有一位王子，本來(lái)過(guò)著十分幸福美滿的生活，災(zāi)難突然降臨，上天將他逼上了一條復(fù)仇之路，他就是丹麥的王子哈姆雷特?！豆防滋亍肥侵麆∽骷疑勘葋喌拇碜髦?，這次讀完之后，頗有感觸。
《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國(guó)王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛(ài)人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對(duì)付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
這雖然只是一個(gè)故事，但卻折射出一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。雖然說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)，不再是以前的那種封建社會(huì)了，總是發(fā)生著這種帝位之爭(zhēng)。可是，我們又有誰(shuí)能否認(rèn)，現(xiàn)在就沒(méi)有這種“戰(zhàn)爭(zhēng)”呢?
我想，答案也許是沒(méi)有吧!只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權(quán)利罷了!現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間。現(xiàn)在，人與人的心相隔太遠(yuǎn)了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現(xiàn)在的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧!
我曾在電視上看過(guò)這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候，拿出了自己的.積蓄為兒子買了一套房子!但他的女兒見(jiàn)此就不肯了，她說(shuō)：“同樣是子女，為什么我就沒(méi)份?我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭(zhēng)執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見(jiàn)了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬(wàn)的小車?？墒?，她就是要爭(zhēng)得那點(diǎn)利益，結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了!
也許，這就是生命之悲吧!現(xiàn)在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情!
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!
眾所周知，哈姆雷特是莎士比亞的代表作之一，莎士比亞在劇中成功地塑造了哈姆雷特這一藝術(shù)形象，使其成為家喻戶曉的人物。哈姆雷特是怎樣一個(gè)形象呢先簡(jiǎn)單描繪一下劇情。劇中丹麥王子為父復(fù)仇的故事取材于公元1200年的丹麥?zhǔn)罚勘葋喌膹?fù)仇劇在眾多的改編中推陳出新，成為戲劇史的一大奇觀。劇本開(kāi)始是丹麥動(dòng)蕩不安的社會(huì)局面，新國(guó)王克勞狄斯(即哈姆雷特的叔父)以殺兄之暴行，奪取王位，霸占王后，并企圖置哈姆雷特于死地。克勞狄斯是一個(gè)自私陰險(xiǎn)的家伙，許多人從惡如流，王后禁不住情欲的誘惑委身于他，而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國(guó)王的密探，大臣波洛涅斯趨炎附勢(shì)，為了保護(hù)個(gè)人的既得利益，變得圓滑世故，失去正直之心。在這種情景下，哈姆雷特由原先是“歡樂(lè)王子”變成“憂郁王子”，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊敗了他昔日的夢(mèng)幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父，開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱，使得復(fù)仇計(jì)劃一再拖延。最終，最終在比劍的時(shí)候手刃仇人，而自我也倒了下去。
哈姆雷特不具備一個(gè)王子，未來(lái)國(guó)王的氣度和膽略。哈姆雷特在復(fù)仇中一再拖延，錯(cuò)過(guò)許多良機(jī)，比如在克勞狄斯懺悔的時(shí)候，他完全有本事有機(jī)會(huì)把罪惡的國(guó)王殺死，而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔，這個(gè)時(shí)候殺死他不仁慈，會(huì)受到神的責(zé)怪。
這從一個(gè)側(cè)面反映了哈姆雷特的人文主義精神，卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個(gè)王者通常是不講游戲規(guī)則的，哈姆雷特為他所具的人文氣質(zhì)所害，導(dǎo)致最終杯具的發(fā)生。哈姆雷特是一個(gè)偏激和悲觀的人物。他的言行在之后越來(lái)越游離于為父復(fù)的職責(zé)和重新奪取王位的社會(huì)職責(zé)。在現(xiàn)實(shí)的壓抑下竟然想到了自殺“早早脫身而去”，“誰(shuí)愿意負(fù)著重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下流汗”然而一想到死后不僅僅要墜入一片虛無(wú)的世界，并且靈魂有不得安寧，他在心頭又升起對(duì)死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道，充滿了悲觀的情緒。哈姆雷特的內(nèi)心充滿矛盾和斗爭(zhēng)。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下，使他一次次成為“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”，就是這種心理使得復(fù)仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀，
在一次次機(jī)會(huì)面前，讀者比他還著急。雖然是以杯具結(jié)尾，但我以為，哈姆雷特的使命已經(jīng)完成，他能夠走了。在最終克勞狄斯設(shè)下詭計(jì)，企圖經(jīng)過(guò)比劍殺死哈姆雷特，但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人，并在其臨死之前得知?jiǎng)ι嫌卸?，拿起劍?lái)結(jié)束了惡魔的生命。這一次，他沒(méi)有憂郁，沒(méi)有令所有的人失望，在生命的最終一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一向懦弱和猶豫，悲觀和偏激，而在臨死的時(shí)候，他卻成功地完成了主角的轉(zhuǎn)變，揣著一個(gè)真正王子的夢(mèng)去了。
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi).哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
人們常說(shuō)這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。”說(shuō)明《哈姆雷特》這本書(shū)的影響力巨大。
的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對(duì)未來(lái)充滿著完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自我的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認(rèn)真地沉思著自我是否就應(yīng)擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放下了安逸的生活，放下了自我的感情，放下了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自我的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國(guó)王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最終還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自我的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想鋪平了道路。他的靈魂正因自我的抉擇而走得更遠(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能對(duì)母親發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)對(duì)奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他應(yīng)對(duì)自我的仇人、國(guó)家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”這句話中，我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言證明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)?
什么才是英雄我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選取的人，才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子，我對(duì)它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說(shuō)人類是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，那么作為“靈長(zhǎng)”的我們，為什么要破壞供給萬(wàn)物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的所為哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對(duì)人們?nèi)员в泄饷鞯男判?，畢竟那些丑陋的人們只是少?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自我的一生來(lái)造福萬(wàn)物，造福地球，為社會(huì)的和諧而作出發(fā)奮，我堅(jiān)信人類終究會(huì)有一天，會(huì)真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”這個(gè)光榮的稱號(hào)!
莎翁的這部劇本，不一樣的人明白不一樣，但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì)有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的杯具中警醒起來(lái)，為我們夢(mèng)想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)!
在征戰(zhàn)挪威成功后，本要迎接勝利的喜悅，卻得知丹麥國(guó)王---自我的父親，被自我惡毒的叔父下毒致死，在國(guó)家盛時(shí)離開(kāi)了人世。而雪上加霜的是，纂取王位的叔父娶了自我的母親，成為新國(guó)王。夜深，父親的鬼魂穿著甲胄將這些真相告訴了哈姆萊特，至此，哈姆萊特深受打擊，甚至只能裝瘋，謀劃著殺死叔父的一系列事。最終，在一場(chǎng)劍術(shù)比武中，陰險(xiǎn)的國(guó)王被哈姆萊特灌下毒酒，而哈姆萊特也被對(duì)手的鈍劍刺傷而死。英雄總是肩負(fù)著悲哀的命運(yùn)，哈姆萊特也不例外。因?yàn)橐馔獯趟懒舜蟪疾迥?，從而間接導(dǎo)致了叔父對(duì)哈姆萊特的仇恨。
在戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)無(wú)不勝的將軍，卻必須應(yīng)對(duì)自我親人的叛變和兇狠，不得不說(shuō)這是世間最殘酷的事。無(wú)論是誰(shuí)經(jīng)歷這樣的遭遇，都會(huì)性格大變。走投無(wú)路的哈姆萊特，只好假裝成瘋子，想方設(shè)法為父親報(bào)仇雪恨。其間，他放棄了愛(ài)人奧菲利婭的感情，甚至眼睜睜地看著她被下葬，離他而去，心中的悲痛與無(wú)奈顯而易見(jiàn)，卻只能默默忍受，繼續(xù)等候報(bào)仇的時(shí)機(jī)。這一切對(duì)哈姆萊特的打擊，使他更加堅(jiān)定了報(bào)仇的信念。父親離世，母親改嫁，誤殺大臣，感情消逝，與昔日的好友反目成仇…很難想象普通人經(jīng)歷這一切后，還能留在世上，堅(jiān)持自我一概的氣魄，堅(jiān)持復(fù)仇之路。
身為丹麥王子，哈姆萊特所能做的僅有隱忍。“即使把我關(guān)在一個(gè)果殼里，我也會(huì)把自我當(dāng)作一個(gè)擁有著無(wú)限空間的君王的?！边@樣的句子，透露出哈姆萊特怎樣的氣概與膽魄，透露出他與生俱來(lái)的身為君王的無(wú)比的驕傲?！豆啡R特》又叫《王子復(fù)仇記》，生動(dòng)刻畫(huà)了哈姆萊特一步步知曉真相、計(jì)劃復(fù)仇、實(shí)行復(fù)仇的事情發(fā)展線路。也許，正是因?yàn)楣啡R特身上不服輸、不向仇人妥協(xié)的氣質(zhì)，上帝才賜予他身為君王的驕傲。我想，他繼承了父親身上一切的優(yōu)點(diǎn)，才能在應(yīng)對(duì)仇恨時(shí)即使內(nèi)心布滿恨意，也不表露，而是一步步靜等時(shí)機(jī)。然而，事情的發(fā)展卻出乎人的意料，他誤殺了愛(ài)人的父親，導(dǎo)致了昔日好友的仇恨，以及愛(ài)人的意外死亡。跌宕起伏的情節(jié)令人為他捏一把汗，最終，令他仇恨的叔父死去，自我的母親也不幸去世，而哈姆萊特自我，也為復(fù)仇付出了生命。哈姆萊特的不幸，不僅僅因?yàn)橛H人的背叛，更因?yàn)樽晕业聂斆Ш蜎_動(dòng)。因?yàn)閺?fù)仇，他失去了寶貴的感情和友情，甚至是親情。然而他身為君王，卻別無(wú)選擇，也許在計(jì)劃和密謀漫長(zhǎng)的復(fù)仇之路時(shí)，他早已料到自我會(huì)付出生命的代價(jià)，然而他還是像勇士一般，揮舞著利劍，和身為君王的驕傲，將自我的仇人送入地獄。
《哈姆萊特》告訴我們，如果人生選擇了一條路，只要你認(rèn)為是正確的，便永不回頭。莎士比亞杯具中，多是這樣肩負(fù)不幸命運(yùn)的偉大君王。我從哈姆萊特身上，學(xué)到了應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中不幸的隱忍和背后付出行動(dòng)的必要性。哈姆萊特歷經(jīng)坎坷，暗中練習(xí)劍術(shù)，默默等待時(shí)機(jī)。最終，在和好友的比試中，趁機(jī)成功復(fù)仇，到達(dá)了目的。現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)對(duì)建立的目標(biāo)，無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的起伏，我都應(yīng)當(dāng)用行動(dòng)一步步地克服困難，直至目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而這條路上也許會(huì)有意想不到的艱難險(xiǎn)阻，考驗(yàn)著我的耐心和意志。我會(huì)翻山越嶺，克服重重障礙，帶著君王的驕傲，迎接勝利的曙光。
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小?霍拉旭，第一幕、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分)，這句話，無(wú)疑，相當(dāng)精辟。
主人公哈姆雷特首先應(yīng)對(duì)的是自我的原先的夢(mèng)想世界的破滅。一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!到頭來(lái)，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他見(jiàn)到了鬼，得知了原先是叔父殺死了父親，這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望，對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。之后，經(jīng)過(guò)戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒(méi)有終止他的彷徨為什么哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原先并不存在，貞潔抵可是欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)當(dāng)去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血?？墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想?？墒蔷退銖?fù)仇成功，一切還會(huì)回來(lái)嗎。為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦，可是對(duì)死
又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題，卻又無(wú)從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，細(xì)細(xì)分析，我們能夠發(fā)現(xiàn)，生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。
老國(guó)王橫死，這和王后并沒(méi)有關(guān)系。可是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自我的名聲，還是嫁給新國(guó)王滿足自我的需求。這能夠理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng)，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實(shí)王后是一個(gè)善良的人，她并不是道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點(diǎn)是什么以前沒(méi)有嗎就算她最初選擇了道德她就幸福嗎國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來(lái)。這種不幸從一開(kāi)始她就無(wú)力改變。說(shuō)到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自我的命運(yùn)。
新國(guó)王，那個(gè)篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng)，他注定得不到王位。我們能夠把這種命運(yùn)絕對(duì)不會(huì)給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自我心中的夢(mèng)想世界的消失。但他努力去爭(zhēng)取，其實(shí)在此刻，他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概，他勇敢地去爭(zhēng)取絕對(duì)不屬于自我的東西。而他的杯具就在于此。他付出了代價(jià)，他的手上沾滿了別人的鮮血。他無(wú)力地懺悔。在之后，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開(kāi)始拯救自我的可能會(huì)失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒(méi)有跳出來(lái)，死在自我淬了毒的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者，逃避，她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。盡管應(yīng)對(duì)的哈姆雷特，這個(gè)丹麥的王子，人民擁戴的將來(lái)的國(guó)王，他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來(lái)“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去，一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來(lái)。這樣的呼聲代表的一種斗爭(zhēng)精神。他和新國(guó)王是一樣的。卻最終死在了新國(guó)王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱中。他們兩個(gè)能夠認(rèn)為是對(duì)哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充，在復(fù)仇這件事情上，在“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較歡樂(lè)的生存在完美的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自我是多么的渺小?！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的職責(zé)”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自我的無(wú)能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無(wú)能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無(wú)能。國(guó)王的篡奪王位，王后的改嫁，都不一樣意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱](méi)有到達(dá)自我想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇，盡管他最終刺死了新國(guó)王，但這更大的意義上是為了行將死去的自我。他的復(fù)仇很失敗，因?yàn)樗幌蛟卺葆澹骱捱@個(gè)世界，也憎恨自我。他對(duì)別人冷嘲熱諷，對(duì)自我則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
與哈姆雷特的停滯不前不一樣，其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)?。新?guó)王殺死了老國(guó)王，并且嘗試著懺悔來(lái)洗清自我的罪孽，并且妄圖經(jīng)過(guò)殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一齊實(shí)施了計(jì)劃，企圖讓哈姆雷特為自我的父親的死付出代價(jià)。莪菲莉霞投湖了。還有那個(gè)指示自我的孩子為自我報(bào)仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又態(tài)度堅(jiān)決。
可是最終呢新國(guó)王死了，他也許能夠說(shuō)被復(fù)仇了。勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。
有人說(shuō)哈姆雷特的劇情太過(guò)于牽強(qiáng)，怎樣可能所有人都死了。可是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的杯具伴隨著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。
看完了一部英國(guó)著名作家莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》，莎士比亞的作品是第一次看以前只是聽(tīng)說(shuō)這是一部十分值得我們大家珍看的一部經(jīng)典著作?？戳撕脦滋觳趴赐炅诉@部十分值得我們此刻這個(gè)階段看的一部好的劇本，它雖然是一部杯具，可是它表現(xiàn)的是一種人性的美。哈姆萊特這部杯具并沒(méi)有讓我看的留下悲痛的眼淚，或者是覺(jué)得哈姆萊特是多么的可憐，而是反而覺(jué)得哈姆萊特所做的一切對(duì)于他的生命來(lái)說(shuō)是十分有好處。
在第一幕的第一場(chǎng)并沒(méi)有哈姆萊特的出現(xiàn)，主要是講的勃那多和弗蘭西斯科以及霍拉旭在夜晚十二點(diǎn)嚴(yán)守丹麥城堡時(shí)遇見(jiàn)了已經(jīng)死去的國(guó)王也就是哈姆萊特父王的靈魂?？吹竭@時(shí)我還真有點(diǎn)小小的害怕，怎樣感覺(jué)好像是驚悚的戲劇，可是這也勾引起我對(duì)下方劇情的好感，呵呵，好奇心強(qiáng)吧，繼續(xù)，國(guó)王是被哈姆萊特的叔叔所殺也就是國(guó)王的親弟弟把自我親哥哥殺害，而他謀權(quán)篡位奪得國(guó)王位置，并且還把皇后奪走，并且他還裝作對(duì)哈姆萊特一副很關(guān)心很好的樣貌，當(dāng)霍拉旭告訴哈姆萊特晚上看見(jiàn)先前國(guó)王的靈魂的時(shí)候他還不敢堅(jiān)信，直到在一個(gè)晚上十二點(diǎn)的時(shí)候他親眼看見(jiàn)了自我的父王靈魂的時(shí)候他才真正堅(jiān)信這一切都是事實(shí)，并且他父王還交代了他一些事情使他更加痛恨他的叔叔，他父王告訴他那個(gè)畜生用奸詐和陰險(xiǎn)的手段把皇后給搶走，還用一瓶裝滿毒汁的小瓶在我睡覺(jué)的時(shí)候偷偷注進(jìn)我的耳腔中，然后藥品發(fā)作使我的全身光潔的皮膚變成無(wú)數(shù)可怕的小泡，就這樣我的生命以及我的王后被你的叔叔奪走。他叔叔可想而知是個(gè)多么惡毒的人壞蛋，這一殘酷的事實(shí)不得不激起哈姆萊特對(duì)他叔叔的復(fù)仇大恨。
第二幕。第三幕和第四幕講的是都以為哈姆萊特瘋了，說(shuō)是正因哈姆萊特沒(méi)有得到奧菲利亞的愛(ài)而變成了瘋子，其實(shí)他們都不太了解哈姆萊特是正因什么而變成這樣的，僅有他的母親才真正了解他覺(jué)得他肯定是為了他父王的死以及皇后這么快嫁給他叔叔這事而不開(kāi)心的，其實(shí)我覺(jué)得他的母后人是不壞的他十分疼他的兒子他的心也很善良的她會(huì)嫁給他叔叔也就應(yīng)是迫不得已的吧，就這樣哈姆萊特就想各種辦法想把他叔叔殺掉來(lái)替他父王報(bào)仇，可是哈姆萊特并不是很順利被他叔叔發(fā)現(xiàn)他想謀害他，于是他叔叔打算把他送到國(guó)外找借口趁機(jī)在路上找人把他殺掉，聰明機(jī)智的哈姆萊特沒(méi)有拒絕他的要求反而答應(yīng)去了，可是機(jī)智的哈姆萊特在途中想到了一個(gè)逃生的方法，他給他叔叔寫了封信說(shuō)路上被人給劫了他沒(méi)法去了，他明白他的任務(wù)他父親的愁沒(méi)有報(bào)這事他務(wù)必堅(jiān)持。哈姆萊特透過(guò)一次一次設(shè)計(jì)的陰謀和裝瘋賣傻的手段進(jìn)行著他復(fù)仇大恨的計(jì)劃。
第五幕，哈姆萊特喜愛(ài)的奧菲利亞也神智恍惚不清，天天唱歌也像瘋了一樣，最終也是死了是掉了水里淹死的，當(dāng)哈姆萊特明白這件事的時(shí)候很悲哀，他心愛(ài)的奧菲利亞就這樣死了，在下葬奧菲利亞的時(shí)候哈姆萊特和霍歐提斯(奧菲利亞的哥哥)都比較悲哀的時(shí)候，他們?cè)谶@時(shí)說(shuō)話都很倔強(qiáng)哈姆萊特答應(yīng)給霍歐提斯決斗為了奧菲利亞。這也許是感情的力量吧!呵呵，有時(shí)感情的力量是很偉大的!可明白這次的決斗是一次生死的決斗，他叔叔讓霍歐提斯和哈姆萊特決斗趁機(jī)想把哈姆萊特給殺掉，霍拉旭勸告哈姆萊特不好去參加這次比賽了他預(yù)兆這次會(huì)輸，哈姆萊特說(shuō)了一句：所有的生死都是在命運(yùn)的安排之下的。注定是這天，便不會(huì)是明天。干練的幾句話何嘗不是說(shuō)出了哈姆萊特那種悲痛糾結(jié)的心聲呢
比賽開(kāi)始了，第一劍哈姆萊特?fù)糁辛死讱W提斯，他叔叔這事要求哈姆萊特把他專門為哈姆萊特調(diào)制的毒藥飲喝下去，這時(shí)他母親看著哈姆萊特身體太胖有點(diǎn)喘可是來(lái)氣她替哈姆萊特喝下了，皇后不明白這是一杯毒酒，皇上說(shuō)不好喝那里面有毒，沒(méi)有阻止住喝下了，這時(shí)雷歐提斯擊中了哈姆萊特一劍，他們兩個(gè)人劍上抹上了毒藥，這時(shí)皇后和哈姆萊特都中毒了皇后倒下死去。雷歐提斯也中毒了，雷歐提斯告訴哈姆萊特這藥是國(guó)王調(diào)制的，這時(shí)哈姆萊特拿起劍向可恨的國(guó)王刺去。國(guó)王死去。最終哈姆萊特告訴他最可信的霍拉旭，讓他在他死后把世人不明白的一切事情的真相，以他的名譽(yù)便要永蒙羞恥。人們認(rèn)為哈姆萊特要是沒(méi)有死的話會(huì)是一個(gè)最尊貴最懂人心的丹麥國(guó)王。唉~十分遺憾!哈姆雷特所做的一切都是很值得，如果不殺死這個(gè)人性惡壞的昏君國(guó)王的話這個(gè)國(guó)家不會(huì)安穩(wěn)，哈姆萊特很偉大!
好一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的屠殺，這真是一幕慘劇!整個(gè)戲劇透過(guò)對(duì)杯具的產(chǎn)生。發(fā)展。結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起了人們對(duì)哈姆萊特的生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正式透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真善美的肯定。
以上是我個(gè)人對(duì)《哈姆萊特》的讀書(shū)筆記，如有不好之處請(qǐng)教師指點(diǎn)哦!
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……可是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí)，當(dāng)你提升了自我的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí)，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人而言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的命運(yùn)面前，在僅有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊{借與依托的狀況下，所選取的人生之路。從某種好處上說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自我的經(jīng)驗(yàn)，他所應(yīng)對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是所要應(yīng)對(duì)的。我們應(yīng)對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，正因我們常常能夠在自我身上看見(jiàn)他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避國(guó)王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自我裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自我的杯具，原先他完全能夠屈服于自我的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣，他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，可是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最終，哈姆雷特并沒(méi)有為自我的抉擇感到遺憾，正因每一個(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復(fù)的，所以在那里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)好處。我們每一個(gè)人也是這樣，能夠說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)能夠衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要理解自我的抉擇所引起的一切后果。
在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地理解自我的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧
一杯毒酒，一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺(tái)，在沉重的葬禮進(jìn)行曲中，無(wú)愧于禮炮的轟鳴。
王子復(fù)仇成功了，但同時(shí)哈姆雷特復(fù)仇者的身軀也壯烈倒地，杯具隨之落幕?？蓱z的雷爾提，淪為克勞地的殺人木偶，被其控制了復(fù)仇欲望，結(jié)果“聰明反被聰明誤”。還有克勞地、葛簇特，也算是罪有應(yīng)得，讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
哈姆雷特是封建制度的陪葬，杯具真的處于必然么不見(jiàn)得。哈姆雷特的杯具我認(rèn)為有兩方面的原因。一是客觀原因，阿姆雷特孤身作戰(zhàn)，為父血洗仇恨的欲望迫使他站立于風(fēng)尖浪口。在他的周圍，盡是無(wú)盡的黑暗。殺害父親的叔父盜取了皇冠，擁有無(wú)限的權(quán)利，他的左右還有唯利是圖，攀炎附勢(shì)的諾諾小人組成的“名流之輩”。即便有赫瑞修的支持，他的力量也僅僅是滄海一粟。孤軍奮戰(zhàn)的人文主義者身單力薄，在那個(gè)渾濁的時(shí)代是少有曙光的。當(dāng)然還有主觀原因，這點(diǎn)直接導(dǎo)致了哈姆雷特最終結(jié)局的杯具。雖然哈姆雷特善于思索，可是優(yōu)柔寡斷，雖然他熱愛(ài)人民，可是無(wú)法親近人民。雖然他有令人欽佩的才能，卻被終日郁郁寡歡，愁云慘淡的不良情緒99淹沒(méi)。他在用心行動(dòng)的過(guò)程中往往力不從心，他畏懼整個(gè)封建集團(tuán)的權(quán)威，所以在行動(dòng)中畏首畏腦。比如當(dāng)國(guó)王跪地禱告之時(shí)，哈姆雷特?fù)碛谐浞值陌盐赵谄涕g結(jié)果國(guó)王的性命抽刀一擊，可是他沒(méi)有。遲疑不決后選取了放下。不管是不是正因堅(jiān)信人在臨死前禱告會(huì)直接升入天堂，哈姆雷特從現(xiàn)實(shí)方面講都是錯(cuò)失了機(jī)會(huì)，對(duì)對(duì)手仁慈就是對(duì)自我殘忍的道理他還不懂。還有正因歐菲莉亞無(wú)法理解哈姆雷特冷淡的態(tài)度，加之家父的阻撓精神紊亂失足落水溺亡，雖然有政治成分參與，可是如果
哈姆雷特能夠不把對(duì)于母親夢(mèng)想的破滅，強(qiáng)加于歐菲莉亞，歐菲莉亞就能夠完全避免最終還不能用唱詩(shī)來(lái)舉行葬禮的悲慘命運(yùn)。在這一點(diǎn)上，哈姆雷特遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及福丁布拉的英勇果敢。
哈姆雷特是可悲的，他是封建時(shí)代的異類，人文主義的光芒還不足以驅(qū)散整個(gè)時(shí)代的陰霾。父皇被叔父秘密毒害，父皇的生命、地位、權(quán)利，甚至自我的母親都被陰險(xiǎn)狡詐的叔父全盤剝奪。母親被叔父勾引亂倫。自我不能與愛(ài)人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山，壓抑在心頭無(wú)法喘息。在他的身上有人生的思考，人性的剖析，卻苦于對(duì)手的強(qiáng)大，他揭開(kāi)了封建社會(huì)妖嬈虛偽的面紗，看清了血肉模糊的時(shí)代面目，深刻地批判現(xiàn)實(shí)的黑暗，卻無(wú)力改變現(xiàn)狀，心有余而力不足，從而造就了他的憂郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放，可是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)而精神扭曲感到痛苦;另一方面?zhèn)€人遭受排擠無(wú)法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時(shí)存在，使得他行為過(guò)于謹(jǐn)慎舉止不定。又正因特殊身份的限制，他還要對(duì)國(guó)民對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，這些都是哈姆雷特一個(gè)人擔(dān)負(fù)不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復(fù)興時(shí)代的英國(guó)正是戲劇中丹麥的真實(shí)寫照。莎士比亞哈姆雷特創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者，心連一系。
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作，成于1601年，那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜，“圈地運(yùn)動(dòng)”正在進(jìn)行中，社會(huì)中充滿矛盾，本書(shū)也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴(yán)、感情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有意義呢為什么要為死亡而生出怨恨呢哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不明白“當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。
但他不得不報(bào)仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)是因?yàn)檎x嗎消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手，他選擇在生命的最終一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭。或許這也是最好的結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō)：“啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛(ài)我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑為了他的名譽(yù)嗎可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼，想給自我一個(gè)精神安慰罷了。