在小學(xué)五年級下學(xué)期語文課本中，我認(rèn)識了許多中外名人：鄭和、海倫凱勒、阿炳……最讓我難忘的就是編寫了52萬余字《史記》的'作者司馬遷。
我讀這篇課文時，司馬遷留給我的印象是：好學(xué)。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門山下呼嘯而去，聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事，讀完這句話，我仿佛看見了司馬遷吃力地搬椅子，坐在父老鄉(xiāng)親們旁邊聽故事，忘記了約定和伙伴放紙鳶，忘記了幫媽媽干農(nóng)活，忘記了老師一步一步教我們，我又了解了司馬遷的一個優(yōu)點(diǎn)：堅(jiān)持。他當(dāng)年因冤枉受到了酷刑，家里沒有錢，只好每天受刑罰，但他是一個修史的官員，要完成父親臨終的遺囑：替父親完成平生想要的史書。所以在飽受刑罰、悲憤交加的情況下，還是出色完成了《史記》。
那我們在生活中要學(xué)習(xí)司馬遷的哪些精神呢?
第一，學(xué)會克制自己。有些人啊，受不了一點(diǎn)責(zé)備，甚至是自己有錯而被責(zé)備都會生氣，但是司馬遷呢，他為李陵將軍辯護(hù)而說出直言，結(jié)果是自己因冤枉受刑，為了完成父親的遺愿，忍辱負(fù)重，克制自己心中的憤恨，堅(jiān)持在獄中寫書，這值得我們好好學(xué)習(xí)，不能因?yàn)橐粫r的責(zé)備而泄氣，只有克制自己，才能成就大事業(yè)。
第二，學(xué)會堅(jiān)持。我就是不能這樣的，寫作文時總會堅(jiān)持不下來，想快點(diǎn)結(jié)束，所以寫一篇作文就要花很長時間。所以我們要學(xué)習(xí)司馬遷，用十三年的時間完成一本書，況且他是在監(jiān)獄中惡劣環(huán)境下書寫而成。對照我們?nèi)缃竦纳詈蛯W(xué)習(xí)條件，我們對學(xué)習(xí)上的困難有什么不能堅(jiān)持呢?
第三，學(xué)會打基矗司馬遷從小就聽父老鄉(xiāng)親講英雄的故事，在青年時期努力讀書，四處游歷，廣交朋友，為今后的寫書打下了結(jié)實(shí)的基矗我們今天的學(xué)習(xí)也是同樣的道理，學(xué)好知識，打好基礎(chǔ)，才能為國家和社會做出更大貢獻(xiàn)。
我讀完這篇文章，懂得了許多，也學(xué)習(xí)了許多，要做一個為了理想而忍辱負(fù)重，勤奮堅(jiān)持的人。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。
史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的`神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當(dāng)時的春秋霸業(yè)，這體現(xiàn)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán)，趙王讓他當(dāng)了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動負(fù)荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時正在著書立說，聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子。孔子進(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學(xué)一年級的時候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我，我就停了下來，可是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著教師嚴(yán)厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學(xué)，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時我恨不得找一個地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“教師批評你，讓你在課堂上站起來，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，教師期望你好好學(xué)習(xí)，將來以優(yōu)異的成績來回報(bào)社會。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識，把自我當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
中國歷史上每個有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風(fēng)土人情，各個民族的'風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個時代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會了當(dāng)時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
對于這樣一部宏偉的歷史著作所展示的歷史長卷來說，在歷史運(yùn)動中的每個人，都扮演著怎樣的角色呢?這些角色和他們所活動的歷史舞臺及背景，對今天的人們有些怎么樣的重要啟示呢?
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！彼M力克制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整13年時間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫成的。
唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。
它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列一些沒有實(shí)據(jù)的三皇，以五帝作為本紀(jì)開篇，對一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不用的說法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能，如劉邦聽聞韓信死后的反應(yīng)，用了五個字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以，《史記》記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨(dú)的無奈，又復(fù)仇者絕望的空虛，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時，他正蒙受前所未有的屈辱?！疤喜蝗柘龋浯尾蝗枭?，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下，他盡可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時代，只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個民族的豐碑。
歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴(yán)，其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會它的光芒。先讀經(jīng)，后讀史，則論事不謬于圣賢;既讀史，復(fù)讀史，則觀書不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認(rèn)識自己和世界，同時更是在傳承中華原汁原味的文化。
放暑假了，不想去補(bǔ)習(xí)班，但是也不能閑著玩吧，于是就買了一本《史記》看看。我認(rèn)為如果真正想讀懂一本書，首先得去了解作者。
司馬遷因李陵之禍而身受腐刑，他寫這篇文的目的一個是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。在一個是他為了完成父親的遺愿以及他如果這樣就死去了鄙陋沒世，而文采不表于后世。
《史記》有本紀(jì)十二、世家三十、列傳七十、書八章，凡百三十篇。是我國第一部紀(jì)傳體通史，他告訴我們：中國是具有五千年輝煌文明的古國，中華文明是世界上唯一沒有中斷過的文明。讀《史記》，會使我們對本國以往的歷史、悠久的文明，懷有一種深深的敬意。
《史記》還告訴我們：歷史發(fā)展是有瑰麗的，讀《史記》，我們可以學(xué)到許多歷史的智慧，培根也說過：“讀史使人明智?！彼鼤椭覀兞私庵袊鴼v史的過程和特點(diǎn)，使我們明了其興衰、復(fù)習(xí)、更替的奧秘。鑒往知今，我們?nèi)绻昧藲v史，自然就會尊重歷史，并懂得如何選擇前進(jìn)的合理途徑，以創(chuàng)造更加美好的明天。
《史記》還是一部偉大的文學(xué)著作，司馬遷運(yùn)用高瞻遠(yuǎn)矚的卓越思想和獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法，描繪出了一個個栩栩如生，風(fēng)采各異的歷史人物，如一身英雄氣的項(xiàng)羽、智慧潮人的張良、勇敢機(jī)制的李廣等。而且還開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的偉大傳統(tǒng)。這些生動的文學(xué)形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會的各個階層，有政治家、軍事家、教育家、哲學(xué)家、文學(xué)家，有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生，也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對后來中國人的精神世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以，后來魯迅先生評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷”。
讀完《史記》我的收獲呢，一個是對我國歷史封建王朝更替的了解，再一個是對古代文言文的認(rèn)識有了解的更透徹了!
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨以往的驚心動魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸?？墒窃谏倌瓴蛔R愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中僅有一個人可謂為英雄項(xiàng)羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然燕鵲安知鴻鵠之志哉，寧為玉碎，不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽可是就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的可是正義二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維
持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報(bào)了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
《史記》是我國偉大的史學(xué)家司馬遷所著。它記載了上起黃帝下至漢武帝兩千多年的歷史，在《史記》之前，中國的歷史書只有兩類。一種是編年體史書，而另外一種是國別體史書?！妒酚洝穭t開創(chuàng)了中國史傳文學(xué)的先河，創(chuàng)立了紀(jì)傳體這一文學(xué)體裁。魯迅將《史記》稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。由此可見《史記》地位的重要性以及它經(jīng)典的內(nèi)容可以與《離騷》相媲美。
讀過《史記》，我從中深切體會到了作者的那種思想。他將自己的感情完全傾注到自己所創(chuàng)作的作品中去。由于《史記》的大部分是作者忍受宮刑這一巨大屈辱所作，因此從整體上看《史記》飽含著作者的愛憎之情，尤其是對于一些悲劇人物。
拿《項(xiàng)羽本紀(jì)》為例：司馬遷將項(xiàng)羽政治上的幼稚描寫得淋漓盡致。例如在鴻門宴上，項(xiàng)羽本有機(jī)會將劉邦捉住，并將劉邦除掉。但是項(xiàng)羽卻仍把劉邦視為自己的知己，認(rèn)為劉邦還是自己的友軍，自己的好兄弟。但他殊不知此時劉邦已是與自己爭奪天下的敵人。因此放走了劉邦，而當(dāng)劉邦逃跑的消息被項(xiàng)羽一方得知時，范增十分惱火，說了“庶子不足以為謀”這樣憤怒的話，并將劉邦送與自己的禮物用劍剁碎。而項(xiàng)羽卻不以為然，將劉邦送與自己的禮物安然的收好。絲毫沒有意識到劉邦的危機(jī)。并且在劉邦的一番阿諛奉承之下，將自己要?dú)畹哪铑^早已拋到九霄云外。作者通過范增等人的態(tài)度將項(xiàng)羽沒能把劉邦除掉而充分的表現(xiàn)出了作者對項(xiàng)羽的失望，對劉邦的溜之大吉表現(xiàn)出了作者十足的憎恨。而當(dāng)作者在描寫項(xiàng)羽烏江自刎之時，作者對項(xiàng)羽的那句“天將亡我”又表現(xiàn)出了作者對項(xiàng)羽的惋惜與絕望。其實(shí)項(xiàng)羽是有機(jī)會生存的，他完全可以度過烏江，重整旗鼓。但他卻早已是“無顏見江東父老”。因而項(xiàng)羽唯心的說出了“天將亡我”這樣的話。讓司馬遷以及我們后人對項(xiàng)羽的喪生感到扼腕嘆息。
同時在《史記》中的《季布列傳》中，作者將自己的遭遇同季布在朱家當(dāng)奴隸一事進(jìn)行了深刻的“托物言志”。在《季布列傳》中司馬遷寫到：“以項(xiàng)羽之氣而季布以勇顯于楚，身屢典軍，搴旗者數(shù)矣，可謂壯士。然被刑戮，為人奴而不死，何其下也!彼必自負(fù)其才，故受辱而不羞，欲有所用其未足也，故終為漢名將!”在這里，季布與司馬遷的遭遇似乎有些相似。季布在朱家為奴，日后成了漢的名將。而司馬遷自身忍受著宮刑這一巨大屈辱，日后寫成了《史記》，成為偉大的史學(xué)家。
在《史記》中，作者還語言犀利，文采斐然，表達(dá)了自己“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的生死觀。因此，在讀過《史記》之后，我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷的那種忍辱負(fù)重的精神。不僅做事要腳踏實(shí)地，還要淡泊名利，最終成就自己的“大業(yè)”!
中華文化博大精深，聰慧的祖先給我們留下了浩如煙海的古文典籍，在書海中我選擇負(fù)有盛名的《史記》作為本次假期的閱讀書籍。我在品讀《史記》后真切地感受到中國歷經(jīng)的滄桑與深藏的豪邁。
先不談書中的故事，最讓我敬佩的還是《史記》的作者司馬遷。司馬遷自幼好學(xué)，博聞強(qiáng)記，積累了豐富的文化知識。他繼任父職做了太史令，隨后開始編纂《史記》。專心寫作的司馬遷因“李陵之禍”而被漢武帝下獄并遭腐刑，他的身心受到極大的摧殘，痛苦之中，數(shù)欲“引決自裁”，但恨《史記》未能成稿，出獄后歷經(jīng)16年終于完成對史記的寫作。是司馬遷的堅(jiān)持才有今天的鴻篇巨作，他的經(jīng)歷不僅使人們得以在閱讀中思考人類在世界上的地位和如何對待生活的各種矛盾與困境，而且對于生活在現(xiàn)代的我們有著無盡的啟發(fā)。當(dāng)我在生活中遇到困難時，我都會想起司馬遷那種堅(jiān)持到底的精神，是它讓我明白了堅(jiān)持的意義，是它讓我看到了堅(jiān)持過后的光明。
在《史記》中，我敬孔子。禮崩樂壞，動搖不了孔子“克己復(fù)禮”的決心和毅力;周游列國，顯示出孔子“仁者愛人”的胸懷;縱使棲棲遑遑，孔子也有“知其不可而為之”的執(zhí)著!編訂《春秋》《詩三百》孔子將文明教壞的火種傳承，廣收門徒，有教無類，孔子的思想照亮了萬古長夜。
在《史記》中，我憐李廣。張弓搭箭，躍馬瞋目;一代名將，李廣所向披靡，遠(yuǎn)征匈奴，建功立業(yè)，從此胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨。但是，性格決定命運(yùn)，李廣的剛愎、獨(dú)斷竟與他的勛業(yè)一樣的鮮明，所以才有了“馮唐易老，李廣難封”的萬年遺憾……
在《史記》中，我佩荊軻。易水高歌，穿越了千古的悲涼慷慨;素衣單車，卷揚(yáng)起凝重的長河落日。千金雖重，卻重不過荊軻的那份承諾;匕首雖寒，也難比荊軻炯炯目光。一劍，承載國之重負(fù);一歌，詠盡生死離別;一笑，彰顯英雄本色。
司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷，用一系列故事塑造了無數(shù)性格鮮明的人物?！妒酚洝芳仁菍ο惹匚幕闹匾偨Y(jié)，也是后人了解西漢社會的第一手資料?！妒酚洝凡徽撌窃谥袊穼W(xué)還是中國文學(xué)上，都堪稱是一座偉大的豐碑。
不僅如此，《史記》在中華民族上下五千年的歷史文化上的影響力，可以說從古至今，任何一個人、任何一本書都無法與之相比的。它最重要的影響是，《史記》對于中華民族精神的塑造起到了重要作用。民族精神不是抽象空洞的，是由無數(shù)個實(shí)實(shí)在在的個體的精神而形成的。一個民族大廈需要全民族的人來支撐，而《史記》中大量的優(yōu)秀人物、脊梁人物在支撐中華民族大廈的過程中起到了中堅(jiān)作用，對中華民族精神的形成作出了重要貢獻(xiàn)。
《史記》所展現(xiàn)的先秦至漢代的中華民族精神并沒有隨著時代的變化而消逝，也沒有隨著歷史的過去而凝固，相反它經(jīng)過不斷的“揚(yáng)棄”“凈化”成為了我們民族寶貴的精神財(cái)富。
讀《史記》 不僅是我們在精神上、美學(xué)上的享受，更能以史為鏡，古為今用。時代發(fā)展到今天，我們既要弘揚(yáng)《史記》中的傳統(tǒng)精神，更要指向未來，呼吁更高層次的民族精神，為民族的復(fù)興和中華文化的傳承提供強(qiáng)大的精神動力!
因?yàn)橄聜€學(xué)期我們就要開展古代漢語的學(xué)習(xí)了，而史記作為古代漢語著作的典范，尤為值得我們?nèi)ラ喿x?！妒酚洝繁霍斞赶壬u(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內(nèi)容，比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時，老師都特意強(qiáng)調(diào)過本紀(jì)記載的是帝王，世家記載王侯將相?！蛾惿媸兰摇分械年悇伲瑓菑V都是“鄉(xiāng)野村夫”，沒有文化，沒有地位，沒有財(cái)富。他們之所以反抗只是因?yàn)樵谮s赴服徭役時因大雨延期遲到，而秦律嚴(yán)苛，凡是延期都會被殺，因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的呼吁與倡議。利用魚腹中的紙條“大楚興，陳勝王”，助公子扶蘇為王來開展起義?？梢哉f，陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相，也將他記錄于世家這一部分，正是因?yàn)樗呢暙I(xiàn)。因此是可以理解的。
項(xiàng)羽兵敗，自刎烏江。可以說是一個失敗者，即使卻被記錄在《史記》中，也應(yīng)當(dāng)記錄在世家中，但是太史公司馬遷卻將項(xiàng)羽記錄在本紀(jì)中?？梢哉f項(xiàng)羽被破例記錄在本紀(jì)中，是由于太史公的個人情感問題。太史公認(rèn)為西楚霸王項(xiàng)羽雖然兵敗如山倒，自古以來“勝者為王，敗者為寇”，但是卻不能磨滅項(xiàng)羽是個英雄的事實(shí)。
所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒，少走彎路。可以讓我們與過去的先賢對話，較為直面客觀的了解他們的人生。同時，《史記》中出了許多成語，歇后語。例如，指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀(jì)中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史，并且可以讓我們增長閱歷，豐富知識。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀(jì)傳體的形式展現(xiàn)給大眾。可以較為直觀且客觀的給讀者對于一個歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。第一次接觸到項(xiàng)羽本紀(jì)是在語文課本上，但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法，便需要看看《史記》這樣可以直接了解，不是從百度上隨意找的，真實(shí)性并沒有保障。同時，現(xiàn)在各種各樣的“歷史劇”會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進(jìn)，這在看劇的范疇是可以理解的，但在歷史的嚴(yán)謹(jǐn)度上就會有影響。