,便沒有花木,所有土實在較花木還重要?!惫湃嗽疲骸笆坎豢梢圆缓胍恪!?我的理解是,老師不可以不德高,沒有高尚的品德,豈能安貧樂道?沒有高尚的品德,豈能“化作春泥更護花”?
兩年前,我寫過一篇《在路上,與你同行》的文章,寫到了我和孩子們痛而快樂的一段生活,一年前,我站在發(fā)言席上,激情澎湃地為老師們講述我住院期間,孩子們在學校乖乖上課,認真學習的一幕幕情景,曾那么令我欣慰,令我開心,我感到靈魂的升華,一縷縷陽光的親切撫慰。
還記得中考填志愿的那段時間,真是刻骨銘心的一段時間。望著孩子們艱難的選擇,我知道了這是他們人生中的一次飛躍,沒有人能代替他們的選擇,在內心,他們是那么孤單和無助,我一次又一次的分別找他們談心,談未來,談理想,談遙遠的路。在離填志愿的前幾天時間里,我堅持每天晚上送一個孩子回家。我總是把手放在他們的肩膀上,在路燈下,在月光的陪送下,把我的關愛和溫暖傳遞給他們,讓他們知道,老師不僅僅是傳授知識,還是他們最好的大朋友,能想到他們的困難,能真誠地幫助他們。我想,只要他們能體諒老師的心意,多年后,在某個時刻回憶到這一幕幕能感動得熱淚盈眶就足夠……
日子如青煙般慢慢的淡去,送走了我的第一批學生,我的心始終惴惴,遠望他們還顯稚嫩的背影,我不禁追問自己:他們學會了堅強嗎?
三年的教育生涯,我的心靈仿若回到遠古,著一襲長衫,恭謹?shù)貋辛⒃谄呤ベt之間,聆聽孔夫子悠然的教誨,仿若置身于“行知堂”,感受陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”的博大情懷,仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺,遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗……
一切的一切,都在敲打著我的靈魂,一切的一切,都在鞭撻著我的心靈……
成為一名優(yōu)秀的師者,這是我所追求的目標。每至深夜,聽到窗外疏疏落落的雨聲,享受著黑夜帶來的獨有的寂靜,我發(fā)覺,我是一個平凡的教師,做著平凡的事情,過著一種平凡又充實的生活,我對自己說:“得天下英才而教之,結芬芳桃李滿天下。”
有人說,世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣東西卻是越分越多,這種東西,就是愛。愛,它不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲?;蛟S,你完全可以把自己全部的愛給你年邁的父母、給你的男女朋友。但你身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身邊的學生,就像寬容自己家人的小脾氣,原諒自己朋友的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點和缺點。我曾看過這樣一篇文章,它飽含著一個學生對老師的期待,文中這樣寫到:如果能讓我遇到一位像沙利文那樣的老師,用畢生的精力去陪伴一個孩子,將她由一個無知、粗魯、暴躁的動物,變成一個勇敢博愛的偉大的作家。即使讓我盲百次、聾千次、啞萬次我也愿意。看過后,我的心靈受到了極大的震撼,是的,如果不是愛,如何有這么巨大的奇跡?如果不是愛,怎能在黑暗的心中注入光明,在殘缺的軀體上播種健康的靈魂?
“誰愛孩子,孩子就愛她,只有能愛孩子的人,她才能教育孩子?!苯處煈米约翰┐蟮腵愛去溫暖每一位學生。教師只有愛學生、尊重學生,才能精心的培養(yǎng)學生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心得對學生進行教育。愛源于高尚的師德,愛意味著對學生無私的奉獻。這種愛,不是出自于個人恩怨,而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師肩負的社會責任緊密相連的。
教師應該熱愛教育事業(yè),熱愛學生,主動經(jīng)常與學生溝通交流,愿意與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學生一視同仁,樹立較高的威信。
同時,教師也要注意提高自己的思想修養(yǎng)。以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。據(jù)有關調查表明,喜歡淵博知識型老師的學生占31%;而喜歡具有師愛型的學生達到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學生們的心中,一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎,是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻這種師愛,既是教育成功的關鍵,又是衡量一位教師素質的重要內容。
在我們的生活中,出現(xiàn)了很多用愛和生命來呵護學生的真實事件,他們用自己的實際行動譜寫了一曲曲愛的贊歌,引人深思。
在洪水和井噴事故面前,一個優(yōu)秀的教師群體,他們用自己的實際行動實現(xiàn)著關愛每一位學生的誓言,恪盡職守,無私奉獻,不怕犧牲,敢于挺身而出,經(jīng)受住了生與死的考驗,使學生一個沒有少,一個沒有傷,一個沒有餓,一個沒有病,一個沒有亡。在災難面前,他們挺身而出,舍生忘死;在危險面前,他們身先士卒、義無反顧。他們是這樣的盡責和勇敢,讓人感動,令人敬佩,他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。
想起這些,或許我們都會沉浸在感動之中?;氐皆谌粘I钪校肫鹋c學生相處的點點滴滴,那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚,這不都是我們用愛換來的嗎?——找尋那隱藏已久的幸福的種子,它就會成為你源源不斷的能量。
教育的目標是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
“學高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低,直接關系到素質教育的順利實施,直接關系到青少年的健康成長,直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現(xiàn),直接關系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習課上,一名教師因輔導學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向學生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會責任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為,自己應當行之;要求學生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師?!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。
教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向學生傳授知識,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
9月7日,一個金秋送爽、碩果飄香、秋色宜人、享受豐收喜悅的日子里,我們迎來了第三十七個教師節(jié),在我們沉浸在歡慶自己節(jié)日的同時,中心校領導還給全鎮(zhèn)教師奉獻了一頓精神餐,那就是全鎮(zhèn)師德師風先進個人的宣講報告會,通過九位教師的報告,在我平靜的內心激起了陣陣漣漪。
九位老師是育人的典范、師德的楷模。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神,感人至深,催人奮進。老師們的報告平凡之中見偉,簡樸之中見真情,使我受到了一次生動而深刻的師德教育。
給我印象最深的是趙自川校長,趙校長20__年開始任十完小校長,他把一個連教室都不夠、滿目瘡痍的小學建成了成績領先、硬件齊全的漂亮學校,他十年如一日用真情換愛戴,用辛勤贏尊重。
我作為一名新入職的校長將帶領六完小走向何處?學校的綠化美化、學生成績及能力的提升、教師的專業(yè)發(fā)展一系列問題??M繞在心頭。高效課堂創(chuàng)建、特色項目創(chuàng)建、新教育每月一事、完美教室、書香校園將會是今后學校發(fā)展中出現(xiàn)的高頻率詞匯,我將以“管理、以情感人”為管理理念,堅持“依法治校、以德治校、科研興校、質量強?!睘檗k學宗旨,來為六完小全體師生服務。
陳穎老師,我做為她的老同學、老同事對她的事跡不用聽也有深刻了解,她帶病堅守、不離不棄,她靠平躺在床上備課應是把兩個班的英語成績提到了全鄉(xiāng)前列,她用愛感化學生,把一個個淘氣包、惹人煩的“棄子”給修成了正果。還有當年我們三個被領導、同事稱作“拼命三郎”,當時也就是仗著年輕,有著一股不服輸?shù)膭蓬^,我們三人教同一個年級誰也怕落到別人后面,整天備課、上課、批改作業(yè)還有就是聽課,我們三個人互相聽、聽老教師的??傊诉@些好像就沒有干點別的。作為今天的我盡管已過不惑之年,但陳老師的報告又把我?guī)У搅四贻p的時代,又喚醒了我平靜已久的心,又激起了我爭強好勝、不甘平庸的欲望。作為一名校長,“喊破嗓子,不如做出樣子”,其行善,其言才有力,“以正德臨民,猶樹表望影,不令而行”。今后我將會想讓老師做到的我先做到,用自己一顆火熱的心引領六完小前行。
五完小郭瑞卿老師的報告更接地氣,認識她是在暑假培訓的時候,當時我們恰被分在了同一組,郭老師睿智、活潑、幽默的微型課使我對她就高看了幾分,而今天的報告更讓我對這個性格開朗、為人隨和、積極向上的年輕人刮目相看。郭老師是一個工作上有方法、教育教學上績優(yōu)異、愛心滿懷的好老師,她豐富的班級管理經(jīng)驗非常值得我們學習,“自主管理”被郭老師運用到了出神入化的境界,她的班級人人有事做,事事有人管,這不就解放了我們這個天下最小、但責任最的班主任了嗎?郭老師的愛也在她的班上展現(xiàn)的淋漓盡致,她無償為學生補課、無償為孩子們買獎品,同時也贏得了家長的尊重與認可。
一分耕耘一分收獲,郭瑞卿老師在付出辛勤汗水的同時也得到了回報:優(yōu)質課多次獲獎,縣級優(yōu)秀班主任,縣級優(yōu)秀教師等榮譽稱號。郭老師是五完小的驕傲,同時也是我心目中的楷模,今后我也會像郭老師一樣盡心盡責做好自己的本職工作,帶領團結六完小這個和諧團隊走上幸福完整的教育生活。
師德師風建設,不同于法律,它是以善惡、榮辱等觀念為標準,通過社會、學校、傳統(tǒng)習慣和自我的內新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準,要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學生起到示范作用,潛移默化,讓同學們在學習生活中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。我們教授學生的同時,多與他們交流,發(fā)自內心地尊重他們,關愛他們,同學們也會敬重這樣的老師,愿意上他的課。
作為一名年青教師,學生本來就比較與我親近,但仍有學生不會主動與我交流,大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁,不知道怎么辦,但經(jīng)過詢問學生和有經(jīng)驗的老師后,我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如,有時候學生做題作錯了,我很生氣便大聲的說學生,那樣學生就產生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時,由于很多膽小的同學不愛舉手,我也沒多在意,便沒抽那些學生回答問題,可久而久之學生們就沒有積極回答問題的習慣了,而我在無形中也減少了與學生交流的機會這以后我一改以往的作風,加強與學生們的聯(lián)系,課上課下融為一體,并在生活游戲中,教給他們很多的知識和有趣的東西。學生們現(xiàn)在都愛和我在一起了,我的宿舍是我們交流談心的密室,我那群可愛的.學生們是我心靈的陽光!
當然,教師的道德和作風,是在一點一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師,在教學改革不斷更新的今天,過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了?,F(xiàn)在的學生,比以前的學生多了更多的想法,受外界的影響也更大,在提高素質教育的今天,我們應該用什么手段來教育學生?
我認為,要教育好學生,杜絕學生的逆反心理、厭學情緒,讓學生真正喜歡上這門學科,尊敬老師,絕不是靠武力手段,或是體罰和變相體罰學生,應該用自己的愛心去感化他們,孩子有時是淘氣,有時是一時管不住自己,并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候,我要求每個學生將自己的家庭作業(yè)本拿出來,可很多同學的作業(yè)本都不見了。面對這樣的情況,我是該停下進度來追查那個“兇手”嗎?如果找到了他,全班同學肯定會群起而攻之,對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學生們安靜下來,告訴他們:“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢,下課的時候他就會把本子還給大家的?!蔽也粩嗟陌参恳驗樽鳂I(yè)本不見而著急的學生,并努力說這是一個玩笑。果然,在下課的時候,我發(fā)覺不翼而飛的學生作業(yè)本又回來了。原來是一個成績較落后的學生自己作業(yè)沒做好,而想藏了別人的,我那些話使他知道自己錯了,并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來!
也許這是件小事,可是我們作為一名教育工作者,就應該多著眼于這樣的小事,樹立良好的師德師風,首先嚴格自律,時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學生教育學生,絕不是去傷害他們的自尊心。
在將來的教育工作中,立足于我的本職工作――語文教育,我將更努力的樹立好自己在學生中的榜樣,引領學生們內心那盞燈,讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮!
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體――教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量。因此,加強師德建設工作是時代的需要,是全面推進素質教育,深化隊伍建設的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設,決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。
一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學生的智育發(fā)展,忽視了學生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質,而教育學生需要良好的心理品質,心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷,重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛心,不會關愛學生。四是教育評估機制,仍以應試成績?yōu)楹诵?,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
好的師風師德就是一本教科書,對學生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點和性質,決定了教師要做“人之楷?!薄煹虏粌H是對個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念,具備良好的法律素質、心理素質和職業(yè)適應能力,才能成為一名合格的教育工作者。通過這段時間的學習,我對教師職業(yè)道德有了全新的認識。
首先,教師應當熱愛每一個學生,能夠以父母般的感情對待學生,尊重學生人格,平等公正對待學生,教師對學生的態(tài)度,應當是和藹的,又是嚴峻的。深入了解學生的心理特征,個性,才能和傾向,更有針對性地進行教育教學,教師應當深入地觀察學生的.言語,行為和活動,不諷刺,挖苦歧視學生,不體罰或變相體罰學生,體罰學生會使兒童心情壓抑,沮喪和消沉,對兒童的成長產生非常消極的后果。與此相反,我應該強調應用獎勵的辦法,認為對兒童(尤其是那些脆弱或缺乏自信心的兒童)加以贊揚,對兒童發(fā)展是十分有利的。
其次,教師應具有廣博的知識,應該終生學習,具有崇高科學精神,樹立終生學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構,潛心鉆研業(yè)務,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素質和教育教學水平。只有這樣的教師,才能真正履行教師的職責,培養(yǎng)出完美的雄辯家。
第三,教師應當熟悉所教學科的內容,又能熟練地應用教學方法。只有深刻地理解所教內容,才有可能有效地教學,也能應用良好的教學方法,才能促進學生更好地掌握教學內容,為此,我要做到愛崗敬業(yè),忠誠人民教育事業(yè),對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導學生,不得敷衍塞責。應經(jīng)常向學生提出問題,促進學生積極思考,解決學習中遇到的一些問題,培養(yǎng)學生的獨立性,以防事事依賴別人的壞習慣,簡潔明了地講授知識,只有這樣,才能逐步培養(yǎng)學生思維的創(chuàng)造性。
總之,既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責,以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責任,也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
通過對《教師師德師風建設》等有關教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定的專題學習,我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師,應當做好以下幾方面工作:
一、愛崗敬業(yè)。
首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。
二、尊重、關愛每一位學生學生。
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。
三、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的`一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
四、刻苦鉆研業(yè)務。
精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程,提高教育教學質量也將成為一句空話,教師要提高教學業(yè)務水平,就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。
《標準》突出強調要尊重教師和學生對教學內容的選擇性,注重教學評價的多樣性,使課程有利于激發(fā)學生的運動興趣,養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習慣,形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質,促進學生在身體、心理和社會適應能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀,要從職業(yè)型“教書匠”轉變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統(tǒng)觀念中,體育教師職業(yè)僅僅是各個行業(yè)當中的一份職業(yè),體育教師只要上好體育課、搞好群體活動、抓好課余訓練與競賽,就可以把這份工作完成好,這是相當一部分體育教師的固有觀念。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,信息技術在教育領域廣泛運用,“教書匠”式的教師已經(jīng)越來越不適應時代的需要了。為此,聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界:“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來,使他們能夠更好地致力于他作為一個教育家所應負的使命?!?/p>
承擔教育家的使命與做一個“教書匠”有本質上的不同。作為教育家,必須具有現(xiàn)代教育觀念,了解教育與經(jīng)濟、科技、社會發(fā)展的關系,樹立符合時代要求的教育觀、人才觀、質量觀;必須深刻理解和認真實踐黨和國家的教育方針,具有未來意識和未來眼光,以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任;
二、教師的成才觀和發(fā)展觀,要從當一輩子教師轉變成當一個好教師必須終身學習。
當今社會已經(jīng)進入一個需要終身學習的時代,任何一個人一次性從學校拿到畢業(yè)證書,還遠遠不能適應以后工作和生活的需要。他必須終身學習,從為獲取某種任職資格而學習轉變?yōu)榻K身學習,教師也同樣如此。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者?!白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W做老師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。
體育教師要十分重視教學方法的研究。在掌握教育學、心理學基本知識的基礎上,要掌握大量特殊案例,要善于用教育學、心理學的知識來反思特殊案例,從而掌握教育好不同學生的策略。學生學不好,往往是教師教學方法不得當。通過對特殊案例的反思,研究改進教學方法,是體育教師提高自身素質的一個極為重要的途徑。
為此,體育教師要積極參與體育教育科研。每個體育教師都應該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗轉變?yōu)閼{借科學。參加科研會促使體育教師不斷學習體育教育理論,研究教學實踐,把實踐經(jīng)驗提高到理論的高度,從而把握體育教育教學的規(guī)律,提高體育教學質量和效益。
三、教師的師生關系觀,要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴”轉變成新型的伙伴關系、朋友關系。
現(xiàn)代社會的本質首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒有民主的師生關系,就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng),形成了師道尊嚴的教師地位觀和師生關系觀。在這種觀念下,教師的尊嚴不可侵犯,而學生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會里,教師與學生應當是平等的。教師有教師的尊嚴,學生也應有學生的尊嚴。每一個學生不論他的學習成績是好是差,道德是否有缺陷,他的人格都應該受到尊重?!唤逃艺f:“教師與學生的臉是對立的,感情不能對立?!苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個學生服務的。
首先要尊重每一個學生,教師只有尊重學生,才能贏得學生的尊重。例如:有的學生描寫他們的體育老師是:“冰冷的心,冰棍的臉,古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學生微笑,而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責學生,甚至侮辱、體罰和變相體罰學生。于是,學生的對體育的學習興趣、信心,樂觀豁達的態(tài)度,創(chuàng)造力,等等,往往就這樣被泯滅了,甚至造成師生公開對抗,釀成種種悲劇。教育學生最重要的秘訣是愛。體育教師要發(fā)自內心地愛學生,學生只有感受到老師的愛和尊重,才能快樂學習,健康成長。體育教師愛學生,就要相信學生,要樹立“無差生觀”。
四、教師的教育主體觀,要從以教師為本轉變成以學生為本。
課程基本理念三指出:以學生發(fā)展為中心,重視學生的主體地位。體育與健康課程關注的核心是滿足學生的需要和重視學生的情感體驗,促進全面發(fā)展的社會主義新人的成長。從課程設計到評價的各個環(huán)節(jié),始終把學生主動、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學活動中教師主導作用的同時,特別強調學生主體地位的體現(xiàn),以充分發(fā)揮學生的學習積極性和學習潛能,提高學生的體育學習能力。
曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”,即以教師為本,其核心是過分突出教師的主體作用,只重視由教師單向傳授知識。在傳統(tǒng)的體育教學中,體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強調教育者的主體作用,低估學生的能動性和潛能,或者只習慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式,昧于啟發(fā)式教育操作,因而導致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構成的體育教育環(huán)境下,學生失去判斷和選擇的自由,沒有自覺自由的權利,沒有自覺責任行為的機會。獨立思考的剝奪必然導致主體性的喪失,自覺活動的抑制必然導致能動性的消蝕,自由選擇的取消必然導致責任感的淡漠。
五、教師的教學觀,要從“為教而教”轉變成“教是為了最終達到不需要教”。
教書育人是教師的職責,但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣:“教是為了最終達到不需要教。”教師為了最終不需要教,首先要教育學生形成良好的習慣。學習最重要的是習慣的養(yǎng)成,這種習慣包括按時作息、善于利用時間的習慣,主動學習的習慣,喜愛鉆研問題、尋根究底的習慣,以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣等等。良好的習慣是使人成功的無窮力量。
教師為了最終不需要教,要重在教學生掌握方法,學會學習。在當今這個“變化的旋風愈轉愈快”的時代,“學會學習”比“學到什么”重要得多。“授人以魚不如授人以漁”。方法習得的價值遠遠大于知識的習得。通過教育獲得的知識總是有限的,而掌握了方法,知識的獲取將是無限的。
教師為了最終不需要教,要敢于和善于給學生必要的、足夠的自由支配時間。學生的思維就像一張白紙,當你在這張白紙上畫上過多的東西時,這張白紙的空白處就變小了,想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時間,才能產生遼闊無邊的奇思妙想,只有在獨立思考時,才能讓創(chuàng)新意識有萌芽的機會。
六、教師的責任觀,要從為學生的學習負責轉變成為學生的一生負責。
在傳統(tǒng)的體育教學中,體育教師的責任僅僅是為學生傳授體育的基本知識、基本技術、基本技能,增強學生體質,比較忽視學生的心理健康和社會適應這兩個健康維度。體育教育活動如果只是為學生的學業(yè)和體質考慮,那就只能培養(yǎng)受到身體訓練,但在生活和交往方面低能的人,這些學生將來走上社會就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達,頭腦簡單”現(xiàn)象。如果學生在中小學期間沒有受到心理方面良好訓練,學到一生做人、做事的基礎知識,體育教師要負責任。
所以,作為一個體育教師,承擔著比傳授知識、技術、技能更重要的責任,就是要教學生學會做人,學會發(fā)展,在中小學期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎。體育教師除了教知識、技術、技能之外,應更多地教育學生提高道德修養(yǎng)水平,學會待人處事,學會與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔改造社會重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康,而缺乏道德,缺乏感情,人際關系就會不斷摩擦,這同教育的培養(yǎng)目標是悲道而馳的。
總之,必須要有充分的思想認識,不斷地轉變思想觀念,正確認識與理解《標準》提出的健康概念和內容,深入地學習《標準》的課程性質、課程基本理念,清晰《標準》的課程目標與學習領域目標,把握好《標準》的內容標準,從思想到行動上自覺地按照《標準》的要求開展體育教學,體育教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系,注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性,引導學生質疑、調查、探究,在實踐中學習,促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。體育教師應尊重學生的人格,關注個體差異,滿足不同學生的學習需要,創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學生的學習積極性,培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學生都能得到充分的發(fā)展。
在幼教崗位上已經(jīng)工作20多年了,在20多年里我學到了很多東西,特別是現(xiàn)在在進行二期課改,這對我們新教師更是一個很大的考驗,我們不僅要對一期課改有一定的了解,還要趕上二期課改的步伐,不斷用新的教育理念來武裝自己。對此,我有一點小小的感受。其實在幼兒園開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認識是可能性
最大的。人們都說幼兒教師是多才多藝的,確實藝術能升華人的精神,改變人的行為,特別是他對右腦功能地提升與開發(fā),使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術教育、藝術熏陶對實際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方法、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠的地方,這就不會產生應試教學。幼兒園的課程設置、教材使用又沒有固定的模式,這就使教師可根據(jù)教室的實際情況,結合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來選擇教學內容,創(chuàng)造性的設計教學活動。
我認為,二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認識,首先,要創(chuàng)設民主氛圍,讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設民主氛圍是指創(chuàng)設營造民主、寬松、和諧的心理氛圍,運用有效的措施與方法建立一個平等、尊重、友好、與主動的心境狀態(tài),使教師的創(chuàng)造性思維進入一個馳騁的心理空間。這時他們的思想是開放的,思維是活躍的,會自由表達自己的想法,因為她有足夠的安全感,即使說錯也沒關系。因此教師容易產生特別流暢的獨特的思維,容易產生靈感。創(chuàng)造需要無拘無束的氣氛;創(chuàng)造,要求每個人都能”自由的呼吸”。讓園長與老師之間的關系少一些嚴厲,多一些微笑:少一些指責,多一些寬容;少一些約束,多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重,情感受到感染后容易對創(chuàng)造性的教育產生興趣,處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次,要組作為剛剛接觸幼兒教育工作的我,對于一切都是茫然的。在這段時間里經(jīng)歷了很多瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細心,注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的.使命,因為我們面對的是孩子,每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!在這短短的兩個星期里,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說,自己是發(fā)自內心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母親都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學習師德師風,不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。
告別曾經(jīng)的工作,來到了坪地場雷首山幼兒園已有半個多月,在這里面對新的挑戰(zhàn),一切從零開始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,經(jīng)過教育局這次培訓學習活動,通過學習,我不但更愛孩子,而且更懂得如何去愛。原來,教師的語言、動作、態(tài)度和科學的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風的精神風貌。
教師的語言對孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語言不文明,孩子也會跟風,有些孩子也會把不文明的語言帶回家,勢必讓家長覺得我們老師
沒修養(yǎng),從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要,如果過重,可能會決定孩子一生的命運和快樂,因為孩子如果接受不當?shù)呐u,會形成自卑感,沒有自信心,想想后果多么嚴重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點,那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標準來要求自己,做到細心、耐心、用心愛孩子,要有極強的責任心,才能體現(xiàn)工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的,能讓孩子科學健康地成長,我們教師應該多學習教育理論,提高自己的專業(yè)技能,掌握科學的教育方法,才能做到有的放矢。
通過學習泰安市師德標兵事跡,深受感動和教育,裨益匪淺。教師是人類靈魂的工程師,不但擔負著釋疑解惑的職責,還擔負著教書育人的神圣使命,學生的成才和做人,都離不開教師的潛心教導,潛移默化。
作為教師,首先,應該以身作則,率先垂范。
“教師是學生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著學生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好,都給學生以潛移默化的影響。因為小學階段的孩子,年齡小,沒有很強的是非觀念,模仿能力特別強,所以他們往往把教師當作自己的學習楷模。正是在這種模仿與影響的過程中,他們的性格、愛好、品質、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對學生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學生?!币虼耍處煾鼞趯W生面前起到表率的作用,在平時的工作、生活中嚴格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學生做個好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學生,以此培養(yǎng)學生良好的品行和修養(yǎng),為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。
如今,由于社會對教師更高的要求,教師自身工作任務的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質量,也不利于學生的發(fā)展與成長。作為教師,我們應該認識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學生成長的不利,要學會克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學任務,實現(xiàn)教師價值與學生成長的雙贏。要有獻身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂,以美好的教育行為為自己的人生主線,把全部的愛獻給獻給學生,獻給教育事業(yè)。
沒有愛心就沒有教育。熱愛自己的工作崗位,這是教師必須要具備的`良好品德。如果連這點都沒法做到,那么這一輩子都很難成為一個優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對這份工作負責。要不計名利,耐得住寂寞和清貧,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,盡職盡責地完成每一項教學任務,力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
熱愛自己的工作,還體現(xiàn)在對學生的熱愛上。愛,是教育的基礎;沒有愛,就沒有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學生知識,更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。一個不愛自己學生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個好的教師。
我們面對的是一群天真可愛的孩子,由于他們年齡小,沒有形成一定的習慣,所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時,我們就要寬容的對待他們,給他們改正錯誤的機會。愛孩子,還要學會信任、鼓勵、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長氛圍,用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些學困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心。
愛不應該是掛在嘴上,也不應該是膚淺的凡事包辦,而應該深入到思想落實在行動上。家長把子女送到學校我們有責任把學生教育好、保護好、讓每個學生都能在我們的愛護下和教育下健康成長。在今后的工作中,我們要踐行“教書育人、管理育人、服務育人”的辦學理念,為孩子的成長負責,為孩子的發(fā)展服務,做到正人先正己,做事先做人,做一個坦坦蕩蕩的人。腳踏實地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。
作為教育工作者,要有一顆真誠的心。我們都應該學會換位思考,“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”。家長把孩子送到我們手上的時候,他們對我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像待自己的孩子一樣真誠的關愛愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責任。孩子身體不適時,要噓寒問暖、想方設法;孩子有缺點或不足時,要想到:他們是孩子,擁有犯錯誤的權利,不歧視,不挖苦,不嘲笑,以寬容之心善待之;當孩子的優(yōu)點或進步時,要及時表揚,加以肯定和鼓勵??偠灾?,作為教師,我們要真誠地把自己的愛心、細心和關心注入培育孩子的一舉一動,讓孩子健康快樂成長,那就是我們最大的幸福。
通過師德師風的學習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!?到底什么是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風,是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本道德素養(yǎng)。 一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
首先,我認為即使自己選擇了教師這個職業(yè),就應當熱愛自己的事業(yè)。就應當把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛學生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。他們在生活中平凡的舉動,卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛學生,尊重學生,真正從生活和學習等各方面去關心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到學生中去,關注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的為學生服務,這樣就在他們中樹立了威信,達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍。
熱愛學生就意味著尊重學生,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生,尤其愛后進生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉!多表揚,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班同學面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則,言傳身教。孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行?!鼻鞍刖湮覀冋f并不盡然,后半句卻是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性,特別是小學生,把教師的言行奉為準則和標準,據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,用自己示范行為去感染每一個學生、教育每一個學生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。
“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。