好久沒有讀小說了，也好久沒有看電視連續(xù)劇了，因?yàn)榕履切?fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾，果然如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕可是引人入勝，沒有恢弘的氣勢，沒有九曲回腸的情節(jié)，可是會(huì)給人心靈的震撼，農(nóng)村題材，如同《平凡的世界》也是農(nóng)村題材，用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個(gè)個(gè)鮮活的人物，再用鮮活的人物說明著一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的人生哲理。
《人生》措寫了一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程，從一個(gè)普通農(nóng)民到一個(gè)代課教師，代課教師的名額被擠，從代課教師再到農(nóng)民，因?yàn)槭甯傅年P(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國家公務(wù)員，后又因?yàn)閯e人告發(fā)（因?yàn)樽吆箝T），重新回到農(nóng)村的經(jīng)過。其間高加林經(jīng)歷了感情，深深愛他的農(nóng)村姑娘巧珍，后因?yàn)槌蔀閲夜珓?wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍，當(dāng)他再走回農(nóng)村，不得不和黃亞萍分手，此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程，一段感情故事，雖然前前后后的幾年時(shí)間，但像是人的一輩子，什么是人生中最珍貴的東西。
人一生有很多的誘惑、有很多的夢想，但我們不能夠飄，我們必須在路上走才會(huì)更踏實(shí)，命運(yùn)也許會(huì)給我們一些機(jī)遇，但機(jī)遇來臨，我們不能夠忘乎所以，因?yàn)槊\(yùn)也許會(huì)索回他的贈(zèng)予。就如一句話：厚德載物。當(dāng)人得到太多的時(shí)候必須要有足夠的德行來承載得到的所有。
我想作者為什么沒有寫人的完整一生，也許他就是讓人有機(jī)會(huì)來自省，來修正自我的錯(cuò)誤。但真實(shí)的人生是殘酷的，我們不能拿我們自我短暫的人生做為試驗(yàn)場，我們必須好好的把握好人生的每一次機(jī)遇。那樣才會(huì)少留遺憾，多些精彩。
可曾想過，當(dāng)你手中有了一個(gè)神奇的“萬能遙控器”，你的人生就從此在你的掌控之中。不喜歡的事情能夠跳過、快進(jìn)，往日愉快的時(shí)光還能夠在你的眼前重現(xiàn)，你周圍的人也統(tǒng)統(tǒng)要聽命于你的遙控器，那樣的人生，將會(huì)帶來怎樣的驚奇或許很多人都?jí)粝脒^這樣的人生，可是現(xiàn)實(shí)生活中就不可能發(fā)生這么不可思議的故事，電影就能夠把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
美國哥倫比亞電影公司出品的《人生遙控器》一片，講述的就是這樣一個(gè)故事。建筑師邁克爾紐曼(亞當(dāng)桑德勒飾)是一名典型德美國中產(chǎn)階級(jí)，沒日沒夜為了事業(yè)和家庭奔波忙碌，巨大的工作壓力把他搞得喘可是氣來，稀有的空余時(shí)間也讓他和家人逐漸疏遠(yuǎn)。繁瑣的工作使他異常煩躁，一天夜晚，邁克爾因?yàn)檎也坏诫娨暀C(jī)遙控器而大發(fā)雷霆，一氣之下，他決定到商場買一個(gè)萬能遙控器來控制家中的所有電器。邁克爾在一家商場里發(fā)現(xiàn)一個(gè)名為“BEYOND”的小店，商店的老板莫蒂(克里斯托夫沃肯飾)明白了邁克爾的來意之后，贈(zèng)送給了邁克爾一款全新的萬能遙控器，條件是“不能退貨”。當(dāng)邁克爾把這款遙控器拿回家以后，奇妙的事情就發(fā)生了，原先它不僅僅能控制電器，還能夠直接遙控自我的人生和周圍的人，邁克爾的人生也從此進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。
本片和以往亞當(dāng)桑德勒的影片一樣，都是走家庭溫馨喜劇路線，這種風(fēng)格一向都受到北美影迷的青睞。在劇中，亞當(dāng)一改往日“好好先生”的形象，塑造了一個(gè)暴躁、易怒而又可憐的事業(yè)型男人。亞當(dāng)桑德勒的影片一向注重寓教娛樂，在讓觀眾開懷大笑的同時(shí)，也不忘探討美國當(dāng)代常見的社會(huì)問題，在本片中，萬能遙控器雖然是整個(gè)故事的核心，可是整部影片的主題，仍然是家庭和事業(yè)的關(guān)系。邁克爾努力勤奮地工作，就是期望妻子和兒女都能過上幸福優(yōu)越的生活?？墒敲恳惶靹诼挡豢暗墓ぷ?，忙的他根本沒有空閑時(shí)間和家人多呆一會(huì)兒，更不要說帶著孩子外出露營了。忙事業(yè)是為了家庭，當(dāng)過分地忙碌卻導(dǎo)致家庭關(guān)系地日益緊張，事業(yè)成功了，家庭最終也可能破裂了。
在美國眾多的喜劇明星之中，亞當(dāng)桑德勒擁有與眾不一樣的喜劇風(fēng)格，和金凱瑞的搞怪夸張、本斯蒂勒“霉運(yùn)連連”不一樣，桑德勒喜歡在銀幕上飾演憨態(tài)可鞠、好運(yùn)不斷的小人物。小人物有大作為，是桑德勒電影的一個(gè)共同特點(diǎn)，例如在《迪茲先生》中他扮演的快餐店老板，忽然之間得到上百億美元的巨額遺產(chǎn)，但他仍然以平常心來看待人生。在這部《人生遙控器》中，邁克爾偶然之間得到了一款萬能遙控器，擁有了呼風(fēng)喚雨、左右人生的神奇功力，徹底的改變了他的平凡人生。
欣喜總是伴隨著憂慮而來，仔細(xì)觀察，萬能遙控器只能改變?nèi)松谋硐?，并不能真正改變?nèi)松膶?shí)質(zhì)。它只能快進(jìn)、跳過你的苦惱，可是不能為你解決任何問題，當(dāng)這些問題積攢到必須的程度，就會(huì)一下子爆發(fā)出來，給使用者帶來嚴(yán)重的后果。當(dāng)邁克爾意識(shí)到問題的嚴(yán)重性之后，想要改變這一切，可悲的是，遙控器只能重現(xiàn)過去的情景，卻不能讓時(shí)間倒流，邁克爾得到了巨大的財(cái)富，卻失去了最寶貴的親情。更可怕的是，邁克爾在瞬息之間年華老去，萬能遙控器在很短的時(shí)間里，讓他走完了漫長的人生之路，他想反悔都來不及，因?yàn)檫b控器“不能退貨”。
每個(gè)人心中，都或多或少的住著一個(gè)高加林。
農(nóng)村，是高加林出生和生活的地方，城市，是高加林向往的地方，有著更廣闊的天地和更大的吸引力。農(nóng)村，就像現(xiàn)實(shí)生活的處境，充滿了許多無奈與不順心如意，城市就像夢中的伊甸園，每個(gè)人都渴望夢中伊甸園的生活，可是這個(gè)過程是充滿了戲劇性，關(guān)鍵在于自我如何選擇、如何行動(dòng)！畢竟緊要處的選擇就那么幾步，如果正確的選擇戰(zhàn)勝了行動(dòng)的惰性，那我們終將實(shí)現(xiàn)自我的心理追求，過上伊甸園般的生活！
每個(gè)人都有夢想，比如全世界旅行、做自我喜歡的工作、學(xué)畫畫、舞蹈等等?？墒谴蠖鄶?shù)人的現(xiàn)實(shí)生活都是在是吃飯、上班、睡覺、刷手機(jī)的循環(huán)中度過，有多少次這些話我們只是說說而已，從來沒有為此付出過行動(dòng)，大多時(shí)候還是選擇了安于現(xiàn)狀、保守的狀態(tài)！
高加林的可貴之處在于敢于向舊的道德觀念和輿論做出挑戰(zhàn)，明確自我的人生追求，做一件事情就做到最好，比如第一時(shí)間沖上前線，寫報(bào)道當(dāng)記者。即使最終回到了農(nóng)村，被現(xiàn)實(shí)打到，可是并非結(jié)局，如果你還有選擇的勇氣，仍然能夠重新開始！
每個(gè)人都經(jīng)歷過生活的低潮，為了失戀?zèng)]出息的哭好久，沒有考上心儀的大學(xué)，服從家里的安排去本地上大學(xué)，沒有喜歡的工作，沒有歸屬感等等，可是如果自我內(nèi)心沒有放棄，即使阻礙再多、未知再多，多一點(diǎn)耐心堅(jiān)持下去，終將走出霧霾，不是現(xiàn)實(shí)支撐了夢想，而是夢想支撐了現(xiàn)實(shí)！
旗鼓相當(dāng)?shù)母星椴攀亲詈玫臓顟B(tài)
對(duì)劉巧珍的印象是白楊樹般挺拔，更像臘梅一般的女子，對(duì)生活充滿了期望和熱情，大膽追求自我的感情！為了緩解心上人的自卑，替對(duì)方去賣饅頭，勇敢的去表白，為了對(duì)方去改變，刷牙，穿對(duì)方喜歡的衣服，心思和眼神從來沒有離開過對(duì)方，即使分開了還一心為他著想。
杯具不是命運(yùn)造成的，而是兩個(gè)人的差別太大了，從一開始兩個(gè)人的感情就是不對(duì)等的，如果喜歡一個(gè)人，卑微到塵埃里，連最基本的對(duì)自我好都做不到，對(duì)方怎樣會(huì)對(duì)你好呢？
兩個(gè)人在一齊，提高快的那個(gè)人總會(huì)甩掉那個(gè)原地踏步的人，因?yàn)槿说谋灸芏际瞧谕軌蚋嗟靥角笊畹耐庋雍蛢?nèi)涵。好的感情應(yīng)當(dāng)是旗鼓相當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，共同提高，你強(qiáng)我也不比你差，努力將自我調(diào)試到最優(yōu)的狀態(tài)，有自我喜歡的事情對(duì)生活充滿期望，讀書或者鍛煉提高自我堅(jiān)持自信，有一份養(yǎng)活自我的工作，能夠買房買車，不用去依靠另一半，一個(gè)人也能夠生活的風(fēng)生水起！這樣就不用感慨“我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會(huì)踩著七色的云彩來娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著這結(jié)局”了，因?yàn)槲沂窍勺颖旧戆。?/p>
敬畏生活的智者
德順老漢，年輕的時(shí)候喜歡過一個(gè)女子，打了一輩子光棍，在德順老漢的眼里巧珍一向是像金子一樣的姑娘，喜歡村里的小孩，有一點(diǎn)好東西，自我舍不得吃，總是想法設(shè)法的分給別的小孩吃，并且關(guān)心村子里的大事，為了撮合加林和巧珍專門給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
德順老漢，就像一個(gè)熱血騰騰的老詩人，像一個(gè)哲學(xué)家，更像人生導(dǎo)師。他們作為過來人，總是能夠一眼洞穿你的心思，更能一語驚醒夢中人，指引我們走上歸途。 在我們的生活中，從來都不缺這樣的智者。在我們迷茫的時(shí)候，給我們指引迷津，幫忙我們；在我們開心成功的時(shí)候，替我們感到開心，也不忘敲醒警鐘告誡我們；在我們失落的時(shí)候，鼓勵(lì)我們一切都會(huì)變好的。
感慨書中人物的命運(yùn)，可是更應(yīng)當(dāng)思考如何選擇人生的每一步，讓自我不至于后悔！
簡單的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現(xiàn)于人前的僅有一個(gè)裸露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認(rèn)為，就是我唯一的收獲，
不得不承認(rèn)高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他應(yīng)對(duì)抉擇的猶豫，軟弱。正是由于他的懦弱，他軀殼表面浮夸的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬，甚至于埋葬了他的感情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶?；蛟S你會(huì)說這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果，但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢？時(shí)代只是客觀存在的背景，是高加林自我在一次次懦弱的掙扎中抽干自我的熱血，染紅了時(shí)代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
與腥紅的真實(shí)的血液相對(duì)的無色的精神的血液了，你盡能夠用它衡量一個(gè)人受過多少良心的譴責(zé)，它就是道德的沙漏，只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最終一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實(shí)的村民而流，甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流，他辜負(fù)了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們越是給予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自我內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自我的意識(shí)形態(tài)，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。
俄羅斯著名尼耶斯夫彼斯基認(rèn)為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自我所有的血液，在幕布上留下屬于自我的一絲色彩，哪怕只是悲哀。
從《京華煙云》知道了林語堂，《人生不過如此》是第一次讀他的文章，很特別，很新奇，是一種舒適，一種自我的解脫……書中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“人生若只如初見”“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡攘鶄€(gè)篇章，將林語堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，讀來令人眼前一亮。林語堂先生對(duì)人生的思考和生活所得的經(jīng)驗(yàn)，文字精煉，但回味無窮。在他生活的每一個(gè)時(shí)期對(duì)于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂的人。這就好比一臺(tái)戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意?！蔽铱吹搅怂某?，我能做到嗎?
時(shí)光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn)，它讓我警覺到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡，在我還未來得及應(yīng)對(duì)它的時(shí)候，它便把它最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買菜、油鹽柴米醬醋茶，水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí)，買房置業(yè)，小到待人接物，迎來送往，每天都是一個(gè)字：忙!忙得焦頭爛額，顧此失彼。累，便成為必然，成為生活的一種常態(tài)。于是，便時(shí)常為生活的重負(fù)而苦惱，而煩躁，而悶悶不樂，并時(shí)常生發(fā)出一種擺脫的欲望。
讀了《人生不過如此》后，我有了很多感受?，F(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂。其實(shí)快樂來之于健康的心靈!幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度，換個(gè)心態(tài)。就會(huì)有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕!換個(gè)角度去觀察，世界會(huì)更美!
無獨(dú)有偶，有這么個(gè)故事說有一個(gè)像我們一樣生活過得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱以后，給他拿了一個(gè)竹簍，指著一條鋪滿砂礫的道路對(duì)他說：“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會(huì)有什么感受?！?/p>
那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒有多遠(yuǎn)，石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問他有什么感受?他說：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來越加沉重?！笔ト宿艘幌裸y白的胡須，微笑著說：“孩子，我們每個(gè)人剛來到這個(gè)世界的時(shí)候，都背著一個(gè)空空的背簍。然而，隨著我們的逐漸長大，喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步，都要從這個(gè)世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結(jié)果路走得越遠(yuǎn)，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會(huì)覺得生活的負(fù)擔(dān)越來越重的原因?！?/p>
那人問圣人：“我們應(yīng)該如何來減輕生活的沉重呢?”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡單，你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會(huì)減輕沉重?！笔ト司o接著反問道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對(duì)圣人的詰問，那人無言以對(duì)。
是啊，我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭，而是我們在生命的歷程中精心從這個(gè)世界里尋找來的愛情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂?duì)繅艨M，難舍難分的“東西”。就是因?yàn)檫@些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美好，以及生命的充實(shí)。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時(shí)，應(yīng)該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。
金色的太陽 一盞 一盞
走來 走來 走來
大大方方把黑夜隱藏
每一個(gè)礦工半閉的眸子里 灑下一小片濃郁的金黃
我知道今晚
你也會(huì)抬頭望熾烈的太陽
在你眼里 這金黃的太陽不會(huì)消失
多少年過去了 它卻宛如一座金字塔藏在我的心底
“金色的太陽”，“熾烈的太陽”都是詩人對(duì)礦井事物的比喻，他用金黃色覆蓋了自己的回憶。其實(shí)“黑夜”才是煤礦工人生活的主旋律，每個(gè)礦工從地面降到地下的工作都是從光明降入黑暗，這黑暗的壓力是來自多方面的，既有離開人群的孤獨(dú)又有走向危險(xiǎn)的恐懼。當(dāng)工作完畢，再見到光明時(shí)就意味著終于從死神的手掌里逃脫，回到了人間。礦燈對(duì)礦工的意義不亞于燈塔對(duì)船員的意義。但是明杰并沒有選取這尋常的角度來切入，而是截取了煤礦工人走向井口下井之前的片段，讓人物的內(nèi)心得以呈現(xiàn)輻射性的豐富涵義，幸福之所以幸福皆因著苦難的存在，這溫暖瞬間的背后正是冷冰冰的現(xiàn)實(shí)。其次，陌生化手法的使用也是作者詩藝純熟的體現(xiàn)。本來是人物走過一個(gè)又一個(gè)的井架，但作者卻以人物為感受的主體讓燈“走來”，這使得不熟悉煤礦生活的人仿佛也能感受到工人們的節(jié)奏。最后一節(jié)中詩人重新回到了自我抒情，并賦予以時(shí)間的沉淀。這里沒有過多的語言和激情，只用淡淡幾筆便渲染了寂寥又溫馨的黑夜，抓住了足以顯示礦工心境的對(duì)應(yīng)物。
明杰有知識(shí)分子敏感而多思的內(nèi)心，會(huì)因不知名小花的盛開而感慨，“收拾起風(fēng)中飄落的殘花/仔細(xì)掩埋”(《爛漫春花開在這個(gè)城市的角落》)?！鞍肷窖?你說/開始就是結(jié)束/折回頭一齊向山下去” (《千佛山下》),日?；脑姼枵Z言寄托的卻是深?yuàn)W的哲思。歲月的流逝使詩人深感不安，“把一本日記小心的珍藏/也許有那么一日 還要把它出版或者焚燒”(《新年的鐘聲》)，患得患失的心理被惟妙惟肖地呈現(xiàn)了出來。詩意就深藏在我們平凡的生活之中，而這種平民化的視角與寫作上的知識(shí)化思索最終形成了明杰特有的詩歌特色。
表現(xiàn)個(gè)人或表現(xiàn)社會(huì)一直都是詩歌界常爭論的話題之一，王家新把它稱之為噩夢，“這個(gè)噩夢是在自由和關(guān)懷之間反復(fù)形成的。所謂自由就是個(gè)人的、藝術(shù)的、寫作的自由，但同時(shí)還有一種對(duì)社會(huì)、歷史的關(guān)注?！敝灰恰肮餐臇|西——在每個(gè)偉大詩人身上存在著的——人道主義傾向：為完全的、發(fā)展完美的人而斗爭”，無論其表現(xiàn)手法是什么，表達(dá)的內(nèi)容是什么都會(huì)得到讀者的尊重。因此，對(duì)詩本體的追求和對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的弘揚(yáng)這二者不應(yīng)該是矛盾的。一首詩沒有個(gè)人獨(dú)特的聲音就只能是宣傳品，如果沒有現(xiàn)實(shí)與歷史的支持，詩也只能是無病呻吟的產(chǎn)物。即使是一首純粹個(gè)人化的詩歌，詩人也會(huì)從其中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問題的影子?！霸卩]局里 我和女兒一起把郵票貼在明信片上”，“連同我所有的問候一起遠(yuǎn)離”，在這看似落伍的舉動(dòng)背后是作者高貴的堅(jiān)持，“在這個(gè)高科技泛濫的歲月/我無意教導(dǎo)女兒怎樣與人相處”,但詩人在“每年的這個(gè)時(shí)候 總想讓遠(yuǎn)方變得近在咫尺”(《明信片》)。
在明杰的大部分詩作中，個(gè)人與社會(huì)的融合通常表現(xiàn)在游記詩之中。詩人通常把現(xiàn)實(shí)世界中的感受化為個(gè)人獨(dú)特的情思，并把這情思放入文化語境中加以拓展延伸。作者喜寫游記，不論是對(duì)康橋、鳳凰山、千佛山還是臨沂的小山村，作者都以自己的足跡為中心把現(xiàn)實(shí)世界圈入詩歌世界之中。詩中既有作者追求的純粹之美又有厚重的現(xiàn)實(shí)感。面對(duì)鐘靈毓秀的奇景，作者能夠達(dá)到物我如一的境界，“如是說 詩歌中的主宰者/是我了/也惟有我了”(《巨石和水》)?，F(xiàn)實(shí)世界日益荒涼，孤獨(dú)的詩人卻依然抱著一顆赤子之心想要與鳥“共同建筑一個(gè)/天空下沒有影子/土地上沒有汗水的/苦難家園”(《天地之間》)?？匆婇L城，詩人疼痛于他的每一次創(chuàng)傷，也被像無數(shù)青磚一樣的勞苦大眾所觸動(dòng)，但長城不為所動(dòng)，它只是在“蜿蜒 蜿蜒地生長”(《萬里長城》)。游覽黃河，詩人則通過《等候在黃河岸邊》，把他對(duì)黃河的思考記錄下來，深沉、悲壯、憂郁又兼具宏偉的氣息縈繞在耳際。在《我是孔子房前的大樹》這首詩中，詩人以樹的視角觀察著人與時(shí)間以及整個(gè)文化，對(duì)現(xiàn)實(shí)文化的情感體驗(yàn)完全是通過私人化的話語傳達(dá)出來的。每一處場景詩人都能找到文化的切入點(diǎn)，對(duì)悠悠五千年的中華文明進(jìn)行反思，現(xiàn)實(shí)和歷史在詩人的心里得以匯合。
詩歌在今天的地位有些尷尬：一方面，詩歌作為精英文化的一部分而被人尊重和期待;但現(xiàn)實(shí)卻是詩歌的受眾范圍漸漸變小，寫作的人越來越多，能讓人記住并產(chǎn)生一定影響的詩歌卻越來越少。當(dāng)談到這個(gè)問題時(shí)，總會(huì)有人說到“在這個(gè)商業(yè)化的社會(huì)”云云。殊不知，西方眾多的優(yōu)秀詩人正是在物欲泛濫，人性異化的社會(huì)里找到寫作的靈感，為現(xiàn)代社會(huì)中孤單的人類尋求一片詩歌烏托邦。袁可嘉在《論新詩現(xiàn)代化》中認(rèn)同里特的話，在談到現(xiàn)代詩人所處的困境時(shí)說到，“二十世紀(jì)經(jīng)歷了更全面的傳統(tǒng)價(jià)值的解體：一切自前一世紀(jì)接過來的問題，不僅未得到解決，而且變本加厲。戰(zhàn)爭一方面為這些作個(gè)暫時(shí)結(jié)論，一面又引向更深的陷阱;純粹科學(xué)、宗教信仰、物質(zhì)文明以及不可計(jì)量的治表制度，理論學(xué)說都不能獲取多數(shù)人們的信任而作為意識(shí)溝通的媒劑?！弊鳛槭澜绲膱A和作為人的原點(diǎn)都被破壞，因此詩人必須突破傳統(tǒng)，建立屬于自己的象征系統(tǒng)。
明杰的詩歌也在試圖建立自己的詩歌世界。對(duì)“戀人”不倦的書寫，對(duì)“生命”執(zhí)著的追求，對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷戀，對(duì)生活無奈的慨嘆……但作者在進(jìn)行詩意建構(gòu)的時(shí)候往往只從某種感受著手，把豐富的內(nèi)涵局限在單一的意象之下。以《下井的孩子》為例，詩人在這首詩中運(yùn)用最多的詞便是“紅襖”，不過百字的詩竟然出現(xiàn)了十七個(gè)“紅襖”。這首詩其實(shí)包含了作者非常復(fù)雜濃烈的情感。紅襖是作者的情感寄托和意義所在。在這首詩里，這個(gè)意象包含了愛情的甜蜜守望，生活的艱辛維系，父母的苦心疼愛，孩子的理想堅(jiān)持……還有許多更為隱秘的意義都可以由詩中的這個(gè)意象引出。但作者把如此多的意義都用近乎說教的方式表達(dá)了出來?！凹t襖”這個(gè)意象每次出現(xiàn)雖然都有不同的含義從而成為有“寓意”的“形象”，但難以讓人產(chǎn)生更多的想象。詩歌有其特定的表達(dá)方式：用最含蓄的語言表達(dá)最多的內(nèi)容，用最精簡的語言引起讀者最多的思考。前提是這種思考必須用詩的語言來表達(dá)。波特萊爾認(rèn)為：“激情是一種自然之物，甚至過于自然，不能不給純粹美的領(lǐng)域帶來一種刺人的，不和諧的色調(diào);它也太親切，太猛烈，不能不敗壞居住在詩中的超自然領(lǐng)域中的純粹欲望，優(yōu)雅的憂郁和高貴的絕望?！庇袝r(shí)詩人情感的真摯讓人無法懷疑，這種直接的宣泄方式留給讀者回味和想象的空間卻已經(jīng)少之又少了。
一首詩的好壞很大程度上取決于這首詩能否經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)和讀者的反復(fù)誦讀，常讀常新的詩歌才是最有魅力的詩歌。明杰的詩都以“人生”為題，從生活、愛情、青春三個(gè)角度闡釋了自己對(duì)生命的感受。這些充滿智性和靈性的詩歌如泉水一般，默默流淌在廣闊的土地上，雖然安靜，但卻滋潤著讀者的心靈。在這樣一個(gè)喧囂的時(shí)代，這樣一位詩人是不能被忽視的。
《人生》我相信大家基本都讀過，這本書是路遙的成名之作，而我讀這本是因?yàn)榧倨谧鳂I(yè)要求。剛開始我對(duì)這本書的印象并不好，但我沒想到這本書會(huì)如此的吸引我。
這本書講的是高加林工作失意，下放農(nóng)村與巧珍相遇而后相知并相愛，但最終卻未能與之?dāng)y手一生的故事。
而在書中他與巧珍的感情糾葛深深牽動(dòng)了我的心，讓我不禁思索感情的真諦。其中最讓我震撼的事巧珍對(duì)高加林堅(jiān)定不移的愛，但當(dāng)她與高加林不被父母看好，被世人所唾棄，她卻愿意攜著高加林的手勇敢應(yīng)對(duì)村民的指指點(diǎn)點(diǎn)。巧珍的勇敢讓她收獲了一段轟轟烈烈的感情。
當(dāng)前途和感情放在天平的兩端，你會(huì)作何選擇？而高加林卻選擇了前途，他辜負(fù)的不僅僅是巧珍這個(gè)如金子般的女子，還是對(duì)黃亞萍的不負(fù)職責(zé)。人為了一時(shí)之利，而做出的決定是經(jīng)不住時(shí)間的研究的。而高加林也受到了張克南媽媽的報(bào)復(fù)，前途隨著黃亞萍而離去，而他內(nèi)心唯一的摯愛，巧珍也懷著一顆破碎的心嫁給了老實(shí)憨厚的馬栓，高加林失去了他追求的前途，巧珍也失去了他所追求的感情。都說相思好，相思催人老。幾番費(fèi)思量，還是相思好。即使是高加林拋棄了巧珍，但當(dāng)高加林一無所有時(shí)，還是他心中的巧珍愿意幫忙他。
高加林的父親和德順老漢雖然是這片土地的兒子，他們從勞動(dòng)生活總結(jié)的人生哲理是如此的深邃，并給予我強(qiáng)大的力量。
做人永遠(yuǎn)不能忘本，無論我們走的有多遠(yuǎn)，都不能忘記自我來自哪里。生活會(huì)欺騙你，城市的繁華會(huì)迷惑你，可是你的故鄉(xiāng)，在這片土生土長的勞動(dòng)人民回?zé)o條件的堅(jiān)定的支持你。即使你犯再大錯(cuò)，善良的人們不會(huì)去落井下石，而回以博大的胸懷原諒你。
這是我第二次翻看路遙的《人生》，感觸遠(yuǎn)勝于第一次。第一次看《人生》時(shí)，我很詫異路遙為何要把《人生》作為小說名。記得第一次看是在讀高二時(shí)，那時(shí)候還不能理解小說的內(nèi)容，只是一味單純的以看小說的眼光來看待這本書，但上大學(xué)后，再來看它時(shí)，卻是另一種感受。 先來談?wù)劇度松返那楣?jié)吧。小說背景取材于上世紀(jì)七十年代末八十年代初的陜北農(nóng)村地區(qū)。主人公高加林是一個(gè)年輕的農(nóng)村人，他高中畢業(yè)當(dāng)上了小學(xué)教師，就在他以為自己的才能和抱負(fù)能得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，命運(yùn)第一次給他開了一個(gè)玩笑。有權(quán)有勢的大隊(duì)書記高明樓利用關(guān)系讓自己兒子頂替了他的教師位置，而他也由一名光榮的人民教師變成了一名普通的農(nóng)民。在這次人生的低谷中，他收獲了一份美好的愛情，開始與農(nóng)村姑娘劉巧珍談起了戀愛，這使他的精神得到了慰藉，本來照著發(fā)展下去也是一種不錯(cuò)的選擇，但命運(yùn)又垂青了他。沒過多久，因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)的叔父的關(guān)系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名縣通訊干事。此時(shí)，加林重新遇到了他高中同學(xué)黃亞萍。在黃亞萍猛烈的愛情攻勢下，并且有機(jī)會(huì)到大城市發(fā)展，他艱難地舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍，開始了與黃亞萍“羅曼諦克”般的熱戀。然而，好夢難圓，命運(yùn)又一次捉弄了高加林，高加林通過關(guān)系在縣城工作的事被檢舉揭發(fā)，他因此又一次回到了農(nóng)村。而此時(shí)，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在聽完德順爺爺?shù)囊幌捄?，高加林也開始真實(shí)而深刻地思考“人生”這一命題。
高加林他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)、自強(qiáng)堅(jiān)毅的品格，又同時(shí)具有辛勤、樸質(zhì)的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，關(guān)心國際問題、愛好打籃球，并融入了時(shí)代潮流中。然而，真實(shí)的現(xiàn)實(shí)與理想之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差，也形成了他矛盾復(fù)雜的性格特征?？v觀他的人生，總是充滿跌宕起伏，不斷在得到中失去，又在失去后得到，繼而又失去。正如路遙在小說中所說：“生活啊，生活，有時(shí)候讓夢想變成現(xiàn)實(shí)，有時(shí)候又讓現(xiàn)實(shí)變?yōu)閴粝??！倍呒恿忠苍谄渲衅穱L了人生的酸甜苦辣。
什么是人生?無數(shù)先哲用事實(shí)告訴了我們：人生是從降生到死亡的過程，而這過程怎么走就是人生。我認(rèn)為人生就是在這過程中對(duì)生活的種.種選擇，或?qū)蝈e(cuò)。每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利，但現(xiàn)在對(duì)于我們來說選擇的機(jī)會(huì)多了，倒讓我們手足失措，迷茫了。而從高加林身上我們能看到他缺乏一種堅(jiān)定的信念，對(duì)生活搖擺不定，這也是我們這一代人致命的缺點(diǎn)。所以，不管我們?nèi)绾芜x擇，就一定要堅(jiān)定信念，就算錯(cuò)了，也不必垂頭沮喪，過錯(cuò)也是試金石，大不了重頭再來。正如小說結(jié)尾德順爺爺所說的：“娃娃，你不要灰心!一個(gè)男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起來，那就變成死狗了…….”
而人生的另一特點(diǎn)就是無法預(yù)知，在這一秒永遠(yuǎn)無法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生什么。正如高加林在當(dāng)教師時(shí)不知道社會(huì)的殘酷，會(huì)讓他再次淪為農(nóng)民，在他當(dāng)農(nóng)民的時(shí)候也不知道他能重新回到他夢寐以求的城市，而他在城市正準(zhǔn)備好好實(shí)現(xiàn)他的理想和抱負(fù)時(shí)，更不知道他自己又要重新回到農(nóng)村。也許我們在抱怨社會(huì)的種.種不公，但我想說的是，社會(huì)本來就如此，沒有絕對(duì)的公平，世界上只有兩種事是公平的：一是時(shí)間，二是死亡。所以，我們惟有在有限的時(shí)間里做出更多事，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，而不是怨天尤人。無法預(yù)知又怎樣，人生本就如此，也不必太糾結(jié)于此，做好當(dāng)下，足矣!
作家柳青曾說：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生?！倍覀?，也即將踏入社會(huì)，也將面臨諸多誘惑與考驗(yàn)，如何選擇，就顯得尤為重要了。人生的選擇，選擇的人生，或?qū)蝈e(cuò)，一切未知!但我在這里想說的是，不要因?yàn)闉踉普谧×怂{(lán)天而止住我們奮飛的翅膀，也不要因?yàn)闆坝康睦藵蚱莆覀兂孙L(fēng)破浪的勇氣，我們所要做的就是慎重選擇，堅(jiān)定信念，勇往直前!
世界的殘酷，無人能及!
世界上的現(xiàn)實(shí)猶如北極般凄涼，令人無可抗拒!所以在日常生活中有許許多多的“廢人”!
所謂的“廢人”不是他們?nèi)备觳采偻?，不是他們什么也不懂，也不是他們有天生的缺陷，而是因?yàn)樗麄兾窇至恕⑼丝s了、認(rèn)輸了!
人的一生中，是赤裸裸的來，也是赤裸裸的離開，可為什么偏偏要白走這一遭呢?其實(shí)，在人的一生中，貴在中途，但也是最無可奈何的!
在無可奈何的旅程中，每個(gè)人都會(huì)在不同的環(huán)境下承擔(dān)不同的責(zé)任。在家里，我有屬于我自己的責(zé)任;在學(xué)校，我也有屬于我自己的責(zé)任;在社會(huì)中 ，我也有自己的一份責(zé)任。我相信!不光是我，大家都是一樣的，沒有人是特殊的，只是我們承擔(dān)的責(zé)任不同而已，但性質(zhì)都是一樣的!
在承擔(dān)責(zé)任的同時(shí)，我們都會(huì)遇到各種各樣的困難，是否成功克服，那就看你自己的毅力與耐力怎么樣?有的人堅(jiān)強(qiáng)，有的人懦弱，由此才會(huì)出現(xiàn)等 級(jí)。不是他沒有那個(gè)能力，而是他害怕承擔(dān)責(zé)任!每個(gè)人從開始都是平等的，機(jī)會(huì)都是自己爭取的，而不是別人給你的!
人活在這個(gè)世界上，就是為了承擔(dān)責(zé)任，責(zé)任永遠(yuǎn)不會(huì)離開我們 ，就是因?yàn)樗?，我們才?huì)覺得累、苦、煩;因?yàn)樗?，我們嘗到了酸甜苦辣咸，這些都 是必然的，降伏吧!無知的人類!
作為我們，只能去面對(duì)，否則我們會(huì)被無情的世界淘汰!
《人生遙控器》觀后感：當(dāng)人生掌握在自我手中
可曾想過，當(dāng)你手中有了一個(gè)神奇的“萬能遙控器”，你的人生就從此在你的掌控之中。不喜歡的事情能夠跳過、快進(jìn)，往日愉快的時(shí)光還能夠在你的眼前重現(xiàn)，你周圍的人也統(tǒng)統(tǒng)要聽命于你的遙控器，那樣的人生，將會(huì)帶來怎樣的驚奇或許很多人都?jí)粝脒^這樣的人生，可是現(xiàn)實(shí)生活中就不可能發(fā)生這么不可思議的故事，電影就能夠把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
美國哥倫比亞電影公司出品的《人生遙控器》一片，講述的就是這樣一個(gè)故事。建筑師邁克爾紐曼(亞當(dāng)桑德勒飾)是一名典型德美國中產(chǎn)階級(jí)，沒日沒夜為了事業(yè)和家庭奔波忙碌，巨大的工作壓力把他搞得喘可是氣來，稀有的空余時(shí)間也讓他和家人逐漸疏遠(yuǎn)。繁瑣的工作使他異常煩躁，一天夜晚，邁克爾因?yàn)檎也坏诫娨暀C(jī)遙控器而大發(fā)雷霆，一氣之下，他決定到商場買一個(gè)萬能遙控器來控制家中的所有電器。邁克爾在一家商場里發(fā)現(xiàn)一個(gè)名為“BEYOND”的小店，商店的老板莫蒂(克里斯托夫沃肯飾)明白了邁克爾的來意之后，贈(zèng)送給了邁克爾一款全新的萬能遙控器，條件是“不能退貨”。當(dāng)邁克爾把這款遙控器拿回家以后，奇妙的事情就發(fā)生了，原先它不僅僅能控制電器，還能夠直接遙控自我的人生和周圍的人，邁克爾的人生也從此進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。
本片和以往亞當(dāng)桑德勒的影片一樣，都是走家庭溫馨喜劇路線，這種風(fēng)格一向都受到北美影迷的青睞。在劇中，亞當(dāng)一改往日“好好先生”的形象，塑造了一個(gè)暴躁、易怒而又可憐的事業(yè)型男人。亞當(dāng)桑德勒的影片一向注重寓教娛樂，在讓觀眾開懷大笑的同時(shí)，也不忘探討美國當(dāng)代常見的社會(huì)問題，在本片中，萬能遙控器雖然是整個(gè)故事的核心，可是整部影片的主題，仍然是家庭和事業(yè)的關(guān)系。邁克爾努力勤奮地工作，就是期望妻子和兒女都能過上幸福優(yōu)越的生活?？墒敲恳惶靹诼挡豢暗墓ぷ?，忙的他根本沒有空閑時(shí)間和家人多呆一會(huì)兒，更不要說帶著孩子外出露營了。忙事業(yè)是為了家庭，當(dāng)過分地忙碌卻導(dǎo)致家庭關(guān)系地日益緊張，事業(yè)成功了，家庭最終也可能破裂了。
在美國眾多的喜劇明星之中，亞當(dāng)桑德勒擁有與眾不一樣的喜劇風(fēng)格，和金凱瑞的搞怪夸張、本斯蒂勒“霉運(yùn)連連”不一樣，桑德勒喜歡在銀幕上飾演憨態(tài)可鞠、好運(yùn)不斷的小人物。小人物有大作為，是桑德勒電影的一個(gè)共同特點(diǎn)，例如在《迪茲先生》中他扮演的快餐店老板，忽然之間得到上百億美元的巨額遺產(chǎn)，但他仍然以平常心來看待人生。在這部《人生遙控器》中，邁克爾偶然之間得到了一款萬能遙控器，擁有了呼風(fēng)喚雨、左右人生的神奇功力，徹底的改變了他的平凡人生。
欣喜總是伴隨著憂慮而來，仔細(xì)觀察，萬能遙控器只能改變?nèi)松谋硐?，并不能真正改變?nèi)松膶?shí)質(zhì)。它只能快進(jìn)、跳過你的苦惱，可是不能為你解決任何問題，當(dāng)這些問題積攢到必須的程度，就會(huì)一下子爆發(fā)出來，給使用者帶來嚴(yán)重的后果。當(dāng)邁克爾意識(shí)到問題的嚴(yán)重性之后，想要改變這一切，可悲的是，遙控器只能重現(xiàn)過去的情景，卻不能讓時(shí)間倒流，邁克爾得到了巨大的財(cái)富，卻失去了最寶貴的親情。更可怕的是，邁克爾在瞬息之間年華老去，萬能遙控器在很短的時(shí)間里，讓他走完了漫長的人生之路，他想反悔都來不及，因?yàn)檫b控器“不能退貨”。