厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)在的生活來之不易，我們上一輩省吃儉用，為我們創(chuàng)造了良好的基礎，給我們開好了路。如今人們的生活水平提高了，拜金主義侵蝕著人們的思想，但節(jié)約這件大事不可以消滅，要繼承下去。下面給大家分享一些關于厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”心得體會，方便大家學習。
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經驗教訓中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據習近平總書記“厲行節(jié)約，反對浪費”號召，黨中央提出建設節(jié)約型社會，大學下發(fā)了通知，要求在學員中開展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實事，寫節(jié)儉文章”活動，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導?！墩撜Z》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權?！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
通過這段時間的認真學習，我陷入了深深的思考當中，我們的黨和廣大的黨員群眾在此時此刻積極的開展這種新時代的“批評與自我批評”，是十分有必要的，首先，我們要看到越是科學技術發(fā)達的今天，就越需要懂得認真的、謹慎的、嚴肅的、科學的對待社會的變化;其次，社會結構優(yōu)化了，精神文明建設和物質經濟的發(fā)展必須科學的結合在一起同步進行，這樣才能保證社會經濟發(fā)展的可持續(xù)性;最后，結合現(xiàn)在的實際情況，讓節(jié)約和反思意識根植到每一個國防生學員的心里才是這次《厲行節(jié)約反對浪費》和《論群眾路線》學習運動的關鍵。
習近平總書記說過的兩句話，讓身為一名中國共產黨黨員的我感觸很深，“我們要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，認真組織開展為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動”、“今天，衡量一名共產黨員、一名領導干部是否具有共產主義遠大理想，是有客觀標準的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨”。習近平總書記大量的論述都提及到了中國共產黨的宗旨“為人民服務”，很久沒有見過這樣多關于中國共產黨宗旨的敘述了，看來中國共產黨需要，也有必要在這個時候開展從嚴管黨、從嚴治黨了，觸目驚心的資源浪費，凋敝不堪形同虛設的制度和管理規(guī)定，大量黨員干部身居要職，卻因為個人立場不堅定，領悟不到中國共產黨“為人民服務”宗旨的真諦，而身陷囚牢，更有甚者直接走到了生命的盡頭，貪腐現(xiàn)象其實說白了就是人情社會的惡化，最開始某些人可能認為一件小事，只要是幫所謂的“朋友”在政策和規(guī)定上勉強能夠打個擦邊球，順帶把事情辦過去也就算了，反正也講得過去，至于蠅頭小利是少不了的，然而，人的欲望有時候就像西方神話里的潘多拉魔盒一樣，一旦打開了，就無法關上，蠅頭小利已然無法滿足個人的貪欲，于是雪球越滾越大，直至最終在國法面前低下了曾經春風得意的頭顱。“為人民服務”不僅僅是要牢記在心里的政黨宗旨，更應該將其當做有歷史使命感、有政治使命感、有社會使命感的一種責任，一種義務。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
厲行節(jié)約、反對浪費、走群眾路線是我國我黨弘揚正氣，優(yōu)化社會風氣的必然舉措，也是讓中國共產黨立足執(zhí)政黨地位、富國強民的一條捷徑，只有社會環(huán)境好了，國家才會和諧穩(wěn)定，也只有社會風氣好了，社會人文的發(fā)展和物質經濟的發(fā)展才會平穩(wěn)前進。
身為國防生，我們要時刻警醒自己“物先必腐，而后蟲生?！币欢ㄒ煤盟伎家幌伦约簯械呢熑魏土x務!保持優(yōu)良的作風和嚴明的紀律,以軍人的標準嚴格要求自己,一切工作以人民群眾為出發(fā)點。全體國防生一定要自覺強化對黨、對民族、對國家、對軍隊高度負責的擔當精神，以自己的最大智慧、力量、心血，譜寫無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的輝煌篇章。
按照局活動辦的學習計劃安排，今天我們進行一次共同學習，今天的我們學習的內容是“保持艱苦奮斗、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費”。
艱苦奮斗、厲行節(jié)約是我們黨特有的政治優(yōu)勢和優(yōu)良作風。從中央八項規(guī)定，到厲行節(jié)約反對浪費條例出臺，從遏制“舌尖上的浪費”到對“車輪上的腐敗”、“文山會?！钡热罕姺从硰娏彝怀鰡栴}進行規(guī)范，表明了中央厲行節(jié)約反對浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心，符合黨心民心。
中共中央總書記習近平__年1月22日在中國共產黨第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上發(fā)表重要講話。他強調，要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“鋤禾日當午、汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”,古人言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”〔李商隱〕艱難困苦，玉汝于成，居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉;這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
隨著改革開放的不斷深入和經濟社會的快速發(fā)展，奢靡之風開始慢慢抬頭，一些黨員干部花起公款大手大腳，頗有“崽賣爺田心不疼”的架勢：超標準建設樓堂會所，超豪華裝修辦公室，超編制、超等級購買、配置公務用車，超規(guī)格迎來送往和宴請，等等。對此，廣大群眾看在眼里、氣在心里，頗有微詞。每年的全國“兩會”，遏制“三公”消費、制止奢侈浪費幾乎成了政協(xié)委員、人大代表們老生常談的話題。
節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良作風，更是黨凝聚民心民力、成就事業(yè)的一種偉大力量。我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會主義初級階段，要實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興之夢。必須繼續(xù)用艱苦奮斗的精神來激勵全黨全國人民勵精圖治，艱苦創(chuàng)業(yè)。正如溫家寶總理指出的那樣，加快建設節(jié)約型社會，是由我國基本國情決定的。人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載能力較弱，是中國的基本國情。今后一個時期，人口還要增長，人均資源占有量少的矛盾將更加突出。能源短缺是我國經濟社會發(fā)展的“軟肋”，淡水和耕地緊缺是我們的心腹之患。沒有勤儉就沒有積累，沒有積累就沒有將來。加強節(jié)約，積累國力資源，是我們建設小康社會的物質保障。
黨政機關須厲行節(jié)約，這是國家反腐倡廉的根本措施，在我國，大量的公務浪費讓我們?yōu)樽鎳奈磥砩跏菗鷳n，對祖國的明天更是憂心忡忡。當前，雖然黨政機關在舌尖上的浪費，公務用車上的不規(guī)范，會議場所的奢華中都有了很好的轉變，但是還有些地方表現(xiàn)的不盡人意?！饵h政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》的出臺，讓我們看見了廉政反腐的曙光，完善的制度監(jiān)督，條例的明文規(guī)定，讓我們知道了黨的厲行節(jié)約的決心。
節(jié)約要從小處著手，從一粒米，一滴水做起，然而，節(jié)約終究不是小事，現(xiàn)在社會有時候變得很陌生，節(jié)約成了小氣，被人笑話，節(jié)約卻被當成貧窮的表現(xiàn)，開國領袖毛主席早就尖銳的指出：“貪污和浪費是極大的犯罪”浪費和貪污同樣會對人民用血汗換來的財產造成損失，不僅損害國家的全局利益，而且侵犯群眾的切身利益。這些問題和黨的宗旨是格格不入的，也是同人民群眾的利益格格不入的，必然破壞黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。
“浪費之風務必狠剎!要加大宣傳引導力度，大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風?！绷暯酵娟P于厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要批示，體現(xiàn)了中央改進作風八項規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態(tài)度和堅定決心。鋪張浪費絕非小事，不僅因為它脫離我國基本國情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風、政風和社會風氣。
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編》的學習，《厲行節(jié)約反對浪費》是這次群眾路線教育實踐活動的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放新時期包括毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平和周恩來、劉少奇、朱德、陳云等中央領導人有關厲行節(jié)約、反對浪費的重要論述100余條，約3萬字。通過認真閱讀，深刻領會歷屆中央領導人的關于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結合實際，深入反思，使我深刻體會切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的極端重要性。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞，伴隨經濟快速發(fā)展，社會轉型步伐加快，消費主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質的絕對崇拜中，對社會價值體系和社會心態(tài)帶來嚴重的負面影響。黨內存在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風問題不斷腐蝕黨群、干群關系。
因為講闊氣，動輒花上萬元吃一頓飯，因為講排場，吃一半扔一半，有多少是實實在在的消費需求，又有多少是公款請吃，奢靡浪費讓人心痛至極，不正之風令每一個有良知的人擔憂。“享樂主義和奢靡之風都是老百姓最痛恨的社會現(xiàn)象，這些不是小問題，而是思想里、骨子里、作風里的大問題?！?/p>
“由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導致社會性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，樹立節(jié)儉新風，嚴格遵守中央‘八項規(guī)定’，讓干部作風的轉變引領文明新風，鋪張浪費的行為成為‘過街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會飛速發(fā)展，我國經濟水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺了改變作風的“八項規(guī)定”，其中特意強調了要厲行節(jié)約。作為中央機關，帶頭執(zhí)行確實是很有必要。
古語說“人不率則不從，身不先則不信?！敝醒霗C關帶頭過“緊日子”意義深遠。對于“八項規(guī)定”的落實，領導的言行影響著群眾，領導身體力行對群眾的示范作用明顯。如果只是教育下級要過“緊日子”勤儉節(jié)約，而自己依然過著“闊日子”，那八項規(guī)定將缺乏說服力。如今，財政部發(fā)出通知，要求中央國家機關各部門對2013年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減，正是中央國家機關帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機關帶頭過“緊日子”既是是為了嚴格貫徹執(zhí)行“八項規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務的黨，如果不帶頭過“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務。習近平總書記視察廣東期間，入住普通套房、吃自助餐，做了的表率。也強調，要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。習近平總書記還在新華社一份《網民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》的材料上作出批示指出，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費現(xiàn)象的嚴重存在令人十分痛心。
浪費之風務必狠剎!各級黨政軍機關、事業(yè)單位，各人民團體、國有企業(yè)，各級領導干部，都要率先垂范，嚴格執(zhí)行公務接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要采取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監(jiān)督檢查，鼓勵節(jié)約，整治浪費。各級干部要自覺遵守“八項規(guī)定”，不要讓八項規(guī)定成為一股“熱風”，吹過之后便成“冷風”。應把當前的“勝利果實”堅持下去，將“厲行節(jié)約”的行動“進行到底”。提升政府形象和公信力。
“吃不完就少盛點兒，倒了多可惜啊!”昨天中午，市市政市容委機關食堂，一位女士因餐盤中剩了半個窩窩頭，被站崗的團委書記田鵬批評。北京青年報記者昨日探訪該食堂發(fā)現(xiàn)，中午約370人就餐，最后餐盤中有明顯剩飯剩菜的不到10人。一年前該食堂安裝監(jiān)控探頭，員工被發(fā)現(xiàn)剩飯剩菜，將被處室負責人約談。該食堂的餐廚垃圾因此從百余斤減至約20斤，食材采購量也得以大幅減少。
餐廚垃圾桶大號改小號，肉類采購量幾乎減半，王清文說：我們其實從2010年就開始提倡節(jié)儉，大家的習慣確實養(yǎng)好了，吃多少取多數(shù)，寧可多取幾次。筆者認為很好?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，糧食一粒一粒都是老百姓一顆顆汗水換來的，我們有什么理由不節(jié)約呢?大家行動起來，在物資生活相對富裕的今天讓節(jié)儉美德成為一種時尚。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是我們國家走向繁榮富強的精神源泉。歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個不懂得勤儉節(jié)約的國家是難以繁榮昌盛的;一個不懂得勤儉節(jié)約的社會是難以長治久安的;一個不懂得勤儉節(jié)約的民族是難以自立自強的;一個不懂得勤儉節(jié)約的家庭是難以和諧幸福的;一個不懂得勤儉節(jié)約的人是難以成就大業(yè)的。
這幾年，隨著我們國家的飛速發(fā)展，國家富強了，一部分人富裕起來了，可有的人卻忽視了傳統(tǒng)美德，隨意浪費資源。據網上數(shù)據反映，中國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧。人民群眾無不深感痛心，全國偏遠山區(qū)還有多少人在挨餓，還有多少因為貧困而失學的兒童啊。也許我們每人每頓節(jié)約一粒糧食，就可以支助一個貧困生，你倒掉剩菜剩飯的時候，你的美德哪里去了?倒掉的可是老百姓的血汗和自己的良心啊。
雖然，厲行節(jié)儉，反對鋪張浪費已在全社會蔚然成風，但在平時工作中，總還是存在一些浪費現(xiàn)象。有的人任憑水嘩嘩流卻視而不見，有的人明知亮堂堂卻把燈大大地開著，有的人開著大門開空調等等，似乎浪費的不是他自己的，好像與他無關，這是怎樣的一個壞習慣?節(jié)約光榮，浪費可恥!也許有人說節(jié)約是小事，但每個人的小事加起來就是大事。一滴水可以匯成大海，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。
節(jié)約是一種美德，是一種智慧。勤儉節(jié)約從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習慣，我們國家會越來越繁榮昌盛，我們的人民會越來越富裕安康，實現(xiàn)中國夢不在遙遠。
在__年1月22日召開的十八屆中央紀委二次全會上，__告誡各級領導干部：“要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風?！币韵率俏业膶W習勤儉節(jié)約反對鋪張浪費心得體會:
第一、講文明樹新風,反對鋪張浪費,勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
節(jié)約資源，功在當代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相——魏征，在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約?？梢娗趦€節(jié)約對一個國家的重要性。歷史和現(xiàn)實都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是中國共產黨的優(yōu)良作風;勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進步的內在動力。
第二、開展勤儉節(jié)約反對鋪張浪費具有歷史意義
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
第三、開展勤儉節(jié)約反對鋪張浪費教育現(xiàn)在現(xiàn)實意義
近幾年來，隨著經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，到處屢見不鮮，例如：在餐廳吃飯時，我們經?？匆娪腥顺噪u蛋時把雞蛋黃扔在一邊，這是一種極其浪費的現(xiàn)象，所以，勤儉節(jié)約教育勢在必行。
1、勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活;在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學;在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波;在學校學生向往有個學習的好環(huán)境，沒有鋪張，沒有浪費，我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。
2、勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標志
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標志，是中學生思想道德素質的衡量標準之一。
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